장음표시 사용
231쪽
233쪽
Iενεα λαμβάν/εται μῖν καὶ επὶ του παντος ων θρώπων τένους, καὶ επὶ της συγγενείας, καὶ ἐπὶ της ηλιμίας, καὶ - των προγόνων, καὶ ἐπὶ -- ἐγγόνων, καὶ επὶ διαστηματος χρόνου των η ας αυτ δεβιωκότων την ὁ τενεὰν ναι οἰ μὰν 4rκοσι Dγουσιν, ο οἱ- εἴκοσι πέντε, οἱ δὲ τριακοντα.
Tενναῖος ανδρεῖος, υνενης, συπρνής γενναῖα τα Γεννηται or τὰ τρῖ γίνους μετέχοντες, η ἀπ έσης κρινὰ ἱερὰ ἔχοντες. οι ὁ θοὶ αλάκτους, φράτορας, συγγενεῖς τοὐς γεννητας.πινο υ ς ω -ους τ σεται, καὶ - πόλεως κα ὶ ἐπὶ συστηματος, καὶ επὶ τέκνου, καὶ ἐπὶ σπέρματος.
Γενούστης παρὰ Πλάτωνι ἐν Φιλημι Dison του
234쪽
-ιζομενοι, τροφης ἀμοιρουντες. Γιγαντέα η υκία πρότερον. o. ' κατοικοῖντες τίγαντες. πίγαντος μεγαιον, πυρού. Γι γλυ, ως ὁ στρεφόμει ος ὁ ἔπος π των δυρων καὶ επὶ του δώρακος νοτροφεῖς καὶ φιλ ηματός τι Πω. Γλαυκος καρυστιος πύκτης se λοαυκος, πέμπτα κοὶ εἰκοστην 'Oλυμπιάδα στεφανωθείς, Ἀαὶ Πύθια 25 τρίς, Ἀσδρια δεκάκις ευε ει το μέγεθος τέσσαρας ' δαωτύλους πέντε in ιπον, καὶ τὰ ἄλ- r σώματι παντὶ γενναίως. πέδανε δε ε ἐπιβουλης Lλωνος του Συρακουσίων τυράννου. 'Tλαὐξ πτατο παροιμία - των νενι, meo πών, νιγρο της μάχης ν Σαλαμῖνι γλαυκά φασι διαπτηναι, την νίκην τοι Ἀθηναίοις προ λημαίνουσαν Θεμιστο
κλέους γαρ πίμψαντος αυτούς, περὶ νης ναυμπίας
235쪽
Ἀρμιππος di Ἀελφὸν ονού - φησιν εἰή, κένω ὁ γνωθι σαυτον, καὶ , τυ ναο μιγράφαι. αμαιλέων λου φησὶν ἶναι την γνωμην ταύτην. Tνώμων ο ἀκριβος - του γνῶναι λέγεται καὶ - ἐν
τοῖς λιοτροπίοις κέντρον καὶ το παρα τοῖς τακτικοῖς.Tνῶναι κρῖναι καὶ επὶ τῆ συνουσία. I νωσιμαχῆσαι - νοεῖν την αυτο - θένειαν την ori τῶν ἐναντίων σύν οἷ δὲ - ονοντα τι προς κρείσσονας ἔσοιτο αυτυ η μάχη, σπάσαι. Toισουται π-τύνεται, - ἐλαύνετοι, χαλκευεται, κοιλαίνεται, καμπτεται, μελαίνεται. Γόργυρα υπόνομος, δἰ ου δατα πεξροι κα δολου 25 ὁ ἔλεγον ουτω τας δυςζητητους κατασκευας καὶ
Tνωμων συνταζίς τις γραμμάτων, καδ' ν τα τέλη πράττεσδαι χρη τους ἐκ της αλλοδαπὴ εἰ-ομέτο ' τας - ἄν ἐκφέρωνται. or μηλίαν εἰς ενεγκεῖν το τον ἀγόμενον γυναῖκα κατὰ τον καιρον του γάμου πιδιδόναι τι τοῖς κηδεσταῖς
236쪽
Tυμνὰ παιδία ω Σπάρτη παῖδες γυμνοὶ παιῶνας Λέοντ' ' ουτως Περικλης φησὶ λογιζόμενον εἰς τυ δέον, sto σημαίνει τὰ εἰς προδοσίαν διδόμενα γ' o. Θημαγωγός στρατηγός. An μοκρ ια ον ὁ δῆμος σει. Aημοσι ος ο της πόλεώς μυλος ἐγίνον- δἐ -- οτινες ν δ κύθαι, Ἀλλοι βαρβαροι δουλοι προς πηρεσίαν τῶν δικαστηρίων καὶ των κομ νῶν τόπων καὶ ἔργων ἐλλειπτικῶς δὲ λέγουσι το δημόσιον, παρίντες.
