장음표시 사용
21쪽
TAN Θέλωμεν ναὶ φανερώσωμεν εἰς τους αλλους ωνΘρώπους τ α νοηματα ἡ τὰ Θοληματόμας, λέγομεν οῦ γράφομεν αὐτά. Διὰ ν τα παραστένωμεν δμώς πΘως ἰυ μ τον ἔνα ει τε μ τὸν αλλον τρόπον, προπε ν μάΘωμεν την γραμματικήν διο- σι αυτ ρῶς διδάσκει το λέγειν καὶ γράφειν OΘως. n. πιι ακόμη νὰ ἀναγινώσκωμεν inu καλα, καὶ νὰ συνανας ρεφώμεΘα πεπαιδευμενους καὶ χρηστοι Θεις ἀνθρωπους. o, τι λέγομεν, η γράφομεν, διὰ νὰ φανερώσωμεν
τὰ νοήματα,4 τὰ Θελήματάμας, ονομάζεται Λο-
22쪽
γος ' παράδει ματος ριν Τὰ ωνούς σου σπου γαζε πεπαιδευμένους μαλλον η πλουσι ους καταλιπεῖν I ' η γουν, Ἐπιμελου Ἀφή- ' σνς νύ ς υιούς - χ παιδευμένους καλέ- τερα, παρα πλουσIους' οὐν εῖναι λόγος. T λογια - τα ποῖα μεταχειριζομεΘα, διανα κάμωμεν τον λογον, νομάζονται Λέξεις. ίς τὸ παράδειγμα, το ποῖον φέραμεν ανωτέρω, λέξεις
κάμνωμεν λόγους, εἶναι πολλαι 'Οσουν μου πολλαὶ καὶ αν 1ναι, λαι Συριλαμβάνονται εις κτωταξεις Αι ταξεις αυται λέγονται, ' δρΘρα, νο- μανα, 'Aντωνυμίαι, 'Pήματα Μοοχαι, 'Eπιρρήματα, ΠροΘέσεις, Συνδεσμοι Και πιιδι πα λώγος γίνεται απὸ ταυτα, λολα ρ τινά, δνα τουτοονομάζονται Μέρη του Λόγου. Οταν προφέρωμεν λέξιν τινα, κάμνομεν φώνας διαφόρους εἰς την λέξιν, A TEPEΣ, κάμνομεν τρεις φωνας, A TE PEΣ. ὐται λειπον αἱ φω- ναι λέγονται Συλλαβαί. Γράμματα πάλιν λέγον ι ἐκέινα τα σημῶα ταοποῖα λαμβάνομεν μοὐ διὰ να κάμωμεν τὰς συλλαβάς. ις την προειρημένην λεξιν et Π καὶ το , συστένου τήν συλλαβη n ' τὸ Τ καὶ τὸ , την συλλαβὸν Ε το , τὸ Ε και τὸ , την συλλα
Iδαμεν λοιπον τι ο λόγος συνιστατα ἀπο δεεσιο α λέξεις, πο συλλαβάς καὶ αἱ συλλαβαιαπο γράμματα.
23쪽
T γοάμματα τῆς Γλωσσης, τὸν ποίαν λαλοῦσα και γραφα οἱ ρχαῖοι πρόγονο μας, καὶ ταυτηνς μοίως, τὰν ποίαν ημῶ οι πόγονοί των λαλουμεν και γραφομεν την σήμερον εἶναι τὰ ἀκώ
24쪽
Ἀπο τα 'κοσουτέσσαρα ταυτα γράμματα πτ νόνον ἐμποροῖμεν ου φωνάζωμεν μιον ἀνοιγμα. Ουστόματος, γου μ μίαν πλην ψη , και διατοῖτο λέγονται Φωνοεντα. αυτα ναια, ε, η, ι, ο, υ, ω -
25쪽
ποῖον ὀνομάζεται TA . Οἰ όνοι εἶναι τὰ τρIa αδλουΘα ni μεῖα τὸ πρωτον λέγεται 'οξνῖα τὸ δευτερον, Βαρεῖα 'πο τρίτον, Περισπωμενη Ἀλλου Θέλομεν ειπεῖν που πρέπει ν μεταχειριζώμ. Θα καστον αυτων.
