Acta apostolorum apocrypha

321쪽

priores sepulti sunt, Iireciosis e plurinus amictum odorabit ui Plist ulli nent s.

10. Perit Abdias apii I librae l. I. p. 73 . . XXV. hunc in modum Ampamia autem consessim Sisor et uetani, τι reeiuatuant in urbem ire et ista die ad

dimissi eomm non ae*ιresectant. Ouibus se apostolus demonstriavi dimis Nolite ereare, quia ominus cito vobis adtiinientuni dat ut Ilavii Mesdeus et Charisius cum animos tuorum mariam e tignara non possent, unigerrant eos promise voluntati. Fiebat autem eongregali fratrare in ni ulla exuliatione atque laetitia. Eratφι presbyter Uoram ct Zuzanes diaconira, sunt*u .disias iam tum a S. απο-

11. Arulias apiid Fabric. l. I. pag. 735. f. XXV. pergit Ouibus addidi dο--nus hane gratiat , ut rason Hesdri filius torreptus esset a daemonio, ne qui iam . emn anare posse seminini, sumsin huiusmodi Mesdei senisvita vi inret odo

322쪽

niserebitur et tui dontinus Iesus et Ghibebit tibi viscera misericordia propter P Ulul , qui ridem reliquias gail flos qui dian ira radius apueran e in urbe EdeSI 1 Maerant. M amen quaecunque in septuestro reperi nurn ve stercoria,

324쪽

ὐδὲ δευτέρα εἰς Μυίω, ' τρίτη ἀποπεραίνει τη χώρα καὶ ἡ μία iis μοῖρα καταλήγει est v σκοτει v, , αλλη eu

Inscribitur liber VIII historiatum apostolicariam lassiae apud Fabricium Cod apocr. I. p. 669. De rebus per In lim a beato Bartholomaeo estis. l. s. Abdiae hist apost. p. Fabri . . . . l. ubi sic legitur Indiae tres esse iustoritara phis asseruntum. Prima est India quae ad aeuuopiam regu ,--

325쪽

ωponsa ιι saerificent i Et mi icimmissa removet, an an ab eo stane illia D nnes existimant. o Muppe videtur stulit quod sanet ille autem non sanando subumit, Me es a fregion tessando ita eum desinit laedree, crurasse viatur.

Abdiae historiae, ubi post merasse putatur in tunc modum pergitur: Unde facetum est ιι saneto Bartholomaeo iunio manente uti posset responsa Astaroth dare,

326쪽

cui ιonim erat Bel reth Fabricius legere mavult mih Pio convenit ii in ludic. 9 46. iihi illo luna Baa Berilli Βαιθηλβερίθ dicitur. Et illi saera leantes coeperunt uiri uirere ιare etι eorurn Astaroth Implius non darei esponsa. indira respondens Briret dixi ouis deus urato rie eaptivis reliscuus tenetur tu neque suspirare remis laqui suam ex uia mi in uti sumolam reus ingressio rati dirius Missis es in Burines, eus Respolio daemon amiciis in es ornn pMensis, es de hue venuis istam priri, esum ut n-- in eorun Indi evomis 2. incisin in exhibuimus pleriunque respondent laiam mine apud Abdiani Iesinitur. Habent autem sic: Re ridens autem dammon viri capillo rum euptiis eu es inspo eam ulius inmissa, oin umora, num aequales et mi mae, iuva

operiae erine evitia barba molim, Mns paucos ea se statura remuiris, nee brevis nee langa possit adureu vestitus eolabi albo, ei multo pumura induitur misi albo, habenis re in sulas angulos ringulas gemmas purpinas riginti sexam sum eae τι nun*φm soritidantur vestimenta uis rimi e re sanii uia musamentis ad hanc vocem notat Fabricii p. 672. , h. e. lora quimus solea pedi

328쪽

οὐκ ἔπυσε προσεγγίσαι αυτ si ὀ δοι in Get ὀ βο-λευς διεκοσμησε καμήλους χρυ- καὶ ἀργύρω,

σας ἐχθὲς ολης της ὐήρας μετὰ mota καὶ ἀργύρου καὶ λω

329쪽

pro in ut apiri posteriores auctores in usu fuisse καὶ ἀμόλυπος - με vii satis magnam pariem resinuidet Abdiae textus, in quo post uim in resis me pergitur: uictus eis a ex eis tiransure nox es clunima si urae uri per i uppurantis αμ-ua ostio elaus in dubieulo huius iaetiis taliud --π' auu a dis eunt aura es amento, sentinis se aestibus Isis ens minim ris v gn essuria, civem minim it ego viro nihil errenum, nutu remale desiωρ Uriae scire e volo quia dignattia eri re utorum uirginis naui mran ovi eiu ut homo in vii inis num onceptus revincirier ipsa sinereta τι nichabo et DeuΠ seci meium e te in mare et omnia quae in es sunt me innui eum tinninenatus parium inis omi habere initium naseendi eum homine, euius initium anit secula a Deo Patre in sine utili , nuruiuat non sitit, et omnibus initium dedit revisibilibus sit e invisibili Ius Creaturis. Haec auliun virgo cum eae arena Omnem vi rum, et Sa sermandae viminuatis volum prima Ireo virupolenti vovit. Primosi auten ideo disit dixi' quia gliι homo mellis es ab initio seculi, nulla hoc to tum Deo obtuliι. Haec ergo prima inter sentinas hoc onstituit ri corde su iam seret O Iune, offero iut v suutatern neam; eum in a nullo homine nec πω vicisset, nee memplo ad iniualionem videlice inritata onstituisseL, viro pro omon

330쪽

Θης - - γειος μερόπωv. Cum his confer quae apud Abdiam Fabric. I. I.

pag. 676. sequunt tir Huic subito in suo cubiculo elatuae, splendens sim sol Gabrie angelus apparasit. Ouae cum terrore peretiis Me visu expatii get, si nil uum angelus Gli timere Maria, in concipies. ι ιι timora deposito conssanter att