Iusti Lipsi De cruce libri tres ad sacram profanámque historiam vtiles, vnà cum notis

21쪽

6 DE CRUCE Haec Grammatici. sed Lucianus ingeniose & pro argumento, in Iudicio vocalium, derivata Tauta . littera, quae figura crucem refert. Ait πουίυ FTαό η si τεχνη ααn τύ ποιηρύ esu -hrω4: ab istά etiam, instrumento pessimo cruci) p Imum nomen venisse . Atque hoc in fi- ,- ne etiam dialogi iterat. lam Σκολαν propric, vallum,sudemque significat acutam. Hesychius: Σκολοπες, cξεα ξ λα ' aec: Scolopes, acum ligna, re

cta. Homerus:

Ibi Eustathius: Σκο πες, ορθοὶ ξυλα isti ἀξεα, α υρους αλί- εφ ους h κζεριαθωες ἀνεςoωρ roticu άνεα ολ rQ α ελεγγί: Scolopes recta ligna acuta, cr Stauros vocabancta: in quibus appenset, cruci aut valli figi dicebanttir. Et bene, quod duo illa verba suggerit, quibus ipsam crucifixionem signabant, Ανα υροόν &Aνας ο πί . Ita enim plerumque composito,ad elationem scilicet fixionemque in alto notandam: etsi alias etiam simpliciter, & Σκο π ειν. Sunt d alia duo verba, quibus Vulgo valde Vsi, Προπυόν &Κρεμ siue Αν ρεμ dira. quorum illud clat tionem ipsam in ligno proprie notat, hoc suspensionem In illo, scriptoris aliquis error videtur apud Hesy-vo .hia, chium: Προσηλω , Hlapsi . atque ego rescribam, - βM isto, sepe interpretum, qui ad sus pensionem vulgariam dc in laqueo aptant. Ita

quod

22쪽

gi, cum sic debuerit: Hunc Alexander crucifigi in suapte regione iubet curtius fatis praeit,qui scribit in crucem sublatum. Ita quod Diodorus Siculus . in eiusdem Alexandri rebus de Tyro capta: CID a .ista κάνος νεις γα ἐλαβοα άν ὀκρεμασωζidem Curtius recte: Duo millia crucibus ast aleringens litoris blatium pependerum Et exempla pluscula. Tale apud Latinos ipsum Substendere ,

quod ad Crucem referendum moneo iuuentutem. Vt in Silio: Hunc posequam diro seu Jenseum robore vidit. . In Seneca: LMrocinium fecit aliquis. quid ergo meruist visi stendarur. in Ouidio: dore vel interem capti ustensius Achai, Qui miser aurifera teste pependit aqua. Quibus versibus vera historia dc sensus e Polybio reddatur iste. Antiochus rex per fraude Achaeum ex arce Sardium deduxit, &por insidias cepit. Καὶ addit, dir: tarmesάου ρον bratim

ρον, suo ο τώ κεφαλίαν Dτοτεριονυς αὐτά, να κ - ρω bςk ονειον ἀωρον, ανας-ρd seu γ c d χα: E Sisium est, primo admutilare illiis milierum s emtremas partes Fuccidere, deinde capite eius resecto is in asininum culleum coniecto, reliquam corpus cruci-Here Haec res: sperne. aliorum inanes logos. Sed de mecum lege, teste pependit aqua: non triste aut resti, quod vulgatur. Vult enim,eum non in

ipsa

ememta tus

23쪽

8 DE CRUCE

ipsa aurisera aqua, id est Pactolo, suspensum: qui potuit Z sed iuxta eam, atque illa quasi arbitra Minspectante. Pactolus autem haud longe Sardes, ubi haec gesta. .

Diuisio prima Crucium: s de sterie vorasti ma

dictum, Adixione. Tertullianus per occasionem correctus,ais Isis eadem cum Cerere existimata. VERBA non vltra me tenenci rem ordiamur. cui illustrandae duplex genus Crucium sta-

- xRQ , Smpox bompactum. Illud voco, cum in ono simplicis igno sit a pixis . aut infixis. Quae

crux, meo itidicio,prima fuit,& in aliam speciem a rudi hac ventum. Sed ea quoque duplex, uti Misi AF tigi: altera ad AhDionem, altera ad JUxionem . luam alias ad arborem siue stipitem alligabant figebantue hominem. vi in Cupidine crucifixo Ausonij, quem sic deseribit Eligitur mastio myrtus noti a luco, Duidis a Deum poenis. Cruciaverat illic Spreta olim,memorem Veneris Proserpina Mo-

, nimis.

