Ioh. Christiani Bachovii Tractatus iuridicohistoricus de sepulcris, coemeteriis, aliisque rebus sacris et religiosis, illarumque iure

11쪽

Cap. XI. De dormitorio Avemanniano. I96 p. an. De dormitorio Bachoviorum. Ios cap. XIII De dormitorio Glassiorum. 2 I o C .XIV. De dormitorio Bretthauptiorum. et Isop.-De dormitorio Reyherorum. 22 I p. De dormitorio Pabstiorum. 22 Cisp. XVIL De dormitorio Schnegassiorum. 2 27 DXUT De dormitorio Rudolphino & chaerorum. 229 p.rax De dormitorio Heidenreichiorum. Σα , Cap. XX. De dormitorio Saulorum. , OCap. I. De dormitorio Rutelebiano. 238 Cay a XII. De dormitorio Thuniorum. 24O LI. De dormitorio mitriano. 243 p.XXIV. Dedomestorio Mutilpsortiorum. 244 cap. XXV. De dormitorio myerorum & itzmannorum. 2S

cap. XXVI. De dormitorio Rusthingiano. as Cap. XXVII. De dormitorio Zorniano. 2K 9 p. XXIIX. De dormitorio LudWigiano. 262 Cap. XXIX. De dormitorio Gottreroum. 2 6 Cap. XXX. De dormitorio Scharschmidiano. 2 o p. XXXI. De dormitorio Matiniorum 2 idormitotus in camςtorio patulo.

Tractat.

12쪽

Tractatio Generalis

Rebus Religiosis.

14쪽

Cap. LDe rebus sacris, sanctis. & religiosis.

RuvRIcm S.I. Summa rerum omnium divisio. S. 2. Unde apita Romanos ortum 3 --facra. f. q. An propentus GHesiastici referent sacrassg. S. An inter has numeranda monasteria. g. 6. An legata ad pias causas.

S. 7. An stipendia ad sustentationem curuorum

ordinata.

s. 8. An salaria Canonicorum. S. 9. An eleemosyna. Mi sint res sanctae. - s. II.-huc referenda theatra p9bia . S.I2. An Schoia.

15쪽

De rebus feris, sanctis 6 I4. An loca in quibus solet fleri executio in i maleficos. g. An statua publieae, vulgo Nolande. S. I 6. An loca singula ad communem civitatos usum dicata. R I . religiosa. I 8. An locus religiosus necessario debeat esse publicus. An locus religiosus demum per mortui ilia

tionem consituatur.

s.' χo. Ari locus religiosus possiu impune iterum profanari. g. 2I. An ad res religiosas referenda ιempla iu. caemeteriis eorunia. An arbores ibi plantatae. ' g. 23. An alia aedificia ibi posita. . 9. 24. Finis coemeteriorum publicorum. s. r.

mis omnino juris quod

i sancitum est & in poste- ' rum sancietur objectum allegatur ab Imperatore Iustiniano s. ult. I. de I. N. S.C potissimum triplex, po sonae scilic., res dc actiones. Primum & ultimum hae vice praetermittata ; dicturus ' solummodo de

16쪽

s religiosis. 3de medio. Aggressurus autem contemplationem rerum, sciendum, quod illarum denominatione comprehemdantur omnia quae opponuntur personis, s sint animata, s inanimata ;s co poralia, s incorporalia. Summa Vero quarumvis rerum divisio innotescit no.

his ex L de D. R. ubi JCtus scribit, quod istae sint Set humani Iuris, ideoque aut publica, aut privatae ; ἴel dibianae, rure aut sacrae , aut sanctae, aut religiose. Porro hae quae humani dictae fuerunt Juris l. r. D. L subdividuntur in res communes dc universitatis; quae enim adjecta de iis quae nullius sunt huc non spetii ant, sed rectius referenda ad alterum divisionis mem- .hrum, de quo mox facta est mentio. Claxius & dilucidius exponitur haec divisio in libr. I. & illorum Commentatoribus, ubi omnes res dicuntur esse vel in patrimonio nostro, vel extra illud constitutae; & quidem priores sunt aut

communes, aut publicae, aut universitatis, aut singulorum ; posteriores Vero nullius, quibus praeter eas quae adhuc in naturali degunt liberate atque Λ a a nub

17쪽

De rebus seris, sanctis

a nullo sunt captae Vel occupatae, praecieue annumerantur res sacrae, sanctae

atque religiosae.

g. a.

