장음표시 사용
91쪽
ad 36. qni ultintus cst: in quo sc-quentia tradidit: Constat igitur ex hucusque dictis Dii copos hchere suam 1 cir distionem in particulari
et se ius; & hic est praedicti capitis
ti. Barbosae fanis. Cardinalis Joann. a Turrecr m. in Decret. Gratian. pari. I. t 6m. I. i . za. pag. 2O6. num. 2. post quam sex argumenta fecit, qualitus dicendum videbatur Episcoporum potestatem immediate recipi a Christo Domino , suam stat ait conclusionem , ni miter tenendo non nisi a Papa cste accept2m : Om i
bos in contrarium ab ipse adducitis, piciae satisfacit , & pro tua pace se lectiora transcribere non dedigna-VjmUS , ut obtulimus , sequentia ipsius verba eL dicto D m. a. Respondeo dicendum νίχta S. TlῖOm. Ib 'cr prim. sent. dist. I a. qusu aliquis cacitur habere pote statem ab alio immediate duplIciter , DI hJI-cet , dei quanti m ad immediationem Virtutis, bel qnantum ad immediationem suppositoirum iacen
et , qMa o nullo alio potest talis potestas con erri , nisi pcr pote, fatem existentem 'in Christo , sive collata a Christo , ctsi nulla auia catt-sa a primia potest Mere , nisi, per
Irtztem cause primar. Et de hoc modo immediata oras n6n loquin Crhic , quomam' hoc modo immediationis omniS potestas quorumcum
que Pr crorum in Ecclina es im- me sate a Chrso , sed loquimur de
s ex parte j uno soriam agentium,
dium seuppositum Dycipiens si Chri se
to , O conferens ipsc=n potestatem alteri. Et de so modo ina media
tionis loqsiente, pq minus conciti sponem in Cian. Ita Dominus, dist.
19; quod SOLUS PETRUSim-m diate L ChrWo j j ceperat actu pol latem jim dictionis. Et nunc ponimus h C pro conclusione , M osemper meliori Iudicio, quod om nium Pristatorum Eccissi e pote las
probationes affert. Deinde contrariis satisfacit argumentis, unicuiqUC seorsim. Eandem tenet conclusioncm de
Apostolis loquens in dist. 19. yal,
solvit argureenta. Sed latius , &apertiuS eandem exagitat quaestio
92쪽
torum requiritur duplex potestas, ordinis, scilicet, & juiisdictionis, prima est aequastis in omnibus Sacerdotibus , non ahatem secunda ,
tunc incitist dictus A. ) non Disset ordo in t/r Apostolos, quod sal tum est, quia di cretio Dit potestiatis ut
in Can. Sacro, dia, dist. 2 2. Si latius instrui cupis, hunc consule DOc
Eccles. lib. a. si cap. 7 . usque ad 6 . a pag. 169. in dorso , ut istae
ad pag. I 88. quaestionem hanc amplissime discussit , quam sic promt oibunt In didi. cap. 3 q. in princi pio. Utrum ,scilicet, alia Ecclesiarum Prisati potestatem p ri distionis quam habent, immediate jus cipiant ab Apostolica Se de , an sicut Papa, ita CP Epi scopi immediates cipiant a Christo. iam rc solvit,& probat sequentibiis verbis. DicImus cum S. Thonia. tam in a. sentent. & in . sentent. quam in q. contra Gentil. qui S. P homas Diter Dostores de hac materia loquentes magis rationabiliter , NHas Sconformiter ad didia Santilorum Patrum , per conqequcns magis contionanter ad pietatem fidei loqui videtur , quod tota Juri Dicitionis potesilas aliorum Prisatorum de lege communi deribatur a P a. uuam
conclusitonem triplici Via probare IntendimuS. Prim9 ex ordine Ap tolorum ad Petrum in potestate Juri dicitionis. Secund0 rationibuS. γὲλ tio ex inconbenientibus , quae s quuntur ex opposito modo docent. Cum igitur opere adimplevissecquod verbo promis Sit,haec dict. Cap. q. p . 1 TO. ad med. protulit discursum eliciendo CX quadam authoritate B. Cipriani. Ubi cum ait, quod Chri tus ut Ecclesia unitatem ma-1iij farct potestatis originem ab uno incipientem dijposuerit , manipelludat intriligi, quod SOLUS unus, scilicet, PA RUSjuper quem unum
undatam dicit Eccliniam ACHRISTO IMMEDIA EPOTESTATEM SUSCEPE RI juri dicit uis ; ALII Uero APOSTOLI MEDIA TE
praedicta Capita arguit ex Sanctorum Patrum authoritatibus, atqUC in dies lag. 17o. ad do umim. IS.