Huius in excelso substensium stipite Amorem meti inctum post terga manus, 2bstrictari plantis

Uin=la maerentem, nullo moderamine poena Adfigunt . Verba omnia nota: videbis 5c in arboris stipite appensum, nec manibus expansis, sed a tergo deuinctis,

24쪽

Apolog.

LIBER PRIMUM 'uinctis, denique nec clauis sed funibus substrictum . Simile in Tertulliano, de Tiberio: qui is Ure Saturni sacerdotes, ut inquit, in eisdem arboribus , UT templi sui, obumbratricibus Icelerum, zo tiuis Crucibus expo-

ῖit. InMartyrologio, de Paphnutio: Ipse palma arbori afligitur,

ceteri autem ferro cantur. Nec ambigimus arbores plerum

que huic rei seruisse, praesertim in grandi

numero cruciandorum,sive recisas leuiter& ad Crucem aptatas , siue etiam commantes. Sed & in sti- siis. is

pite simplici ide fuit. et '

Ex Tertulliano : guanto distinguitur a Crucis sipite Pasias Attica, vel Ceres Farrea, qua sine es istis udi palos informi ligno prosunt Z Nam

rudem ecce palum componit & assimilat cum Cruce.Sed in eius verbis menda deCerere Farrea. rni

Cur enim sic appelleti an quia far inueneritὶ esto. atqui non omnis Ceres sic efficta,sed certa aliqua, dc in loco quem voluit expressum : sicut de Pali de, quae Athenis. Legendum arbitror, Faria siue 3 Pha-

25쪽

Io DE CRUCE

Ceres Pharis,

piis

Cererc, quae in AEgypto. Et intellegi credam Isidem: 'uq no mine diuertit a Cerere, numine communicat.Ita Herodotus:

matrem nominant, me

rea Simplicis Crucis jecies, semio. Seneca, He chius, Gaio, Plinius, instrari. AT αγε haec suit in Simplici Cruce AExio:

est Sc in eadem Infixio. qualisi cum dumis hominem erecto acuto i stipiti insigebant ,, ea forma

& facie uuam exempla haec docebunt. Senecata: Co M. Video Vtic Cruces nec unius generis , Ied aliter ab eap.xa

a js fabricasas. AH capite conuerso in terram fus

. . I pendere,

26쪽

pendere, Glyper obscoena stipitem ege unc. Duo in ijs verbis obserues, dc Cruces varias fuisse, quod nunc diducimus: dc inter eas, Infixionem. Quam magis etiam aperit idem Seneca: Cogita hoc loco carcerem σ Cruces, sadactum per medium hominem,qui per os emergar, stipitem. Viden' clare me dium hominem scissiim SC transfossum Atque id imagine etiam illustrat Hesychius: Σκολοψιν, Σει uiia οπ' me ν μ παλαον Gr rasci γα ιις ανε λ τι- μωμ ον, Q-οντες ει ν διὰ ραχεως Γνωτει, θαάὶ Gre In οἴελ-ων: Sud fixionem dixeris , quasi E sationem. Nam antiquitus male cos sudi in gebant , acuto ligno penetrantes stiriam σΩrsum,sicuti asos in verubus pisces. Vbi amplius disco,proprie hoc esse Σκουον i& Σκολs rubi

legitur,plerumque reserendum ad hanc sermam. Ista Crux nescio an Maecenati etiam descriptata: MMniari cuius versus apud Senecam iam olim sic legimus: '' Hanc mihi, vel acuta

Si sedeam Cruce, sit tine. Uita dum superesst, bene est.

Vult miser ec adsespirat vi uere, etiam inter tormenta,& in ista maxime cruciante Cruce, quam , signanter dixit Acuram. Sed ahi etiam Sedere: bene. Nam ille profecto habitus hominis ab infero insuperum sic transfixi. Hoc ipsum genus Aνατ- κινδυ dictum Graecis, quasi diffndere de dio

Epist

27쪽

θν κακὰ παθων M--A- Deci Flut stabitur, distorquebitur, denique omnia mala passus Cruce dis detur.

Plinii etiam verba, Ub- o. huc referg narrantis,

Polybium cum Scipionoe in Africa leones homicidas cruci-

μοι vidisse, quia cet ri metu poena similis

absterrerentur eadem noxa . Quis enim credat operosam dc co- positam crucifixionem illam fuisseὶ non ego: & accipiam dGhac prompta dc fortuita in stipite infi-xione, siue etiam aD fixione.

