Demosthenis opera. Ad optimorum librorum fidem accurate edita. Tomus 1. 5 Tomus 5

발행: 1813년

분량: 309페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

61쪽

κτον φρουρας μιν προγραφείσης. σκηνωσαν ουν

ροεσθε. επι- εκώσror obeto την μέραν, ἐπειδῶντ ιστα ἀριστησειαν, λην καὶ τουθ εως περ μεν ἐπιτη φρουρα, διεχέλουν ποιουντες. μεῖς δ σπερ ἐνθάδ' ειώθαμεν, ἴτω διηγομεν καὶ M. ην οἶν δειπνοποιεῖσθαι τοις αλλοις ραν Uμβαινοι, αὐ- πην, ηδη παροίνουν obrοι, τὰ μεν πολλῶ εις τους παῖδας μων, ους ἀκολουθους τελευrωντες δε καιεις μῶς Drοὐς. φησανrες γὰρ καπιέζειν αυτοῖς ἐφοποιουμένους τοὐς παῖδας η κακως λέγειν , τιτύχοιεν, roris, και τὰς μιδας κατεσκεδάννυον, και προσεούρουν, καὶ σελγεια καὶ ἔβρεως οὐδ' -ιουν ἀπέλειπον ὁρῶντες δ' ημῶς ταυτα, και λυ-

ποὐμενοι, et με πρωτον ἀπεπ*φάμεθα. Ἐς δ'εχλεύαζον μῶς, καὶ οὐδ' παὐοντο, τω στρατηγωτ πρῶγμα εἴπομεν κοινῆ πάντες ο σύσσιτοι προς- ελθύντες, Ου εγώ των ἄλλων ξω λοιδορηθένrος

νον περ ῶν εἰς μῶς σέλγαινον, αλλὰ και περὶ ν

62쪽

τρο κραυγὴν καὶ θύρυβον περὶ την σκροὴν ποίησαν , ἄσχε καὶ τον στρατηγον, και τους ταξιώσους ελθεῖν, Ἀαι ων ἄλλων τινὰς στρατιωτων, ἴπερεκώλπισαν μηδi ημα ἀνήκεστον παθεῖν, μηδ' αυ- τοῖς ποιησαι , παροινουμένους υπo ovetων του ἐπρήγματος ει τουro προελθόντος, ῶς δευρ' ἐπανήλθομεν, ην μῖν, οἷον ικ4ς εκ τουτων ργῆ και

θρα προς ἀλλήλσους οὐ μὴν γωγε μετους θεοῖς

ωδμρο δεῖν ουτε δίκην λαχεῖν αὐτοῖς, υτε λύγον

ποιεῖσθαι etων συμβάντων οὐδένα αλλ απλως εκεῖνο εγνώκειν τολοιπον, εὐλαβεισθαι, και φυλάττεσθαι μη πλησιάζειν τοῖς τοιοίτοις πρωΤον μεν ουν, ων εἴρηκα, τούτων οὐλομαι τὰς μαρτυρεις παρασχύ- μενος, μετὰ ταυτα is υπ αυτου τουτου πέπονθα,επιδεῖξαι, να ειδητε, τι προσηκε τοῖς et προ- τον μαρτηθεῖσιν ἐπιτιμαν, ουτος αυτος πρότερος πολλω δεινύτερ' εἴργασται. μαρτυρ ἰαι. in μεν τοίνυν ουδένα ωμην δειν Myo ποιησα- σθαι, αυτ εστι χρύνω δ' υστερον υ πολλε περιπατουντος, σπερ ειώθειν, σπέρας εν αγορα μου μετὰ Φανοστράτου σου κηφισιέως, ων λικιωτων

