장음표시 사용
181쪽
τό, ιυ σῖγ' ἀνέξο, μηδε δειλίαν αρεῖς;
επι ἀορἰστου, αλλ' ἀρεῖς ε πὶ μέλλοντος. ο μεν γάρ ἀόριστος, ως επὶ το πλεῖστον, φυσει η Θέσει, μακρα παραληγεται. ως επὶ το πλεῖστον δε εἴρηται, λοι το επννεσα, καὶ ἐγέλασα, καὶ ηροσα, καὶ εφρασα, καὶ ο σοι λοιποὶ ἀόριστοι ἀπο μελλόντων γίνονται βραχεία συλλαβν παραληγομένων. ὀ δε μέλλων της πέμπτης συζυγίας των βαρυτόνων - ἀμετάβολα τηρεῖ. μετα συστολης της παραληγουσης καὶ περισπωμένου τόνου ' ωcτ επειδη η εκτη του ιάμβου
χωρα η ιάμβω η πυρριχω εκφέρεται, ου χρη ἄρος γράφειν, ως εν πολλοῖς των βιβλίων ευρηται. μα
182쪽
κρον γαρ oν το α τον του μέτρου διαφθείρει καν α' αλλ' αἱρεῖς, δα το ιαμβον εἶναι τον τοιουτον μέλλοντα. εἰ δέ τις εἴποι, Α ἐπειδη ο ῆρα ἀόριστος μετα-
βα ς εἰς ἰποτακτικον, συνεστειλε πην παραληγουσαν κατα τον κανόνα, ιστω ἴτι πάντες οἱ αόριστοι, καντε δισύλλαβοι ωσι, καν τε τρισύλλαβοι, την μεν κλιτικην εκτασιν κινηθεντες αποβάλλουσι , κάν υσυλλαβικη εστι, καν τε χρονικη' οἰον ετυψα, εαντυψω ηκουσα, εαν ακου ' εἶδον, ιδων' ηλειν,ελ ν' πλην του εἴ πον, ειττων' και ηκον, ηκων, ηγουν ελειν. την δε παραληγουσαν μακραν εχουσι, πλην των ειρημένων. καὶ τὸ ἄρνς ουν εἰ καὶ συνέστειλε την κλιτικην εκτασιν, αλλα την φυσικην διεφυ
ουαχα δὲ Ουκ ἀποδίδοται προς τινα πτωσιν. εν καὶ υπομενεῖς σῖγα, ητοι σιωπηλως, ρονα μη Mδειλίαν αρης, καὶ λάβρο, οἷονεὶ μέμψιν, ὀτι δειλος. 6. M ά ΠΡΟ Σ Θ Esi N. παραιτειται 'Oδυσσευς, ρυχ ως κωμωδουντος του ποιητου δειλίαν
183쪽
σκληζον μεν, το λέγειν επεγγελαν τοῖς εχΘρῶς. αλ-λα
184쪽
λα λίς εοπιν, Ουκ εὐλαίουμένη - το νεμεσητήν. αλ- λως τε και παροξύνουσα τον 'Οδυσσεα φησίν.
RAI' Δ Ε Δ ΟΡ Κ Ο T A. ει καὶ βλέποντα, τα βλεφαρα αυτου ποιήσω μη δεδορκέναι.f88. ΤΥXE N. αχτι του ἄνω. 6 τυχεῖν καὶ το τυγχάνειν μετα μετοχης τάττονται. λαμβώνεται δε αντέ του, ἐκ του κατα τύχην. ιστέον ὁ , οτι επι των τοιουτων εἰς το ρημα της μετοχης αει συνάγετα
185쪽
απο του περιέχοντος το περιεχόμενον. βλεφαρα
γάρ κυσίως, οἱ τους οφθαλμους περιέχοντες υμέ-87. . το NVN τουτο, εἰ καὶ ἀντὶ του δη εστίν, αλλ' εχει καί τινα εμφαισιν καιρου, ωςπερ φαμεν κοίὶ το οτε, το τὴν αἰτίαν δηλουν. τουτο γὰρ ου μόνον ἀντι του λτεὶ εστὶν, αλλον καὶ καιρον δηλοῖ
186쪽
γα ρ αν προκόψειεν η ὐποθεσις. ου παντελως δε αἰπωλετο αυτου το ηγεμονικον, ἀλλ' η θανία γεγονε περιτο λογιστικόν. εμεμνητο μεν γαρ ως εχθρους ἀνελών,
Q τι - σωμάχου. Haec verba a novissimo librareto, . qui Scholia deiuribebat, adsuta esse videntur. Nam pertinent ad hνιστροφἡυ ποιεῖς, quibuscum nullo modo cohaerent. Itaque uncis ea inclusi. Pureolci. Diuiligo i by le
187쪽
το μὴ ουχι βα ναι το ξίφος εἰς τον - στρατόν.
ωφειλεν εἰπεῖν' οὐ λέγω το μη βαφαι. . εἶπε το αρνοῖ-
δεῖ με λαβεῖν' νς ἰοἰων ἀπεστερημένος.
188쪽
ἐστιν υπο σου διωκόμενος. ζητεῖς-αυτον ανελεῖν.
189쪽
g τον ουρανον λέγοντες οἰναπώλυων ως εστιν πνσευς. καὶ πάλιν ' Nεφ. I so. . ψυλλαν , οπόσους αλλοιτο τους αυτης πόδας.
190쪽
κεῖ ἐν ταυτὸ ἐπίγασον, ο7τό, -αιδος το ἐπίτρεπτον καὶ Δίειον μανισμου. λέγεται δε ἐπὶ τινῶν αιλουρων το
κίναιδος, απο του κινεῖν - ααῖα.
του εχΘρον και αντίπαλον. ητοι κατα πάντα ἐνιστάμενόν σοι, η επὶ της κρίσεως μόνον, οῖον, τον αντιδικον. κυριως σε ενστατης , o εν τP οθω αν- τεστήκων ) τινι, ως εἰ λέγοι τις τον Οἰδίποδα τουδεαίου ενστάτην γεγενημένον.