장음표시 사용
111쪽
1anguinis sui: iuta est lex parientis malCu-ilum aut seminam.
ii 8. Quod si non invenerit manus Mus ci
in ii. ' nec potuerit Oflcrre agnum , sumet it duos turtures vel duos pullos columbarum , unum in holocaustum alterum pro peccato: orabitque pro ea sacerdos, de sic mundabitur.
Lis euultra ora in homine O, testimento
l cicatrix subobscura , & vicina came noni est humilior, recludet eum septem diebus, 21. de si quidem creveri ldjudicabit eu leprae.
Sin autem steterit in Ioco suo , ulceris est cicatrix , dc homo mundus erit . 24. Caro autem dc cutis quam ignis exusserit,& fanata albam sive rusam habuerit cicatricem,lay. considerabit eam sacerdos , de ecce veria est in alborem, de locus eius reliqua cute est humilior: contaminabit eum, quia plaga leprae in cicatrice orta est.
26. Quod si pilorum color non fuerit immutatus , nec humilior plaga carne reliqua , & ipsa leprae species fuerit subobscu-
, recludet eum septem diebus,1 . de die septimo contemplabitur: si creverit in cute lepra, contaminabit eum. x s. Sin autem in Ioco suo candor steterit non
satis clarus, plaga combusti mis est, dei deinco mundabitur , quia cicatrix est combusturae 29. Uir, sive mulier, in ca us capite vel barba germinaverit lepra, videbit eos sacerdos.
3o. Et si quidem humilior fuerit locus came reliqua , de capillus flavus , solito- 1. de considerabit die septimo : & si qui que subtilior : Contaminabit eos , quia I
lem lepra ultra non creverit, nec transie- pia capitis ac barbae est. rit in cute priores terminos , rursum re-i 3I. 1in autem viderit locum macula: ludet eum septem diebus aliis. aequalem vicinae carni , de capillum ni-6. Et die septimo contemplabitur e si ob-'grum: recludet eum septem di vi, r. T inutusque est Dominus ad a sen oc Aaron, dicens:
2. Homo , in cujus cute de carne ortus lsuerit diversus color sive pustula, aut quasi lucens quippiam, idest , plaga leprae , adducetur ad Aaron sacerdotem , vel ast unumquemlibet filiorum epis. bi cum viderit lepram in cute. Ac pilos
in album mutatos inlotem, Ipsamque speciem l leprae humiliorem cute Sc carne reliqua, plaga
leprae est, ct ad arbitrium ejus separabitur .l4. Sin autem Iucens candor fuerit incute nec humilior carne reliqua, Ac pili coloris pri stini, recludet eum sacerdos septem diebus, seu r fuerit lepra, dc non creverit in cumundabit eum, quia scabies est : lavibitque homo vestimenta sua, dc mundus erit. . Quod si postquam a sacerdote visus est , di redditus munditiae , iterit in lepra creverit; adducetur ad eum, 8. sic immunditiae condemn a itur. 9. Plaga leprae si fuerit in homine , adducetur ad lacerdotem, e videbit eum . Cumque color albus in cute iuerit , de capillorum mutaverit spectum, ipse quoque caro viva apparuerit: Ir. Iepra vetustissi a judicabitur, atque in lita cuti. Contaminabit itaque eum sacerdos,&non recludet: quia perstuc uae immunditiae est. I 2. Sin autem et floruerie discurrens lepra in cute , de operuerit omnem cutem
a capite usque ad pedes , quidquid sub
aspectum oculorum cadit, Iconsiderabit eum sacerdos, Ae teneri lepra
mundissima judicabit:eo quod omnis in candorem versa sit, di ideirco lionao mundus erit. I . Quando vero caro vivens. in eo a' paruerit,
I s. tunc sacerdoti et judicio polluetur , ocinter immundos reputabitur e caro enim viva si lepra aspergitur, immunda est. 14. Quod si rursum versa suerit in albo. rem, dc totum hominem operuerit, II. confiderabit eum sacerdos , α mumdum esse decernet I 8. Caro autem ac cutis in qua ulcus natum est 3e sanarum,t9. de in loco ulceris cicatrix alba apparueris sive si Bruta, adducetur liomo ad sacerdotem: a . qui cum viderit locum leprae humi liorem carne reliqua , M pilos versos in 32. de die septimo intuebitur . Si non creverit macula, & capillus sui coloris est de locus plagae carni reliquae aequalis: radetur homo absque loco macula de includetur septem diebus aliis.
3 . Si die septimo visa fuerit stetisse plaga in
loco suo, nec humilior carne reliqua, munda bit eum, lotisque vestibus suis mundus erit 33. Sin autem post emundationem rursus creverae macula in cute,
non quaeret amplius utrum capillustin flavum colorem ut immutatus , qui alaperte immundus est 7. Porro si steterit macula, de capilli ni-lgri suerint, noverit hominem sanatum e se, & eonfidenter eum pronuntiet mundum .i38. Vir, sive mulier , in CuIus cute can- dor apparuerit,39. intuebitur eos. sacerdos. Si deprehendit subobscurum alborem lucere in Ciate , sciat non esse Iepram , sed maculam coloris candidi, dc nominem mundum. o. Vir, de cuius capite capilli fluunt calvus, di mundus est: 4r. de si a fronte ceciderint pili, remi vaster δέ mundus est: 42. Sin autem in calvitio sive in recalva itione albus vel rufus collar fuerit exortua 43.& hoc sacerdos viderit,condemnabit eum haud . dubiae lepra, quae orta est in calvitio .li 44. Quicumque ergo maculatus fuerit lepra, & reparatus est ad arbitrium sacerdotis, 43. habebit vestimenta distula , caputI
nudum , os veste contectum , containtra is didum se clamabiri 6. Omni tempore , quo laprosus est &
limmundus, sesus habitabit extra eastra. i
candorem, contaminabit eum : plaga enim .. 7. Vestis Ianea sive linea , quae . Ieprami
orta est in ulcere . . o. habuerit.
112쪽
48. in stamine atque subtegmine, aut certelmnis, vel quidquid ex pelle confectum est, ς. si alba vel rufa macula fuerit insecta, lepra reeutabitur, ostendeturque sacerdoti. o. Qui consideratam recludet septem diebus: r. & die septimo rursus aspiciens si deprehenderit crevisse, lepra perleverans est :pollutum iudicabit vestimentum & omne in quo fuerit inventarsa. & idcirco comburetur flammis. 3. Quod si eam viderit non crevisse, A. praecipiet, de lavabunt id in quo tWra est, recludetque illud septem diebus aliis .l 11. Et cum viderit laciem quidem pristinam non reversam, nec tamen crevisse lepram, immundum judicabit, & igne comburet, eo quod insuta sit in superficie vestimenti vel per totum, lepra. 16. Sin autem obscurior fuerit locus . leprae, postquam vestis est lota , abrumpetum, & a solido dividet. 7. Quod si ultra apparuerit in his locis,
quae pri s immaculata erant , lepra volati
lis & vagar debet igne comburi. 18. Si cessaverit , lavabit aqua ea , quae pura sunt, secundo, & munda erunt. 19. Ista est lex leprae vestimenti lanei dclinei, staminis , atque subtegminis, omnisque supellectilis pelliceae , quomodo mun-ldari debeat, vel contaminari.