sequentia scripsit : Et ita manipeste habetur, quou CAETEM APOSTOLI NON IMMEDIATE A CHRISTO jur distionem acceperint, SED MEDIANTE PETRO Apitolo eorum Principe , ac seX SS. PP. authoritatibus suam fulcit conclusionem.
Insuphrin pag. 173. paulo post med. VCI s. Tertiodecimo sic , hoc
proponit argumentum a ratioNC.
sui libet delis tenetur credere unam
esse Sanctam Ecclesiam Catholicam;
sed ad untiatem Ecclesiae requiritur quod omnium Prisatorum potestas uri di tionis deribetur , Romano
Ponti ce : Ergo nec se es quod qui
libet delis hoc credat , tengat. Et postquam majoris , & minoris propositiones probavit , sic prosequitur : Ex quibus manifeste colligitur pertinere ad unitatem Eciqesiae , quod a Romano Pontifice , omnium aliorum Prisatorum derabetur authoritas , quae erat minor probanda. Ex quibus Didetur, qu0d nega- re , potestatem Iurisidis honas inferio-rtim Prisatorum in Echlesia a Romano Pontifice immediate non dependere , non olfιm prae udicet Priamat ut Apostol c.e Sedis, sed etiam unitati umber aliis Ecclesia. Si hunc
Si ergo tam sapientissima Pur- 16 pura Cardinalitia , & Doctissimi Episcos i , CX quibus D. COVarr. fuit Hispaniae decus , Jurisconsultorum splendor , sumnie , sed nul quam satis pna dicatus a D. Molin. ue PrDT N. in sa a Pruat. num. 2 q. 1ta cXpressie a fati sunt, nescimus quid
93쪽
quid nobis imputari possit, ex quo rem fugere qusque debet, ' nn
tantorum virorum , aliorum que ' liore equi I nullo robore verecun- classicortuis sententiam fuerimUS am- . dia impeditas: L .plexi , qui cum consulto qui stiO- Immodice garitvisse vere nosinem lianc tractaverint, & IJUS quam CimUS , maxime doctioribus , qui scX , aut septem sint , non modo de praedictorum Illustrissimoruin
communem , shd & communiorem Virorum sententia superies .rel ficiunt opinionem, marii me animad- ta tot DD. authorata sisatione. versis eorundCm fundamentiS , Ut roborata , piaeto SS. PP. qui videre est in Prg at. num. 3 6. praecesserunt, judicatiari silint, quo.
praeterquam quod P. Pithis haS,i ve- rum altiori judicio nostra omniarissimam , & communem Tlaeo ψgo- supererunt , quia aequo Judici ad
rum , & Canonis arum esse etesiax Ur, veritatis declarationcm ipsa, re uni ut diXimus in num. I. ad med. Vers. . cognitio satis est , Ut ajebat Sarust.
Verumtamen idem que exprimunt Basil Epist. 61. Caeteriim duas esse caeteri omnes , qua propter cium occasiones loquendi dixit Socrat.
