Fabvlae Aesopiae e codice Avgvstano : nvnc primvm editae cvm fabvlis Babrii choliambicis collectis omnibvs et Menandri sententiis singvlaribvs aliqvot etiam ineditis.

41쪽

'Aλκυων ρνεόν εστι H.ίρημον διμ προντος ἐν θαλάττ=i διαιτώμενον. αὐrην λέγεται τάς των νθρώπων θηρας φυλαττομένην ν κοπεθλοις παραθαλαττίοις νεοττοποιεῖσθαι Και δνὶ ποτε τίκτειν μέλλουσα παρεγίνετο ἔς τι ακροπήριον, και θεασαμένη πέτραν ἐπὶ θαλάσσ=ν νεοτ--τοποιεῖτο ἐνταυδα Ἐξελθούσης ὁ αύτης ποτε ἐπὶ νομὴν συν et την θάλασσαν Υπὰ λάβρων πνευμάτων κυματωδῶσαν ξαρδηναι μέχρι της κα λιῶς, καὶ ταύτην επικλύσασαν του νεοττους διας εῖραι και ἡ λκυών ἐπανελθουσα. ἔγνω τογεγονός, εἶπεν, Ἀλλ εγωγε δειλαία, τις την γυνως ἐπίβουλον φυλαττομένη επὶ ταύτην κατέφυγον, - noλλω μοι γέγονεν Πιστοτέρα. Oh τω και των ν βρώπων νιοι τους ἐχ ρους τυλαττόμEνοι λανδύ νουσι πολλω χαλεπωτ οις των χθρων φίλοις εμπίπτοντες.

42쪽

XXVII. Ἀλώπηξ πρὼς μορμολύκειον. A.

II. U. 1. Ἱλώπηξ διελδουσα εις πλάστου ἐργαστηριον,

λόγος ευκαιρος προς ἄνδρα μεγαλοπρεπημεν σώματι, κατὰ ψυχὴν δῖ λόγιστον

43쪽

υ λόγος ευκαιρος προς ἄνδρα ψευδολόγον.

Ἀνηρ πλούσιος Ἀθηναῖος μεθ' ἔτερων τινων ἔπλει καὶ ὁ χειμῶνος σφοδροῖ γενομένου, καὶ της νηός περιτραπείσης, οἱ ἐν λοιποὶ πάντες διε- νηχοντο , ὼ ὁ Ἀθηναῖος παρ' καGr την δη--ωῶν πικαλουμενος μυρία ἐπηγγελλετε, αν περι-οωδῆ. ις δέ τις των συννεναυαγηκότων παρανηχόμενος ετ προ μύτὰν Συν Ἀθηνα καὶ συ τάς χεῖρα κινει.

44쪽

υνὴ μεσαιπυλιος δύο ἐρωμενα εἶχεν, ων ηι ἐν νέα, α δἐ ποεσβυτις' GPνὶ ἐν προβεβηκυῖα αόδουμένη νεωτέρω αύτης πλησιάζειν, διετελει, ει ποτε προς αὐτ ην παρεγίνετο, τάς μελαίνας αύτου τρίχας περιαιρουμενη ή ὁ νεωτέρα ποστελλομένητίροντα ραστην χειν, τα πολιάς αυτου ἁπέσπα καὶ Οἴτω συνέβη πλα φοτίρων αὐτον περιτιλλα μενον φαλακρόν γενέσθαι. οἴτω πανταχου ο νώμαλον επιβλαβές εστι

45쪽

Ἀνη πενταθλος ἐπ ύνανδρία κάGrore πωτων πολιrῶν νειδιζόμενος, Ποδημησας ποτἐ, καὶ μετά χρόνον Πανῶ. δων, λαζονευόμενος λεγεν, ως πολλά με καὶ ε ἄλλαις πόλιεσιν ἄνδραγαδαγ- σας ἐν τη ' δω τοιουτον 9λατο πηδημα, ω μηδεν των λυμπιονικων ἐφικεσθαι καὶ τούτου μώρτυρα ετη παρέξεσδαι τους παρατετυχηκότας ανδρας, αν ἄρα ποτἐ επιδημν σωσι. ων ὁ παρόντων τις ποτυχων φη προς αυτόν, λωί φίλε, ε τουτο ληθες ἐστιν, ουδεν δεῖ σοι μαρτυρων αυτη γαρ Ῥόδος καὶ πηδημα. λόγος δηλοῖ, ων πρόχειρος η δι ἔργων πειρα, περὶ τούτων πῶς λόγος περιττός εστι.

