Valentini Rose Aristoteles pseudepigraphus

61쪽

- 55 XV. i. m. a. plac ph. b. Ι). deni autem si recte traditur Dicaeam eluis et praecipue Aristoxenus Mononiam esse aniniani volueriint, Arisimielis illam ueli litaui in numine appellantes et Platoni proprii, Psi gureisque plurum simila calia ratione iam Platonici aequales mi iungere solani Aristotelico ni gisterio iam vero ut Aristoteles ait pia R

Plato qui in laedone illitigii ricani similae tarmoniani ci se in q7 folialectice relicit Pythagoreus in Duneo iuuatiis harinuntaui esse inii iii declara philosoplilae et umbonee et Proes in Tim. r. ira ex deut nunieritin Xenocrates et Piui de Tim. e. a Stob rei. I p. sis sciletiam ipso Aristoteles de an. i. a. s. relut p. 267 concessit secutidum Tlientistium de an s. 70 ine l. οτι Ουθ' ὁρμονίαν οἷόν τε εἶναι την φυχην ουτε ἄνευ αρμονίας πώντάπασιν haud secundunt eundens. 70 l. c. ail D. καὶ ἐκ των νυν ειρημένων καὶ ἐκ τῶν ἐνέλλοις λόν εστιν . atque lioc ipsuin ου ανευέρμον. in Aristotelica illa apuit

Plut aitu uini liarnioniae diescriptione ut plurimum inermorabili exponitur sis ilitas quilin ita sint non alia te musa iii Elulenat, ut, εἶδος osscani iniit auctor tetieret si Ν , contra luuitioniain ilis putatiina uissi suspiceris, tuam ii Issimul uti lili usi Iuerile intima, at sple ili;ilii ri uana ei ipatetici rationeii quodam inuit illi Ila fi liii leticani senti, illi lim trailit expli

σωμα Ιων ... ἡ με γαρ αρμονία ο λόγος και η συνθεσις των Eu ιγμε- νων ... η γαρ δυναμις και το εχος το ἐπιγινόμενον τῆ κατα τον τοιόνθελόγον κράσει των σωμάτων φυχῆ, αλλ' on ό λόγος της κράσεως Ουθεη συνθεσις - ἀλλον γαλαν την γίειάν τις ευλόγως ἀρμονίαν η την

mis iud sententias illas de aluuia Platonissanies ipsius Platonis personae

62쪽

imur lite orat cuin alii: scipi ait vitigareni lis totieni i iiii ii lati lani pertilicii tilialogisci iuri pii leticis velut cuin eo in illi ἔννοια θεῶν et explicabatur 'tileti inlobaturi hil φιλοσοφίας), muni ro περ ευχης Aristoli li ailsc ploe Tlieopli rasti περὶ νοεβείας sapui Porpti . l. alis l. , t 06-62 et p. 278-η pil Rhoer), in tuo iis vera erga dei, pietate lis si Titolii alis aestis inanda suis qui uiuilo restituetida, nullumque utilitat Ocellimul uin esse

liuippe anima prae lilii in et i liuinibus comial uni cs. p. 123 sq. li sq. I . 278-Νu sui liliit in stilocrates , p. 379 et Ilicetiearctius p. 29δ. 299 .lii qui leni Tlieoplii astus illi retinet illi ut plutosophiae ei religio iii propior civilem utilitate in a limitetidae et vel Scriptis omnienitatulae illisestrandae conigelidae aut expresse docuissi aut salto ut duplici literaritin genere proliasse philuus vi letiir neque leo i ira vietis si iiiiiiiiiiiis tr ditani posteriora iiii loci xii telios et emierios Aristotelis opstibus uarraiiuueni a Theoplirasti alioue illioni in cuni Aristotele Cicero ille in b. b. 2 e Galentis lV. 7J Ups. ωοπερ . . . 'Αριστοτέλους η Θεοφράστου