Leprae expiandae sacrifieia pro homine, domo,
ac vestimerito.Eodem it nente di
r. T ocutusque est Diis ad Moysen, dicens: a. . Hic est ritus Ieprosi , quando mun danaus est: Adducetur ad sacerdotem: 3. qui et essus de castris , cum invenerit
. li praecipiet ei qui purificatur, ut osterat duos passeres vivos pro se , quibus ve-sei licitum est, & Iignum cedrinum, vermiculumque & hynisum: 1. & unum ex passeribus immolari jubebit in vase fictili super aquas viventes:
5. alium autem vivum cum ligno cedrino , Sc cocco hyssopo tinget in sangui ne passeris immolati, 7. mo asperget illum , qui mundandus est, rupties , ut Iure purgetur: re dimittet
pasierem vivum, ut in agrum avolet. 8. c limque laverit homo vestimenta sua , in det ouines pilos corporis, & lavabitur aqua pultificatuique ingredietur castra in dumtaxat ut maneat eatra tabernaculii suum septem dictus, p. de die septimo radet capillos capitis barbamque di supercilia, ac totius corporis pilos . sti lotis rursum vestibus de corpore, Io die octavo assismet duos agnos immaculatos, & ovem anniculam absque macula, di tres decimas senilae in saecificium , quae conspersa sit oleo, de seorsum olei sextarium. D. Cunique Licendos purificans hominem, statiae rit eum, de haec omnia coram Domino in ostio tabernaculi testimonii, Ia. tollet agnum, Ec offeret eum pro de-l licto , oleique sextarium ; & oblatis. antei ominum omnibus,
x r. immolabit agnum, ubi solat immola- si hostia pro peccato, dc holocaustum, id est , in loco sancto . Sicut enim pro peceato, ita & pro delicto ad sacerdotem pertinet hostia: Sancta sanctorum est. ir . Assumensque sacerdos de sanguine hostiae, quae immolata est pro delicto, ponet
super extremum auriculae dextrae ejus qui mundatur , dc super pollices manus dextrae ac pedis: i s. & de olei sextario mittet in manum suam sinistram, I 6. tingetque digitum dextrum in eo , dc perget coram Domino septies. 17. Quod autem reliquum est olei in I lva manu , fundet super extremum auriculae dextrae eous qui mundatur, dc super po slices manus ac pedis dextri , dc super sanguinem qui effusus est pro delicto, I 8. de super caput ejus.19. Rogabitque pro eo coram Domino , ac Selat sacrificium pro peccato: tunc im- notabit holocaustum,ao. dc ponet illud in altari cum libame tis suis, de ho:rao rite mundabitur. ai. Quod si pauper est, de non potest ma nus elus invenire quae dicta sunt, pro delicto assumet agnum ad oblationem, ut roget pro eo sacerdos, declaramque partem similae oonspersae oleo in sacrificium, de olei sextariuma a. li duosque turtures sive duos pinos cin pS . . lumbae , quorum unus sit pro peccato , de Ualter in holocaustum: la I. Oneretque ea die octavo purificationis lsuae sacerdoti, a ossium tabernaculi testsemonii coram Domino.
24. Qui suscipiens agnum pro delictci de
sextarium olei, levabit simul: ay. immolatoque agno , de sanguine ejus ponet super extremum auriculta dextrae illius qui mundatur Sc super pollices manus ejus ac pedis dextrit 26. olei vero partem mittet in manum suam sinistram. 17. in ovo tingens dimum dextrae manus asperget semes coram Domino: 28. tangetque extremu dextrae auriculae illius qui mundatur , & pollices manus ac pedis dextri, in loco inguinis qui effusus est pro delicto: am reliquam autem partem olei, quae est in sinistra manu , mittet super caput Pur,ficati, ut placet pro eo Dominum: xo. dc turturem sive pullum columbae offeret, I. unum pro delicio, dc alterum in holocaustum cum libamentis suis. 3 2. Hoc est sacrificium leprosi, qui habere non potest omnia in emundationem sui.
33. U.utusque est Dominus ad Moysen dc Rama, dicens:
Iq. Clim ingressi fueritis Terram etianam , quam ego dabo vobis in possessionem, si fuerit plaga leprae in aedibus,
33. ibit cinus est. domu , nuntians tace idoli , de dicet : si plaga leprae vitatur milii esse in domo mea. l3 6. At ille pricipiet ut emerant universa de domo , priusquam ingrediatur eam , dc
videant utrum leprosa sit, ne immunda fiant in is quae in domo sunt . Intrabitque D stea ut consideret lepram domus: 37
113쪽
33. re cum viderit in parietibus illivi qua-1i valliculas pallore sive rubore delarmes de humiliores superficie reliqua, egredietur ostium domus , 8e statim elaudet illam septem diebus. 39. Reversusque die septimo, considerabit leam. Si invenerit crevisse lepram, 4o. jubebit erui lapides in quibus lepra si , di pro ici eos extra civitatem in imum immundum: 4r. domum autem ipsam radi intrinsecus per circuitum, di spargi pulverem rasuraeextra urbem in locum immundum,4 a. lapidesque alios reponi pro his qui a lati suerint, de luto alio liniri domum. 43. Sin autem postquam eruti sunt Iubdes, & pulvis erilus , & alia terra lita, 4 lanetas sacerdos viderit reveritura lepram , & parietes respersos maculis , Iepra est perseverans, & immunda domus: 4s. quam statim destruent, de lapides ejus ac ligna, atque universum pulverem proj- cient extra oppidum in locum immundum 46. Qui intraverit domitin quando clausa est, immundus erit usque ad vesperum: 47. Sc qui dormierit in ea, & comederitiuippiam, lavabit vestimωta sua. 8. Quod si introiens sacerdos viderit lepram non crevisse indoino, postquam denuolita fuerit, purificabit eam reddi in sanitate: 49. de in purificationem ejus sumet duos passeres, lignumque cedrinum, ac vermiculum atque nysmpum: o. de immolato uno passere in vase ficibili super aquas vivas, I. tollat lignum cedrinum, de hyssisum, di coccum de passerem vivum, & tinget Omnia in sanguine passeris immolati, atque in aquis viventibus, &asperget domum septies, 72. purificabitque eam tam in sanguine passeris quam in aquis viventibus . & in
pastae vim , lignoque cedrino & hyssem
Cumque dimiserit passerem avolare in agrum libere , orabit pro domo , oe jure mundabitur. 1 . Ista est lex omnis Ieprae de percussurae, Π Ie e vestium de domorum, cicatricis & erumpencium papularum, lucentis maculae & in varias species, coI ribus immutatis, 37. ut possit sciri quo tempore mund quid, vel immundum sit.