C A P. VII.

In tenere de Cruce Compactas. tum de prima eius ecie , Decussata. an hac sit Andronaὶ AT Compacta Crux est,quae manu facta die duplici ligno. Ita septuaginta Interpretes Ptolomaeani, libro Ioiae qua vulgo est, lignum , & Chaldaeo paraphraste, Crux, ipsi verterunt istata ' ξυλο, ia,tao: bene sene, ad hanc formam. Haec

o est

28쪽

LIBER PRIMVs. IJ

est plena & vera Crux, in qua brachia etiam explicantur,atque ideo Tatibulum non semel dicta. Huius species triplex , ut distincte imo curiose edisseram, M semel tollam d ubitationes aut lites.

Est Decu fisa, est Commissa, est Immissa. Illa prima mihi dicitur, in qua duo ligna directa oe aquabilia. terse obliquantur. Decussare hoc enim Ro-InHierem, inani dixerunt. Hieronymus: Tecussare , est per mediumsecare, velusis duae regula concurrami, ad oeciem littera X qua figura e t Crucis. Nec minus Li i Oitu clare Isidorus:X littera: in figura Crucem, siunumero decem demonstri. Obstutius paullo alij Patres & Doctores nostri. vi I ustinus Martyri qui illud Platonis in Timaeo,Εχίαζον -- ω et, id, H 't Decussauit eum in uniuerso: adseuera nter ad C hristum Sc Crucem nostram retulit, quo nisi hocasipectur Iam cum transuersis obliquatisque manibus benedictionem Iacobi eodem aptant: quid

λα φάψει Γαφε O: Iacob adorans extremum virgae, alternantibus manibus liberos Ioseph benedicens, etiam signumD hoc Crucis describit manifes nmb. Quid χἄρες istae di η'α RAM etsi non ambiguum,

tamen audiamus Cedrenum commode explicantem. I resηλ fidem cum Iacobo τοἰς

29쪽

r DECRvCEpermutans, dextram quidem in i loris,si aram, pero in senioris caput imponens. Et Tertullianum in ista ipsa re: Dpositis N intermutaris manibus benedixit,s quidem ita transversim obliquaris interse ι Chri tum deformantes, tam tuuc portendorent benedictionem in Chri Bumfuturam. Quomodo Christum deformarunt illae manus Z imo C cem: dc sic mihi libido aliquando legere: sed refraeno, & accipio Christum crucifixum. Haec illa est qua Andraeanam hodie dicimus, valida re satis veteri fama diuum istum in

ca cruciatum. Anne vera ξ facit me ut ambigam . Martyrologium Romanum: in quo hoc saltem ' le

gas, in Cruce ββω- sum. & magis Hippolytus , qui scribit Tr

oucifixum Tatris in ' Achaia, ad arborem olim recturata. Quid magis cotra famam

Atque haec fixio ad Simplicem nostram potius abeat, longe a Decussata.

rilia

30쪽

LIBER PRIMUS. C A P. V II I.

Commissa trux quid nobis sit 2 exempl2s temta h

as serta, tum etiam vestigio nostra lingua. ΙA M Commissam Crucem appello, cum ligno ere- Commis fio breuius alterum perne, ta' in ipso capite com- mittitur, sic ut nihil exstet. ca forma examussim

eis i speciem imiratos mili dei estura ligna fabricasse, homines in in Disse . Palam est Cru-

, , i. Mure. cem intelligi. Tertullianus: χῖ enim littera Gra-' ''' corum Tau, nostra autem T, oecies Crucis. Isido- οὐ. rus: Tau littera flectem brucis demonstris. Hiero-iri Ei, b. nymus: Antiquis Hebraeorum litteris, quibus usque hodie Samarita utuntur, extrema Tau Crucis habet similitudinemD. Paulinus Nolanus: Christiunon multitudine nec virtute legionum ,sed iam tunc in sacramento Crucis cuiusfigura per litteram Graecam Tau numero trecentorum exprimitur, aduersarios Principes debellauit. Adstruunt etiam picturae, de nostra lingua. In illis quidem, passam hodie videas D. Antonij vetustissimi monachi pe--cii - nulae & manui assui aut imponi hanc crucem. ς

An quia AEgyptius ille vir, quibus iam olim no-

. tum,