장음표시 사용
171쪽
rostro maximuin in modum adunco, eadem pia creX magnitudine. Et hacc quidem spccies est nigrarum quae cum sempentibus puPant. At earum quae ante
pedes hominibus versantur magis, nam duplices ibides sunt nudum caput ac t
tum collum, pennae camlidae, praeter caput cervicemque, et mirenaa alarum et natium . haec omnia quae dixi sunt vehementer nigra; crura vero et rostrum alteri consentanea. Scipentis porro figura qualis hydrariam: alas non pennatas
gelat, sed alis vespertilionis valde similes. Hactenus de sacris belliis Ictum sit. 77. Ipsorum autem Aegyptiorum, uqui circa partem Aegypti seminari sol,
tam habitant, memoriam omnium la miniana commentantes, sunt fere eorum, in quorum ego veni experientiam, longe
174쪽
excellentissimi. Tali autem vitae genere utuntur: Singulis mensibus triduo continenti purgant se, vomitibus atque clysteribus venantes sanitatem, existiniantes orianes languores hominibus oriri ex ci-
fros, maxime salubri corpore tetrapes a- tuin anni ut mihi videtur nc scio, quae non imi nutantur: ex illiis eni in mutationibus tuna aliarum reruin, tum prae sertiin tempestatuna anni, praecipue ex, stunt in hominibus moini. Panibus vescuntur clin s ex farre conficiunt, eosque cyllestis nominant. Vino utuntur facto ex hordeo: neque enim illis sunt in regione v, es. Viictitant quoque tu in piscibus, partim crudis ad solem a re fastis, partim fil- susine conditis; tuna avibus crudis, prius tamen sale conditis, coturnicibus anat,
175쪽
bustae et parvis avibus; ceteris autem
vel volucribus vel piscibus qui ipsis adsunt, praeter illos qui ab eis sunt rcccpsi
pro sacris, partim assis, partim elixis. 78. Apud loe upletes eorum in conviviis, quum a coena discessuia i est, circuni fert assiquis in loculo mortuum e ligno factum, sed pictura et opere maXimGiiDitantena, longitu sine cubitali amnino, aut bicubitali, ost endensque singulis convivarum, ait, In hunc intuens pota et M oblectare, talis enim post mortem es fu- turias Haec illi inter convivia faciunt. 79. Contenti vero naoribus patriis, nullum aliuni sis asciscunt. Et alia semel quaei lana sunt legitiina facta,tum vero etiam cantilena usurpatur Linus, qui et in Phoenice dccantatus est et in Cypro,et alibi. qui tanacn nomen pro disserentia gentium habet. Idem tamen congruit cum eo
178쪽
quem Graeci cantant, appellantes Linum. ut ego admirer cum asia natalia quae sunt in Aegypto, tum vero undo id nomcn Linum acceperint, quem semper quodammodo decantare cognoscuntur. Vocatur
autem Linus Aegyptiace Maneros: quem Aegyptii tradiderunt, quum filius unicus extitisset primi Aegypti regis, praematuraque morte decessisset, his lamentis ab Aegyptiis fuisse decoratum: et cantilenam hanc primam eamque solam ipsos habuisse. 8 o. Congriarint praeterea in hoc cum solis Graecorum Lacedaemoniis Aegyptii, minores majoribus natu obvii cedunt via, ac deflectunt, advenientibusque e sessili assurgunt. Attamen in hac re cum nullis aliis Graecorum conveniunt. In viis pro salutatione mutua ado-
179쪽
rant, genu tenus demissa manu. 8 1. Vcstibus atraiciuntur sincis, circa crura fimbriatis. quas calassiris appcllant, super quas candida ferunt amicula lanca superinjecta. Laneae tamen Vestes ne-citiae in aedes sacras inferuntur, neque Una cum cadaverc sepeliuntur: profanum enim est . Consentanea vero haec sunt iis quae Orphica appellantur et Pythagorea. Nam harum quoque ceremoniarum participem lancis in vcstibus humari rcligiosiana est; de quibus sacra redistur nase
8 2. Asia insuper sunt ab Aegyptiis
excogitata, quis mensis dicsve cujus de riana siit, et quo quis die genitus qualia sortietur, et cluam mortem obibit, et qua- sis existet. Quibus rebus Graeci qui in poesi versati sunt, usi fueriant. Plura quinctam ab eis proisgia reperia sunt, quam a cetcris omnibus hominibus. nam