Senissitici viri nun ri se musiora expiatio . T inutusque est Dominus ad Moysen -ι de Aaron, dicens: a. Duiuunt ni filii Israel, dc dicite eis: Vir, qui Utitur fluxum seminis, immundus erit. 3, L tune iudieabitur huic visio Rhacer, cum per singula momenta adhaeseris carni eius, atque concreverit scedus humor . . Omne stratum, in quo dormierit, lin- mundum erit, δέ ubicumque sederit. s. Si quis hominum tetigerit lectum elus, lavabit vestimenta sua: &-lotus aqua, limmundus erit usque ad vesperiam.
6. Si sederit ubi ille sederat, de ipse I rabis vestimenta sua r oe lotus aqua , immundus erit usque ad vesperum. 7. Qui tetigerit carnem ejus , lavabit vestimenta sua : & ipse lotus aqua, immundus erit usque ad vesperum. 8. Si salivam hujuscemodi homo jecerit si .er eum qui mundus est , lavabit vestimenta sua: de lotus aqua, immundus eritusque ad vesperum, p. Sama , saper quo sederit, immundum eritro. de quidquid sub eo fuerit, qui stuxum seminis patitur , pollutum erit usque ad vesperum . Qui portaverit horum aliquid , lavabit vestimenta sua: de ipse lotus aqua,
immundus erit usque ad vesperum. II. Omnis, quem tetigerit qui talis est , non Iotis ante inanibus, lavabit vestimenta sua ; de lotus aqua , immundus eris usque ad vesperum. 11. Vas fictile quod tetigerit , confringetur e vas autem ligneum lavabitur aqua.
II. Si sinatus fuerit qui hinus modi sustinet passionem, numerabit septein diem possemundationem M, & lotis vestibus de toto corpore in aquis viventibus, erit mundus. 24. Die autem octavo sumet duos turtu es, aut duos pullos columbae, de veniet inc uispectum Domini ad ostium tabernaculi testimonii, dabitque eos sacerdoti ras. qui faciet unum pro peccato, Zc alte rum in holocaustum: rogabitque pro eo coram Domino, ut emundetur 1 fluxu seminis sui. is. Vir de quo egreditur semen coitus lavabit aqua omne corpus suum : de immundus erit usque ad verperum. 17. vestem de pellem, quam habuerit, lavrubit aqua, de immunda erit usque ad vesperum.18. Mulier , cum qua coierit , Iavabi puraqua, de immunda erit usque ad vesperum 19. Mulier , quae redeunte mense patitur
fluxum sanguinis, septem diebus separabiturao. Omnis qui tetigerit eam , immundus erit usque ad vesperum a I. de in quo tarmerit vel sederit di bus separationis suae, polluetur. aa. tetigerit lectum ejus, lavabit vestimenta sua : de ipse lotus aqua, immun- dus erit usque ad vesperum. a3. Omne vas, super quo illa sederit, qui si quis attigerit, lavabis vestimenta sua:& lin se lotusaqua, millutus erit usque ad vesperum.14. Si coierit cum ea vir tempore sanguinis menstrualis, immundus erit septem diebus: Nomne stratum, in quo dormierit, polluetur. 23. Mulier, quae patitur multis diebus fluxum singuinis non in tempore menstruali, vel suae post menstruum sanguinem fluere non
cestat, quamdiu subiacet huic passioni, -- munda erit quasi sit in tempore menstruo. 26. Omne stratum in quo dormierit , de vas in quo sederit, pollutum erit. 27. Quicumque ter ei it ea, lavabit vestimenta sua: Ec ipse lotus aqua , immundus erit usque ad voPeruiri. 28. Si steterit sanguis, Sc fluere cessaverit,
numerabit septem dies purificationis sive: χρ. & die octavo offeret pro se sacerdo-:
114쪽
tum , ad odium tabernaculi testimonii :lbus suis , eum polluerint tabernaculum . qui unum imi et pro peccato , dc al- meum quod est inter eos. terum in holocaustum , rogabitque pro ea 32. Ista est lex eius, qui patitur fluxumeoram Domino , de pro fluxu inlinundit Iseminis, & qui polluitur coitu, M. &-menstruis temporibus separa-3r. Docebitis ergo filios Israel ut caveant tur, vel ouae jugi fluit sanguine, δέ homi immunditiam, & non moriantur in sordi- nis, qui dormierit cum ea. eompositum thymiama in incensum , ultra velum intrabit in Sancta, Ari L M. I. T Ocutusque est Dominus ad Moysen asperget digito septies contra propitiato-cit, b a Post morem duorum filiorum Aaron,irium ad Orientem. b illi quando ossereno ignem alienum intem 13. Cumque mactaverit hircum pro mea . - . fiucti sunt: cato populi , inseret sanguinem estis intra: isti,' ,. 1. de praxepit ei dicens: Loquere ad Aaron velum, scut praeceptum est de sanguine vi- tuum, is ne omni tempore ingredia- tuli, ut aspergat e regione oraculi, ''itur Sanctuarium, quod est intra velum coram I 6. & expiet Sanctuarium ab immunditii, /MM,' propitiatorio quo tegitur arca, ut non mori lfiliorum Isiuel, &a praevaricationibus eorum, tur quia in nube ap iso super oraculum Icunctisque peccatis. Juxta hunc ritum faciet 3. nisi haec ante secerit: vitulum pro pec- tabernaculo testimonii, quod fixum est in-cato Osseret, & arietem in holocaustum. ter eos in medio sordium nabitationis eorum. 4. I unica linea vestietur , seminalibus li- I7. Nullus hominum sit in tabernaculo,Iineis verenda celabit: accingetur Eona linea,iquando pontifex Sanctuarium ingreditur , cidarim lineam imponet eapiti r haec enim ut roget Pro se dc domo sua, de pro uni- vestimenta sunt sancta : quibus cunctis ,lverso coetu Israel, donec urediatur. cum lotus fuerit, induetur. 18. Clim autem exierit ad altare quod e 1. Suscipietque ab universa multitudine fi- ram Domino est, oret pro se, de sumptum liorum luael duos hircos pro peccato , de sanguinem vituli atque hirci sundat super unum arietem in holocaustum. cornua ejus per gyrum: 6. Cumque o uterit vitulum, & oraverit I9. aspergensque digito septies, expiet, de
pro se & pro domo sua, sui hiscet illud immunditiis filiorum Israel
7. duos hircos stare saeiet coram Domino in ostio tabernaculi testimonii:
g. mittensque super utrumque sortem ,1o. Postquam emundaverit Sanctuarium , Se tabernaculum , & altare , tunc ossierat
unam Domino, & alteram capro emissario. 2I. dc posita utraque manu super caput j s. cujus exierit sors Domino , offeret il- ejus, confiteatur omnes iniquitates kiorum itum pro peccato:
