장음표시 사용
71쪽
inquit Carlevatius , lib. I. de tu
quos producit recte, & graviter
censuit communiorem esse illam opinionem, quam seX , vel septem Authores classici rem CX professio tractantCS asserunt , quam probatam a quinquaginta sola fere authoritate priorum addis iis , & qui more aVl Um, Volatiam anteriorum sequantur; & merito , quia praeferri merentur doctrinae illorum DD. qui constilli, quaestionem traditarunt, quam illorum qui perfunctorie icti gCrunt, aut unum ducem sequuti sunt. Clam ergo non est, si opus scrUtetUr, a communi, ViX ullo casu me alienum esse, ut suadent DD.
Jugo , & Rhiedas illius Censores , &1i legantur Authores , quos pro meis allego sententiis invenietur, quod
de communi stequentiu S testantur,& it m quod plusquam septem ipsi producunt, & ipse adduco , qUibus iunctis , maginus constituitur ni merus ; & praeterea scio cerebrinum, nequam propterea , dirumque conceptum in toto opere non res Criendum. Si ergo ita est, acriter insui gere Valeo 1ia pusillanimitate conssiti scitos, de quibus dixi i p. n. q 6. )cum D. Balil. in Orat. ad Versit S COS, qui calumniant : 5ὶ ex me loquor, ne audIas me ; sit Vero, qrsae; cripta Jant lcgo , Dccumbe Veritati. Alrter alii , praXim ex asertis non recipere quaedam testabuntur: horum tameia judicium merito resil-tandum i Uzam US , nam cujusque Scriptoris propositum non oblitis pro cinae dicitas , is num. 32. 1llhc tendere debere opinior, quo sua b c ne docita mens suascite, non quid sit , sed quid neci debeat mature perpendenS , & Optime probata S, Ut magi S Veritas elucescat, & quod juitius , & aequius fuerit, chin m n
tem suam in praXiS captaVitat Cm nemo redigere teneatur , nec si contras ceret forsan laudabile foret, Im- Tom. I.
37mo detestabile, odio que habitum
a Decio , cons. 699. cos. q. a Coratio de Comm. Opin. multOS allegan
Praefat. & a Carlev. de iudi c. lib. I, t. I. disp. num. zo. his quippe cum aliis dolentibus, quod DD. ple
more pecudum se gerere, & idem censere Sarmient. lib. I. Selectar. cap. 7. num. q. VeIs. Tertia , adfln. post Corset. Singular. Verb. IHI , Abb. in cap. LX lateris , verb. Se cundu nota, qui quidem mOS rcpro batus est, q. Esdr. 8. Uss. 29. Neque Dolueris perdere , qui pecudzm mores habuerunt: Sed renici ab eos, qui legem tuam splendide docuerant. Inopes enim sequelae Author es illos nuncupari mereri ci edimus, qui pra-Xi sorte erroneae obnoXii , conti amentem suam caeciter, potiuS quam veritatis vestigia sequentes , silum perimunt judicium cum Veritatis praedictae , rationis , & justitiae injuria,& item aliorum quoque DD. qui contra , ac melius scripserunt, proiit notavimus sup . cX Imp. Justiniano,num. 3. circ. sin. GP m Membr. I.
quasi. a. num. 197 .cumseq. Verecundum enim est Scriptorem coerce Te , & comprimere mentem , Ut Craconstricta fraenis, ex Senec. Hipp. Ι O. I 8. consentaneum potius rationi judicam US , minus veraS Cp iniciae SeXtabescere , cluantumvis praXi ro-
ratas cum Sylvestro , & Sabeli ubi si . ex N. 46. J I. hiisnam etiam sorte sentiet pre- 1 8sentem materiam odio replet sm che,
universis que insipidam vide dam, eb , qudd continuo pugnanteS in ea perspicimus Ecclesiasticam , & Saecularem jurisdicitionem , qudd climcontingit, ita moerore probos as Cat , ut Utinana nunquam, nec ullo UnqUam casu eveniret, quid cnim
72쪽
in lib. deL I. ad col. 8. hoc ipso summo studio curamus , ac
propterea in hoc opere componendo insudavimus , & accuratissime laboraVimVS , non Utique ad eum odi
bilem finem per ita irendi semitas per quas pi dictas jurisdictiones ri XanteS, cum dolore videamus , uti cavetur 1n VIII. Concilio Generali,& IV. Constantinopolitano : Nec ad contentiosas altercationes declinetis , sed sciatis potius Vinci, quam culpabiliter Dincere, & D. August.