minani, repet Pitilani esse statuas hunc uiui neui negabit siniti ei si

63쪽

ctoli apud Stob. n. 3. 50. cum Eudemi se imparatur uia illa alieophrasi vox ἐν μεταφορὰ die uti, lud Plui de sanit iu 22 πολυτω σώματι τελεῖν ἐν uo την ψυχρο et Uui se l. 2. ex Plut Porpli. de almi. p. 7η ei inini si philosoplum et imperius consulere dolieri et

peritis existiniaret non solum peritis ut Aristoteles illi praeterilita inritio lian lutina est in civilium simulametito religione utitur in politicis es ni laphys II 8 Platonis exeniplitin secutus, 'ligionen pietat linque i or-rsus neglexit iec verbo totis it quae eius sunt pra3l liunata consentaneuntes ad populare dialogoriin Socraticorii ut situs illuni re tur si tu illis S ciate in imiscitisse Aristoteli ilia id si facillime ani plecti consilio potuisse eos iudices ciui inagistro miti situlia retractarent et suppleront a vero plane abhorrere videtur 4 in eo etiani statuas, ii iiihil ille noli uti rit qualia ,1 e stiaque et pliilosoplii alia ali illii inagisterio separet at illis exilirat alionini auctoritate qui non nulliani lialietis praetPr veritaten novat plane philosoplitae ratiotieni comitili cani pii cuius litivitas in eo esset iurati H

narravit ad quos pei lin et Euilemus mi in illi inultis dialogis' ei ipateticrus sui et Aristotele et lieii Ithrasto ei, uili Dra , os serit. nar Praxi phanes

acie lito piod vel senis Aristololis philosii lilii; ut fppetant vertia illiae laui, velut tu Ei ulpino . si ex ipso quilleti ilia locri mrvi i a lia litui'. ili linitio in aquae την - θειρει cra vult συμμετρίαν τῶ ι λιι λιγμ ε nia, si . . plo-min es praes ad dial. r. δικαιοσυνης et Nerinlliunt l. Dranii tui alii sui si

ualm os scripsit iuvenis aut omnes scripsit qu0s quidem scripsit aut Dis troci Corale

64쪽

titillos; quos iam ait teli si scripsit senex scripsisse di pi elienilitii r nullos igitii scripsit ita siue mltu iuvoni scite lite se iv xis Tipsit, II ' lue Oluilino Aristoteles sei Aristotelis ilisciplili stilum lui pes a propi T ie illa nun trutiliani in 'leliermitu inagistricii uituli illi ut leu Taci liilli illi adeo suus fuit is nun tuain sui Issalonii 'tis Iui leni nonain quo litui si Iiptis celeri . illi alle logietis, ir; nul rapiatu ne Olli it cliti iteratio 'ta esse qua- proli let 4 vi l limitivlue ex itera coniecti ita ilici isti li 'si era Ilo Ioliari possit teneas, tu illv irilis ilige iiii piuiti nilia iiiii ι iii g;il iliali, gros fuisse. si vo iii in litana lialogum ranuli lir si Aristoli liuii is Muas litillo Siliti iluiseret,alitii a lii lilii illis cariis Alexa iiiiiiiii lili ratusque illi illis colli res stippo litas' uit ' l. t Saalieophriisti et reliquomini Peripateticorruit Sintilitii lino illa log os elluliti lini litterasque Soci'at iras a naagistro neglectas denuo lentanti uin positos fuisse, aptior certe rinis pio et iii floria inagis consolia limΜ coniectura est illati ut i, quae tiastilis lit, romni inscriptionibus nititur quia trailiti sitiit, tuan quana ut si xcentios loci naur nulla auctoritate trailiti sunt. Iaain profecto uri nati ius stirierarius lilii illi illi sest is pii seri liliis pios vocant Aristotelis liliror rati stololis suisse sino cal si scii RitIIiet plἰim filii liris avi fit sine causis lia, an sit, invius uratae opillionis consti iiii linei ii ego et iuvene P si ne Aristotele at illii Huligiliari

philosophor N. est apud Platsen vi Socrates Chilon. p. in ... Tenophon Socraticus exp Cyri 3. l. II. l. 3. 8 . . . lui' instulari vir ingenio Aristote ι es et paene divino ipsene errat an alios vult errare, quum scritu Eudemiιm Cyprium familiarem suum iis cin Macedonurn mmcn.

