Dionis Chrysostomi Oratines ex recensione Io. Iacobi Reiske cum ejusdem aliorumque animadversionibus. Volumen primum secundum

381쪽

3 6 DIONIS DE PHILOSOPH. 623. 6a4

βεύειν' ουδεν γαρ ἡ ἀτρονομία ἐμποσων ετι τω μητἀ δήοντα ποιῶν. η νὴ Δία ἱππικὸν γενόμενον, η s. κυβερνήτην ἀγαθον, ἡ γεωμέτρην, ἡ γράμματα

αναγκάσει.

382쪽

s. τιον κατα την τεχνην ἄπαντα ποιῶν των δημιουργων, οἰκίας τε οἰκοδομήμενον, ηπι πλοῖα ναυπηγῶμενον, ηπι χαλκεύοντα, η ὐφάνοντα, - γεωργουντα. ωσπερ ο υλῶος Ἱππἰας ηξίου σοφωτατος ειν των 'ERηνων, ου μόνον ποιηματα παντοδαπά, κοs λόγους αύτου ποικίλους προφέρων, 'Oλυμπιάσι τε, RG εν ταῖς ἄλλως πανηγύρεσι των 'Eληνων'άλα ηιμ αλα επιδεικνύς ἔργα, τον τε δακτύλιον, s. την ληκυθον, κοΗ τλεγγίδα, - ἱμάντα, - την ζωνην' ως ἄπαντα πεποιηκως αυτός, οἷον ἀπαραχάς της σοφίας, τοῖς 'Eλησιν επιδεικνυων. σχεδόνδε κομ Ομηρος οδυσσεα πεποίηκεν, ου μόνον γνωμνIO. διαφεροντα, R τω δύνασΘ περὶ πραγματων βουλευεσΘ Q λεγειν δεινότατα, εν τε πλη- Θει, ημ πρὸς ολίγους, κη πρὸς ενα, ηπι νη Δία γεεν εκκλησια τε, ηπι παρά πότον, ηπι εἰ τύχοι, με-

I post δειν videtur σοφὸu aut φιλόσοφον deesse. v. vers s. patet quoque eκ inscriptione.

383쪽

s 8 DIONIS DE PHILOSOPHO 6as

επις μων P; πως δάν περιεβάλετο Θάλαμον, εἰ

nitur. sed eum statim' remrrat idem vocabulum, credo hie loci rectius idiotae, la. e. homi ii mdi, opponi spiras. rem. quare mallem πρὰς σοφον legere. O , R delend. nain a tectonica incipit auctor eas artes enuis merare, quas uniuesiali nomine των τοιάτων con plexus si1erat. v. vers S. fin.

384쪽

4O. ει η πασας ἀδέν ' χαλεπὸν γάρ κοέ μίαν ἀκρι- , βως ἐργάσασθαι ' ποιῆσοψ δ' ἁν ἁπαντα βέλτιον,

o, τι ἀν τυχν ποιων, των αλλων ἀνθρωπων' καὶ τα κατα τάς τέχνας, αν ἄρα ἀναγκασΘν ποτε α- S. ψασΘρη τοιουτου τινος, ου κατα τὸν τεχνρο διαφέροντα ' τουτο γάρ ουχ οῖόν τε, του τέκτονος τον ἰδιώτην ἄμεινον ποιησέ τι κατα την τεκτονικην, ητου γεωργου, τον ουκ ἴντα γεωργίας ἔμπειρον εν τω . ποιειν τι των γεωργικων, εμπειρότερον Φανῆν .

oes δ ἄν διαφέροι D); το συμφερόντως ποιειν, η μη - ποιων, η ore δῶ κρου οπου, τον καιρόν γνων του δημιουργου μαλον η το δυνατόν. αυτίκα ου δε-I O. κῶ μοι Δαίδαλος καλως εἰργασΘ εν Κρήτη τον ΛαβυρινΘον, ου εἰσερχόμενοι ἀπωλυντο οἱ πολῖτ αύτου, ημ έ πολίτιδες. ου γάρ δικαίως εἰργάσατο συμπράττων το νόσω ) της Πασιφάης ' En ὀρθ- εἰργάσατο, ου γάρ συνέφερεν ' ουδὲ ην δίκαιον, ουδὴ

'Eλάδα, ἡδὸν ἔχων αἰτιάσασΘη κατά την τέχνην. φησι γάρ 'Oc Ἀλεξάνδρου τεκτ νατο νῆας ἐἴσας,

385쪽

ηπι κυνηγέτην τινα, rim καταγελω της εμπειρίας, .

την τέχνην si . ως δὴ των ζωγράφων γράψει

μητικων 7 παρά τῶς αριΘμῶς, η των γεωμετρων I O. εμπειρότερος φανεῖτα0 περὶ γεωμετρίαν, η περὶ φυτείαν των γεωργων, η περι κυβερνητικην των κυβερνητων ' η σφάζειν Θῶττον των μαγείρων, η λελειν, δέον λελειν , των αυτο τῖτο ἔργον πεποιημενων, ου l . χρη διανοῶσΘ . καἱτοι των νυν βασιλέων τις

386쪽

φασὶ δε-γραφειν, ν - πλάττειν ἱκανον αὐτον

I8) ε ΘυμεῖJ Ven. et Mor. dant επεθυυμ. Apparet, laane orationein lub Nerone, alit paxillo post euin sublatuiti, dictain fuisse. eiusdein quoque iuuenilis aetatis sunt superiores et securiuae sopitisticae et dialogisticae omnes. I9 τω τεJ re ore et axillis. Ven. et Mori dant τότε. signi fi 'at illud tibiae genus, quod appensum lialiet utre in seu sollein, qui bracssis agitarias tibia in animat. nos vulgo eaprum Polonremm et Sach0.i . appella inus. Graeci talea tibicines ασκικύλας appellant, Latini ustic larios. Neronem vire inflato cecinisse non memini alibi legere, neisque intelligo, qui titileen utricularius turpitudinem hucis carmN inflatarmin effugere queat. Tibicini eniat, nisi vel en enter salior et reriam Lunanariliri prorstra ignarus lana, siue assa tibia, siue vite in striacta canat, b caeintumescunt. De κκύττειν dubitari non debetat. Coronain praeconii Neronem aliquoties meritisse testantur historiae.

