Scriptorum veterum nova collectio e Vaticanis codicibus edita ab Angelo Maio

167쪽

i Is

EXPLANATIO SYMBOI I AD INTI ALAMOS

Ergo api, toti sane leonu lentesneerunt is dereliquisti in passione line dio; ii

168쪽

in rara eruiit sibi genus olumniae et in pamiliani s iniboliam romitiae ccclesiae nos te-

temetria miris. Viiari e No quia caro di, initati tui uiuero iiii potuit et inimo de Ii,-

tui, litin Praerogativam divinitatis et exiit, . Manliae gutti milicinia Miae dominus itoste et i Uii, vitis sedet nil lexterrani , a mor e , imae xit et aut cerie ipias mitti planticii aeteriati. ιsui lituitiin regnum Deo pariet coni paravit, priti rogativam sibi sitae victoriae hilidica ii, Messetis ad dextet a in pus rit

Sie a m ilianii, iri Gimsi lim , f;e ei editariis in patrona , quenti linodiam credi nivis et in ecclo aim, in in remissiolieni t recat matri, et in earatu resurri citonem. Qira

169쪽

autsem est symbolii ni quod romana ecclesiateriet, lilii primu npo tolorum Petri Misilit, et communem set, enita n eri detulit

tua, s ut 3 sortitas recen was u hi sistit si deles.

170쪽

BEATI AMBROSII EPISCOPI MEDIOLANENSIS

EPISTOLA DE FIDE

I postolica tiarrat auctoritas , sine silei inpos ii, ite riso ut mus patini Plae at Deo. ego si tellior er inuis patrem , si

xi illi irata dignitas , si exaltata sui,Γ-ntitas, minor erat provellente qui erea - , ita iiee liabelicit divitias estis naturae, euiii titiliguit largitate. Iii ea plenitii line temporia, quae sempii , ilia eo ii ita fuerat praestit tua , et propite-ti. a 4 lictorii ni simie gestor itia signis eatione pollinissa, scietus si litis lion, I iis non suae obti-

perii sat. Vetiit autem non locati aeee Ma ire motione corporea , tamquarii prae-M MA sutumis ordo a sui Met , aut illitie -- . . urari unde veniam, sed vetiit per hoe .suod erat visibilis et et inclis cernentillata declarandu1. Illinii nam Mil;eri Ortiem M. 4iue aiatinam in his ribus virginis matris aecipietis, ut trianens in sirma Dci rvi sortitiini a Murneret, et in Aini liti, Iiu. partiis peccatoriam veniret, per luatti iionni in iuretii divitia litimatiis sed aias et .sι- vini, initi, ana. Talis enitia ei at cinia iuria a primis ducta genito millas calami ni maliti m. in origi rati peccato i aucte ualle per postproa , niallias Poenam iJanipli Mionis se, a teret , nisi Ne uni sseres et lia hilartii in nobis. Quod delia iis est, caro non minuit; quod Orici est. deitas aiunpimeni; t. Idem etaim et senapila mitis ex patre, et tena inimilis ex imatre , in sua hie iure in Iolubilis, in nostra i similate Das ii, ill . In deitate tantiitia et eum pal et mitti spiritu sancto uitius eiusdiunx Paenaturae et ira susceptione aut citi hon itiis , non Dixius substalitiae , sed uitius . I ii ι-

pauper Me , Onani letis iri silla Iriis, uno hin, passit,ilis iii stipplicio, immortali, in

lilaeans, tit glori sic Ma in glori se Die ii is

inaneat.

Cur aut ua inerativenietis aut inii 1υ iis bile videat tir , ut VorNam et caro at parecillima uinis laonio Climitias et unus D Alioinii, i Do ait silius, si ea eo et anima , quae diMin ilium natur amana sutit, una tisaeiunt, etiam sine vecti incanuitione ,