Deipnosophistarum libri quindecim;

561쪽

λουθεῖν κελευε ταῖς δοναῖς, και τουτο ησιν iναι νουνεχοντος το δε απιτείνειν, και καταδουλουσθαι τας ἐπιθυμ ίας, δευτε μῖρονος , δευτε ευτυχους, οὐτε ξυνιεντος εἰναι Τ τις ποτε στιν η της ανθρωπίνης υσεως συστα ς τεκμηριον Γ σχυρον iναι, το παντας ανθ ρωπους, ταν ξουσίας ἐπιλαβωνται Ἀγεθος αξιοχρεων ἐχουσης , επι τας σωματικας δονας κατατε-

vulgo A Lubens ibi caream verbo Dαι.

veniebat cum Archyta eiusque familiaribus in templo-rtim delubris, cum eisque obambulabat, disputationes illorum audiens. utina igitur incidisse aliquando quaestio disceptatioqii de Cupiduatibus,, omnino de Voluptatibus corporis, 1 infit POLYARcΗUs Mihi vero, o Viri, saepius iam rem consideranti prorsus ita visum est, plurimum

a naturae ratione abhorrere virtutum harum aedificium Natura enim , s propriam inus vocet audias , sequi nos iubet o luptates, O hoc e isse ait hominis prudentis reniti vero Oiti iugare cupiditates, nec prudentis esse, nec beati , nec eius qui norit quaenam sit humanae naturae constitutio. Cuius rei validum est doctimentum, quod omnes homines , quum stantiam nacti sunt satis magnam, ad corporeas voluptates ferantur, 'hunc ne sis existiment potentiae, resiqua vero proFemodum

562쪽

- ω τίθεσθαι χώρα. Ιρο ερειν δε ξεστι νυν με τους

συμβαλλεσθαί τινας ηδονας, τανή- ποκειμεν υλη

omnia insuper habeant. Proferre autem licet , ex eis qui nunc vivunt. Per arum reges, si quis est alius ampli cuiusd mi erat dominus ris superioribus vero , Lydorum Medorumque reges, O ante hos etiam Syrorum; quibus nullum voluptatum genus non es quaesitum accepi nus apud Persas Praemia etiam proportia escuntur his, qu novam venire voluptlIIem potuissent ac sane merito. cito enim satiatur natur, humana diuturnis voluptatibus. quamvis sint exquistissimae. Itaque, quomam maenam vim ad hoc habet novitas ut maior nobis esse videatur voluptas, non ea ne sigenda , sed summά cties cimeumspicienda. Eam ob caus /m inuenta sunt multa ciborum e

nera , multa bellamorum , multia odorum D uneuentoriam multa

item vestium nigui artim tum pocul rum, aliorumque vasorum quippe haec omnia aliquas Herant voluptates , st

563쪽

νεται.

δευτερον δε , ζης ι , τον μετερον ' τυραννον Θείη τις αν, καίπερ πολυ λειπόριενον. κείνω μεν γα η γε ara τί ὀλη χορηγῶ , ' δε Διονυσίου χορηγειον παντε

ιμ- ρον s. 'Aσία Epit edd. Nescio an&ms. A. ut excidisse aliquid videri possit. subiecta materia ex eorum geLere quae admiratur humana naturavi cuius sunt generis aurum O argentum , O pleraque eorum quae O placent oculis, rara sunt , O quae an cum opeia solerte sunt confecta. 63. Post haec quum de omni commodorum genere disseruisset quibus rex utitur Persarum , quo quot habeat voluptatum ministros, tum de Veneris usti, de suavi cutis odore, de cura formae, de consuetudine cum eis quibuscum vivit, denique de oculorum auriumque oblectamentis quae ei praesto sunt omnium hominum , inquit, qui nunc vivunt, beatissimum equidem Persarum regem iudico : plurimae enim eaeque perfectissimae paratae sunt ei voluptates. Alterum vero haud immerit ponat aliquis no-yrum regem, quamquam multo infenorem. Illi enim unipersa utique ministrat Uia quae vero suppetunt Dion o , exi a

564쪽

, λως εν υτεδεες τι Cανειη προς κειν συγκρινομενον. O τι μεν οὐν περιμάχητος ἐστιν ο τοιουτος βίος, α νερο εκ των συμβεβηκότων Δυρους κεν γαρ ηδοι μετήτων μεγίστων κινυυνων τείλαντο την βασιλείαν, ου αλλου τινος νεκα, ν τοῖ κυριευσαι πης Σύρων

