장음표시 사용
211쪽
5 καὶ Θουκυδίδης εν τῆ τρίτη ' ἐπ et βουλευουσ ιν α υ τοί τε καὶ Ἀθηναίων οι ξυμπο λιορκουμενοι πρῶτον μῖν πάντες ἐξελθεῖν. 'Iστέον δε ο τι το βούλομαι μετὰ παρωχ μενοv καὶ ενεστ
οι κιῶν λαβεῖν τι ἐδώδιμον. - ιανος ἐν τοῖς 15 δηθ' OR' βουλομαι αυθις ἐξενεγκεῖν. Dσαύτως καὶ - θέλω καὶ ἐθέλω, ώς o αυτος ἐν τω αἰτεύ λόγω ' ὁμηρους ἐστι τουτοις δοῖναι - θελε.
212쪽
την πόλιν. καὶ αυθις εν τῆ τετάρτη ' οὐκ ἀνε-
μειναν ἀνάγκην σφίσι γενέσθαι. Καὶ το ἐπι μω καὶ το ἀξιῶ καὶ το δεομαι καὶ το .s ἱκετεύω καὶ το ποθῶ. ὁ αὐτὸς ἐν, Dry' ετέρους ἐπιθυμεῖν ἐκεῖσε πλεύσαντας δεο τερον ἐπ-γαγέσθαι. o αυτὰς αυθους ἐν τν πέμπτI' ηξίουν σφίσιν ἀποδουναι. καὶ θ' κενανα-y' ἐδέ- 'Οντο σφίσι Πανακτόν τε καὶ τους Ἀθηναι- 10ων δεσμωτας παραδουναι. Λουκιανὰς ἐν τl e τόρων διδασκαλος' ἐπ ιθυμῶν δηλαδ' O τι τα - χιστα γενέσθαι ἐπὶ τῆς ααρας. o αδώς ἐν τοῖς ἀληθουνοῖς' . ηξίουν ἀποπεμφθηναι κάτω. καὶ αυθις ἐν τοῖς τοῖς ' ἱκετευον εἰπεῖν τα is μελλοντα. καὶ πάλιν ἐν et φ ρητόρων διδάσκαλος 'o περ ἐξ αρχης επόθεις ἐλθεῖν. - Ἐσαύτως καὶ το μαντευομου καὶ το ἐω καὶ - παρα-
πέμπτη MARROxo, Duveriis ad Thuc. V, 39. ἐν πέμπτη G. ἐν
213쪽
ωτουμαι καὶ το ὀρθομαι καὶ το κελευω και το δύναμαι καὶ το ζητῶ καὶ το μείλω καὶ το υγωνίζομαι καἰ τοπαραινῶ καὶ το τολμα Aovκmνος ἐν τοῖς νεκρικοῖς διαλόγως ' ονδε πώποτε προμαντευομένους 5 Ουτω γενέσθαι ταῖτα. ὁ αοτὸς εν τοῖς εναλίοις' ἐάσατε ρῖψαι ἐμαυτόν. καὶ αυθις ἐν τοῖς τοῖς ' το βρέφος δῖ παρητεῖτο μ' αποθανεῖν.καὶ αυθους ἐν τευ θεῶν κρίσις' καὶ τούτων δρέ γε - σθαι τυχεῖν. καὶ αἶθις ἐν τοῖς νεκρικοῖς ' τον 10 Ἐρμην κέλευσον.απεργάσασθ αε αυτὸν, οἷος ἐκ του παστου. Ἀριστείδης ἐν δευτέρω των ιε-e ' κελεύει καταβάντα εἰς τον ποταμοντον πρ ὀ της πόλεως ρέοντα λούσασθαι. ὁ αυτὰς ἐντυι αυτου ' τις ἐνδείξασθαι δυνηθείη 16 και αἶθις ἐν τῶ αοιφ' ἔδοξεν Ουν ημῖν ου χεῖρον εἶναι μεταπέμψασθαι καὶ τον νεωκό-
214쪽