litaeI, dc universa delicta atque peccata e lIo. cmus autem in caprum emissarium, si triam: quae imprecans capitis jus, emittet s- tuet eum vivum coram Domimbutiundat pre-llum per hominem paratum , in desertiam. ces super eo, & emittat eum in sesitudinem. 22. Cumque portaverit hircus omnes inbII. His rite celebratis , Oiseret vitulum , quitates eorum in terram solitariam , didc rogans pro se di pro domo sua, immo-ldimissus fuerit in deserto,
labit eum: as. revertetur Aaron in tabernaculu testim
i 2. assumptoque thuri Io, quod de ρο inii,&depositis vestibus, quibus prius indutu,nis altaris impleverit , dc hauriens manu erat cum intraret Sanctuarium, restitisque ibi,
115쪽
24. lavabit carnem tuam in loco sancto , indueturque vestibus suis. Et postquam egressus obtulerit holocaustum suum ac plebis , ogabit tam pro se quam pro populo: 21. & adipem , qui Oblatus est pro peo leatis, adolebit super altare. 26. Ille vero, qui dimiserit caprum emissarium , Iavabit vestimenta sua & corpus aqua, di sic ingredietur in castra. 27. Vitulum autem dc hircum, qui pro peccato sueram immolati; & quorum sanguis illatus est in Sanctuarium ut expiatio compleretur, asportabunt foras castra, &comburent igni tam pelles quam carnes eorum as fimum: 28. de quicumque combusserit ea, lavabit vestimenta sua , carnem aqua, & sic in gredietur in castra. 29. Eritque vobis hoc legitimum sempiternum : I Mense septimo , decima die me sis affigetis animas vestias , nulluinque opus facietis , sive indigena , sive advena qui peregrinatur inter vos. 3o. In hac die expiatio erit vestri, atque mundatio ab omnibus peccatis vestris r c ram Domino mundabimini. II. Sabbatum enim requietionis est, & a Diligetis animas vestras religione perpetua. 32. Expiabit autem sacerdos , qui unctus fuerit, eu cujus manus initiatae sunt ut sacerdotio fungatur pro patre suo: induetumque stola linea & vestibus sanctis, de expiabit Sanctuarium de tabernaculum testin Unii atque altare, sacerdotes qu lque & universum purum. 3 . Eritque vobis hoc legitimum sempiternum, ut oretis pro filiis Israel, dc pro cunctis peccatis eorum semel in anno . Fecit igitur sicut praeceperat Dominus Moysii.
Nusquam nor Mostium tabernaeuli sacrificanduatque a sanguineinmorticino abstinendum.
i. T i T locutrix est Dias ad Moysen, dicens: a. II. Loquere Aaron, & filii ejus, de cuncti, filii s Israel , dicen ad eos : Iste est
sermo quem mandavit Dominus, dicens: 3. Homo quilibet de domo Israel, si -ciderit bovem aut ovem , sive capram , in eastris vel extra castra, 4. & non obtulerit ad ostium tabernaculi oblationem Diio,sanguinis reus erit: quasi si san
uinem fuderitie peribit de medio populi sui . ly. Ideo Deerdoti offerre debent filii Israel
hostias suas, quas occident in agro, ut sanctificentur Domino ante ostium tabernacu-lli testimonii, & immolent eas hostias paci-lficas Domino. 6. Fundetque sacerdos sanatumem super clare Domini ad ostium tabernaculi testimoni in adolebit adipem in odorem suavitatis Domino T. & nequa luam ultra immolabunt hostias suas darenonibus,eum quibus fornicati sunt. Legitimii sempiternum erit illis& posteris eors. 8. Et ad ipsos dices: Homo de domo Israel, & de advenis qui peregrinantur apud vos, qui obtulerit holocaustum sive victimam, v. de ad ostium tabernaculi testimoni ι non adduxerit eam, ut offeratur Domino interibit de populo suo ro. Homo quilibet de domo Israel,*de advenis qui peregrinantur inter eos, si comederit sanguinem, obfirmabo faciem meam contra animam illivio disperdam eam de populo suo, l II. quia anima Carnis in sanguine esti & ego dis illum vobis, ut super altare in eo expietis pro animabus vestris , dc sanguisl pro animae piaculo sit. 11. Idcirco dixi filiis Israel t Omnis anima ex vobis non comedet sanguinem, nec ex advenis qui peregrinantur apud vos.
13. Honiis quicumque de filiis Israel , Nde advenis qui peregrinantur apud vos , si
venatione atque aucupio ceperat seram vel avem, quibus vesci licitum est, iundat sanguinem eius, & operiat illum terra. I . 3 Anima enim Omnis carnis in sanguine est : unde dixi filiis Israel : Sanguinem universae carnis non comedetis , quia anima carnis in sanguine est : S quicum que comederit illum, interibit. Is . Anima, quae comederit morticinum , vel captum abestia, tam de indigenis, quam de advenis , Iavabit vestimenta sua & Ω- timetipsum aqua, de contaminatus erit usque ad vesperum: & hoc ordine mundus fiet
I6. Quod si non Iaverit vestimenta sua l& corpus, portabit iniquitatem suam.
Gradus coniiugii illiciti, ac gentium Uera fugienda in varia earnati turpitudine. r. T Ocutus est Dns ad Moysen, dicens: 1. . L quere filiis Israel, di dices ad eos: Ego Dominus Deus vesterrauxta consuetudinem verrae AEgΠ ti, in qua habitastis , non facietis : de iuxta m rem Regionis Chanaan , ad quam ego introducturus sum vos , non agetis , nec in legitimu eorum ambulabitis.
. Facietis judicia mea , di praecepta mea servabitis, de ambulabitis in eis. Ego D
s. li Custodite leges meas atque judicia, quae faciens homo, vivet in eis. Ego Dominus. 6. Omnis homo ad proximam sanguinis
sui non accedet , ut revelet turpitudinem eius. Ego Dominus. 7. Turpitudinem patris tui & turpitudinem matris tuae non discooperies e mater tua est. Non revelabis turpitudinem ejus. 8. Turpitudinem uxoris patris tui non discooperies: turpitudo enim patris tui est. 9. Iurpitudinem sororis tuae ex patre, s ve ex matre , quae domi vel soris genita est, non revelabis. Io. Turpitudinem filiae filii tui vel neptis ex filia non revelabis: quia turpitudo tua est: ii. Turpitudinem filiae uxoris patris tui,quam peperit patri tuo, de est soror tu non revelabis. ra. Turpitudinem sororis patris tui non discooperies: quia caro est patris tui. 13. Iurpitudinem sororis matris tuae non revelabis, eo quod caro sit matris tuae. I . Turpitudinem patrui tui non revela. bis, nec accedes ad uxorem ejus, quae tibi affinitate conjungitur.