lib. a. de Doctr. Christ. Caυenda Vt libido rixandi sed ad illud potitis
salutarem effectum, ut ad nequam certamen earundem Praesides ne
quaquam devenire sint alisi, nisi consulto , & gratis ad malum propensior quivis sit, & pace neglecta, ac quasi maligno spiritu spreta d,
micare Velit, nostrae vetae doctrinae conformationem , & assensum CX- hibere non modo renuens , sed im-n O meditato respuens,non ob aliam rationem , nisi quia nolit finium constitutionem a nobis detectana; in hoc unum omnem habor m impendimus , omnem Tle diligentiam adhibemus , ut fines utriusque jL1risdictionis Ecclesiasticiae, & SaeculariS CX natatua ambarUm poscssione, dilucide cunctis pateant, quod in dubitanter gratissimum sutiarum credimus probis , cordatiS qtae Viris , & pacis amantibUS , Ut Consimil1bus a)ebat verbis Archiepiscopus P trus de Marca in Concor d. E- r. . Imp. in Init. nulli set me in- 11sitioiai clutantumvis laboriosae Ppr-cCCS , immo quantum homini vigilanti , CX forensi usu prope UIOPIdlana dicendi eXercitatio potuit asscs ii , verba CiceronIS pro Manila
Nec mirum erit si quibusdam Ut praediximus , discipliceat haec
f Tum constitutio , seu potita S declaratio , dc qu ici a pace deviantes , in contentiones declInent, cylia tametsi juris dispositione nos omnes cste devinctos 1 ecessiam est , certae t pnacri conditionis sunt homines, qui vellent & utaque conantur Usquequo valent ) jura vincere , jura ligare , jura in vincula , dc Olympi
tellectu , Ut notavit Ulp. m l. δε tDra CADallationis , 177. de C. S. clim ab evidenter veris ad evidenter falsa d sputatio per bievissimas miliation CS perdiacatur , quod pesse sitanim mali genUS agnoscenS noster Cres p. tractatum eca P de Fraudu Loe Caυillos. interpret. In pari. I. obser . I. b. 2. 1ae huiusmodi homi-nc S ROS scdulcant , illos que dignos camUS , & devitemUS , Ut m OK et Apostolus ad Rom. 16. Dcys. II S. tanto trie odio eos habuerunt
Impp. Theodosius, dc Valentinian DS, ut juris infames effici volu CItant, qUlvitiosis , seu astutis interpretationi- bHS uterentur , l. 2. C. de Leg
Horum igitur hominum nequitiam avertere crapientes , & quam bificatius desidera illes paCcm , Caina quibusque optari docuimUS , rectas utpote legales ostendentes vias
p.r quas progredi unusquisque in suo possit confinio , abs te pericu lo iniendi bellum , nisi ita seditiosus ullus sit , & pacis inimicus, quod
justam asciati catilam ObViam CXCar,& nece ai io contendere velit alium insultando , ac ita cum offensivis armis constringendo , ut ad dcfensionem omni jure permasam corpus e .hIl cie coia pellat, aut quod jurisdietionem quam ministrat Vituperari , aut usurpari , aliter ve triti pa-t satur , quod equidem in insurgente ncquam est , & Dii 1na ultione dignisna , P Um. 67. Ueris 3I. DI
73쪽
ab insultato dissimulari, ignominiosum putamus , ut videre est misi. Hum. 63. cimi contra fieri suadeat ratio natural1s, i. Ob erVare , f. An
tequam , t . de Ol ic. Procon s. l. Decernamus, J. de Sacros. Eccles
NCIS , cilm judicibus turpissimum sit illud cliuod acceperunt ossicium , &decias, meri, & conservare non posse. 6 1 ' Deinde praecipit Imperialis Constitutio Justinian. m A Deli. 17. c. I. Ihil diminuenS circa publicam curam requirere , ne serte sis cus inde minuatur , salbare ei
adi. de Oh c. Procor . patien'tem 4 se Proconsulem oportet , sed
cum IngenIo, ne contemptibilis Ur-
deatur , & in l. i. f. de Postvl.
Hunc titulum Praetor proposuit habendae rationis causa , suae que iis litatiS tuendae , decoris
DIb causa, l. Nam quod i . 1 f
ad rebell. Bobadiit. lib. 3. Po-lIt. cap. 2. Hum. 13. juncti S in se. dicendis in Membr. I. quo. a. Hum. ΙO a. qUibus obtemperare Jude X tenetUr ; tiim quia ita jurat , &alias 1n siti dicatu tenebitur, Bob ad . ubi proxime cum multis ; tilinctiam , quia ad legum ita praecipientium obscIVationem adstrictus cstc X Imp. iu tinian. Constitutione in
61. quin de illis disputare liceat, id em ibid. & Membr. 1. qta l. F. Ham. T.& qua l. 6. nam. S. dic muS : Et cilm Dda fecerit , minime apiid Deum reus erit, quoniam qui legis authoritate facit, non pecczt, nisi Divinae legi humana contrarie tur , Ut docet idem D. Molin. lib.