46쪽

' in 'ooνπόν ποτε Θεrαι προς Σάτυρον φιλίαν σπώσασθαι ' καὶ ὁ χειμωνος καταλαβόντος καὶ ψύχους γενομένου νε ρωπος τὰς χεῖρας τωὐτόματι πεπνει. ου ὁ Σατύρου την rettίαν cooμένου, ὁ ἡ τουτο 2άττει λεγδν, τι δερ ειαίνει τάς χεῖρας δια το Ουος. Grἴρον ὁ παρατεθείσης αυτοῖς τραπέζ' ς καὶ προσταγηματος δερμου σφόδρα ντος, ὀ ἄνθρωπος ναιρούμενος κατ μικρόν τω τόματι προσενερε καὶ ἐφύ- σα πυνθανομεν ου δε πάλιν του Σατύρου, τί τουτο ποιεῖ; φασκε καταφύχειν το δεσμα, ἐπεὶ λίαν δερμόν εστι Kάκεῖνος ἔφη προ αυτόν, αλλ' άποτάσσομαί σου τη φιλία, s υτος, τι εκ ου αὐτου στόματος το θερμόν καὶ το ψυχρόν ἐξιεῖς. -- ουν καὶ μας περιτευγειν δε την ρι- λίαν ν αμφίβυλός εστιν η διάθεσις.

Aνη κακοπράγμων συνορισάμενος πρός τινα θευδῖς ἐπιδείξει το ν Λελφοῖς μαντεῖον, ς - ίστη ' προοεσμία, λαβων στρουθίον εις την χεῖρα, καὶ τουτο τω ἱματίον σκεπάσας, ηκεν εἰς το ἱερόν, καὶ τάς ἄντικρυς ἐπηρώτα, ποτερον

47쪽

Minu πηρος εἰώθει παν το επιτιθέμενον εἰς τας χεῖρας αὐτ0 ζῶον ταπτόμενος λέγειν, - ποεόν τι εστι Καὶ et ποτε λυκιδίου αυτ επέ- δοθέντος, ψηλαφησας καὶ μέν ιγνούς εἷπεν, υκ οἶδα, πότερον κυνός HI ii λώπεκος κ τοιούτου τινός ζώου γέννημα τουτο μέντοι σαφῶς πί-Gταμαι, τι υ επιτηδειον τουτο o ζῶον προβάτων ποίμνγὶ συνιέναι. ODro των πονηρῶν η διάθεσις πολλάκις καὶ ian του σώματος καταφαίνεται.

υρότης λύσας το ζευγος ἐπὶ πότον πηγαγε λύκος δε αμώττων καὶ τροφὴν ζητῶν περιέτυχε m ρότρω, το ἐν πρῶτον τά των ταυ- ων ζεύγλας περιέλειχε λαθών ὁ κατά μικρόν,επεὶ καθηκε τον αυχίνα, νασπῶν η δυνάμενος επὶ την ἄρουραν το ἄροτρον ἔσυρεν. ἐάρότης πανελθών και θεασάμενος αντον λεγεν, δε γάρ ia κακὴ κεφαλη, καταλιπών τάς ἀρπαγάς καὶ τὼ δικεῖν επὶ το εο πονεῖν τραπείVς.