116쪽
i 3. Turpitudinem nurus tuae non revela- 9. li Cum mesueris segetes terme tuae, non ,1
bis, quia uxor filii tui est , nec discoope-4tondebis utque ad solum superficiem terrae:
ries i nominiam ejus . nec remanentes spicas colliges. 16. Turpitudinem uxoris Datiis tui non Io. Neque in vinea tua racem &grana deci-
revelabis: quia turpitudo fratris tui est. dentia congregabis, sed pauperibus, di peregri-1 . Turpitudinem uxoris tuae & filiae ejus noninis carpenti dimittes. Ego Dras Deus vester. revelabis. Filiam filii eius, & filiam filiae illius Ir. Non sutelis furtum. Non mentiemini, non sumes, ut reveles ignominiam ejus: quia nec decipiet unusquisque proximum suum. earo illius sunt, & talis coitus incestus est. 12. t Non periurnis in nomine meo, earo illius sunt, & talis coitus incestus est. 12. Non periurabis in nomine meo, I 8. Sororem uxoris tuae in pellicatum il-lpollues nomen Dei tui. Ego Dominus lius non accipies , nec revelabis turpitudi- II. ll Non facies calumniam proximo tu , nem eius adhuc illa vivente . nec vi opprimes eum . ii Non morabituris. Ad mulierem quae patitur menstrua ,lopus mercenarii tui apud te usque mane. trob. 4. s. non accedes, nec revelabis sarditatem eius. I . Non maledices surdo, nec coram Cae-Σo. Cum uxore proximi tui non coibis , co pones ostendiculum: sed timebis Dominec seminis commistione maculaberis . num Deum tuum, quia ego sum Dominus. st in .ao. a I. De semine Iuo non dabis ut con- II. Non iacies quod iniquum est , nec secretur idolo Moloc , nec pollues nomen injuste judicabis . li Non consideres Perso ID. M. i.
Dei tui. Ego Dominus . nam Dau ris nec honores vultum noten-li . cr to nam pauperis , nec honores vultum poten-
χχ. Cum masculo non commiscearis coi-ltis. Iuste iudica proximo tuo. tu semineo, quia abominatio est. I 6. Non eris criminator , nec susurro ina I. Cum omni pecore non coibis, nec ma-lpopulo. Non stabis contra sanguinem pro- a. ά , orast. δα culaberis cum eo. Mulier non succumbetlximi tui. Ego Dominus. ljumento, nec miscebitur ei: quia scelus est. I7. si Non oderis fratrem tuum in corde ill-γχε. Nec polluamini in omnibus his, qui- tuo , sed ii publice argue eum, ne habeast;
bus contaminatae sunt universae gentes ,lsuper illo peccatum. M. tuas ego ejiciam ante conspectum vestrum, I 8. Non quaeras ultionem, nec memor eris as. de quibus polluta est terra : cuius egolinjuriae civium tuorum . Diliges amicum luci . 3. scelera visitabo, ut evomat habitatores suos.Jtuum sicut teipsum. Ego Dominus.16. Custodite legitima mea atque Judicia, I9. Leges meas custodite. Iumentum tuum 39. 3c non faciatis ex omnibus a minationi- non facies coire cum alterius generis animan-bus istis , tam indigena quam colonus ti illibus. Agrum tuum non seres diverso semine: peregrinantur apud vos. veste, quae ex duobus texta est, non indueris. 27. Omnes enim execrationes istas fece- ao. Homo si dormierit cum muliere coibrum accolae terra , qui fuerunt ante vos ,ltu seminis , quae sit ancilla etiam nubilis , & polluerunt eam. dc tamen pretio non redempta , nec Iiber-1d. Cavete ergo ne & vos similiter omitate donatat vapulabunt ambo, de non m mat , cum paria seceritis , sicut evomuitirientur, quia non fuit libera. gentem, quae fuit ante vos. 2I. Pro delicto autem suo offeret Domias. Omnis anima, quae secerit de abomi-lno ad ostium tabernaculi testimonii arietemnationibus his quippiam, peribit de medio 22. Orabitque pro eo sacerdos , de propoptili sui. peccato eaus coram Domino, de propitia-lso. Custodite mandata mea. Nolite sacere bitur ei, iamitteturque peccatum. lquae secerunt hi qui fuerunt ante vos, & ne 23. -ndo ingressi fueritis terram , & polluamini in eis. Ego Dominus Deus vesterilsantaveritis in ea ligna pomisera, auferetis C ΑΡ UT XIX ex uxta eorum et poma , quae germinant ,
i ' immunda erunt vobis, nec edetis ex eis. Varia praerepta moralia ac Iudisialia. 24. Quarto autem anno Omnis fructus e
rum sanctificabitur laudabilis Domino. Eodem I. t T ocutus est Dominus ad Moysen, 23. Quinto autem anno comedetis fiu-ώό. dicens: ctus , oongregantes poma quae proserunt .
EM4. 2. Loquere ad omnem coetum filiorum Ego Dominus Deus vester.
ui S ad eos : ll Sancti estote , H. Non comedetis cum sanguine . Non
pk Mos. quia ego sanctus sum Dominus Deus vester. augurabimini, nec observabitis somnia. D Unusquisque patrem suum, de matrem a7. Neque in rotundum attondebitis c
. . lsuam timeat . Sabbata mea custodite . Ego mam: nec radetis barbam. χω, ε l Dominus Deus vester.. 28. Et super mortuo non incidetis ca 4. Nolite converti ad idola, nec deos confla-lnem vestram, neque figuras aliquas aut stig-
tues faciatis vobis. Ego Dominus Deus vester. mala facietis vobis. Ego Domin . . Si immolaveritis hostiam paciscorum 29. Ne prostituas filiam tuam, ne conta- Domino ut sit placabilis, minetur terra, & impleatur piaculo. eo die quo sierit immolata, comedetis Io. Sabbata mea custodite , & Sanctu eam , 3c die altero : quidquid autem residuum rium meum metuite. Ego Dominus. liuerit in diem tertium, igne comburetis. II. Non declinetis ad magos , nec ab T. Si quis post biduum comederit ex ea , ariolis aliquid sciscitemini , ut polluamini profanus erit, de impietatis reus . per eos. Ego Dominus Deus vester. ig. portabitque iniquitatem suam , quia 32. Coram cano capite consurge , & ho- lsanctum Domini polluit, de peribit anima nora personam senis: de time D inuini lalla de populo suo. Deum tuum. Ego sum Dominus. i
117쪽
ilia...,,. x habitaveri L advena in terra ve- F. Cuin summio Ec pecore coierit , ii. stra, de moratus suerit inter vos, non ex- morte moriatur: pecus quoque occidite.
probretis ei: I6. it Mulier quae succubuerit cuilibet iu- οὐ- is sed sit inter vos quasi indigena r de mento, simul interficietur cum eo, sangui diligetis eum quasi vosmetipsis r suistis e- eorum sit super eos. nim de vos aductue in Terra AEgypti. Ego 17. isi acceperit sororem suam , filiamis.. Dominus Deus vester. patris sui, vel filiam matris suae, & vide Nolite facere iniquum aliquid in πι- rit turpitudinem , illaque conspexerit dicio, in regula, in pondere, in mensura. iratris ignominiam 2 nefariam rem operati 35. Statera rusta, &aequa sint pondera, ju-lsunt: occidentur in conspectu populi sui istus modus, equusque sextarius. Ego Dominu leo quod turpitudinem suam mutuo revela- Deus vester, qui eduxi vos de terra , gypti. verint, & portabunt iniquitatem suam. 37. Custodite omnia praecepta mea, & um- δε- mi coierit cum muliere in fluxu men versa pidicia, de facite ea. Ego L minus .lstmo, de revelaverit turpitudinem eius, i in
CAPUT XX p u it sontem sanguinis sui , in
' terficientur ambo de medio populi sui. Morte mctendi sunt qui de semime suo Μο- 19. Turpitudinem materteia: oc amitae tuae Ach erant, qui magos aut ari os eamu-1non discooperies: qui hoc fecerit, ignomi-lunt , qua parentibus maledia uat , qui va-lniam Carnis suae nudavit, portabunt amb , Nos exercent coitus itaritos. iniquitatum suam. .