τινος, παρέρχεται πιησιας, ὁ υἱος ὁ τοὐτον, με-

63쪽

bd DEMOSTHENIS

θυων, κατα το λεωκόριον , πῖς ων Πυθοδώρου. κατιδὼν δ' ημας και κραυγάσας, και διαλεχθείς τι προ αυτον ουτως, ῶς αν μεθύων, στε μ μα- θειν , τι λέγοι, παρολθε προ μελιτην ἄνω επινον γαρ ενταυθα, zαυτα γαρ υστερον πυθόμεθα, παρὰ Παμφιλω του κναφεῖ κόνων υτοσι, εὐτιμύς τις Ἀρχεβιδδης, Σπίνθαρος ὁ Ευβούλου, εο- νενης ὁ Ἀνδρομένους, πολλοι τινες, ους εξαναστήσας ὁ Κτησιας, πορεbero εἰς τὴν ἀγορών. και μῖν συμ

τὰ μεν πρωτον ξέδυσαπι εἶθ' ὁποσκελίσαντες, καιράξαντες ει τον βύρβορον, υτ διέθηκαν inu μενοι και βρίζοντες, στε et με χεῖλος διακύφαι, τους δ' ὀφθαλμους συγκλῶσαι, υτ δε κακως χοντα κατελειπον, στε het ἄνασr αι, μῆτε φθέγξασθαι δύνασθαι κύμενος δ' αυτων κουον πολλῶκαι δεινὰ λεγόντων. και τῶ με αλλα και βλασφν- μίαν εχει τινὰ, α και ὀνομάζειν ὀκνήσαιμ' ἄν νυμῖν νια, ο δε της βρεώς εστ της etούτου σημεῖον, και τεκμήριον του παν το πρum υπ τούτου γεγενησθαι, τοῖθ' μῖν ρω ηδε γαρ του ἀλεκτρυδ- νας μιμούμενος τους νενικηκdτας. οι ὁ κροτῶν τοις

64쪽

και μεet ταυτα εγω με ἀπεκομίσθη π των πα-ρατ Pχύντων γυμνdς ουτοι δ' χοντο , θοιμάτιον λαβύντες μου. λδ mici' θυρα ηλθον , κραυ- γη, και βοὴ της μητρος, και των θεραπαινίδων ην.και μύλις ποτλεις βαλανεῖον ἐνεγκδντες με, και περιπλύναντες, δειξαν τοῖς ιατροῖς. ς ουν τα- λη- θη λέγω, τούτων μῖν του μάρτυρας παρέξομαι. Muρτυρες Συνέβη οἰνυν, Ἀνδρες δικασταὶ, και υξόθεον τουτονι ὁν χολλίδην, νθ' ημῖν συγγενη , και Μειδίαν μετὰ τουτου, πο δειπνου ποθεν ἀπιδντας, περιτνχεῖν πλησίον οντι μοι της οι- κως ηδη, και εις το βαλανέων φερομενω παρακολου- θησαι, και ιατρον γουσι παραγενέσθαι οἴτω δ

Μαρτνρis Net μεν οἴνου παραχρημα πδτων πληγων, ων ελαβον, και της βρεως, ἴτω διετέθη , ως κοὐετε και μεμαρτὐρηται παρὰ πάντωνυμῖν των εὐθυς ιδώτων μετὰ δε ταυτα των μεν

δἐν εφη φοβεῖσθαι λίαν λιατρdς πυρετοι δἐ παρηκολοὐθουν μοι συνεχεῖς, και ἀλγήματα, ολο μεν

65쪽

του σώματος πάνυ σφοδρὰ, και δεινά μάλισr δετων πλευρων, και του τρου, και των σιτίων ἀπε

λέγε την του ιαιρου μαρτνρων, και η των πι- σκοπουμένων.

