De purgatorio igne aduersus Barlaam Petri Arkudii

292쪽

272 Belisarius amem talis, ac tantus vir, & In tesiis beNlicis strenuissimus exercitiatim Iimperator, stolie tempore facile princeps, cpii in gratiam imperatricis, instar

alterius pilati innocentem Pontificem condemnauit,clmuina prouidentia ab Impeiatore postea excecatus, nauserabiliter vitam finiuit. Quanauis deinde poenitens pe carinan expiando, Roiane Ecclesiam aectificandani curauerit. Vt constat ex reperto lapide, ubi extant scit talatine haec carmina,quae appellantiir Ieonina. Hanc vir Patricius Vilisarius Vctis anaicus

ob culpς veniana condidit Ecclesiam . Hanc idcirco pedena sacram,qui ponis in s dein

Vt miseretur eum saepe precare Deiun.

Ianua hcc est tenapii Domino desensa potenti:

Vide Baronium tomo 7. sol. 276. Liberatus vero in Breuiario cap. 12. sic scribit Episcopo Patarensi . Sittierio, inquit, veniente Para- rana, venerabilis Episcopus ciuitatis ipsius venit ad Imperatorem & iii licium Dei contestatus est de tantae Seliis Episcopi expulsione , inultos esse di cens in hoc mundo Reges , di non esse unum, sicut ille Papa est super Ecclesiam totalis nauiam a sua sede expulsiis. Haec cuna at liuisset Iustinianus I imperator statuit, ut iii sciunt Romae fieret , & si pontifex alienus inuentus sitisset a caIiunnijs, piraprium thronum reciperet; si vero obnoxius, in Pioctui te vellet Episcoparii, vitam transigeret. Caeteriina Dalis Theodora Inaperatrix

lagretica sua fra te hqc destriixis,& persuasit Diacono Pelagio Apoccisario re lavin Siliteris ut Un eduret . Nilailonainus, iubente Imperatore , & praeualente, Pontifex rediit in itali ain. Imur Vivilius ciniens ad item tuna legitinai Archipastoras, ait aa Belisariuna , trade imihi Suuertuna, aliter non possunt soluere auri duo centenar

294쪽

. 273

tenaria , quae pollicitus sitim. Sic tradideriant Silueti tunduobus seritis Vigilij , & ad juxeriint ipsuna in Insulana quae appellatur Pesnaaria, tibique vitana finiuit propter

Gregorius Theologiis in ianibicis canninibus de suavita sic scribit. Natura binos hami quidem soles dedit:

Dedit ipsa binas altarimen Munes faces Romas, vetiistana scilicet Rotnana, ac nouam, Hoc disci epantes invicein , quod lia cassit

Sol, illa fulget , fulget haec qua se ea erit.

Par utrius e pulchritudo, par decuS, Fides vetustae recta erat iam antiquitus, Et recta perstat nunc itena, nexu pio, Quodcunmie habens Sol videt, deuinciens, Vt Vniuersi praesidena Mundi decet, Totain colit mrar numinis concordiam. Nova vero mi ondam de mea, iam non naea Nunc senno notas rectipes erat in fide, . At non item post. &c. Basilius in epistola ue et . ad Athanasium, & in episto-Ia 37.-Meletium, liae eius testimonia supra adduxi natis contra Zonaram, & in epistola s9 etaein Sancto Meletio scribens, ait: Ilitui velo naihi argvinent tun, -- Iiit intactiun adlatu: esse, locunaque clare scribendi vi sitim est, adimonere illos, ne sine isscrirnine mionunius coni union ena ex Oriente venientiu in accipiant; sed una sein et electa parte, reliquos ex consentientiunt testinionio adimittant, & noncm usuis, stib praetextat orthodoxς doctrinae fidei soranulς scribendi adstiptilentur. Nam isto pacto deprςhendentur cuin adueisam)s facientes Pii eadem sale nuna ero vessia pi texunt laidein is

inter se vero pugnant i ut qui plurimuin cliviisi , csissiden -

. Min

296쪽

nenia sunt, ut curia iussicio accedemtulia corninilniones,& eas, qiiς cuni sciiptis fiuiit, iuxta formana ecclesiasticani iaciant. Et in epistola 6 i. deplorat calanaitares Orientalium propter infinita abstirda, quae illi Ecclesiae cima fidem contingerant: tande in rogat Occidentales Epidicopos, ut velint ipsis aliXilium serre, & eos liberare ab tinpietate, suisque precibus eisicere ut ipsi quoque sint ficini,& stabiles in fide , non secus atque sunt per pri illegium Christi . inare, inquit, si aliqua Sleetionis consolatio, si Pi ana Spiritus conanatinio , si qua

visceriina coinimiseratio, conanaoueantini ad nostriit , auxilium,arcipite pietatis Zeluim,eripite nos ab hac tempestate, prostratur etiam apiici nos ciuia fidiicia bontina

illud Patriina praeconitina , quod infarnena Arij haeresina euertat, &Ecclesias in sana doctrina confii et, in Plafilius consistantialis Patri praedicariir, & Spiritus San-

estis aequaliter connilineratur, & colitur; ut quain vobis Donainus pro veritate fiduciani dedit, & ob consessionem veritatis , & salutaris Trinitatis gloriatio nena, hanc & nobis per vestras preces, vestranaque cooperationern, largiatur. Et in epistola 69. ad eos lena Episcopos Italiae. Procul dubio enim sit ina latule digia uia itusco, quod vobis a Donaino concessu in est nota ut si attura a probato, puroque discernatis, Patriina autena fidein sine ulla

prquaricatione prς scatis. Hoc ad illud spectat, quod di- est a Donaino, rogaui pro te ut iasi deficiat fides tua. Et notadum epistolana scribit quidena imagnus Basilius, emi composuit, naultis tanten Episcopis