2o. Oui coierit cum uxore patrui, vel sod es I. T in usque est Domitius ad Moy- avuncuti sui, & revelaverit ignominiam co-
Lasen, dicens: gnationis suae , portabunt ambo peccatum a. Haec loqueris filiis Israel: Homo de filiis suum: absque liberis morientur. uris is fisael, & de advenis qui habitant in Israel, t Ar . coi duxerit uxorem statris sui , rem si quis dederit de semine suo idolo Moloch,lfacit illicitam, turpitudinem fratris sui re-
morte moriatur: populus terrae lapidabit eum. velavit: absque Iliaris erunt. 3. Et ego oonam faciem meam contra il- 21. Custodite leges meas , atque judicia , tum t sueta mque eum de medio populi Sc facite ear ne di vos evomat terra quam
sui, eo quod dederit de semine filo Mol lintraturi estis de habituri.
ch, de contaminaverit Sanctuarium meum, Σ3. Nolite ambulare in legitimis nationum, ac polluerit nomen sanctum meum. cilias ego expulsurus sum ante vos. Omnia 4. Quod si gligens populus terrae, Stenim haec fecerunt, de abominatus sum eas. quasi parvipenderes imperium meum, dimi- M. Vobis autem loquor: Possidete terram serit hominemqni dedit de semine suo Mo-leomam, quam dabo vobis inhaereditatem, terloch, nec voluerit eum occulere; ram fluentem lacte de melle. Ego Dominus . ponam faciem meam super hominemlinus vester, qui separavi vos a ceteris populis. illum , de super cognationem eius , succi- ΣΙ . Separate eris de vos jumentum mundamque se ipsum, & omnes qui consense-ldum ab immundo , Be avem mundam abrum ei ut lamicaretur cum Moloch , delimmunda r ne polluatis animas vestras in
medio populi sui. pecore, M avibus, & cunctis quae moventur 6. Anima quae declinaverit ad magos delin terra, de quae vobis ostendi esse polluta. ariolos , de fornieata fuerit cum eis , p Eritis mihi sancti, quia sata sumIisi pnam faciem meam contra eam , & interfi- ego L minus , dc speravi vos a ceteris p Lis. 'iam illam de medio populi sui. pulis, ut essetis mei . l7. ν Sanctificamini & estote sancti, quia λ7. li Vir, sive mulier, in quibus pytho. lgo sum Dominus Deus vester. nicus, vel divinationis fuerit spiritus, mor-1 b. Custodite praecepta mea , & facite ea rite moriantur. Lapidibus obruent eos r san- igo Dominus qui sanctifico vos. guis eorum sit super illos.
V. si Qui maledixerit patri suo , aut m/' CAPUT XXI
cinna illam de medio populi sui. il ι.rrerii. 7. ν Sanctificamini & estote sancti, quia ego sum Dominus Deus vester. 8. Custodite praecepta mea , & facite ea : Ego Dominus qui sanctifico vos. his rid. a. 9. si Qui maledixerit patri suo , aut ma-
risi ab. a morae moriatur 2 Patri, inatrique ma-lio. ledixit, sanguis ejus sit super eum.
,, moechatus quis suerit cum uxore
alterius , fle adulterium perpetraverit cum con)uge proximi sui , morte moriatur di
II. Rui dormierit cum noverca sua, &re- I. Ixit quoque Dominus ad Moysen : E citi velaverit ignominiam patris sui, morte mo- ψ Loquere ad sacerdotes filios ,riantur ambo: sanguis eorum sit super eos .iton, ac dices ad eos: Ne contaminetiar s Ιχ. Si quis dormierit cum nuru sua ,scerdos in m rtibus civium suorum, es uterque moriatur, quia scelus operati sunt: a. nis tantuin in consanguineis , ac pr sanguis eorum sit super eos. ei uis , idest, super patre, & matre, Δ II. Qii dormierit cum masculo coitu se- filio, tu filia, fiatre quoque, mineo , uterque opetatus est nefas , morte 3. &ωrore virgine quae non est nupta viro: moriantur: sit sanguis eorum super eos. q. sed rim in principe populi sui conta- q. Qui simra uxorem filiam, duxerit ina- minabitur. trem erus, scelus operatus est: vivus ardu- F. Non mem caput, nec barbam, nebit cum eis , nec permanebit tantum nefastque in carnibus suis facient incisuras. iri in medio vestri. 6. Sancti erunt Deo suo, 3. non pol Iuentit '
118쪽
nomen ejus: incensum enim Domitri, di pa- peribit coram Domino. Ego sum Dominusne, Dei sui ossvirunt, di ideo sancti erunt. 4. Homo de semine Aaron, qui fuerit te st. 7. li Scortum dc vile prostibulum non du- prosus, aut patiens fluxum seminis , non ve cent uxorem , nec eam quae repudiata estiscetur de his quae sanctificata sunt mihi , donec a maritor quia consecrati sunt Deo suo, sanetur . Qui tetigerit immundum super mor-8. 3c panes propositionis osteriant . Sint tuo, evex quo egredietur semen quali coitus, ergo satini, quia & ego sanctus sum, Do- 3. & qui tangit reptile , dc quodlibet imminus, qui sanctifico eos. mundum, cujus tactus in sordidus, ς. Sacerdotis filia si deprehensa suerit in 6. immundus erit usque ad vesperum, &stupro , & violaverit nomen patris sui ,l non vescetur his quae lanctificata sunt: sed
flammis exuretur. cum laverit carnem suam aqua,
Io. Pontiis, idest, sacerdos maxunus in- 7. Se occubuerit sol , tunc mundatus -- ter fratres suos , super cu)us caput fusumiscetur de stinctificatis, quia cibus illius est. est unctionis oleum , de crius manus in 8. Morticinum Ac captum a bestia non facerdotio consecratae sunt, vestitusque estJComedent, nec polluentur in eis. sum sanctis vestibus, caput suum non discoope- Dominus. 33. riet, vestimenta non scindet: 9. Custodiant praecepta mea, ut non sub-II. de ad omnem mortuum non ingredie-s iaceant peccato , dc moriantur in Sanct --...tur omnino : super patre quoque suo dctrio , cum polluerim illud . Ego Dominus matre non contaminabitur. qui sanctifico eos. 12. Nec egredietur de sanctis, ne polluat Io. Omnis alienigena non comedet de san- Sanctuarium Domini, quia oleum sanctae un-letificatis, inquilinus sacerdotis & mercenactionis Dei sui super eum est . Ego Dominus .irius non vescemur ex eis... 13. li Virginem ducet uxorem: II. Quem autem sacerdos emerit,&qui ver-I . Viduam autem de repudiatam, de sor-lnaculus domus elus fuerit, lii comedent ex eiS. didam, atque meretricem non accipiet, sed Ia. Si filia sacerdotis cuilibet ex populo
