장음표시 사용
31쪽
variis autoribus varie describitur, sat nitide vero ab Aristotele Lib. Eth. c. I. necessario requiritur, ut adsint Rerum.. Publ. gubernatoreS gaudentes facultate jus dicendi, ac ut isti certa quasi consecrent loca, in quibus cives conveniant, & ab ipsis justitiae administrationem atque eXecutionem expetant; quae, utique ab omni injuria ac violatione immunia & sancta esse debenti
Hoc exposito sequentis quaestionis, an scit. loca in quibus solet exegin
tio fieri in maleficos, vulgo die holisti Merichte Eteme, catalogo
rerum sanctarum sint inserenda, M. cisio est facillima. Ad obtinendam justitiam, quam f. antec- requisitum ad tuendam salutem publicam Gixi m xime necessisium, pertinet praecipue, ut I Os sanciantiu & defendantur, I. r. JJς Facta egregia, pia ac hone- ,ssa praemiis afficiantur, & sic cives ad eadem exercenda infligentur c ead.; iniqua autem lacinora promeritis poenis compescantur, quo cives timeant
32쪽
s religiositi 19 AE: . dandi plane' non sunt e medio tollan-ca. tur, ne reliquos coinquinent, secun sim dum tritum illud Poetae: illa. Cun prius teneanda, d immed bile
hi: Excisio itaque hujusmodi putridorum,la. membrorum, si finem ob quem dece ni solet princeps assequi studebit, non debet fieri clam aut in loco abscondito, i, std in publico ac omnium conspectui
o cantur autem huiusmodi loca, in quii, cus delinquentes malefici capite plectuntur, Germ. hohe Τeri te, ea dei, causa, quia ius Vitae & necis, s Jus eno,. candi facinorqsos homines refertur 4 ad regalia majora , s superioritatem territorialem, quae sancta & inviolabilis perpetuo debet esse; vel etiam ap-l pellitantur 2 labemElline, quia in iis
cadaVera punitorum propter atrocia deIicta ad cibandum corvos aliaque EX rapina vivere quae consueverunt
33쪽
2 De rebus sacris,sanctisciones qui victum Tuum ex furtis ac ' homicidiis: corvorum instar quaerere non erubuerunt capite plectuntur. Coin
Carpet. Crim. qu. s. n. 27. Heig. F. P. qu. 37. N. 32. Sic, ut ego quidem existimo, satis liquet loca executiomim maximo jure eX numero earum rerum recenseri, & ad illas referri, quas JCtus sanctas vocare soIet,cum nefas sit hujusmodi loca profanare ac Violare, impunitumque ViX maneat, quippe princeps eum,qui ipsius regalia istisque quovis modo cohaerentia ac ideo firmis stima sanctione munita attentare haud dubitat,utique graviter punire tenetur.
Sequuntur statuae publicae, Vulgo Rotandinae dictae, de quibus pauca huic tractationi inserere non alienum duxi. Erectas videmus istas in multis urbibus SaXonicis, nec non qua doque aliis earumque confiniis in fomma viri gladium gestantis 3 quandoque etiam thorace induti, qui ab inco. lis vocatur der Origo atque historia hujusmodi statuarum a variis auturibus allegatur varia ; quippe qui-
34쪽
re religiosis. Exclam affirmant, Rotandum dici a Germ. OCula rugen, quae idem denotat ac cleriUnciare, i accusare, judicare s ple- , ctere, quia statuae tales plerumque in istis locis sint sepositae, in quibus ulti-ὶ ino supplicio malefici afficiuntur; alii' asserunt, natales suos trahere Rotanis dum a vocabulo rotten oder ausrotten, Ec esse signum fruticum stivarumve exciserum & aedificiorum urbiumve in pt earum locum exstructarum; alii de- de fendunt; denominationem a Velus ut sic Rotandus locum quietis, Mi pacis & libertatis indicare debeat; re-ur. 1iqui oronem istiusmodi statuarum adscribunt Caroli Magni sororis Ber-lgo thae filio Rotando, in cujus honorem, aca quia heros eximiae magnitudinis fuit, iam civitates quarum confinia peragraVit ii ul- tales statuas erexisse dicuntur Vid.G1 3 an phianae de MishbiId. Saxon. Coming. de
isto urbis. Germ. c. 7 i. illarum vera
iein sit origo quisque pro judicio suo optiaco me eruet; nec hoc loco istud exacteque definire ad rem facit, cum sufficit, inariis . locis publicis atque 'sanctis eas esse pO-
35쪽
autoritate ab injuriis nefariorum hominum munitas, ideoque iis rebus, quarum tractationem hucusque absolvi, haud immerito anumerandas.
Addendum adhuc paucis, quod omnia ac singula loca communi totius civitatis s. universitatis usui dicata, quocunque nomine in specie gaudeant, generali vocabulo rerum sanctarum ab istis quae in patrimonio privatorum constituta discernenda sint atque separanda; ita, ut nulli haecce impune vio- Iare, per praescriptiohem aut alio modo vindicare, alii usui quam ad quem ab initio destinata applicare, vel iis citra specialem civitatis aut illius directoris concessionem in aedificare sit permiGsum arvum. c ε - quid in lac. puta
omnia quae hucusque commemor Vi,hac de causa sunt allegata,ut transitus ad enucleationem rerum religiosarum eo sit facilior, & ut oppositisjuxta se pinsitis, i. e. enarrata sacrorum & sancto rum natura, clarius elucescat quid sit
locus religiosus. Dicitur de hoc I 9.