μαρτυριοι 'Or μεν οἰνυν ου μετρὶ τινῶς καὶ αὐλυς λαβὼν πληγὼς ἀλλ' εἰς παλελθών διατην ἴβριν και την ἀσέλγειαν την τούτων, πολλτος προσηκοὐσης λάττω δίκην εἷληχα, πολλαχόθεν νο- μω δηλον μῖν γεγενησθαι οἰομαι δ' μῶν νίους θαυμάζειν, ἐν ποτέ μιν α προς αυτ τολμησε κύνων λέγειν βουλομαι δὴ προειπεῖν μῖν, αεγῶ ἐπυσμαι λέγειν αυτον παρεσκευάσθαι ' ποτης βρεως και ων πεπραγμένων το πραγμ πα-ρογδοα εις γέλωτα και σκώμματα εμβαλ ιν πειράσεσθαι, και ἐρῶν, ς εισιν ν τῆ πὀλει πολλοὶ, καλῶν κἀγαθῶν ανδρῶν ιεῖς, Τ παίζοντες, L ἄνθρωποι νέοι, σφωιν αὐzοῖς πωντι is πεποἴηνται, καὶ καλοῖσι, τους μεν, θυφάλλους, τους δε αὐτοληκύθοις ἐρῶσι δ' εὐτοὐτω εται ρων τινές καιδὴ και τον υἱὸν ὁ εαυτο εἶναι τουτων rim, και πολλάκις περὶ ταίρας, και εἰληφεναι, και δεδωκέ-

66쪽

ORATIO IN CONO NE II 6

ναι πληγάς. και αἴτ' εἴναι νέων ἀνθρώπων. ημαρδῆ πάντας τους δελφοῖς, παροίνους μεν τινας, καἰ υβριστὰς ου καIασκευάσει, γνώμονας δε καὶ πι- κοοὐς εγῶ δ', ἄνδρες δικασται, χαλεπως, ποι πέπονθα, σν πῶς, ου ηττον του ἀγανακτή- έαιμ' αν, και υβρισθηρα νομίσαιμι, εἰ ἱύντ' εἰπεῖν, εἰ ταυ ἀληθῆ δύξει κύνων Ουτοσὶ λέγειν περ ημων, καὶ τοσαύτη τις αγνοια παρ' μιν στῶν,οῦσθ ὁποῖd τις αν καστος ναι - η ὁ πλησίον πυτον αἰτιάσηται, τοιουτος νομισθήσεται eto δῶκαθ' ημέραν βίου, καὶ των πιτηδευμ ειων μηδ' ὁτιoυ εσται τοῖς μετρίοις φελος. μεῖς γὰρ, υτε παροινουντες, Ουθ' υβρίωνrες υπ' οὐδοῖς άνθρώπων εωρὰμεθα ουτ γνωμον ουδεν ηγοίμεθα ποι-ειν ει περὶ νβδικήμεθ' ἀξιοῖμεν κατὰ τους νύ- μους δίκην λαμβάνειν ἰθυφὰλλοις δε και αυτοληκύθοις συγχωρονμεν εἶναι τοῖς τιέσι τοῖς OisOv. και πω ευχομαι τοι θεοῖς, εις κδνωνα, και τους ωιεῖς τους τουτου, καὶ ταυτα και τὰ τοιαυτα ἄπαντα τρέπεσθαι. ουτοι γὰρ εισιν οι τελου τες αλλήλους et ἰθυφάλλω, και τοιαυτα ποιουντες, α πολλὴν αισχυνην χει και λέγειν μὴ υτι γε δὴ ποιειν, ἀνθρώπους μετρίους αλλὼ et ταυτ' - οἱ θαυμἁζω γὰρ γωγε, εἰ τις εστι πρύφασις παρ' μῖν, σκηφις εἴρομένη , δι' , αν βρίζων τις ξελέ χη

67쪽

D DEMOSTHENIS .