tam 1 taestantissimos DD. Episco- 'φ. I. Uel de quibus sitis clari,
pos , ut commiani doctiorum con- Uti de quibus necesse est dicere; &sensa fuere qui nostram docuerunt revera utrumque nobis se offert in sententiam , fuerimus sequuti ; -- praesenti liaestione , junctis quaeritatem potitis dilexisse Oiedimus, scripssit Petr. Navarr. de illi. quam humanae affectioni indutiisse. q. nium. II. OP 17. de oppinthanita
uis ergo diffitebitur hujuscemodi te loquendi. Non partim item facit. Magistros , quos laterariuS merito quod silentium primo prudeutes, colit Orbis , etiam apud Suprema de hinc Populum ditissime Provii Tribunalia , subsequi mereri , & cias seselit, ut de Tibe1io ajebat Ta-
deberi omni semota a nexitateὸ Cilna citus : Idcircob tam longam hac de Prov. s.Uers 13. scriptum sit: MC -- re sermocinationcm fecimus tot cla- divi vocem docentium me,c TM H- rissimorum I D. authoritate vallatras non inclinabi aurem meam Θ tam eadem que de causa id ipsum Deinde, nam meliores DD. abs ve- faciemus in quae l.seq. a num. 3o.adrecundia sequi debemus , sic sua- inmemb. i.qu .9.ά num. T. dente naturali ratione, & etiam gen- ad 17. sin autem illis non credatur; tilitate tenus docente , Plat. lib. quomodo mi fides fiet , argumento de LVI. hais verbis : Cum uero nec Joan. 3. Ueris ult. Si aut m illius altis committamus facultatem agen- - uteris non creditis: ΘΡmodo di , quae ipyi acere ignoramus , sa- Perbis meis crocientes ipse errare compellimur. detis Quamobrem nimiumsui ipsius amo-
94쪽
1 T I in Episcopi possint habere
et Episcopi, secundum aliquos DLλ.
nec Clericos carcerare poterant L si Laicae potestatis manis, DUCI. 2 .
Episcopi executionem jacere nequeunt in per)bnis , nis bonis Laicorum,ex nobi sermo fur. Reg. ibid.i Familia armata Episcopis non
'sub quassita est conveniat, ibid.3 s liter luciex Ecclesia incusanimadVertere possit m Laicos,
In delictis communibus , seu mixtis praebentioni locus est inter Ecclesiasticum , Lai cum la- dicem, ibid. In delietis mixtis praeventione jurisdictio adquiritur, ibid. Praebentio quid, in quot lex, si ξ ibid. remissi., Arma spiritualia dumtaxat
propriasunt militiae Clericorum, ibid.
iudex Ecclesiasticus armis temporalibus uti nequit, tam ex Sacris Literis , quam ex Jur. Reg. ibid. Arma temporalia privativa sunt iudicum Larcorum, ibid. Arma Regni , Arma Sacerdotii si Deo discreta sunt, ibid. irmativa sententia con raria Regiae pura dicitioni , rejertzr,
1 I fulti junt , aliqui resis-run ur caseus in quibus iudices Laici pol ant muletare Clcricos,
' Cle=ica ligantur ratione dire iiDa , tamquam bicini , legi - bus si alutis Principis Saecu- laris , c aedictis .economicis tu dicum Laicorum ob commAMeutrorumque bonum latis , propter publicam utilitatem, ibid. --Clerici obedare tenentur edi
tis bonae gubernationis etiamsi minimi sim magistratus, quaria.
Clerici inobedientes malZZari a Laico iudice posunt, ibid.6 iudices Laici non unt ex gere mulctam sua authoritate ex bonis Ecclesiasticis, num. 6.'udex Laicus, equestrare pote thona temporalia, c profana Clericorum , ibid.
'udices Ecclesiastici non possent
capere Laicos , nis eorum bona exeqi ι sine auxilio brachii S cularis , nisi vi casu haeresis , vel sortilegii , DUm. T. Consuetudo carcerandi LaIcos,
non prodest Ecclesiasticis iudicibus, ibid. Laici immediate, dires Iesubunt bim dictioni Saeculari, ibid.8 iudices Ecclesiastici adhuc in cau- sit, quae ad libos priUati e pertinent , LatC0S carcfrare nequeunt, Liam. 8. 9. 36. & SO. Non omnes qui causarum cognitionem , CP definition mi habent , executionis qure Caudent ibid. n. 8. Hod omnes, aut plures censuerunt , D)um ex timari non debet, ibid. stri dictrio competit, νη ex ju
95쪽
.1 o ludex LaicuS non tenetur exequi jententiam iudicis Eccli ia licico 'm Ione non habita)uper ipsius
ii ludex Laicus impartire non tenetur area alium Ecclesiastico ad
ullitas oppo ita contra sententiam, ipsius eχecutioneλυ impedit. 72 Seutentia in Iudicio executi oeχequi hebet quacumque Gellarione non ob ante , nisi obidenter in ulla sit, Π. I a. oloria nullitas impedit exemcutionem Executori .e trium cor si 'mium sed ollit hodie ex Jur. Reg. Laicus iudex cognoscere nequit En Ecclesiastici sententia nulla, an Iola, aut valida sit , nisi ex Auditormn in bedtione , ibid. & n.