Sicilia esse reditumιm, Proeliant 'm tum ad Syrumvas occidisse sol.

65쪽

εἰ καὶ τὴν κίνησιν αiet της ἐνεργείας, δμεν ' καὶ ο τὰς μαθέλεις

66쪽

καὶ αυτός, ἐκ μεν γει, εἰς ιοωνι οδευοντας - τα Ma λζθVν σχειν τινας και αυτῶν τῶ ι γραμματων ων μεμαθνικεισαι . εκ νοσο ὁ λεις υγείαν ιόντα μηθένα πώποτε τουτο πασχειν εοικέεια it et ii μεν ανευ σωματος ζωην ταῖς φυχαῖς κατα φύσι ι Ουσαν'. . . mulicus lacunam ita sere quod ad sent uiuii in expleas: γεία νόσω δὲ iii Ei σώματι. θενὶ σημαίνει τας μὲν κει tu ἰουσας επιλανθάνεσθαι τα ρκει, τό δε ἐντευθεν ἐσαω τῶν ἐνταὐθα διαμνημονευειν δοκε δέ μοι . . .

67쪽

- 61 ---nemorat nain quam mina quae Menius et sentinuo de homouinro ruri s et uera: mnis si, ut inseri in reteres illi sine rutes rine in sucos huisi in truden- ουι--,ientis in Erpretes, qui nos is ussim a Melera suscepta in m a Miperiore poenarinthun uirum vi tua natos esse dixerunt aliquid ridisseisinuntur permnque rit illiti quod est apud Ari- σιοι erem, niti nos offectos esse supplicio atque eos qui mndum.

fiat necubantur quorum corpora ripa eum 1--ιis adrersa -- sis accommodata νιam aptissime colligabantur. nostros animos mori corporibus copulatos, ut viros evn mortuis esse coniunctos .

68쪽

de dissu 2 52ὶ μετ' αγνοίας γαρ των ωιων καταπιν αλυπότατος ὁ βιος ανθρώποις δὲ πάμα- ου ἔστι γενέσθαι το πάντων ἄριστονο- μετασχεῖν της του βελτίστου νύσεως αριστον αρα eorri eri . . vulgis γαρ πυσι αδ πάσαις το μη γενέσθαι ' το μέντοι μετὰ τουτ καὶ το πρωτον των ἄλλων ανυστόν, δευτερον δέ, το γεν 'μένους ἀποθανεῖν - τάχιστα δῆλον ουν νουσης κρείττονος της ἐν τετεμάναι διαγωγῆς η της ἐν τω ζῆν ουτως πεφηνατο .

C. Macer Tusc. I. 48.11l amertur etiam de Sileno Dinia νιaedam, qui ιum a Mida captus esset, hoc et muneris pro sua missionecti disse scribitur docuisse regem, non nasci homini longe optimum esse , proaeinium auten quar primum mori. IIo Dagnienturii iunc praeesai e correxit BeritaP Rhetti Museunt