ru μοι καὶ ζητῶν ταυτα, καὶ πυνθάνεσθαι, διώτι Ουτω γεγονεν, εισι κακηγοριας δίκαι φασὶ τοι- νυν ταυτας διὰ τούτο γίγνεσθαι, να μὴ λοιδορου- μενοι τυπτειν αλλήλους Προάγοπται πάλιν tκως εἰσι και ταυτας ἀκου διὰ τουτο εἶναι τάς δίκας, ἴνα μηδεις, ταν ηττων λίθω , η των OιODrων ἀμυνηται μηδενὶ, αλλὰ την επιτο νδμου δίκην ἀναμείνη τραυματος ἁλιν εἰσι γραφαι, o μ τιτρωσκομένων τινων φύνους γίγνεσθαι τυ φαυλύτατον, οἶμαι et της λοιδορίας, προ του τελευταίου καιδεινoeturo προεώραται , ου μ φόνον γίγνεσθαι, μηδε κατὰ μικρυν πύγεσθαι, εὐμεν λοιδορίας εις πληγὰς, ε δε παγῶν εἰς τραυματα, ε δε τρα--μάτων ει θάνατον αλλ' εὐτοῖς νύμοις εἶναι του- τω εκάστου τήν δἰκην, noli του προστυχοντος ὀργῆ μηὁ βουλήσει ταυτα κρίνεσθαι. ειz εν μεντοις ὁμοις ουτως ' αν δ' ἔποι Κόνων, θυφαλλοί τινες εομἐν ροῖς συνηγμένοι, και ρωντες, ους υν

ναικων τοσαυτ παρ' μῖν ην, σπερανεὶ τεθνεωτύς τινος ' στε τυι γειτόνων τινὰς πέμφαι προς μυς

68쪽

ORATIO IN CONONEM. a

ηλικίαν ' νεύτη et αJ-ούτων τι πράττουσι, τουτοις ἔποκεῖσθαι προσήκει τὰς τοιαίτας καΤαφυγάς καiεκείνοις, ου ει το μ δουναι δίκην, αλλ' εἰς τοτης προσηκοώσης λάττω ἔστις δ' εIων μεν εστι πλειd- νων, η πεντήκοντα παρῶ δἐ νεωτέροις ανθρώποις, και τούτοις τιέσιν, οὐχ πως πέστρεφεν, η διεκώλυσεν, dii αυεῖς ἡγεμων, και πρωτος, και πει- των βδελυρώτατος γεγένηται, τίν έν ουτος ἀξίαν

εν ων ἐνίοις θάνατος ἡ ζημία κεῖται, μήτε φοβεῖ

69쪽

σε ταυτα, και τουτο το δίκαιον εχων, ω νυν φησει, ου παρεσκευάσατο περ τηλικούτου κινδύνου ' πειδὴ

, ἀνεστηκώς ηδ προσεκαλεσήμην αυτ5ν εν et πρώτη συνύω προ τω διαιτητῆ , παραδιδοῖς φαίνετ' αὐὐν ουειν πεπρακται τούτω οτι δ' ἀληθο λέγω, καὶ διακροίσεως ενεκα χρόκλησις ην, λέγε ταύτην την μαρτυρίαν. ωτα γαρ εὐταύτης φανερόν. Μαρτυρία Περ μεν τοίνυν της βασάνου ταυτα μιμνησθε, την ραν νίκα προὐκαλεῖτο, νενεκ' ἐκκρούων ταυτ εποίει, τους χρύνους τοὐςἰ πρώτorciis ot ουδαμοῖ τουτο βουλη θ εἰς F δίκαιον αυτο γενεσθαι φαίνεται Ουδἐ προκαλεσύμενος, οὐδ' ἀξιῶ-οας. πειδὴ τοίνυν πάντα ταυτα λεγχετο, περ

70쪽

66 DEMOSTHENIS

επροπον, βριζύμενον, ἀγνῶτε οντες, και πωταυτομάτου παραγ νύμενοι τῶ πραγματι, τὰ φευδη μαρτυρεῖν θελησαν , ει μὴ ταυθ' εὐρων πεπονθότα ἔπειτ' αυτος εγὼ οὐδέποτ' αν, μὴ παθών uno οὐ-

SEARCH

MENU NAVIGATION