i udex requisiitus ad exequendum, dicitur nudus , cis mersis execu
uases, dispares simi diversis re pestibus, ibid. iurisdictio Ecclesia tica est omnino conexa cum Larca, ibid.6 inferior resilire non potest a man
audire pote' exceptiones quae rei picimit executisnem igam, sed Tom. L
cogno cere de illis, pronuntiare.
qrut exceptiones , quae rei iciunt merita cat principalis , ycd partem ritas opponentem remittere ad Superiorem, Ibid. inius eχecutor audire potest e ceptioneS impugniantes sententi curri non Ufro Iron Πίlore ; fg. e
i lis sint Et quc d fac re debeas si Uera S repereris, quid si jasui
17 AEqualis imploratus ab aequali non procedit ad 'χecutionem nise cum )t secatione requ-t6ria', n. IT 18 iurisdictio in praecipiense non bimmatur sine obedientia, T. I 8.19 Imperium , CP obedientia , juri didito, sufestio uni correla-
Par in parem imperium non habet, ibid. iudex inserior exequi non tene, tui sententIA'ii Supera oris in Jupam In Crimonialibus, ibid.eto ludici Laico , non Ecclesiastico commissus est a Principe Populus,
et a iudex in erior punire potest
23 Honmo ex se nihil aliud habet nisi
5 arculum hoc plenum est in ustitia, infirmitatibus, ibid. et udea Laicus supplere pol l negligentiam iudicis Ecclesithoi penitus se abi mendo a Juri id, ditione
96쪽
tia, authoritate ludICIS, D. 2 S. 25 Omms 'ludex errare potest, D. 26. tuae in anim9 , Intentione
consi sunt probari non poli mi, O
Joli Deo patent, ibid. 7 iudicis a fertioni non semper cre-
2 9 iudex Laicus an teneatur sare processi sermato per Ecclesia
adices Ecclesii abiici sare nolunt proces lui Laici iudicis , in tu ar extrajudicialium habent probationes ab isto laetas, ibid.3o lud ex Latcu, auxiliare non tenetur Ecclesia fico ludici cum i t iapusserit, ali ab peccaret, I l. 3O.
ludici Laico an lides fleri debent tactorum Eccles ici iudic s
31 impugnatur sententia proposita in
ullus iudeae absque paena , a terius Jur dictionem prinrogare potest , nemo que ab alio petere debet quod per Ieipsum jacere potest, ibid. Nihil inconvenit ut fides AHorum , etiam Juris pira rualis Laico judici fiat , eo qu0d executio quid acti e l, ibid. Intenctus no e sententiae declarat Ar, ibid.32 Exprimitur Jensus asserti propos ti ikb num. 23. quaedam di
beant; quare ξ ibid. Obedientia potius Deo , quam hominibus debetur, ibid. In i uni iudicis praecepi um
33 Mandata Regia ,s snt contra
34 Declaratur sententia prolata in
Animus no ter seli Deo patet, directo probar; non potest,
ibid. Deus magis respicit ad intentionem , qua=H ad antas nos roS, ibid. Egommi; sin ius maximr coagitandus est, ut caute proba deat ne
damnum ebentat, ante iusim Cum
lectu contingat, ibid. iacula, quae praebidentur, minus serrunt, ibid.