οσα εορκει προς τρο πολιτικρο κοινωνιαν αναγκαι η ει- ναι, και δη και περι εσθητος και της λοιπης διαίτης, ὀπως η μαλης ποδ εμουντων οὐ των νομοθετων ωτης πλεονεξιας γενει, πρωτον μεν ο πιρι την δικαιοσυνηνεπαινος ηὐξηθη, καί που τις και ποιητης ἐῖθεγξατο,

ea a vilia prorsus videri debent, si cum quae illi praesto sunt conferantur. Esse igitur in primis optabilem alim vitam liquet ex ea quae acc&ferunt Syris enim Medi maximis cum periculis ademerunt imperium, non ali de caussa, nisi ut pstiarentur Syrorum potesate Medis vero Persae e dem de cari s ires autem haec potesas fruendi corporeis voluptatibus Quum vero vellent gumlatores, ut modice viverent homines, nec uia Ius eiυium luxuriae indulgeret, essecerunt ut virtvtr emerseret species: O liges scripserunt de contractibus, smilibus rebus, O quaecumque ad civium cum civibus communionem necessaria esse videbantur quin etiam de vesti, O resiquo toto victu, ut esset modicit AP aequabilis. Eselum igitur quum facerent legumlatores Omni generi praerogativae quam unus sibi cum alterius detrimento O iniuria arrogaret, primum quidem iustitiae laus

es ampliscata, O poeta etiam som quispiam Hebravis

565쪽

, Δικαιοσυνας το χρυσεον πρόσωπον. και παλιν

ταυτην δε και σωῖροσυνη και εγκράτειαν ἐπει-- κωμασαν , και πλεονεξίαν καλεσαν τ' ἐν πολαυ- σεσιν περοχην' στε και ' τον πιιθαρχουντα τοι νο- μοις, και τῆ των πολλων φημη, μετριαζειν περ τας σωματικας ηδονας.

δορουμ ενον τον Ἀχιλλεα, καὶ λεγοντα, οἰνοβαρες, κυνος ὀμματ εχων.

Iustitiae auream faciem: rursusque, Aureum oculum Iustitiae. Quin o in Deorum numero relatum est psum ho Iustitiae nomen cita quidem, ut apud nonnullos arae etiam erigerentus Iu sistae, O sacrificia idem ferent. Postea vero etiam Temperantiam Continentiam tactilcarunt nobis: O praerogativam quam in voluptatum fruitione sibi sumeret aliquis, Avaritiam O Ambiationem nominarunt. Ita factum est, ut, qui legibus obsequerentur O famae vulgi, a in corporearum voluptarum fruitione

modum tenerent.

66. Duris etiam, tertiod vicesimo Historiarum libro, ait, iam olim reges, terrarum dominos ad temulentiam fuisse proclives itaque apud Homerum Achillem

conviciari Agamemnoni, dicereque,Vino gravis, ea os sciaos abarr.

566쪽

studiosus. Σπευσιππος ο 11λατωνος συγγενης και ιαδοχος της

σχολης ΔιονυσἹος si ἡ της Σικελίας τυραννος, ἐν τῆ πιος αὐτον ἐπιστολῆ κατα της ιληδονίας αυτου ειπων, και ιλαργυρίαν αυτ ονειδίζει, και τον Λασθενείας της Ἐοκαλκης ρωτα, - τις ΙΠλατωνος κηκοει. LXVII ta οὐ μόνος δε ρίστιππος και οἱ et απου την eΕpiςuri κοιτα κίνησιν δονην σπάζοντο, αλλα και 'Eπίκουρος,

λεγή, και τα ἐπιντρωματα, απερ πολλακι προφε- ρεται Ἐπίκουρος, και τους γαργαλιισμους και τανύγματα ' α ν τω Περι ελους εἰρηκε, τουτων μνη-

Et de morte regis loquen , ait

Ut circa craterem mensasque plenas iacebamus:

ostendens periisse eum etiam, quo tempore eidem cupiditati temulentiae indulgebat. Fuit vero voluptatis studiosus Speusippus quoque , Platonis cognatus, in schola successor Dionysius certe Siciliae tyrannuS, in epistola ad eum data, voluptatis studium illius reprehendit, itemque avaritiam is Lastheneae Arcadicae amorem, quae Platonem audiverat. 67. Nec vero unus Aristippus, ab eo qui sunt, voluptatem quae in motu est probarunt; sed QEpieti-rus, huius assectae. Atque, ut taceam , quae saepenumero Epicurus profert, impetuosos motus, cirritationes, S titillationes,, punctiones, ea tantum com-

567쪽

memorabo quae in libro De Fine dixit. Ait enim: Non

habeo equidem quod intellig.rm bonum, detractis eis voluptatibus quae sapore percipiuntur, detractis eis quae usu Veneris, detrastis quae auditu , detracta commotione quae ex fuavrum

formarum adspectu exsistit. Et Metrodorus in Epistolis ait: Ad entrem, o Naturae studiose Timocrates, ad ventrem Omnestidium refert ratio secundum amram progrediens Epicurus quoque ait Principium, radix omnis boni et ventris voluptas omnis exquisita sapientia ad hanc refertur. Rursus idem, in libro De Fine: In pretio habenda es honestas, O virtutes, O quae sunt eiusdem generis, s sint ficientia voluptatis si voluptatem non fictant, procul amandanda. ubbus verbis manifeste ministram facit, famulam voluptatis virtutem. myrsus alibi ait Despuo honestatem , O