2. cap. I. HA=n. 8. Dcmo etenim sub
lege decipi debet, l. 1. in in .ss. de Has , qui beniam arat. Jason 1n l. Tra1 cre , C. de Transact. Mis,
sing. Cent. 6. obser . 22. num. 2.
Guid. Pap. m Deci . q. I99. m otis, lit. E. ideoque mala fides, nec injustitia esse potes: ubi legis author staS inter Venit , quae justificat animum re etiam, & operationem Judicis illam cani reeia intentione)equentis, juxta dict. Guid . ubi pro Xime. Et si aggressitis fugere non tenetur chim pericillo peisonae , vel honoris jactura , Ut lcnent multi apii dAyllon , in Addit. ad Ant. Gom. tom. 3. Cap. 8. HAm. 2 . & sp ad D. Covarr. in Clim. Si uriosus, S.
quia fuga reddit quem Viliorem, maXime cima talis esset persona, quod fuga esset ei confusio , jUXta Austrer. in tradi. de Potest. 5 c. tom. 11. tra fatuum DD. r . 3. Hrem. 19. pl. 337. nam fuga est quaedam injuria , l. Item apud Labeonem 17. de hiJur. propterea que aggressias
vulneranS, Vel occiden S, poen5m non meretur de jure regio,ut videre Est miom. 2. In Buli. Alias Nos, I. innot. ad F. s. ad 3. 8. atque in I mir. I. quol. 3. ex His m. qq. Ita Ut neceXpectare debeat quod perchatiat Ur, sed praevenire potest moderamine servato , NaVarr. Const. lib. 3. de
& juxta multos pio ductos ab Ayll.
&sine meditatione Clericum propter qUamcumque eX supradict1ς causis , quibus adde propter honorum d fensionem, cap. SI Uero , in I. cap. Ax tenore de Sent. ea comm.JUl. Cap. tom. q. d Cept. 392. HVm. q. sicut nec repercutiens statim , &sine
74쪽
sine deliberatione , Sylv. in verb.
princ. salvo vero sensu propositi num 3 O. & 31. damnatarum ab Innocentio XI. quia defensio Jure Naturali , Divino, & Humano licita est, nec imputatur homicidium ex Ca, D. COvarr. in Gement. Si furiosus,
ris est ob hanc causam aggressorem sic occidens, si aliteo vitam , aut quodcumque membrum defendere nequit, idem Covarr. Ibi d. num. 2.1icut etiam nec occidens aggressis- rem, ne injuria inferatur patri, agmnato , consanguineo , proXimo , Vi'cino , εὶ etiam eXtnaneo, ita ut excommunicatus non sit Clericum ea ratione interficiens , nec adhuc irregularis , juxta eund. D. COVarr. dies . S. 7 c. num. . & hoc probabalius esse ibid. tenet, δc Vide Cundem Peccatum , p. 2. I. num. 7. ante med. Vers At tuns, cilineo tunc nihil aliud fiat, quam vim vi reppellere, qui est quartus ex septem casibus in quibus percutiens
Clericum, eXcommunicationem non incurrit , quos congessit Bernard. Laurciat. tom. II. in Tradiatibus DD. p. I. Hum. 328. add0rs. junciis infra dicendis in Membr. 1.quas. 3. n. 8. intoni. I. in Buli. 1.129t. Ad S. S. dc latius traditis ab Auster. Di tract. de Potest. Saec. tom. I 1.
yrg. 3. num. 18. sol. 337. Ubi allegat cap. Olim , 1. de Re t. Spoliat. nam prout dicitui in Auth. de AEqua lit. do . circ. sin. quod in continenti fit, sine suspitione est ; quod autem postea machinatum est , ob ipso
prodacit meditationem ; Vide et 1am Caldero titas. 6 s. ex num. 68. ita que advervis S inferentem , non modo 1 usta, sed necessaria est de sensio, Adam Co em ib. IO. Polit. Cap. 6.vcrs. Haec causa , S. I. ' qua Via de fendi poterit Judicem teneri jurisdictionis usurpationem dissimulare , sui yc honoris contemptum clim quovis casu suerit aggressus Z maxime clam praeter sua cujusque natalia, honor cum jurisdictione multiplicetur, sic statuente Imp. Justiniano in Novell.