298쪽

27 consentientibus, & concoiciatibus, ut est videre ex ipsa inscriptione, qine ita se habet : Deo dilectissimis, & sai 'ctissimis statribus,& csim stris in Italia & Gallia via anuinis, & concorisbus Episcopis, Meletius, Eusebius,Basi

Iiis,Bassus, Gregorius, Pelagius, Patilus, Anthinatis,Theodotus,' ithus, Abraham his, Sabinius,Zeno,Theodoritus,

Marcianus, Varaclitis, Abramitis, Libanius, Thalassus, Ioseph, Boetiius, Iatrius, Theodotus,Eustathlus,Barsit nus, Ioannes,Chosroes,los aces,Narses, Maris, GreSotius, Daphnus,& caeteri in Doro ino salutem. Et in epistola 7 o. hlaena. Hac itam ratione & nunc.& alias dilectione vestratia voce tu tista limplorata inauS, ut nostrae iniseriar condoletis , ac succi Tatas. Vel inapi and p ta ibiti estis; ne ad iuuandurn nos eXci arcnaini; propterea quod vitio diuina, pia c astigandi eramus,n6 lsian esset linpleta. Nani hoc potissimu est, quod requirimus, ut ipsi quotie Imperamin ostiis vestri, per vestra pietate innotescat nostra pertiiniatio;hoc si factu dissicile siserit,ut vel aliqui vesti hi ad visitandos, & cd solatulos' afflictos veniant: mii ipsis octilis c6spiciant calamitate Orictis Pas audicii percipi ne*ut Propterea quod nullo vobis sermone res nostras dii ide eXprimere possvinuS. Et in epistola a. Euessenis scribes:Nos vero, inquit, fratres dilectissimi, modici ci dein imoinenti sumus, &humiles , semper tainen in eodeni per gratiana Dei coimstantes, nunquam adreriana innotiationena consensin alis;

fides enitia apud nos, non alia in Seleucia, alia Gonstantinopoli,in Zelis alia, & ii allapsaco alia, & alia Roinae,& lle nunc cui tunsertair non est alia a prioribus es uel sa, sed vita& eade. 1icut enlim a Domino acceptimus stat aptizanarur,sicut baptizanailr,sta credimiis PleniachnO- 'tina, credin aliis,ita & glorificamur.

Et in epistola 74. Occulentalibus Episc opis: Et filiae

300쪽

18 1lutus es , &ligariis vinculis inuisibilibus constrictus .

ChWsostonitis silentio non est pnetereundus. Na na inho l. s . Super Matthaeui, Pecius Apostoloria os, viaque seniens, chori apostolici verecX , cuin ollanes interrogati essenGipse respondet. Et quando de sementia vulgi petebationanes respoitisertiat; clina veri vi illa eos rogaret, Peritis ςonsestiria praesiliuit, & Pi Eueniens, ait; Tu es Christus filius Dei vitii. Et paulo infra. Nain Da

Dei propria sunt, scilicet dimittere peccata, & Ecclesia

inunobilern sacere, tot tantisifilicti nis limpetu ire en cibus, & honaine piscatorem petia solissiorem, toto te rarurn oste reluctante,haec polliceriir se illi daturiain. ita& Pater ad Ieremiani Acctat, sicut colu nanana serietatia,&sicut iniuriam aeneuna positu te. Sed ipsi ina ct iidem geri Vni Pater, hunc amem uniuetio tetrariun ossit, Christus praeposuit. Et homil. 16. super Matth. Cluγsostonatis cli- Qt, mrod Ioannes inhiltoties facit praecipua Petri enconata cinia multa veritate litetras pro sit Et horrid. 38. latine 39. Chrysostonaus exponens, quid sint ili dragrna, quando, inlati, Aegyptior uin primogenita Driis inrer-riinc Leviticam tribuin accepit, & quoniam lituius

. tribus nainor nitia ierias erat, quatri pinnaogenita I laeorurn fuissent,prodeficientibus ad supplendunt nitineriini, sicluni iussit deseret. Consuestuso igitur ex illo teinpoteo inuit,ut pinnaogeniti hoc vectigal persoluerui, cunilita priniogenitiis esset Christris Petriis q e riscapi Ioniin prirnus esse Mesetur, ipsin adeunt. ex his V ira, ct saetis imiraculis Oica piscon , & staterein, & Petilina quodamimodo Christo conaparatiun, & aelliparatiun , obstupescens GaJsostomus, dicit , vidistj honoris excelle nciam Θ Et paulo insta. hunaanuin qhi id passi sunt diascipuli, *iod Euangelista quoque significat, dicens: In illa hora quando scilicet caeteris onanibus Petruna Nn prς-