- De generalis hujus divisionis origine multis verborum ambagibus di-1putarie labor sane esset frustraneus, quia partim cuivis politioris rationis usu gaudente nota illa debet esse atque peripecta; partim a quamplurimis scriptoribus latis est enucleata; partim denique ad obtinendum finem propositum nil facit. Ast cur quaedam res extra patrimonium nostrum & nullius esse dicantur instituti ratio exponere hac vice juber. Patescet vero hoc facile exinde, si enarravero, quodpe ' nes gentes haud paucas praecipue autem & inter R dii colebantur uno plures, quibus singulis certa loca, munera & res dicabant. Sic, ut reliquos taceam, Jupiter supremus erat rerum humanarum arbiter, Olympi director, religionis praefectus, nec minus omnium deorum princeps. NeptunuS mruris incola, mercatorum navigantiumque patronus, cum quo Saturni filius

sorte

18쪽

er religiosis.

sorte divisit imperium. Idem quoque contigit Plutoni, qui inferorum ab illo constitutus est rex, nomen suum nR- 'us απο Του quia opes omnes ab inferis, h. e. ex intimis terrae visceribus eruuntur. Deorum istorum,ut ex dictis apparet, triplicem finxerunt ordinem, alios appellitantes superos,alios medioximos s. medios, alios autem inferos. Prioribus concesserant certas res ab ipsis nominatas sacra alteris alias nuncupatas sanctas,ultimis itidem non ea dem Vocatas religiosas. Cons. Natal. Comit. mTtholom IHaec itaque omnia in nullius erant nec poterant esse potestate, cum laesio & vindicatio illorum pro crimine laeta majestatis divinae reputaretur,ideoque impunita non erat. Sic origo quidem istius divisionis non utique est laudanda, idcirco vero distin io ipsis neutiquam rejicienda, sed, quia ad se

vandum lin hoc negotio ordinem multum confert, mutatis solummodo mutandis in constitutione ac consecratione hujusmodi rerum, atque abolitis ritibus superstitiosis,potius retinenda.

g. 3.

Expositurus itaque in hoc cap. re-

19쪽

De rebus sms, sinctis Nam suae nullius esse dicuntur tracta-.nonem, haud immerito de istis quae

sacrarum nomine gaudent sermonis saciam initium. In genere autem hic mone .m, quod vox sacer debeat aC-cipi ii sensu stricto atque propriissi mo, & sic' illorum interpretatio, qui rem magnam atque eximiam ab aliis minoris ac tenuioris conditionis per istam voculam discernere consueVerunt, id quod allegat & exponit Limna- .s L. i. C. VIL L Puλ recitans causas ob quas Imperi Rom. German. dicatur si crosanctum, huc minime referenda, cum nobis sacer idem significat quod Vernacula appellat ; V. g. hi

hoc tot stnsu 1Males trahit Vox sacer a sacrare --& conse- . cratio est actus, quo res vel persona ab ' usu & mihi heri seculari separatur,& ad usum vel ministerium cultus divini atque SS. liturgiae immediate destinatur, adhibitis solennitatibus, quae in diversis ecclesiis sunt diveris. Omnia itaque hoc modo quae ab usu

20쪽

religiosi s.communi distincta & Deo trinuno fuerint dicata, s sint mobilia, ut vasa sacra, vestes sacrae s. immobilia, ut tem-Pla, altaria, baptisteria, sunt dominio empta, inviolabilia, & perpetuo VO- Cantur sacra. l. o. f. 34 de D. R.

g. q.

Quia igitur formalis ratio rerum sacrarum in eo consistit , ut immediate usui divino inserviant δc in nullius sint dominio, facile exinde liquet, quod inter has nequaquam referri debeant

Proventus aut bona ecclesiastica L et r. pr. C de ST. Eccles t. t. X. de reb. Ecces nouatien. Huiusmodi enim bona pertinent praecipue ad conserVationem, restaurationem atque reparationem Ecclesiarum, dc idcirco sunt in illarum dominio, quippe sitne quibus cultus di-Vinus eXternus facile potest subsistere atque exerceri, si vel plane in hac aut illa parochia non existant, Vel eX certis causis debeant alienari, quippe quae alienatio urgente necessitate Episcopo est concessa. l. i7. i. C de SS. Eccles Nec obstat R. J Ctorum, quod access,rium sequatur naturam rei principa-