Historia physikē kai chronikon : Historia physica et chronicon

221쪽

ειανῶν κρατήευδοξιο, οἱ δε 'I Dpiscopum, ut congregari indulgeret ad dogma fidei declaratulum . Cunaeo venisset Imperator, deis quae Uolebant Episcopi certior fatius reperpensa mibit inquit qui metus funiri populo non iret is euriosito in- ab oes, inter se odant, moluerant At uana plici congregati sunt: cluos menses ibi commorati decernunt tandena irrata esse quae Constantinopoli a fautoribus Eudoxii Acaci facta erant : Unam verrarnanere Seleucciae fidem, quae in Encaenus Ecclesiae a Antiochiae lecta est . Ad Valentem thaec b relata sunt. Eo tempore e Liberius erat Romae Episcopus Alexandri corinthodoxis praeerat Athanasius, Amanis Lucius Anti: ochiae Amanos regebat Eueto ius Orthodoxis in duas partes divisis, aliis Paulinus , aliis Meletius praesidebat Hieroso lumin in Episcopatum tenebat Cyrillus. Interea Constantinopoli Ariani sisti Eudoxi erant orthodoxi neque

omissum, at Filiam Patri eo ubstantialem. At mim talis oriri illa non placeret eorum T boriam loco hinnim, elui disio larem eonvere posse, ne nititara . eumque inutia. Onusti spo ntia , rtoria conforanens mar ora esse . Soroni. l. e. s. Vide quae dixi miis supra occasone Encaenior na et iis eclesiae p. 14. Ei Coneilio inter alio nonniilli Ariani py scopi adsuerunt mmno tamen or . ne*le ex oecidente nemo Hierosolymis aut Alerian dri , nemo tandem Catholieus C poli profectus . Erat autem Provinciale Formulam suprascriptam toptavit Concilium Seleuetense anno M. eoactum. OTON . l. 4. e. za. e. x ubi dies tu , Oniam vores a tonsi h stantialis , subflamia similis plurium animo Peraurbant nonnulli novam vorem exeuitare I,um eatra di m Iem direre insituunt,

lol s r. l. s. c. s.

222쪽

σι α εχει συνεχωρουντ . arn a re permittebantur .

tiles uti solebant Scholium . - Σχόλιον συαλεντα δολίκα , Valentem Donnica eius u- αὐτοῦ γαμετὴ μάλις αρμα9iγ δα- xor Arianis maxime favere diabo-μ ἰ- ανό-Θεν Φασὶ ὀ ὀτι μετα persuasit. Aiunt enim eum post et βασιλεῖσαι ἐβαπτlσθη - ευδο- acceptum regnum baptizatum ab

permissae, eum fνJ discerpseriant. Em M τέλος ἔσχεν ὁ πόλεμος, Post besti finem Nicaeam prose

223쪽

ctus Valens,is in otio agent, riu sus 'ontra fidem inovetur . Et Lal

Eleusium Cyzici Antilliter coegit prostera byheterouson, idest diveri in Filii a Patre suo stantiam. Isi inperata fecit, sed poenitentia mi Otus est . Cyaicum reversus inimitatem suam consessus est Sacerdotio fungi noluit , sed ali uiri proponi Episc pum hortatus est. Super his Eudoxius Episcopum constituit e

0 Conanti unione Eudoxii pravatus luit Eunomius, quia pati nolebat Eudoxius Eunomi una cum Aetio ragistro suo communicare rua in vis enim eiusdem sententi ae Eu-oxius essentis Actius , ante nreprehendebatur Momnibus Adcitius Willi aversabatur Eudoxius non serens illum utpote qui suis dogmatibus tanquam blasphemis non Eunoni ius hila amanuens factin

est hen captiosis ratiocina

riona Dus sibi comparatis, eariana Ope audacter loquebatur. Sacrarum enim bcripturaruna erat omnino impe Iulias. Hanc ignora nitiam probant maram septem ton ii, quos in Epistolam Apostoli ad Ronianos ela boravit, itemque reliqui ejus ser

mones

Cyziceni Eunomi utra refugiebant, Woderant ut haereticum, male sentientena At is cum abiis

o Legendi in videtur vere Eunomium ex orona I e. s. Ex eodem tamen libro . ε. v. t. a s. i. o. Soromeni in quo susius explicantur tiae hie dicuntur brevi tersia Theod.

lo Cognomentum Aetii. Socta l. a. e. . s. v. e. s. a. 4. Cognoin natus est alitem Atheus . quia sacrarium litterariini imperilius argutus si ii aruin is adactaus conelus unis reiicieb/t Unde factum ut Aetium neque Catholici sese Ariani in m mmunionem reciperent. Ignorantiam rapturaruin, Wrationem disputano secutus sueta eius istipitius

224쪽

ista ti de eadem idem omnino & ille scite quod rursus ille diei de se, idem prorsus indistra ini nati in lae nobis

225쪽

in Cognomentum Aetii Soeri l. s. e. M V. Cognominatus est autem Acteus, is atrum luterarum imperitus uicis Mum . . falla ibus conlllusi allis

227쪽

με - ἰους ἱ-υ. ἐκ τῆς μαpriva re autem,Severa duxit uxorem etiam

u In Sorostiis , es semio ibi dicuntur Legati isti conligiose fidei Vipinor itati

228쪽

idem ibralem. Quo lli vicitur de Athanasio , petrae pretium erit .ellae seu urnae mirerum repositae rem, itur ut notium est gyptii vero loca ha edant in quibus mortuoriini irpora unguentis concita emoliorarint. Vox πατρώω valet e ,1lnta

229쪽

τα τῶν ρΘοδοξω εἰργασα - πολ- λους νυ διι μαχα ρας νειλεν, πολλο - γει το παραρρεοντα ποτα -- dedom Brιπνιξεν καταλassuutempore erudium, tempore Evilo-xu Ualentis afflixit orthodoxos. Defuncto Eudoxio , qui unde ei in annos Episcopatum Constantinopoleos tenuerat, eligunt Ariani sibi in fide concordem De nropli duri . Qui vero fidem de Homousio sectabantur. Euagrium uendam eligunt eum inque consecravis occulte Eustathius Antiochiae,Constanti: nopoli demens. Accersitus enim fueratis exitio aDviano Min ea urbe vivebat occul- tr. Non latuit Ualentem, qui Nicomediae morabatur, Evagrii coninratio. Misit ergo nilites, AEustathium g Bigyam exulare jubet, Evagrio ex uine pulso regere Arianoriam Ecclesia Demophilum solumemζxit. Et haec ita se trahebant Arra vero sectatores audaces erga homousion profitentes se Ostendebant. Initium faciunt a carceribus, bona dirripiunt, quocunque momclo eos amigunt. Tune hi credentes se inissericordiam a Valente con secuturos legationem e uiri Nicomediae degentem misserunt . Missi merunt octoginta Ecclesialti m viri, quorum principes fuerunt e Hemodorus, . Irmanus

Menedemus quos omnes una cum

ipse H navigio jussit comburti,

omnes cum navi exusti sunt, inimiam usque e Dacibi Eas delatum navi iun urcen lana fiasset, Wibi dissolutum Valens relicta Nicomedia Anti ochiam se contulit. Nihil non egit contra ori lacritoxo multos in praetereuntem fluvium Oron*te in prolectos sui cavit. Cobvedi

230쪽

runt

του κοινου παΘους μετασχη κ τω eri possit, passionern communem par