26. cap. 2. memor quantam illi dignitatis ma nitudinem dederimuS,
ita se in hac re gerat ; & paulo inseritis : uemadmodum enim Juris
dictionis augmento ipsem honoratI-
mus , ad quod allusioncm facit Ulp. in I. Ob seruandum, s. de ODcc. Praesid. Summatim , ua jus reddere de
bet , ut aut horitatem Dunitatis in genio suo augeat, cum etiam abs dubio sit, quod Dignita5 vituperata conspicitur chm eandem obtinenS,
filalgoribus sibi competentibus spoliare permittit ipsam , Threni Hierem. cap. I. Uers. 8. Omnes qui glorificabant eam , spreUcrant Illam : quia viderunt gnominiam ejuS , quod dedecus sic abhorruit Apostolus tametsi humiillimus, ut potius mori quam hujusmodi foedus admittere vellet, a. ad Corinth. 9. Uers. II. & S. H larionis firmatur exemplo, qui V tam prius ammittere maluit, quam
suae Dignitatis jura , Gracian. D
cepi. For. cap. 28 q. num. S 2. Ciceris
in Orat. pr0 Leg. Manil. pag. 6. Sic vobis turpissimum sit illud quod accepWis offlcium tueri, conser sere non pose. Et si Rex non potest praejudic, 6 re Regno suo , D. Abreu , Victim.
Real pag. 3ΟΙ. num. 6qJ. quo' modo poterit ejusdem Minister , &Officialis λ consequenter nec CiviraS, quae ut plurimum viX jurisdictionem habet, D. Molin. de PrIm . lib. I.
Caveant autem jurisdictionum 6 Praesidens, ne animi sui affectum pro justitiae Zelo usurpare Vellint , P.
fallimur, ex eod. lib. I. cap. 3. H. I.
uestro senti do a ment do nos en tam ha de justus Dominus cordalam scrin
75쪽
scrutator , de rebius nostris prout sunt in conscientia nostra judicabit.
Idem lib. I. cap. 13. num. I. Masmira DisS at coratam , que a la obra je bace; . lib. z. cap. 6. n. 3. Uios peνὰ las intentiones, & dicemus inst. Membr. i. quaest. 2. 2 6. &universa conspicit Dominus Deus, 2. Mach. 9. bery si, i
Satis eae praedictis colligitur , pacis potius quam belli nos fautores
esse, clim illius valde securum tutumque iter nos investigasse notum sit, ac proinde malitiis hominum ,ias claudere studuisse , ut merito L, bellum hunc inscribere Valeari S:
ECCLESIASTIC Ε, & SAECUL RIS : perpenso Plinii Juoioris judi
cio , hab. 2. 6. Primum Scriptoris of icium ese eχistimamus, ut titulum suum legat, & quamquam
juXta varios temporum deci arsus, varie etiam solent homines censere, D. Molin. de Primog. lib. q. cap. q. num. I o. & dicemus in se.Membr. I. quaest. 6. n. qq. nam sorte praesentiaeVO quaedam praeValet opinio , quae in praeterito succubuit, & e contra, Petr. de Marc. in Conoord. Sacerd.
dors. ex verbis illis : Non me latet eat em contro ersiam , parum, haut nihil studio nostro , ac pervigili solicitudini hoc prodesse , aut ossicere queit, nam homines morimur , Ec-'cli. I 2. De . S. cum seqq. I. Paralip. 29. Uers. IS. Sap. 7. Uerj. I. ' γ 13. Uers. 7. Eccli. 8. Ders. 8. ' 17. 29. 3Ι. immortalis autem est doctrinae veritas , si1cut & justitia, Sap. I. De . ΙΤ. & Sapientia, Sap. 8. cf. I T. quia veritas semper est Una , & eadem , di sequenda, ac diligenda , Lach. 8. υe0. 19. & sehaes
dicemus inst. m Membr. 1. qu. t.6. om. I. n. 6o. 72. haec invincibilis semperstat, it probavimussup. n. 6. & videre est apud Cicer. in Orat. in ma tm. in Orat. pro Marc. Celio. Petrus Gregor. de Rep. lib. I 7. cap. 3. num. 8. Joann. Andr. in cap. Damnamus, de Summ. Trinit. Me noch. de Praesumpt. p. I. pr.esumpt. 31. num. q. D. Christost. Homil. s. de Laud. Pau.' Homal. SO. tu cap. I. Matth. Simanc. de Catholic. Instit. t. 17. num. q. TOIrzS, lo. . Philosoph. or. Cap. . in prINCI p. lib. I. cap. 9. Im. BMd. in cap. Sicut, de Probat. Esdr. lib. 3. Cap. S., ά Uers. 37. adit. I. illos vero quotidie deflectere videmus non tan tummodo CX mundo migrantes , &a vita cadentes , 'sed & quod magis est, clim illa finguntur, nam hacCns tantiae vulnus pati solemus : hac de causa putavimus , homines , atque tempora parere doctrin. e debere, neutris vero istam cedere tenexi,quia
non lex homini , sed homo legi sub- i. ditus est , reproductis quae diximus