χναν η λήγουσα της λέξεως λαμβάνη τὸν ξεῖαν, ἡ λέξις ἐκειν λεγεται 'οξύτονος παραδείγματος
26쪽
λέξις λέγεται Παροξύτονος, η Βαρυτονος παρα- δώγματος χάριν, σοφία, 'Uταν η προπαραλήγουσα λαμβάνη τὸν ὀξεῖαν, λέξις λεγεται Προπαροξυτονος παραδείγματος
χάριν ανΘρωπος. χτα η λήγουσα λαμβάν' τῆ αυρισπωμένην, και ἡ λέξις ομοίως λεγεται Περισπωμένη παραδείγματος χάριν, περιπατω. Οταν η παραλήγουσὰ λαμβάνη την περισπωμε- νην , η λέξις λέγεται Προχυρισπωμένχε παραδείγματος χάριν, σωρα. Η Προπαραληγουσα δὸν λαμβάνει ποτὸ περισπωμένην . Οταν ἡ λεξις αρχεται ἀπὸ φωνῆεν ἐπάνα Θεντο φωνηεντος τούτου γράφομεν τὸ σημεῖον ' το - ποῖο λεγεται 'Pιλη ' η τὸ ' τὸ ποῖον λεγεναι Δασεῖα. ις τήν προὐτην Συρίσταιτιν , λέγομεν τι , λέξις Φιλοῖται ' καὶ ις την δευτεραν , τι δασπιι μναι Ἀλλου Θελομεν εἰπέιν, ποῖαι λεξεις Φιλου ται κα ποῖαι Δασυνονται.
Ἀπὸ τα σύμφωνα μονον το ρ εἰς την άρχην τῆς λέξεως ευρισκόμενον, δασύνεται ' ταν δευρὶ ταμέσα της λεξεως εὐρίσκωνται δύο ρ τ εν με - σω κατόπιν του αλλευ, τὸ πρωτον ψιλοῖται,
καὶ τὸ Ιεύτερον δασύνεται παραγείγματος χάριν,
27쪽
καὶ αν μεταχειρισΘωμεν διὰ να φανερωσωμεν τὸ νόημα μας, λαι περιλαμβάνονται εἷς τὰς κτὼ αὐτας ταξεις. Δέρα πρέπει να Iπωμεν γενικω πό- Θεν εμπορουμεν α γνωρίζωμεν ποίας τάξεως τούτων η γουνοῦ, τί μέρος λογου εἶναι πασα λέξις ' - πειτα Θέλομεν τεχνολογήσειν ἔκαστον μέρος του λόγου ἈNO MATA. Δια να διακρίνωμεν τα πράγματα,
νομάζομεν αυτ μι λέξεις χωριστας, καὶ αλλο λέγομεν υλον, αλλο Πέτραν, αλλο Δενδρον. a. . . o αυτὸ κάμνομεν διὰ να διακρίνωμεν καιτα ζῶα, και τους νSρωπους. ναματ α λοιπον λέγονται αἱ λεξεις κεῖναι, μὰ τας - ποIας ὀνομάζο αεν τα πράγματα, τα ζῶα καὶ τους ν Θρωπους, καἰ ο,τι πραγμα υ πάρχει εις τον κόσμον, δια να διακρίνωμεν αυτά. , - . Uταν λαλωμεν, η γράφωμεν, δια κανὸν πραγμα, η ζῶν ανἄρωπον, γνωστον είς κεδενους, ι ποῖοι μα άκουουν, Ἀναγινωσκουν τα
γραφόμενα, βάλλομεν ἐμπρὸς ἀπὸ το νομά του
μίαν ονοσυλλαβον έζιν παραδεμματος χαριν, ἡ σιδωρος, η Μαρια, το βιβλίον, οἱ ανδρες, αἱ γυναι κες, τα βιβλία. υται αἱ μο
νοσύλλαβοι λέξεις, , , Ο Or, Ar, Tae,
28쪽