ὲ κελευε τε τραπέσθαι. o αως αὐτῆ ' ἐζ -τησάν τε μετὰ των πολεμιωτάτων ἐμῶς στάντες διαφθεῖραι. o ιαυτὸς αυθις εν τετάροτη ' οφειλων ξδη o ἐναντίος μη ἀνταμύνεσθαι ώς βιασθεὶς ἄλλ' ἀνταποδούναι des- 5την. καὶ αυθις ἐν τy τετάρτη ' και ἀγωνίσασθε τorς Ελλησιν αρξαι πρῶτοι ελευθεριας. καὶ ἐν τη Θων' ἐγωνίζετο Οον εIς ἔκαστος αυ- τος πρῶτος προστάτης του δῆμον γενέσθαι. καὶ ἐν τν τρίτη ' παραινουντων Iέθηναίων 1o σφῶς ἐῶσαι πρῶτον εκπλεῖσαι. καὶ εν UU-Mμν' τολμῆσαι προς το Ἀθηναίων ναυτι- κον ἀντιστῆναι. Καὶ το τάττω καὶ πείθομαι xta κινδυνεύω καὶ επωτο λέγω καἰ ἐπείγομαι κῶ ορμῶ και ἁθῶ καῖ διανοοῖ- 15μαι και ἔχω καὰ ἐπιστέ το προστάσσω και κωλύω και
215쪽
δου ναι. και ἶν τρίνη ' ἔργου πεπεισμένοι Κερκυραίοις Κόρινθον π ροσα o ι- καὶ Ἀριστείδης τῶ 'Pωλις περὶ ομονοίας ' ἐπεὶ δε λόγω φιλω δεῖ πείσαντα κατ ασT v. 5 σασθαι τα πράγματα. Θουκυδίδης ἐν τῆ τρίτ3' καὶ ἡ πόλις ἐκινδύνευσε πῶσα διαφθα e η ν με. . καὶ αυλς εν Ty τετάρτη ' εIπον .dε τουτοις καὶ Κερκυραίων των ἐν τῆ πόλει ἐπιμεληθηναι. καὶ πάλιν εν τῆ αυτῆ' ηπείγοντο φθηναι πονς 10 Λακεδαιμονίους. καὶ ἐν τῆ αυτῆ αἶθις' ωρμηντο διακινδυνεῶσαι. καὶ πάλιν ἐν α ν' ωσασθαι ἐπειρῶντο. . καἰ ἐν τῆ πέμπτη ' διενοεῖτο ἀνανεωσασθαι. καὶ ἐν τῆ εκτη ' Οοτε γενος - ἔχω εἰπεῖν. καὶ ἐν τν ἡδόν' καὶ ἐπεκηρυκεύετο 15 αο τοῖς ἀποστηναι. και αὐθους ἐν-αυτῆ' Ἀπεστείλαντες ξυναλλαγηναι προς τους Θακε δαιμονίους. και εν τῆ αυτρ αυθους' η Πελοποννη- σίοις τε κω.λυσε ν, ελδετνω καὶ πύαν εν τν αὐτι 'εφηνίσαντο τὰ πράγματα παραδουναι. και
216쪽
-νημὶ ἀεὶ πρὸς μέλλοντα κῶ ἐνεστωτα. ὁ αυ- τὸς ἐν τ3 δευτέρα ' καὶ αὐτὸς ἔφη ξολληψεσθαι. καὶ ἐν τν τετύρτν' ταυτα δἐ ἔχων ἔφη η αξειν Αακεδαιμονίους ζῶντας η αυτοῖ αποκτενεῖν. καὶ Ἀριστείδης ἐν πέμπτφ των ἱερῶν ' ἀντὶ 15 πάντων ἔφη τιμῶσθαι ' χρ ημάτων αυτούς. εἰ ει περὶ παρωχημένου πράγματος δει λέγειν, τοτε και τὰ εφην πρὀς παρωχημένον τίθεται. Iσαύτως τὀ Ομνύω και τὰ ὁρκῶ καὶ ἐπὶ μέλλοντος
oin. Thucyd. ' κατοκνηοαι supra scr. in Lib. 7. τετάρτηJ cap. 17. 8. πέμπτηJ cap. 109. s. eislia Thucydides. αττουςJ Praetermisit Thomas Thucydidis aliquot
217쪽
δἐ ευχομαι, H μεν ἐστιν ἀντὶ του νπισχνουΜ6δὶ προς μέλλοντα. Πλατων ἐν Φαίωνι ' του o δν Ἀπολλωνι ευξαντο, ως λεγεται, τότε εἰ σωθεῖεν ἐκάστου ἔτους θεωρίαν ἀπάξειν εἰς Ληλον. εἰ δε ἀντὶ του παρα-λω, προς παρυγέ- τον. Πώτων ἐν του Ἀξίοχος ἡ περὶ θανάτου ' ευξάμενοι το κρατMττον αυτοῖς γενεσθαι. καο