si p. num. Sa. IPropterea quamquam non igno ramus , quosdam tam nimio aflectu vehi versus Ecclesiasticam jurisse dictionem , quod aures praebere detrectant cum de Regia agitur , ausnon nisi cum taedio de quibus viκiliceat dicere, quod a rebellibus non distant insufficiens tamen fuit haec
reflectio ut nos revocare faceret a
tam justo proposito, quo intendi
mus ad Veram reducere concordiam
utriusque jurisdictionis Praesules, sin vero eorundem quibusdam male visum sit ; quid ad nos eritalcm dicere profitemur,si sit, qui neget, publice contradicat tametsi verit ii nullomodo contradicendum sit, Eccli. q. Uers 3 o. at palam notum sit quis a recto suris tramite d1scedit, nam qui non libere veritatem ipsam
pronuntiat , qtiam libere pronuntia re oportet, aut non libere veritatem
defendit , quam libere defendere
76쪽
convenit, proditor est veritatis,Coimrad. B in . de Sedit.lom. I 1. in Tradit DD. C. 13. num. Io. sol. IO9. &facit Eccli. q. ery . et q. non in cubit,bus propalet , coram omnibus loquatur , ut nos facimuS Isaiae exemplo ae s. Uers. I9. Non in abycondito
locutus sum, & Joann. T. Vers. Nemo quippe in occulto quid facit,
quaerit ipse in palam este si pu
blicam diligit causam , reproductis quae diximus supr. num. 23. & 2 q. in in. ne forte suae , ac privatae po-rius quam publicae consulat utilitati
contra veram P. Κemp. doctrinamhb. I. cap. 9. num. F. Guardate nolleas mas pre lo para lo particular,que
para lo comun, dc tunc cognoscCIMUS, utrilin vera an captiosa , divinatoria,
cerebrina, aut imaginaria, fraudulemta, cavillosa ve sua sit doctrina, an legum , ac DD. menti Vere confbrmis; an item solitus sit judicare secundum publicam, an secundum privatam notitiam , aut juxta suum sensum illum temere legum sanctionibus praeserendo, quod utique contemptibile est , ut demonstrabimus in Membr. I. quaest. 6. per tot. & contra saniorem doctrinam P. Κem p.
lIb. I. cap. q. num. I. Los Varones
persedios no creen de ligero quatqui ercosa que les cuentan , porque Jaben
sier la flaqueeta humana pre1la al
Non me latet Ecclesiasticae jurisdictionis Dignitas , nec quod sit Laicae comparetur merita sit illa Domini reprehensio falsiis facta Prophetis Jer. 23. Dei f. 28. quid paleis ad triticum Θ Junctis inst. dicendis in
obrem absque insania existimari nequit gratificare noS huic Velle , multo que minus illius Ministris ; tale absit sicinus : unicuique reddere protestamur , quantum CX nobis est,
quod saa intei est, profligationi studendo absque alterutrius discrimine , siVe nocUmento , caUsam pU-blicam diligendo ι , cuicumque etiam provIdendo ne alterius Ministri causa , altor in foveam' cadat, maxime clim invocatum si ierIt auxilium , , nam si JudeX Ecclesiasti cus injuste illud imploret, rationem Domino reddet sicut & Laicus, quin isto suffragetur , nec immunem ipsum a reatu reddat Ecclesiastica 1l-
lius Dignitas , unusquisque enim Judex, sempere quod satam impendit ossicium , serio scrutari tenetur quid fieri debeat, sive Ecclessiasticussit, sive LaicUS.' Nunc clarius percipimus pers- 6spectis quae dicta reliquimus in num.
67- post med. vi q. adfln. rationem proptes quam inquisitio fieri
non debet ad preces eorum, qUischedulam , se i libellum famosum clam porrigunt , ut priecipitur mcap. Inquisitionis, 21. Tertiae, de
Accusat. & tenet Alles err. m Decre tal. lag. 338. Ita ut eXcommunicentur contra facientes , ex eod. ibid. Item percipimuS ctimon nominiS,
Conspiratore, , ctim illi sint , qui
conventicula clanculum faciunt juxta eundem, pag. 3 3 7. & quare De nunciatores inimici , & qui cum hostibus Denunciati conversantur, audiri non debent, idem lib. I. De- Cretal. tom. I. pag. 737. Ubi multa jura allegat, nam haec Omnia priVatim fiunt, & privatim etiam ad nos veniunt tamessi jurisdictione fungamur; non enim fiunt in Judicio: hinc etiam est , quod Consta derationeS-& Ligae praesumuntur illicitae , &ideo regulariter prohibitae , Cap. I. de Schi mat. Joann. Andr. In cap. 2. de C. S. Minsing. Cent. 6. obser . 2.
6. 7. sol. 109. ad dors. & cum pluribus probavimus in Mani est.