,NTnNTHI I. Πολλάκις μεταχ ιζόμεΘα εἰς το- πον των νομάτων ἄλλας τινὰς λέξεις, ρ δια νὰ διακρίνωμεν τὰ ν' σωπα, ἰώ να ἡ ἐξαναλέ--μεν τα αυτὰ νόματα παραδε ματος χάριν, E'γω αναγινώσκω, Σὰ γραφεις, E κεῖνος α ριπα φῖ καὶ χάντων δε μάλιστα την μνώ' μην νων παίδων ἀσκεῖν καὶ συνεΘίζειν' ἄτη γαρ ἄσπι της παίδεα εστ ταμεῖον i) ' - γουν, ' πὸρ'πάντα πρέπει να γυμνάζωμεν καὶ ia' συνειΘgωμεν το μνημονικὸν τῶν παίδων ' διοσι ' τουτο ναι ως ποΘήκη τῆς παιδείας ' si τὰ παραδύγματα ταυτα αἱ λεξεις, Ἐγω, υ, κλινος, διακροσυν τὰ πρόσωπα καὶ η λέξιο ἐλτη εἶναι ἀντι η μνήμη. υται λοιπὸν αἱ λέξεις,
καὶ σαι Ελλα βάλλονται εις τόπον των νομόνων, λέγονται ἈντωνυμIαι .ps MATA. χταν Θέλωμεν ν φανερώσωμεν νηνενεργειαν, την ποιαν κάμνει τι ποκοωννον σις
αλλο, η λαμβάνει ἀπο ἄλλο ἡ τέλος πάντων,
την κατάστασιν εἰς την ποίαν ευρισκεται, μεταχειριζόμεΘα λεξεις τινὰς, αι ποῖαι λέγονται Pir. ματα παραδείγματος χάριν, Κλείω την Θυραν. Οι κακοὶ κολάζονται ὐπὸ του Θεου. o Azωρος ἀρρωστεῖ. .
29쪽
ρόνουν ἐνταυρο χρονον καὶ ἐνέργειαν, Ἀνοος,
μένου, μεταχειριζόμεΘα διαιτέρας τινας λέξεις, αἰοποῖαι λέγονται 'Eπιρρήματα ' ωαραδείγματος α ριν, πατηρ - των παίδων α δείαν ,'' γλίσχρως υτος ἐργαζόμενος καὶ τρέφων ἐπιαμ δευε et ' . ι το παράδειγμα τουτο ἡ λεξις γλίσχρως, λέγεται 'Eπίρρημα .ΠPΟΘΕΣΕΙΣ. Iset λέξεις τινὸς, αἱ ποῖαι βα, λονται ἐμπρὸς πο νοματα, αντωνυμίας, μετροχὰς καὶ τα αλλα μέρη του λόγου, εἴτε ἐνωμέναι με υτὰ, εἴτε χωρισταί ' Θεν ων--Θησαν ΠρωΘέσεις, καὶ μι αυτὶ φανερον ν καιρον τροπον,
30쪽
χάριν υ Σωκράτης ἐγεννήΘη εν Θήναις κατὰν τετρακοσυσστον ἐξηκοστον εννατον τος πρὸ μι-
στοῖ. Ei τὸ παραγειγμα τοὐτο, η Ἐν η Κατα, Πρὸ εἶναι αἰπ τηυ τάξιν τῶν ΠροΘέσεων. ΣΥ ΗΔΕΣMOI. ελος παντων εἶναι καὶ αλλου δεξεις, τὰς ποίας μεταχειριζόμεΘα , ταν Θέλωμεννα φανερώσωμεν συνδεμενα μοὐ πολλοὶ χ αγματα, περιστασεις, ἡ νοήματα δια τοὐτο αἱ λεξεις αδται λέγονται Σύνδεσμοι ' παραδείγματος χάριν ' ἈποΘεμενοι οὐ πασαν κακίαν, και πάντα δό-
λον, και ποκρίσεις, καὶ Θόνους, καὶ πάσας ' καταλαλιὰς, ως -τιγών πα βρέφη, το λογικον - δολω γάλα ἐπιποΘή τε , 7, α ν άυτλάυξηΘῆ- τε 1 Eις τουτ τὸ παράδειγμα α λέξεις Ουν,
ρων οὐ λόγου , α τα ἐξετάσωμεν τωρα διαιτέρως, βαΘμiηδον προχωρουντες εις την τελειοτεραν
Δια ρεσις των - νομάτων εἰς ουσιαστικά
Tu παμεν τι λέγονται 'Oνόματα αἱ λέξεις ἐκ ναι,μὸ τὰς ποίας νομάζομεν τα πράγματα 'Aλλοτε Ομως λακρινομεν με αυτὰ ἀπλως τὸ πραγμα, κα- Θὼς, Ἀνδεωπος, καὶ ἄλλοτε ποῖον η ποσυν I- ναι, καΘως Δίκαιος ανΘρωπος, μέγα opoς κ.τ. λ.