puellam de populo suo: nupta fuerier de his quae sanctificata sunt,
vulgo gentis suae r quia ego Dominus qui I3. sin autem vidua , vel repudiata , dc sanctifico eum. absque liberis reversa suerit ad domum pa-26. Locutusque est Dominus ad Moysen, liris sui r sicut puella consueverat , aletur dicens: cibis patris sui . Omnis alienigena mine-IT. Loquere ad Aaron : Homo de semi-dendi ex eis non habet potestatem. ne tuo per familias qui habuerit macuIam, I . Qui comederit de sanctificatis per igno- non offeret panes Deo suo, rantiam, addet quintam partem cum eo quod I 8. nec accedet ad ministerium ejus e sit comedit, de dabit sacerdoti in Sanctuarium. caecus suerit, si claudus , si parvo, vel Iy. Nec contaminabunt sanctificata silio- grandi, vel torto iraso, rum Israel, quae offerunt Domino:
I9. si fracto pede, si manu, I 6. ne forte sustineant iniquitatem delictiao. s gibbus, si lippus, si albuginem ha-s sui, cum sinctificata comederim. Ego Do-bens in oculo, si jugem scabiem, si impe-l minus qui sanctifico eos. tiginem in corpore, vel herniosus. II. Locutusque est Dominus ad Moysen, 21. Omnis qui habuerit maculam de se- dicens rmine Aaron sacerdotis, non accedet Osredi I 8. Loquere ad Aaron, & filios ejus de ad te hostias Domino, nec panes Deo suor omnes filios Israel, dicesque ad eos: Homo 22. vesteriar tamen panibus qui ossum ride domo Ioael, de de advenis qui habitant in Sanctuario, apud vos, qui obtulerit oblationem suam ,
23. ita dumtaxat, ut intra velum non ingre-Ivel vota solveris, vel sponte offerens, quid-diatur, nec accedat ad altare, quia maculami quid illud obtulerit in holocaustum Domini, habet , & contaminare non debet Sanctua- 19. ut offeratur per vos, masculus immacurium meum. Ego Dominus qui sanctifico eos. latus erit ex bobus, de ovibus, Zc ex capris:
24. Locutus est ergo mises ad Aaron , ΣΟ. si maculam habuerit , non offeretis ,3c ad filios Mus , de ad omnem Israel , neque erit acceptabile. cuncta quae fuerant sibi imperata. 21 Homo qui obtulerit victimam paci-lem. DrrΥ v vir ficorum Domino , vel vota solvens , vel ri.*'nte offerens , tam de bobus quam de Ab esu sanctipeatartim qui abstinere inberat , ovibus immaculatum offeret, ut acceptabiaqvie debeor offerri. le sit: omnis macula non erit in eo. 21. Si caecum fuerit, si fractum , si cic tr. π ocutus quoque est Dominus Ultricem habens, si papulas, ain scabiem, aut a Moysen, dicens: impetiginem : non offeretis ea Domino , . Loquere ad Aaron & ad filios ejus, utinec atalebitis ex eis super altare Domini.
Camant ab his quae consecrata sunt filiorum Is- 23. Bovem & ovem, aure dc cauda am-rael, dc non contaminent nomen sanctificato-lputatis , voluntarie offerre potes , votum
rum mihi, quae ipsi offerunt. Ego Dominus. autem ex eis solvi non potest. 3. Dic ad eos, &ad posteros eorum: Om- 2 . Omne animal , quod vel contritis , nis homo, qui aceesserit de stirpe vestia adlvel tusis, vel sectis abla que testiculis est, ea quae consecrata sunt, re quae obtulerunt non ineretis Domino , & in terra vestra silii Israel Domino, in quo est immunditia,'hoc omnino ne is latis.
119쪽
23. in manu alienigenae non offeretis panes Deo vestro, & quulquid aliud dare v
luerit: quia corrupta, dc maculata sunt om nia : non suscipietis ea.
26. Locutusque est Dominus ad Moysen, dicens: λ7. Bos, ovis, & capra, cum genita fuerint, septem diebus erunt sub ubere matris suae: die autem octavo, & deinceps offerri poterunt Domino. 28. Sive illa bos, sive ovis, non imminlabuntur una die cum foetibus suis. 29. Si immolaveritis hostiam pro grati rum actione Domino, ut possit esse placabilis,3 o. eodem die comedetis eam, non remanebit quidquam in mane alterius diei Ego Dominus. i 3 a. Custodite mandata mea, de facite ea.
ut sanctificer in medio filiorum Israel. Ego Dominus qui sanctifico vos,& eduxi de terra AEgypti , ut essem vobis in Deum. Ego Dominus.
Sosemnitates sabbati , Pasibae, Primitiarum , Hebdomadaram, Μ4ss, Tubarum, Expiationis , ac Tabernaculo um , quιbus rLtibus peragi debrant. m r. T Omitusque est Dominus ad Moysen, dicen ta. Loquere siliis Israel: &dices ad eos: Hae sunt seriae Domini, quas vocabitis sanistas. 3. Sex diebus facietis opus: dies septimus, quia sabbati requies est, vocabitur sanctu, omne opus non iacietis. in eo . Sabbatum Domini est in cunilis habitationibus vestris. . Hae sunt ergo seriae Domini sanctae , quas celebrare debetix temporibus suis . a. S. Mense primo, quartadecima die meni sis ad vesperum , Phase Domini est: 6. & quintadecima die mensis huius , solemnitas aχymorum Domini est . Septem diebus aZyma comedetis. 7. Dies primus erit vobis celeberrimus, sanctusque: omne opus servile non facietis in eo:
8. sed offeretis sacrificium in igne Domino
septem diebus: dies autem 1ἡptimus erit celabrior & sanctiori nullumque servile opus facietis in eo.
s. s. t Locurusque est Dominus ad Moysen, hi dicenS: a. Io. Loquere filiis Israel,& dices ad eos: Cum
ingressi fueritis terram, quam ego dabo vobis,&memueritis segetem, 1eretis manipulos spicarum, primitias messis vestrae,ad sacerdotem II. qui elevabit fasciculum coram Domino, ut acceptabile sit pro vobis, altero die
Sabbati, & sanctificabit illum.
ra. Atque in eodem die quo manipulus
consecratur, Caedetur agnus immaculatus amniculus in holocaustum Domini.