Amandatum illicitum non facto Di mandataras m a peccat9, IJ.3j. 36 iudex Ecclesia lacus Carcfrare nequit Laicos adhuc in causis Eccles iuvi; in quid fieri urbeat Ono 3 6. IqI. Cis 1 2. Princeps habet carcerem , Ecclesia ficus gehismam mInatisr , Id 6 , pq ab spirituales, quae rebel-l S animab occidunt aetcrna damnata onc, ibid. n. 36. Pote fas Laica cibilem poenam
97쪽
Nemo debet mittere falcem mn: stem alienam, nis nes suos excedfre, ibid. iudex excedenssui jurisdi Emo-NIS termino, ut haliter peccat, ibid.3 8 Reip: bliciae interit AS , In mune
rum perturbatione consistit, n. 3 8. Repis voluntas si quod omnes in three Di Dant , CP quod unus quisque munerisuo incumbat bid. 'aris ordo confunditur si ua uni cuique Jurydictio non jerVatur, ibid.39 iudex Laicus potest cum Eccle-yiastici licentia assumere declarationem in Ecclesia, eam dare potest Rector Ecclesiae, num. 39. Una jurisdictio alteri prae Judι- care non debet, ibid. o Prosequitur quaesto de non carce randis Larcis ab Ecclesillico ludice , in refertur quidam allega tio Gonta Tell. num . qΟ.6 I tu pugnatio sit contra Goneto Tel
Doctorsecundum jura, quae allegat est intelligendus, ibid. et Re eruntur DD. nostram negati-
3 Exprimitur causarum distinctio facta a Doct. Vela , impugni
uttie requirantur ad in arcerationξm decernendam: ibid. Carcer adsecuritatem est in tu-tMS, datur,non ad prensim, ibid.η 'AS Canonicum unice eχ presit ca-Jum haeresi , ut in illo carcerare
valeat Ecclesia licus iudex, mquocumque alio JuS Regium ex- prein re illit, nUm. q. Alfirmataria contraria sententia sub tr neri non balet tames consuetudine uerit munita, ibid. 3 Consuetudo rationabilis esse non balet , qιLe si Iure improbatur, UU-
do hublata cen fetur per generalem prohibiἰionem Uerbis generalibus, ibid. Laici non ' punt inducere consuetudinem adbersus lus Canon, cum, ibid. ure requirantur ad con uetudi, nem legitime inducendam ξ ibid.
Con uetudo adversus legem vires non capit , nisi scientia Principas interueniat, torim tollerantia, ibid. Proprio ore Princeps declaratum
habet, absque sui scientia , pa
tientia consuetudinem esse , si quae erit carcerandi Laicos per potestatem Ecclesia licam, ex Jur. Reg. ibid.
Desi ructo supposito , non sub i lis
Cmn antecedens destruitur , omnia qzae ex illo sequuntur pro ter
Ubi undamentum non eis, super' aedis cara non potes, ibid. Obseruantia leges declarat, ibid. Obserbantia interpretativa locum non habet in ut positionibus claris , nec praejudicare que it regaliae D. Regis, ibid. 6 Super titiosis inventionibus non est
ex Uitandum, quod non rnoenitur
de Iure dispositum, nUm. 6. od lex non dicit , nec nos dicere debemus, ibid. ualitate attributiva Jur di tionis deficiente , Jur doctio deficit, ibid. iurisdictio contenti osa cohaeret ter
Territorium iudicis Ecclesias Aci, restrictum est adspiritualia, ad ambitum Ecclesiae, ibid.
8 Argumentum contra Conclusionem proponitur , m soluitur , num
ClericoS capere quomodo pos it Laicus iudex , sicut qui is privatus ibid. qt ando mes . 2 I 9.& seqq. δ' quomodo remittere illos debeat ad suum iudicem c num.
98쪽
Bona temporalia Clericorum sunt in territorio Pr)ncipis Sicitia riS, ibid. Dc bonum , nis licitum, si calumma eximitur, ibid.
Io Laici quomodo carcerandi sint ab Ecclesiastico iudice: ntam. O. Praxis malentini Archiepisco,patas refertur, ibid. Absurdum est, ut promiscuis ac tibus , rerum turbentur spcia, ibidisi i Excommunicationis remedium
propteresi nequit, ni si in dejehiu nordinarii, num. J I. Cen jurae, quando quomodo inferendae sint , ex Concordato ibid.1 2 Ubi actio ordinaria intentari potest , extraordinaria cessat , nila
hibita est Ecclesiiastico iudici , me
potius non permissa, ne pereat temporalis gladii purisdictio, omnis cat is deboluatur ad forum E clesiasticum, ibid.1 3 A Censuramni commInatIone Incipere non licet, num. J S.Correptio praeced re debet com-mInationem, ibid. Excommunicatio est major omnium poena in Eccle ia Dei , Crm97 S canona ca, ibid.