N. P. XVI. 236 - 4ri. I. s. m

69쪽

Mi ιν τε ἐπιχειρησεις ά Πλλωνος κέχρη αι δὲ κάναυτος ο Ἀριστοτέλης, - - εἶπον, ἐν τῶ Eud. τω διαλόγω δυο ἐπιχειρησε ταυταις, μια μὲν -τως' τῆ αρμονία, φησίν, ἔστι τι ἐναντιον, ' αναρμοστία τῆ ὁ ψυχῆ v ὁὲν ἐναντίον ου ἄρα ψυχη ρμονία ἐστίν es iarium Platonis ars nitu munia aput Philop. t. E. t inhil in Modiu αν τις προς--το bi ait scit Alexanderi. τιτλαρμονία ἐναντίον - ἔστι κυρίως ἐναντίον αλλα στέρησις αόριστος καὶ τῆ φυχῆ ir ως εῖδει τινὶ ovo ni τι αντικείμει- όρυστον κώωσπερ ἐκει φαμὲν την τοιονδε αρμονίαν μεταβάλλειν εἰς την ναρμοστίαν, ουτω κοὐ τυ τοιάνδε στέρησιν μεταβάλλειν εἰς ψυχην δε-ris' i i ἀρμονίν, - του σωματος ἐναντίον ἐστὶν et αναρμοστια του σωματος, αναρμοστία δὲ του ἐμφυ- χου σωματος νόσος καὶ α σθένεια καὶ 7σχος ων το μὲvασομμετρία τῶν στοιχείων η νόσος το τῶν μοι o- μερῶν η σθένεια, το δὲ των οργανικων το αἶσχος ειτοινον φαναρμοστία νόσος καὶ σθένεια καὶ αrσχος, αρμονία αρα γει καὶ ἰσχὐ καὶ κάλλος es Arist. p. m. I). ψυχη δὲ Ουὀέν ἐστι τουτων ου τε γεία φημὶ ουτε ἰσχυς οὐ τε κάλλος τυχην γαρ εἶχε καὶ ὁ Θερσίτης cirσχιστος ων οὐκ αρα ἐστιν η υχ αρμονία καὶ

ταυτα μὲν ἐν ἐκείνως ἐνταὐθα δε τέσσαρσι κέχρηται ἐπιχειρησεσιν ανασκευαστικαῖς της δόξης ταυτης, ων το τρίτον p. 408. - η ἐστὶ eo εἰρημένον ἐν- Ευ μω δευτερον. illinc xl,licantur litatiior illa ἐπιχειρηματα Arist atriis e p. 407' 32 - 4m . . M vior in liminiit p. 408. 1 Iiaec lolriintur sol. E. 2 4 ἔρμοζε δὲ μἀλλον καθ' υγuως λέγει όρμονίαν καὶ λως τῶν σωματικῶν αρετῶν η κατα ψυχῆς vetouro τρίτον ἐπιχεαημα ἐστὶ da tori tu troo των ἐν τῶ Ευδημω. τι δε αρμονία η υγίεια ἔδειξεν ἐκπινοι ἐκ ros ἐναντίου της νοσου.

70쪽

Tlieinistius ili ali. s. 70': και ἄλλη δέ τις δόξα παραδέδοται περὶ vvχqς πιθανὶμ ἐν Ουδεμιας ησσον των λεγομένων, δεδωκυῖα δὲ ειθυ- νας καὶ ἐξητασμένη κανεν τοῖς κοινοῖς λόγοις Platoniturilinos sit. καὶεν ritia ιδίοις λέγουσι γάρ τινες αὐτ ι αρμονία καὶ γαρ την αὐuο

νίαν κρασιν vita συνθεσιν των ἐναντίω εἶναι καὶ et σῶii συγ κεῖσέλπι

ἐναντίω τὴν οὐ ταναν r. ταυτα εἰς συμφωkίαν ἄγ9υσαν και αρ-μot ινυσαν, θερμα λέγω και φυ χοα καὶ πρα καὶ ξηρα καὶ σκλ)iρα καὶ μαλακα G οσα αλλαι ἐναντιώσεις των πρώτων σωμάτων, ουὁἐν ἄλλο ειναι η την ψυχην, σπερ και η των φθόγγων αρμονία το βαρυκαὶ λοξυ συναρμόζει πιθανότητα Ar. p. 407 '27 μεν uvis λόγος ἔχει, διεληλεγκται δὲ πολλαχοὐ και υ Ἀριστοτέλους και πο

ουν οἱ λέγοντες αρμονίαν την φυχην ουτε ἐγγυς γαν ου τε πορρω