I 3. Et libamenta offerentur cum eo, duae decimae similae conspersae oleo in incensum Domini, odoremque suavissimum: liba quoque vini, quarta pars hin. I . Panem, & polentam , & pultes non comedetis ex segete, usque ad diem qiia os
seretis mi ea Deo vestro. Praeceptum est sem piternum in generationibus, cunctisque ha bitaculis vestris.ls. li Numerabitis ergo ab altero die Sa libati, in quo obtulistis manipulum primitiarum, septem hebdomadas plenas, I 6 usque ad alteram diem expletionis lie domadae in timae, idest, quinquaginta dies:& se offeretis sacrificium novum Elam in , II. ex omnibus habitacesis vestris, pane primitiarum duos de duabus decimis similς seriamentatae, quos coquetis in primitias Domini. I 8. Offeretisque cum panibus septem agnos immaculatos anniculos , eu vitulum de armento unum, & arietes duos, de erunt inliolocaustum cum libamentis sitis, in od rem suavissimum Domino. 'is. Facietis & hircum pro peccato, duosque agnos anniculos hostias paciscorum.1o. Cumque elevaverit eos sacerdos cum panibus primitiarum coram Domino, cedent in usum ejus. 21. Et vocabitis hunc diem celeberrimum, atque sanctissimum: omne opus servile non facietis in eo. Legitimum sempiternuin erit in cunctis habitaculis, de generationibus vestris. aa. Postquam autem messueritis segeteminterrae vestrae, non secabitis eam usque ad so- 'lum: nec remanentes spicas colligetiis , sed pauperibus & peregrinis dimittetis eas. Ego sum Dominus Deus vester.
23. Locutusque est Dominus ad Moysen,
14. quere filiis Israel: Mense septimo, ,
prima die mensis, erit vobis sabbatum meminrialesilangentibus tubis, de vocabitur sanctum: Zy. omne opus servile non facietis in eo,& Osseretis holocaustum Domino. 26. t Locutusque est Dominus ad Moy-lιsen, dicens: s27. Decimo die mensis hinus septimi , ledies expiationum erit celeberrimus , dc vo-l cabitur sanctus: affligetisque animas vestras in eo, & oneretis holocaustum Domino. 28. Omne opus servile non facietis in tem re diei hinus: quia dies propitiationis est , ut propitietur vobis Dominus Deus vester. 29. Omnis anima , quae afflicta non suerit die hac, peribit de populis suis:
Io. N quae Operis quippiam secerit, delebo eam de populo suo. 3I.. Nihil ergo operis facietis in eo: Iezitimum sempitemum erit vobis in cunctis generationibus, de habitationibus vestris. 32. Sabbatum requietionis est, & alitigetis animas vestras die nono mensiis. Α vespera usque ad vesperam celebrabitis sabbata vestra 33. Et locutus est Diis ad Moysen , dicens: 34. Loquere filiis Israel: A quintodecimo die mensis huius septimi, erunt seriae taber-l'naculorum septem diebus Domino. s 3 s. Dies primus vocabitur celeberrimus atque sanctissimus: omne opus set ede non
36. Et septem diebus offeretis holocaust:. mino: dies quoque octavus erit celeberri mus atque sanctis linus,& offeretis holocaustum Domino: est enim coetus atque colle dat
120쪽
omne opus servile non facietis in eo. Drios ligni deni arum frondium salices detori 37. Hae sunt seriae Domini, quas vocabitistrente, &laetabimini coram Diro Deo vestro. ipeleberrimas atque lanctistitnas, offereti siue 4 I. Celebrabitisque solemnitatem eius sep
lin eis oblationes Domino , holocausta Nitem diebus per annum : legitimum sempi libamenta juxta ritum uniuscmusque diei : ternum erit in generationibus vestris. Men-38. exceptis sabbatis Domini , donisquetis septimo festa celebrabitis, vestris, & quae osteretis ex voto , vel quae 42. habitabitis in umbraculis septem lsponte tribuetis Domino. diebus. Omnis , qui de genere est Israel , t Am .l 39. t A quintodecimo ergo die mensi, manebit in tabernaculis r, quando congregaveritis omnes ει. ut discant posteri vestri, quod in ta seu lux terrae vestrae, celarabitis serias D lbernaculis habitare secerim filios Israel , mini septem diebus, die primo de die in leum educerem eos de terra AEgypti . Ego vo erit sabbatum, idest requies. Dominus Deus vester. . 4o. Sumetisque vobis die primo fructus arbo- q. Locutusque est Moyses super solem-rispuIcherrimae, spatulasque palmarum,&ra-lnitatibus Domini ad filios istaei.
i. T locutus est Dominus ad Moy- I sen, dicens: trans. 2. Praecipe filiis Israel , ut asserant tibi oleum de olivis purissimum, ac lucidum ,
ad concinnandas Iucernas jugiter. I. extra velum testimonii in tabemaculo foederis. Ponetque eas Aaron a vespere usique ad manu eoram Domino , cultu ritu- lue perpetuo in generationibus vestris. . Super candelabrum mundissimum p nenti Ir semper in conspectu Domini. . Accipies quoque similam , dc coque, ex ea duodecim panes , qui singuli habebunt duas decimas: 6. quorum senos altrinsecus simer mensam purissimam coram Domino statues: T. & pones super eos thus lucidissimum, ut sit panis in monimentum oblationis Domini. 8. Per singula sabbata mutabuntur coram L mino in epti a filiis Israel scedere sempiterno: 9. eruntque Aaron& filiorum elus, ut comedant eos in loco sancto: quia Sanctum sanctorum est de sacrifieiis Domini rure perpetuo.' An a. Io. Ecce autem egressus filius mulieris Israelitidis, quem pepererat de viro I gy-e iciter pilo inter filios Israel , iurgatus est in ca-
maledixisset ei, adauctiis est ad Moysen .
voeabatur autem mater Ierus Salui thfilia Dabri de tribu Dan.
ra. Miseruntque eum in carcerem, donec
nossent quid juberet Dominus. a 3. Qui locutus est ad Moysen,
χή. dicens: Educ blasphemum extra castera, dc ponant Omnes qui audierunt,manus sua per caput eius,& lapidet est populus univcrsug.
maledixerit Deo suo, portabit peccatum suum: 6. 3e qui blasphemaverit nomen Domini , morte moriatur r lapidibus opprimet eum omnis multitudo, sive ille civis, sive peregrinus fuerit . Qui blasphemaverit no
i . si Qui percusserit, de occiderit l, Omi
i8. Qui oercusserit animal , reddci vicarium , idest, animam pro mima. I9. Qui irrogaverit maculam cuilibet civium suorum: sicut fecit, sic fiet ei rao. fracturam pro tractura, oculum pro oculo, dentem pio dente restituet ' qualim inflixerit maculam, talem sustinere cogetur. ' ar. Qui percusserit Iumentum, reddet aliud. Marrh. lini percusserit hominem, punietur. i' 22. AEquum judicium sit inter vos , sive peregrinus , sive civis pcCcaverit e quia ego sum Dominus Deus vester. 23. Locutusque est Moyses ad filios Israel & ia erunt eum, qui blasphemaverat, extra castra, ac lapidibus oppresserunt. Fecerumque filii Israel sicut praeceperat DAs Mo .