36쪽
L de D. R. SL 6. si eod. quod talis fiat per illationem mortui pro uniuscujusque voluntate; quae olim hoc modo procedebat, ut cadavere deiecto de. missove in speluncam sacerdos publicus solutis justis ter injiceret glebam super tumulum; quo facto corpus humatum, sepnlcrum constitutum, & locus religiosus effectus putabatur. Vocatur autem religiosus exinde, quia
vel nulli profanum aliquid ibi perpetrare impune licet, vel quod propter sanctitatem quandam remotus ac sepositus a nobis est, ideoque a relin- ciuendo dictus, vel quia religio ossa ciefunctorum asservari dc cust'diri
s. Praeterea de variis in sepeliendis cadaveribus usitatis ritibus, nec non modis locum religiosum consecrandi penes inebreos, Latinos, Graecos, Persas, AEgyptios, aliasque gentes plures, quia fusius hic disserere instituti ratio Vix permittit, eVolvatur hanc materiam exponens Mola. de sipulo: --hron Oratae de Apulturi ac var. spec
37쪽
Nunc quidem more prisco licuit cuivis mortuum defodere ubi libuerit, ct sic locum religiosum essicere ubique, exceptis solum iis regionibus, in quibus expressa lege id erat vetitum L 6.1. de D. R. l. r. J. de relig. 9 fumi. sun. Merito aurem recenti 'ri aevo hoc fuit correctum, ita, ut funus inferre non liceat .nisi in locum publicum ad sepulturam cadaverum destinatum, idque iis ex causis, ne occulta possint esse
infanticidia aliaque dolosa homicidia;
ne insciis civibus cujusque universitatis defuncti humentur, sicque nemovere sciat quis in vivis adhuc supe stes, aut quis de statione sua discesserit; & ne passim sepultis corporibus aer inficiatur putridis humortuus C s.
R de sepult. Ziegleri ad LanceL eod. g. I. Praeterea quia sepultura, ut loquitur Homerus , honor est mortuorum,
aut ut Virgilius, solus honos Acheronte sub imo, vel uti Cicero, maximus est qui haberi potest mortuo, nec non, ut denique Ammianus, supremitatis honor: dc naturalis aequitas, & ratio Poli
38쪽
Politica quosvis extinctos & publice M in loco publico defodere iubet, bene, de Republ. meritos bonosque cives eo quidem ex fonte, ut publica ac hone- 'i sta splendidaque illorum humatio fa- mam penes posteros promeritam tue t. tur, atque superstites ad aemulationem,c incitet; uti & mos ille Romanis usita. te tisi1mus Liv. L. 2. Valer. Maxi. Cad 4.; facinorosoS Vero atque cives de- 1 perditos hae de causa, quo inhonestasse aut asinina ut loquitur J. Can. , illo-ia; rum sepultura reliquos deterreat, ipsis ita. autem poena sit aequissima. Cons. C. s. sepulti Carpet. r. def. Ecclesi ,32. I.
sse. itaque loca religiosia s coe-bu, meteria ad id constituuntur, ut sint re- eeptacula, in quibus ossa demortuo- rum custodiri debent ac, asservari ad eum usque diem,quo leo rugiens quo vis a mundi exordio qui vixerunt ex .bm speluncis suis eVocabit, facillime liquet, nudam destinationem ad sepeliendum neutiquam talia efficere ; sed necessario requiri, ut mortuus inferatur, dc
titio sic per hujusmodi illationem ille quasi poli . B 3 com
39쪽
consecretur atque lab injuriis hominum liberetur ae muniatur: glebae enim iniectio aliique ritus, quos paulo ante recitavi, penes nos necessarii non sunt, cum sepe accidit, ut funera condita in arculis seponantur solummodo in certis cameris aut fornicibus religiosi&
Effectus autem autoritate publica locus religiosius impune iterum profanari non debet; partim ne inquietentur corpora in illo sepulta de relig. NAnt.fun. y partim quia per humationem exemtus est dominio &factus est nullius, ideoque nec profanari nec distrahi potest l. s. C de rella. ἰRartim quia contra humanitatem &decorum peccat, concessa a majoribus piorum manibus sepulcra disturbare, diruere, & ossa recondita nudare, atque sic illorum quibus vitam debemus facta ac instituta pia quasi reprobare ;quin I. N. , quod tibi non vis fisi, alteri ne facito, regulam procaciter ViOlare, a qua protervia dc gentes abhorruisse relatum legimus. Decretum
40쪽
enim non satis laudandum Atheniemsium, qui hos capite plecti voluerunt, quorum crudelitas ad sepulcra usque penetraret. Miranda Caroli V. clementia, qui Ferdinando Albano &Episcopo Atrebatensi an. I 7. efflagitantibus, ut Lutheri tumulus diruere. tur, & cadaver effossum cremaretur, sat prudenter respondit: nil vitra cum Lumero esse ἰ habere itam alium judicem ; ibi bellum non esse cum mortuis,stae cum supersitibus re armatis. μν-
' Haec dicta in genere sufficiant de coemeteriis ipsis: pergam ad iis quodammodo cohaerentia; dc primo loco perquiram, quid statuendum de templis in illis quae exstructa reperiuntur. Consueverunt priscis temporibus gentes quam plurimae sepulcra majorum suorum aliorumque virorum illustri. um Variis ornamentis externis conde- Corare. Ad haec praecipue referimus tuas, L. 7. C. de relig. i quaS ponere solebant tom proprias, quam amico'rum'