1 Episcopus debet ese bellignus, on jui sensus plus satis tenax,
uomodo Epi copus increpare debeat JubditoS ibid. Levius est 'udicem peccare mmi ericordia , quam in Iu titia, rueritate, ibid. Assisericordia , nec Pauperi βα- cienda est in alterius in 'mam, ibid. i nimis emungit, elicit san
potest cen reris, nis adhuc illarum
13 iudex EcclVi ricis, in censura rum prolatrone non potes Juris ordinem praetermittere , si jec is
Omni, ludeχ ita se gerere debe , ut non aliter procedat quam reo audito , Ueritate cognita , ibid. iudices Ecclesiastici quomodo melius, ju bus , aequius procedere contra Lai coS psent, aut quadra melius prosici sese ibid.3 6 Ecclesia gladio temporali non uti
tur , nis gladium habet nisi sepiri
quaesint pirituales pa n. se ibid. Cum remed a Ecclesiastica nousu sciunt, aut non expedit illis uti, adhuc postquam ordinaria remedra executa sint ; quid facere debeat Ecclesii 'licus iudex,nesubdstorum exce usis imputentur ibid. ni
sastici contra Laicos non sus se
ciunt, Saeculare brachium inboca ri debet, in praxis quaedam rescr-t Ar, ibid.
gis decet per Laicos iudices, quams r Ecclosiasticos puniri, num. J T. Ecclesiastici jecreto nuntiari debent Laicis iudicibus delicta,
quae remodio opuS habent, ex iur. Reg. ibid.1 8 uuaesit utilitas in praχi ante Pindentis mandast Rcgii , CZ' quiedamna ex illius moherbantia slκanire num. J 8. Dade sunni non debet materia scandali , unde proUida debet coHyi ieration i dari, ibid.
99쪽
Omnes tene mur pacem sodere, ibid. Salus Populorum, integritas est Pi .esidentium, ibid. vastosublimior est delinquemtis persona , tant0 maJor culpa Iuilla eli, ibid.
o Iuicumque iudex ex toto corde, ommyemora Limulatione pacem qua rore debCt, n. 6O. Laicus iudex ea omnia providere tenetur quie ad pacem Reapublicae sibi commisse conducunt contraria quaecumque repellendo, etiam contra Ecclesiasticas perj6HaS, D. 6Ι.
62 Igalitia plebis subsannare solet pacem iudicis, fortit ipsum iu
Pax non est impiis, ibid. Pax es bonis, ibid. s3 si alitia plebis ob curare solet
Praesidis benemerita , ac de albo nigrum sacere, oe e contra, atque malum pro bono reddere, n. 63. 6 Abia recedet malum de domo res, qui reddit mala pro bonas,
Iaxime periclitantur iudices qM in o 'cri ingressu insulsitatem .
displicuerimi; qime serequentior esse .leat ibid. In Viarum ingressu , errandi periculum est, ibid. Facilis est itineris prosecutiodi m bonums erit inventum, ibid.
Sapientia, intelligentia requirunti r a.d ingrediencium , cregrediendum coram Populo, ibid.
iudici prodest, nsi etiam In eXI tu illaim con equatur , in Dominus utrumque cu diat, ibid.61 iudex , omnis homo , non im)uriarum ultor ese debet ,sed con- To n. L
DoLirma , γ' exempli ni si. ni sinis EpiVcopalis admin rationis, ibid. pontificalis potestas mitio, C
paternalis est, non Ut , nec pro a 'mo modo ea ercenda, ibid.