μωθενης ἐν τῶ περὶ του στεφανof πρῶτον μῖν, ω υνδρες θηναῖοι, τοῖς θεοις ευχομαι πασι καὶ πάσαις, o σην ευνοιαν ἔχωνεγω διατελῶ τῆ τε πόλει καὶ πασιν υμῖν, τοροσαν την υπ άρξαι μοι παρ' υμῶν. To δε προσδοκῶ καὶ το ἐλπίζω ἁπλοῖ μεν ου- τιθέμενα μελλοντι συντάσσονται καὶ ἐνεστῶτι. εἰ δεδιαρουμένως, ais ἐλπιδα ἔχω καο προσδοκίαν καὶ προς παρυημένον καὶ προς μέλλοντα Ἀριστείδης ἐν Ἀεατρικῆ τρίτω ' προσδοκίαν τινῶ rho
218쪽
ι το φοβουμαι δε μελχοντι συντ σαω . ὁ -τος ἐντρ πιμπτν' ον φοβούμεθα ἐλασσω σεσθαι. δε δοκῶ καὶ το νομίζω και - οῖομαι και τοῖς 10 τρισὶ χρόνοις συντάσσονται. ὁ αυτ τν εβωμν' εδοξε του Λημοσθενει προτερον ἀποπειρα- σαι. καί αἶθις ἐν τν τετάρτη ' αυτοὶ κυριώτεροι νομίζοντες εἶναι δουναι. και I ριστείδζς ἐν τερ περὶ ὁμονοίας το ς πόλεσιν ' δασειν μοι 15
--τον Pars codicum Thucydissis, apud quem
219쪽
Γαστριδουλος μ' ia Ἱς, αλλυ γαστρος δουλος η γαστρι μυλεύων η γαστρος ηττων. Γνωσιμαχῶ το διά τι προγεγονος ἐμαντρ μάχομαι, οπως 10 τουτο εἰργασάμην. λεγε ουν γνωσιμαχῶ καὶ μη ἐμαυτῶ κατὰ νουν μάχομαι. Γαργαλισμος μ' εἰπνς, γάργαλος M. Αουκιανὸς ἐν του --κυxχος η ἀλεκτρυών ' τοιοῖτον γάργαλον παρείχετο μοι τα ὁρώμενα. γαργαλίζω μεντοι Ἀρ-
220쪽
στεῖδει-ή κατὰ εξορρουμενων ' καὶ τὰ ἁτα γαργαλίζουσα Γιγνόμενον οὐ μόνον τὀ ἐνερρουμενον , data καῖ - ἀνηκόντινι κώ ἄρμόζον, οἰονεὶ το προς αυτὀν ἐρχόμενον καὶ αυτῶ συμβώνον. ΩἈριστεί ς' καὶ τιμών τ ozς 5 γιγνομένοις την πόλιν. . καὶ J Αιβώνιος ἐν τν δικάζεται Ποσειδων ωρει νπερ Ἀλιρροθίου μελαν' θειος γαρ ουτος καὶ τιμω τυ γιγνύμενα, ηρο- ωον ἀνῆκει καἰ επιβάλλει του θείω . καὶ η γιγνωμένη τινὶ ευν μία, Θοον ἡ πρέπουσα ma ἐπι Moti . 10Tπομνασμένος ρητορικης καἰ ρητόρων δοκιμωτερον ἄν εἴποις η μέτοχος. Φιλόστρατος ἐν τοῖς βίοις των σοφιστῶν ' γεγυμναστο δἐ ἱκανῶς της ἀττικιζουσης λε- ξεως. καὶ πάλιν ' ἄνδρα γεγυμνασμένον της τοιῶσδε ἰδέας. εἰδέναι δε χρη , ἔτι το ενεκα λαμβά- 15νεται ἔζωθεν, ώς ειναι τὸ εντελἐς της ἐννοιας, ἔτι δων εἰς τουτο γεγυμνασμένος ἐν. Γυναικὀς αδελώς, ου γυναικάω ς' κοινόν γάρ.
I, p. 557. b. IV, p. 419, 13. R. , ubi haec potius reperias: καI αἶ-