48쪽

' δετι του ἐξου φυομενου ἡ χελιδων αἰσθομένη τον ἐνιστάμενον τοῖς πτηνοῖς κίνδυνον, συναθροίσασα πάντα τἀ ορνεα, συνεβουλευεν αὐτοῖς

μάλιστα ἐν τάῖς ζ0φόροις δρυσὶν ἐκκόφαι, εἰ δ' αρα τουτο αυτοῖς δύνατον επὶ τους νθρώπους καταφυγειν, καὶ τούτους ἱκετευσαι, πως

μη χρησάμενοι si του ξου νεργεία συλλαμβώ- νωσιν αυτά. ῶν ὁ εγκαλεσάντων αυτῆ ως ματαιολογούση, αὐτη παραγενομένη ἱκέτις τωνάνθρώπων γενετο οἱ δ' ποδεξάμενοι αὐτην ἐπὶ τῆ συνεσει, καὶ σύνοικον αυτοῖς προσλαβόμενοι, ἴτω συνέβη, τά λοιπά ρνεα πό τῶν ν- θρώπων κατεσηθίεσθαι, μόνην ὁ την χελιδόναως πρόσφυγον καὶ ἐν ταῖς αυτῶν οἰκίαις άδεῶς

Ἀστρολόγος ξιών κάστοτε σπερας do εἶχε τούς στερα επισκοπησαν καὶ δ ποτε περιδών εἰς το προάστειον, καὶ τον νουν λον χων ἐν et οὐρανω , ἔλα δὲ καταπεσών εἰς φρέαρ. δυ- ρομενου ὁ αυtos καὶ 9ῶντος, παριών τις ς κουσε τῶν στεναγμῶν, προοελθών καὶ μαθων

49쪽

Προς ἄνδρα ραδιουργον καὶ μωροκλeaτην λόγος εἴκαιρος.

XLII. εωργος καὶ Παῖδες αυτOR N. 22.

νος τους αυτου παῖδας ἐμπείρους ποιησαι της γεωργίας, μετακαλεσάμενος αυτοίς νη, Teκνία μου, ἐν νί μου τωὐάμπελώνων θησαυρὰς πόκειται οἱ ὁ μετά νην αὐτου τελευτην ἴννας τε καὶ δικελλας λαβόντες πῶσα αυτῶν τυν τε υργίαν ρυζαν, καὶ τον μεν θησαυρόν Οὐχ ευρον,

50쪽

Βάτραχοι δύο ξηραν θείσης της λίμνης περι; σαν ζητουντες που καταμεῖναι ' ς δ ἐγένοντο κατά τι φρεαρ δ ἔτερος συνεβουλευεν αυτρο μελῶς Πεσδαι δ ὁ ετερος ελεγεν, ἐάν υν καὶτ ἐνθαδε δωρ ζζρανδ i, πῶς δυνησόμεθα - ναβηναιῶυ λόγος ημῶς διδάσκει μὴ περισκεπτως προς- έρχεσθαι τοῖς πράγμασι.

Βάτραχοι, λυπουμενοι ἐπὶ τῆ αὐτων ἀναρχία πρεσβεις ἔπεμφαν επὶ τον Λία, δεόμενοι βα- σι λεα αὐτοὶ παρασχεῖν υ ὁ συνιδων τὴν ευη- θειαν, ξύλον εἰς την λίμνην καθηκε ' καὶ οἱ βάτραχοι το ἐν πρῶτον καταπλαγεντες τον φόνον,

ἐαυτούς εἰς τά βάθη της λίμνης ἐδίδοσαν ' Υστερον ἐ, ς κίνητον ην το ξύλον , ἀναδύναντες

εἰς τοσοῖτον καταφρονησεως ηλθον, ς επιβαί - νοντας αὐτω πικαθέζεσδαι 'Aναξιοπα δουντες ὁ τοιοῖτον χειν βασιλία, υκον ἐκ δευτέρου προς

το Λία, καὶ τοῖσον παρεκάλουν λλάβαι αὐτοῖς τον ἄρχοντα τον γάρ πρῶτον λίαν ἶναι νωχελη. καὶ δαείς γανακτησας κατ αὐτῶν, δραν αὐ-