237쪽
ἔπραττον αυτὸ α παρδίνοι, περὶ τον δεκαετη χρόνον ουσαι καὶ το δεκάζειν δεκατεύειν. 'is ηται, δε ἀρωνεύειν ἀπὸ του τὰν παροίνους δεραπευειν π κ' Ἀρτεμιν. Aeo νυλια ἐορτη Ἀθηνησι Λιονύσου ηγετο δε ταχεν λιωνος, τα δὲ ἐν Areu Ἐλαφνημειωνος . Aιδάσκαλος χορου ὁ ἐνεργῶν περὶ την ὁραματο-ποιέα καὶ si τῶν κυκλίων χορον παρασκευQ. o. οκιμασία κατα των στρατηγων καὶ των ἀρχόντων κα τῶν ρητόρων ἐξέτασις, εἰ ἐπιτηδειοί εἰσι προωτασδαι τῶν πολιτικῶν πραγμάτων δοκροάζο .ται δὲ και νώ. 4λικίας ὀρφανοί, εἰ δύναννομπατρο παρὰ των πιτροπων ἀπολαμβανειν. 15Aεκαδάρχαι οἱ περι δεκαδύο ἡγεμόνες, ους καὶ δωδεκαδάσους ἔλεγον ἐσαν γαρ συν το βωδεκασο
.δώδεκα. Aυς κολος ου εἴδετος, πριος- Αιαιτηταὶ τίνες ε σί κροαί. κταν διαιτηταί do τινες των ἰδιωτικῶν κριταί. εἰ δε τινες μη ἐπείδοντο
τε γαρ κοινωνοῖεν τινες αλληλοις, καὶ οἱ ἐν βουλοιντο διμνεμεσοαι οδ δε υ, τοῖς η βουλομήνοις, να
, Θέκα τίνες εἰσί δεκα σάν τινες ε Πειραιεῖ δυρ- ιυντες κατὰ in τυραννίδα των πιώκοντα ἀλλα καὶ προςεταξαν αὐτοi ευθύνας της δεχης οὐναι μη
238쪽
ἀγνοῶμεν δέ, οτ ετεροί εἰσι δέκα, οῖς Non νάμ/το μετα την - τριάκοντα κατάλυσιν. Θικάζει πιοῦ τὸ διαφθόψειν του δίκαστὰς λεκκλησίας τοι χοημασι καὶ δώροις. εκ δη ὁ το πραγμα ου- τως, ἐπεὶ κατὰ , - συν-γιζόμενοι ἐλάμβανον τὰ . ἄρα πρωτος ς ἐδοκει δεκάσαι unam τας εὐθύνας ἔους τῆς ἰ Πυλω στρατηγίας, . κακῶς ἐστρατηρο εν- Θημόκοινος; δημόκοινός ωτι βασανιστῶ.
ἐκαλειτο, εν - ἐνεγίγραπτο, τί καστος ἔχει ομοίως ρικων , πολει διάγραμμα ἐκαλειτ' A ιαγραφε υς τέ ἐστι διαγραφεύς εστιν ὁ μερίζων ἐκά res των δε της συμμορί- - προς-ουσαν εἰς- σοράν, ην δει εἰςφέρει ν 33 Θιαδικασία ου ἄπλως πασα δίκη διαφικασία καλε G, ω ἐν αἷς περί τινος ἀμφι η-σίς ἐστιν, Θ μήκει -- χημειωτίαν δέ, τι in δικασία λεγεται καὶ ὁσαν δημευqείσης Ουσίας δικάζηταί τις προς το Φύσιον, ως φειλομένων αὐτῆ χρηματωνβ' ἐν τῆ δημευθείων--μυηια φ νισι ς απλῶς ἐν το νεγκεῖν πους κυρίως δε η των δημοτῶν ἐξέτασις - ποιουντ αυτοῖς, ναν- ξένους ἀποφηφισάμενοι ἐκμυ-- των δημα νκαὶ της πολιτείας. ES
μαρτυρία 'οια μεν τις καὶ αυτ μαρτυρία, καλεῖται μέντοι καὶ ὁ διαμαρτύρων μάρτυς διαφέρει ὁὶ των ἄλλων μα-ρ- η διαμαρτυρία, τι ἐκεῖνcra ἐν do ἐν αὐτοῖς τοι ἀγῶσι γίνονται περί τινος τῶν ις την κρίσιν συντεινόντων η ὁ διαμαρτυρία προ δίκης
239쪽
ρηνωρ ἐν ita πολιτεία, -υτως κρίνετο, κ&ὶ 7 i φα ρετο-- αυτου δώρων γραφη σημειωτέον δέ, τι - δωροδοκίας ἡ γραφε, ἀλλὰ δώρω, Θημαρχος . o του δημου ρχων ἔκαστος sy των κατα - θωραν -- σοντα ευε τον προωτάμενον αλ- ρυτος, καὶ ἀπεγράφετο τὰς ουσίας κάστου ao
'εοντες δραχμῶν δύο ο - ἐδύναντο δὲ Μαχμὰς -ο- σιν οἰ δε πέντε αρεικῶ, αν ἐδύναντο. Θειγμα δεῖγμά εστι τόπος τις εν ω Πειραιεῖ, ενδα go εδείκνυτο σιτος καὶ ἄλλα - ια δια δείγματος ἀπο . τούτου μέντοι καὶ την προς πορίαν ἔχει. Aιοπωπ,ύω, ἄ- του ἐποπτευων, ἐφορῶν, ἐπισκο-πῶν ἀφ ου καὶ διοπωπέο ς τους βασιλεις φασί με ἐφεώρα ' τους σομένους. . A άιηνυστιασαι τὸ - δεκατη ἡμέρο της γεννη-
κτεως - πλιδος συγκαλεῖν του συγγενεῖς καὶ τους φίλους, καὶ τιθέναι ονομα του παιδί, κοὐ ευωχε in τους. συν, μυδόπας.
Aόρ, επι τη εκφοράν ἔθος ην πάγεσθαι καὶ ac ἐπὶ τους μου πηγνύναι τῶν βιαίως οπημένων
240쪽
περιιόντες τους περ βόλους τοῖς κώδωσι, χιόντες
εμάνθανον, εἰ ἀγρυπνουσιν οἱ τειχοφύλακες.Aικην σίτου δνομα δίκης συνίσταται δε - δίκη πιμ τὰ των ἐπιτρόπων - ου τὸ Ουντων viro καὶ τρο- σα τοῖς πτοινοῖς καὶ τὰ:ς τουτων μητράσιν.