77쪽
S. I et . fol. 3 s. ita' ut illarum Rei nullo sero gaudeant, ut dicemus in Buli. Venerabiles Fratres
hementi aprehensioni velut sponsae complacere potiuS , quam rationi uti magistrae obedire , & ex animi affletu operari, quod iniquum esse
docet P. Kem p. lib. 2. Cap. 3. Hum. T.
da de la cor dura ; sed proh dolor lNam saeptiis in hoc vitium incidi
let propter seditiones , quae frequentes sunt, fatuitaS enim magna,& credulitas nimia ex seditione orbtur , & ex partialitate descendit, Boer. de Sedit. tom. II. In tra LDD. prast . I. num. Io. fol. 9O.qHippe ex malo principio , malus finis, pejorque consequentia sequi potest, Can. Principatus, dist. 61. D. Molin. de Primog. lib. I. cap. a. num. 8. nec aequitatis ratio si sorte divinetur) istud salvare potest contrajus scriptum, Minsing. cum aliis, Cent6. ober . 63. Hum. q. Sed est valde notandum , quod singularem putavit idem Gracian. hominem, qui suis cupiditatibus in judicando moderari sciverit , pag. 36 I. col. 2. carc. fm. EmInente esel hombre , pwe no se apris tona conias passiones, & profecto verus homo nuncupari merebitur I raro tamen invenitur si Diogenis factum credimus , quod ipse Gracianus re fert pag. 3 . col. 2. Vers. Reparo ue; ad quod facit illud EZech. 22. vers. 3o. Et quae ibi de eis Utrum'. :
vers. 16. Numquid inbentemus aliquem Dirum talem Difficilinium enim est ad hujusmodi perfectionis culmen perVenire , quam non adi piscitur nisi consumatus homo, quod
non minus dissicile est , si fides sit
Graclano, pag. 369. Col. I.& Ciceroni a. de Orat. 197. & de Finib.
Quid autem 'durius, quam quod praedictorum hominuin res peti U, gram' tia, aut metu,' retinenda in pi te sit vera doctrina, & Non ad eXtl a , at que in lucem producenda , ne in delectum proiciatur, maxime si animadvertatur Graciani consilium, pag. 3, .col. 2. in prInc. pag. 377. col. 2. & quod libellus omnibus commendatio istis destitutus, malignitati interpretantium CXIV)ni tur teste Plinio Epist. Ioa. Κ lib. s. Fateor , quod his refle&is hon 'nao do a me abest solati im , ,ertim ' &'tota mente , atque OmnibuS artubus contremisco , Ut ajebat Cicer. 1. de Orat. 6O. toto item corpore,
non poenae metu , sed illius judicii, ut loquar cum Cecin. ad Cicer. lib. 6. 7. 9. & deinde attestor , quod Qesices Artes forent si soli Artifices de eis judicarent , teste Erasino Chiliad. 1. Centur. 6. Pri verb. 1M quamobrem Juriscora sultis in legali bus quaestionibus standum cst , ut significare voluit, Cui teli. lib. a. de Prisc. recent. Eccles. liberi. quaest.2Ι. num. IJ. nam ut dicitur Eccles. 9. Uers. 2 In manu arti icum
laudantur, & unusquisque in arte sua sapiens est , Eccli. 38. Uers. 3s. Sed tametsi tantiam modo tractant fabrilia fabri, ut inquit D. Hieron. In Prolog. Galeat. Sacror. Biblιor. Jurisperitiae tamen Occeani gurgitem multi navare conantur quamvis ad latus minime accesserint, clim tot meo videri volumina idio male vulgari scripta , in causa sint, quibus cum partim insormati, neque intentati multum prae sinunt volentes esse legis Doctores, non intelligentes , ne lite quae loquuntUr, neque de quibus assirmant , prout alio in non dissimili casu alloquebatur Apostolus I. ad Timoth. I. vers. 7 Ve TI
78쪽
Verumtamen a nobis recedant,& longe arceantur cogitationes hujusmodi credentes, multos peritOS illo praeditos esse dono optimo quod merito celebrat idem Gracianus tom. a. fol. 377. col. 2. Granfelicid ad es Ia libertad de Juscis, que
comun , m la a Pion essectat , &Tereul. lib. de Spen. cap. 29. djucundius , quam vera libertasὸ quam conscientia integra , quam vita sus iciens Z atque item fidentes, qabd ipsi de opere isto prout revera meruerit judicabunt, & quod defectus plurimos , qUos invenerint, charitatis ossicio operient, PrOV. IO. vers. I a. unibersa delictra operit chi,
ratas. Apostoli doctrina qui Dic,
ti sunt, I. ad Corinth. Iq. Uers. I.
Sectamini charitatem, emulamIm spiritualia,&ad Coloss. 3. Uers. Iq.