387쪽

38. DIONIS DE CORPORIS CULTU 6r . sig

γένεια, έχ οἷοἱ τε εἰσι πρὸς τέτους την ησυχίαναγειν, ψδε σιγν παρέρχεσΘ ' αλ' εὐίταντ- κώερεθίζουσι, . ητοι κατεγέλασαν, η ελοιδόρησαν, η πιοτε ελκουσιν επιλαβόμενοι, ἴταν τινα Ορωσι μη o. πάνυ μωμένον αυτὸν, μηδε αλον μηδένα παρόντατον επιβοηθησοντα ' κών ταυτα εἰδότες, ἔτι τοῖς καλουμενοις φιλοσό*οις ξυνηθές εςιν η τολη αυτη, 3 περἰ τοῦ σχῆματος, id est de habitu vel gestantine philoibphi, de pallio puta. transiit ille voe. usus ad Chiastia

uideant nautae tunicam tantummodo in corpora gesamem. s audi: ti non fimul ἰμάτιον. naua μόνον χιτωνα re i eit ad ἰματιον, v. Veri. IS.

3 loeuna hune illustrata Galalcer ad M. Antonin. Philos

388쪽

τρόπον τινα ἀποδεδειγμένον - . ἔ n ἔτι τέτου IS. παραδοξότερον ενΘα γαρ ενίοτε βλέπουσιν ἀνθρωπους, τους μεν τινας πίλους ἐπὶ ταῖς κεφαλαῖς εχοντας, ως νυν των Θρακων τινες, των Γετων λεγομένων, πρότερον δὲ Λακεδαιμόνιοι rim Mακεδόνες' a P. αλους δε τι-αν,-άναξυφίδας, καθάπερ, οἴμη, IIέρσοψ τε - Βάκτριοι, - Παρθυῶοι, κομ άλοι πολλοὶ των βαρβάρων οἱ δε ἔτι τάτων ατοπώτερον εἰώθασπ ἐπιδημῶν, πτερα εχοντες επὶ ταῖς κ 2y. φαλαis ὀρΘα, ωσπερ Nασαμωνες. Γκῆν ἡδε τώτοις πανυ τι τολμωσι πράγματα παρἔχειν, ἡδενοχλῶν προσιόντες. καίτοι Γέτας μεν, η Πέρσας, η Nασαμωνας, τίς μεν ἡ πολὼς βλέπουσι, τὼς ao. δἰ σπανίως ἐπιδημοῦντας. των δἰ τα ων ἀνθρω- πων ρλίγου νυν μετά πάντα, ηm σχεδόν πλείους

γεγόνασι των σκυτοτόμων, ηπι κναφέων, - των γελωτοποιων, η αλ οποίαν βέλει τέχνην εργα

389쪽

38 DIONIS DE CORPORIS CULTU fidis

ζουσι. τους μέντοι φιλοσόφους υπονοουσιν, ως κα- Iταφρονουντας αυτων, ηπι καταγινωτκοντας, πολλὴν αμαθίαν κω δυτυχίαν in ἔτι φανερως μεν ου καταγελωσιν. ἰδία δε παρ αὐτοῖς Erως ἔχουσιν,

κείμενα. σμικρὸν, ut etiam interpres expressit. Ven. et Moreli. dant σμικρων. O ατιιλαζουσι καταγελωσιν lego. καταγελωεν marisgo Mor.

II potest ώς rectuna esse. eorataui tamen eius loco ὀρω- τες forsitan esse substituendum.1M L. μεγα et καλον.

390쪽

A ταυτην την υποψιαν δυσχεραίνουσι τίς μη rαυ- τα σμίσι Θαυμάζοντας, μηn τιμῶν rας, μηδε την 3s. αυτην περι των μεγλων εχοντας λάνειαν. - ουν

ζοντες, - δελίους, κώ ανοητους' εἰδότες, στι, εἰμεν τέτους αποφαίνουσιν ἄφρονας, καὶ μαινομένους, ΑΟ. αμα κ μ αύτους ἀποδείξουσι σωφρονῆντας, mi νουν - εχοντας H A παραχωρήσουσιν, ὼς τάτων, α χρη, γιγνωσκόντων, πολου αξίων, ἄμα - αὐτουe ομολογήσουσι 'τυχεῖς η ρ ἀναισειπους, κος ὐδόνε . εἰσοπας απλως, ων προσήκει άν ωπους ἐλ/υΘήρουν

εωσιν αυτ ' ρταν δε τινα ἴδωσι το σχημα εχοντα

o. ναντ- ους αν ιδωσι ' ππιδαγωγων σχημα εχοντας, ri y παρεσκευασμενους ἔτως, ως επιπλήξοντας 13 λατρίψει J Ven. et Mor. dant διατρίψει.