Λ Potestas Ecclesia lica, ad concordiam es in tuta , non ad vim inserendam, ibid. Epi scopi praecipue in bruti junt ad pacem inrer Christianos concι liandam, ibid. Inte limae discordiae cum publico Reipublicae damno oriantur si Episcopi omniasArsu eorSum 7 volt ant, ibid. Violentia, te ilibus inimica est,
rae inferantur as sque debita moderatione a S. Consit. Trid. Jusa, quae referture ibid. Patres antiqui Ualde oherbabant requisitam moderation m mccuburis in erendis, ibid.67 Cenytirarum metus compellit homines, ut non tam satagant ura
sua tueri, quam ab Ecclesia ici fisos ampliub se non Videri, ex JUr.
Reg. n. 67. 68 Sacrorum Canonum paenis egiqpunitur, quo contra Canones certum raSpronuntiat, n. 68.
iudicium in quo aliquis condemnatur in v te simile est violentiae latronum, ibid.69 iuris inobservantia, litium fomes
7o Ecclesii fici iudices censuras instrenteS,ablique m oderamine a Con- est. Trid. in)unesto depositionis pCnam promerentur, II. TO.
71 Iniquum 4 et Clericos tolerari diudicibus Ecclesiasticis, Laicos
100쪽
mi a que dijSimulatio m causa est, ne Clericis privilegia)emh indulta salva Republica seruari possint, ibid.
Defefctus integritatis in ludice multa damna keipublicae alterci
'quae inst. ibid. remissi. Ecclesiiasticis tribuuntur praesentia Ecclesie damna per Legatos Concit. Trident. ibid.
Princeps supplere potest negli
72 iudicu=n concordia bosis est boni commu=us Reipublicae, n. 72.nfundus non nisi ex concordia, mutuis in iciis regi potes,ibid. Tria sunt quae Domino placent, in primum es concordia, ibid. Miudex Ecclesiasticus , c Sicularis imitari debent duo Coeli luminaria magna; c D quae siti horum virtus n. 73Potestas Ecclesia stica , 5 secularis , Soli, Lunae comparantur, ibid. Alia Solis gloria est , alia Lunae, ibid. Sol in Coelosua luce Lunam superat, ibid. ordo omnia con stituit , coelestia, terrestria continet , ibid.
Gladii spiritualis, temporalis junt distin ti, D. Tq. Gladius spiritualis collatus est 2
Domino Papae, materialis Imperatori, ibid. EcclesiiaDei regitur, defenditur gladiospirituali, materialI. Pontis cum authoritas, O Regum pote fas in multis Cou emunt, ' in multis di ferunt, ibid. ue Potestas Ecclesia stica , Sarcu
laris altera alterius ope indiget,n. PS.
Culteius Ecclesiasticus quas habeat poenas quo gladio utatur Ecclesita tica potesta, ibid. v. rumque gladium qui habere voluerit, utrumque perdet, ibid. 76 Dum iudices competunt, Re u
publica perit, N. 76. 77 Excommunicatio non fertur a pare inparem, D. 77. 78 Par in parem impertum non habet, D. 78.
turi ut tio exerceri nequit inperjonam aequalent, ibid. 79 Parium eadem q/Jurio dispositio, Judicium, oe natura , po
Ualidus sine potent/a agendi, ibid.8o Refertur facti cu 'quam conlIH- gentia , in Judicium , nodus de sudendie RUt e Jura i Ictiomso tenditur, T. ΥΟ. Laicus iudex den are Ualet testimonia a Clerico petita, misi exprimat linem ad quem illa Vult, ibid. iudex Laicus cogere Clericum
potes , ut sibi ostiendat quae est allegaturus coram Ecclesiastico; ut quid ξ ib1d. Regulariter appellare seu cit
ad ludicem competentem nullo e
Regia Callisoletana deci sio re fertur in quadam causa υIesentiae prolata, ibid. 81 Clericus arceri debet ab omni
Clericus foro renuntiasse cen e tur ex acceptatione Sicularis Officii, ibid. Clericus ratione Secularis Officii conueniri coram Larco pote , ab isto que puma pecuniaria punI
re Clerico prohibetur, ibid.82 Clericus si Coronam rc lama rit , amittit O rcia Regalia , co-rumqtiae redditus, indignus beconstituit qualibet unctione 5 .ect lari, n. 82.83 Pribile tum meretur amIstdye qm pernit se ibi abutitur potesta