Caeterorum autem respectu adstit nobis Senecae Consilium, Epist. 66. ut
series simas adversus fortuita , non contremiscamus injurias, non Vulnera , non egestatem , & P. Κemp. lib. I. cap. 24. Num. 2. Vers. Aquitiene et hombres rado, cum cap. 2 2. num. 1. Vers. No h hombre , &cum dicendis in Memfr. I. quas .et . num. 63. c Membr. z. quaep. 9.num. F7. paulo post med. cum nimmer. 62. 63. GR 71. Ad minus uni, & alteri cognoscent animi nostri desiderium , &quod ea qua potuimus claritate, &brevitate jurisdictiones utrasque concordare curavimus , atque ita illarum ossiciales, ia publicos Ministros conciliare fideli ad ambos dilectione
satagimus , ut nunquam ad rixam, si ipsit velint deveniatur, non quod sufficientes stimus cogitare aliquid egnobis, quasi eY nobis , sed Deo aus plae , ut verbis D. Pauli partiliter utar 2. ad Corinth. Des s. non enim audeo de me ita loqui sicut
Apostolus, ibid : Sed su secrentiali ra ex Deo est, cum hujusmodi
gradum non sim adeptus, quamobrem negari de me suppositum posset in pnedictis Apostoli verbis. F cit ad proxime dicta Eccli. 3.Def. I S. Sap. 7. Uers 16. Eccli. 1. Oers I.
S. Joann. 3. Vers z7. l 1 s. vers s. in stin. nam siquis existimat se aliquid esse clim nihil sit, ipse se
seducit , ad Galat. 6. Uers. 3. quia omne datam optimum , & omne do- Mum perfectum, desiussim est, Jacob. I. Uers. 17. &Victoria, & 1
yientia , & claritas , 3. Esdr. q. Uers 19. Si igitur magnam istud
Concordiae negotium, Deo faVente, consequeremur,eximiam prae caeterticunctis universo Monarchico Statui utilitatem fore credimus alaturain;
sed heu nobis I & universis heu l si
ita non eVenerit, nam honor , Vita,& sentante bona in simili contenti ne periclitantur. Sed dicet aliquis, non recte prae sens altitulariConcordiam OpuS,ctim minime ad eam reducamuS contrarias ac invicem pugnantes DD. opianiones,sed fere semper Regiae mat lemur jurisdictioni, pro hac resol tionem sessitando , & item DD. Ecclesiasticae faventes , severe CVenti lando , atque evitando, & penu mero disceptando , maxime clim secedamus ab Imp. Iustiniani exemplo, qui magnas Consultorum contrO- versias diremit mediam viam eligendo , quod nec ullo casu fecimus, propterea que videri Regi e jurisse dictionis Defensorium vocari potius deberi praesens opus , qUam Con cordia , nam ubi haec est Sed non obstat si sequentia meditentur , primo , quod nemini, nia ullae jurisdictioni quantumViS praecellenti favendum est cum veritatis,& rationis naturalis jactura , tametsi plurimorum sententiis in puncto controverso praedicta jurisdict1o min.
nita sit adeo ud nec communiS con tra ratiotiem, & sic contra Veritatem sit tenenda, nec contra propria
79쪽
conscientiae iudicium , ct in potiuSValeat, regula communi, quod est iii Veritate quam quod est in opi-Hione , quapropter , ad Versus justiniani eXemplum saepenumero factum Videmus a quamplurimis Leg1Statoribus qui mediam viam contemnentUS , esiam contra communem Opinionem sopitis decreverunt,ut passiam videre est si Authores consulimVS, signanter Ant. Gomecium , jupra IL Taurinas , maXime autema ad
nem fuisse sententiam, quod possessis ore Regni, Ducatcis, majoratUS , Vesmeliorationis vinculatae decedente cum nepote nato ex filio majori praemortuo, & cum alio fil1o secundo vivo praeferri debeat filius secundus Vivus nepoti , vel descendenti ex filio primogenico jam mortuo , eo quod filius secundus est proXimior ingi adu , sive respiciatur ad personam standatoris , si1ve ad personam ultimi posscitaris ; pro qua poturiti rationCfaciebant multa jura , & DD. opiniones , quae omnia ipse Gomecius late affert, quibus minime obstantibus , D. Ferdinandus, & Domna Joanna Regina sta ierunt per prae dictam l. o. Taur. quae e biit. T. lib. s. Recop. quod nepoS patruo piaeseratur etiamsi majoratus deser, tur a testatore primogeniis, & majoribus natu ; & han esse rationem docuit idem Gom. innuat dacf. l. nempe ob repraedentinionem , quia nepos locum patris primogeniti ob vinet, & palmo quamViS nZtia majori , & testatori, leu possessori oro
azimioIi praesertur, allCgans D. CO-VZrr. I i cap. I l .PP. . n. 7. m si H. Secundra, quod media iam iam eligere ad Veis iace latione, sic que Veritate , praederquam quod allicet, non est solvere diu cultatem a DD.eXistimatam, sed iccare,non it Cm est
