Corpus Paroemiographorum Graecorum

551쪽

κος γίνεται αυδις.

- γενομένων sui laa et Diog. IV, 64 s. Apost VI, 50. Docis Donatus de proverbio eo ad Terent. A l. IV, 1, 2l: Menia ninesio est

γίνεσθαι Themist. Orati. 21, p. 253

IV, 268. Pulere hac vulgi opinione usus eat Plato Reip. I, 33 D, ubi

v. uretus. Periane huc Latino- .mam proverbium limus in favis, is quo haec lisbe Serv. ad Verg. l. e. Me etiam Pliniari v. Plin.

l. e. Cic. Epist ad Auic XIll 33, 4. Ceterum quod hi de lupis relatum est, id Solinua, si verba eius non corra1Pla sunt, miro errore in solos Italiae lupos cadere conten sit

E: Amen. XXXIV, 23.

552쪽

512 APOSTOLH

553쪽

CENTURIA X. 513

όντων τισί.

poetieas a gona vir ali deducias stratus exiremae paupertatis homoeolleateriani Spinthemius ad Cassini ab Arist. Diuiti. 268 carpitur: V. h. in Iovet a 2 i et Selira terus ad Mus ii, Scholia et es Suid. s. Doloτρα- earin de . et L,ean l. p. 340 Luad. τος et s. ωνιστιος.

554쪽

514 APOSTOLU

ἀντὶ του, ἔξω καὶ μακρὰν οὐ Λυδικο ἄρματος τρέχοντες

555쪽

CENTURI X. XI. 515

'Αρχῆ του- στοιχείου. ο

556쪽

516 APOSTOLII

ναρσέα κομπάζων ἐφέζει ἐπὶ τῶν ἐριζόντων ἐν

ο Μαχαίρα μη τε σκαλε νειν τουτέστι τὸν θυμουμενο i5

λόγοις μ' ἐρεθίζειν.

i. Caput glossae unde sumpserit Apostolius, neerium est I.

557쪽

scripto au eri possunt: add. --hreves explieationes evehit 1. V.,

voεν ει δ' 'Oμορον παντα uia v. oota Frontionia disputatio. R. Amen. XXXV, is Alexander, rex Macedoniae, apud Herod. VIll, 40 κω, νὼ δυναμις ἡ τ ρανθρωπον ή βασιλέος εὐηι και εἰρ

558쪽

518 APOSTOLA

sa Mάρτος , σιος δέλτων ηπον ἀναμφίβολος κά πιστός. 10 Μέλει μοι τῶν τοιουτω ονδὸν ηττον τῶν ν τοις τέλμασι βατράχων.

1. ματτυολοιχίς G. Hermannus in Arist. vh. 45 edidii matellio Bensteioque obsecutus. Praeter codd. obstat etiam Athenaeus, qui xl 663 A in perdocta de v. ματτυν sisputasone Aristophaneum locum vix

18 ουδὲν Iulianua et Stobaeus oua 'ωνJ J τῶν Iulianus, Suidas: ἔττον η βατράχων τῶν ἐν οἷς τέλμαοι Stobaeus.

559쪽

CENTURIA XI. 519

ουρος γαρ δῶρον αὐτή ἐδόθη

aba Hέγιστα αδικήματα εἶναι φησὶ Λυκουργος, θεῶν κατα- 0φρόν σις πνέων κάκωσις ἐκονσιος καὶ ρχόντων καὶ νόμων λιγωρία καὶ ἐκονσιος τιμία δικαιοσυν'ς δικαιότατον δ. εῖναι καὶοσιώτατον τον ταντα τιμῶντα καὶ ωφανίζοντα προς τὰς πολίτας

καὶ αρχοντας κατα των καταφρονουντων.

560쪽

520 APOSTOLII

ἀργυρέω μὲν ουν οἱ τότε ανθρωποι ου ἐμνηστευονgo,