jus reddere illi cui competit , sed
quam licet publico Officiali , sed
uci iusque partis ratic rubus , & stin-damentis libratis dec in Ie tenetUI in animae judicio pro si avictibus , &ptaeponderantibus, alias ilἴnsgei et Judex in jure partium adversante juris bene nota prohibnsone : cael Cl Umsi juris quaestio difficilin ta sit, & suin-
me dubia, Princeps consiliendus est, nec cuique licet , et Fna Suprcaro Consilio in tali casu jus dicere, j. I. i. C. de Le g. l. I. Taur. circ. m. eX Vers. I mcindanios, qAequando qtirer que a una duda , Vscledicenda in . in es embr. 1. quarii. s. num. 8. & si Planceps mediam viam elegerit, cimi ita fieri deberi crediderat, recite , & quod potest faciec, quia est leX animata ipse,
ne est leX animata quivis Scraptor, aut Author His bene intellectis cos noscens nos non egisse de concitrandis , aut concordandis contrariis D D. opinionibus , cum hoc illiceat nisi vera ratio , sicque ipsa veritas ita eLige ret , & obtestamur dumtt Xat cuias se de inquisitione veritatis , sic tu de Concordia Pi salum jurisd1ctionnis titi iusque per ejusdem veritatis ostenripnem, eventilariS nebulis ean dem operientibus , Unice per pendentes in quavis contio Versia , aut qUH-tione , ubi sit veritas prout cst in se,
non quid diXerit hic,vel ille Author, de multo minus , ait pro Ecclesiasib ca jurisdictione, an pro Regia dixe, rit , hoc etenam dac stabili cssct 1acinus : ergo si ita scili X sucro quod
communiter 2Ibitretur vlias nostr sese sentemis S , & VCIc coli sol in CS
sint Ecclesiasticae , & Regiae junidic
thim CX conina ine in eo est nihil aliud interdo, quam Veritat Cm a qUii crein utricisque jurisdietionis coI: OVCI
80쪽
si is, easdem amicas ficere , si ve earundem Officiales, ad . VeritatiS cognitionem hos perdu cere , sicqtie ad concordiam: ergo Concordia pr
sens opus est , nam propter quod unumquodque est tale , & illud ma- Nec Regiae jurisdictioni gratulamur tametsi pro ea resolvimus, quod consistit in eo quod eas quaestiones disceptandas constitio proposimus in quibus quamqriam Regalis jurisse dictio fiindatum habe t jus suum , re luctant Ecclesiastici Jadices : ergo si ipsos sedaverimus , sarritis discordiis hac de causa quotidie in foro emergentibus , vere Condia praesens erit
Aliquantulum prolixi fuimus in Picefatione ista , quam fecimus obtemperantes Caij J. C. praecepto in
l. i. d. de Orig. Deinde si in o
ro ca as dlicentibus nefas , ut ita diaerim Videtur et se nulla prastione adi a judici rem exponeye , quanροto magis interpretationem promit
tius nos ad lectionem propositae materIae producunt, praeterquam quod scribentium mos est , ut cram iNnU- metis uti iusque juris locis probat Hieroia. Baccaron in Praem f. ad J ra t. de D strent. inter iuua c. Ci-etui. GP Crim. Idembr. I. GP 2. Mascar l. de Probat. tom. I. In Pr at . nzm. 3. sqq. quam si clam CaJUs , neque DD. praedicti prolixitatem consuluere ; desiderium Vultem praeoccupandi objectiones quas hucusque retulimus , in causa fuit , ut tinusquisque intelligat nos mec ipsos judicari voluise ante quam ab aliis judicaremur Apostoli insequendo monitum I. ad Corinth.
II. Uers. 3 1. . Ut nos metitos
Iudicaremω, non utique judicaremur , q. Esdr. q. UC . 2O- quare non Iudicri sti tibimeti sic clam foricula quaedam calummae malignitati satis sit : ' alio versiliu porro haec iomnia frustra narrasse arbitramur, &in casum cavisse si rintiali judicium insequi non veremur dima lib. s. In
tit. Orata cap. 13. so uentia docuit.
Alii diligentia lapsi Perbib etia'n, vel sententiolis omnibuS , r ponde dum putant, quod s , in pyri sim,
si exbacuum. Caeteriim Apostolum constat objectionem , suam adversus Epistolam de Resurrectionis mysterio cavisse quandam, & praeoccupasse I. ad Corinth. I S. Bers. R .
Sed dicet aliquis : & D. Jacob. dii mdoceret , quod fides sine operib s
ci lo , la diligencia cansa , I no se fcusa. Idcirco , tametsi satis mi multa verba fecisse v1dcor , indulgentiam
de te tamen non male meritum mefitisse reor.
Noscimus etiam aliquoties a 76 proposito fuisse diversos , & non- Numquam assultasse ; di hujusmodi obj cctionis confutationem apposthuntius m r. Idembr. I. qAd i. a. numer. 86. post med. Multa , quae nombis dc sunt , egregiis abunde DD.