568쪽

LXVIII.

philosophos τιοχος ο ο α λευς και παντας τους Oιλοσρέους ,

πυνθανόμεθα δε ιυκ λίγους Lναι, και τους νεους λυμαίνεσθαι, δια το μηθεν πεποιηκεναι υμ- ων γράψαμεν περι τούτων ως αν οὐ λάβis τρο πιστολην, συνταζον κηρυγμα ποιχ1σασθαι, πως οἱ μεν ιλοσο-Cοι παντες απαλλάσσωνται ἐκ των τοπων - των δε νεανίσκων σοι εα ἁλίσκωνται προς τουτοις γινομε-

Rectius fortasse ἈλκαTον apud Aelianum 'Aλιον s. Epit.

Ποστομίου edd.

hos qui rufra eam admirantur, si nullam et sciat voluptatem. 68. Quare, ut multa alia, sic hoc recte fecere praestantissimi viri Romani, quod Alclum sive Alcaeum J Philistum Epicureos urbe eiecerint, L. Postumio consule, Propter voluptates quas docuerunt. Tariter vero etiam A1essenii plebiscito eiecerunt picureos. Antiochus Verore omnes philosophos regno suo expulit: cuius haec fertur epistola. Rex Antiochus Phaniae Iam ante scripseramus vobis, ne sit philosophus usius nec in urbe , nec in totare one. Accepιmus autem, esse non paucos, O corrumpi ab his iuvenes; quia nihil eorum fecistis, quae hac de re vobis scripseramus. Quare simul atque has literas acceperis , Per praecones edici iube , ut omnes philosophi ex omnibus locis abeant protinus iiuvenes autem, qui hos sectari compersentur, e

569쪽

γον, διου ρεμησονται, και οἱ πατερε αυτων ε αἰτίαις ευνται ταῖς μεγίσταις και μη αλλως γίνηηται.

lamna suspensos oras caesum iri, patresque eorum gravissimi criminis reos futuros. Et ratum hoc est , nec sat aliter. Sed lante Epicurum voluptatem docuerat Sophoclis, cum in Antigona haec ait:

-- Voluptates enim

qui deserat omittitque , non ego hunc censeo visere, sed animatuin e se cadaveris enim domi, Huic locuples admodum ,

vise tyranni habitu fastuque his si abest

mens laeta, reliqua ego fumi umbra non emerim Oωni prae voluptate.

69. Sed & Lye Peripateticus, ut tradit Antigonus Carystius, initio quum studiorum causia Athenis e saretur, de compotatione ex symbola in quantam quaeque meretrix postularet mercedem, adcurate omnia Omperta habuerat. Deinde vero Lyceo praefectus, epulis

570쪽

s14 ATHENAE DEIPNOSOPH. C. E.

στας, δείπνιζε τους Δρυς αλαζονεία και πολυτε-

λεια, πολλῆ χρωμενος χωρις α των παραλαμβα- νομενων εἰς αυτα κροαματων και αργυρωματων καιστρωμ νης η λοιπη παρασκευ , και η των υειπνων πλοιεργία, και των τραπεζων και μαγάρων ὀχλος τοσουτος , στε και πολλους ὀρρωδεῖν, και βουλομενους προσιεναι προ τρο διατριβρο ανακοπτHτθαι, και καθάπι εἰς πολίτευμα πονηρον, και χορηγιων και λειτουργιων πληρες , ευλαβουμενους προσάγειν si δει

ριν μονον αυτους τους τρο συμ ολο εατενεγκοντας, αλ-λα και ους παρακαλεσειεν ο Λυκων, τι δε και τους εχτι αελως συναντωντα των πρεσβυτερων εἰς τρο σχο f

αλαζονια s. .in paulo post inferius λαζοι ιυς idem Ne-ianda fortasse a d ,αι particula. V Fors. 44' Ἀκάστου. 4 Duodecim verba destini editis.

excipiebat amicos ingenii cum fastu sumtuque Nam praeter adhibita ad illas acroamatam argentea vasa stragulas vestes, reliquus adparatus, exquissita coenarum instructio, Merculorum, coquorum multitudo

tanta erat, ut timerent multi .cum admitti in disciplinam voluissent deterrerenturo metuente raccedere, velut ad male constitutam rempublicam. in qua publicorum onerum ministeriorum multitudine cives premerentur. Oportebat enim constitutum in L3rce suscipere magistratum cuius erat ossicium, curam habere per dies triginta tyronum ut ordine omnia agerent deinde postrema mensis die, accepti ab unoquoque tyrOnum novem obolis, coena excipere non modo ipsos illos qui symbolam eam contulissent, sed, quos Luco vocasset, item quicumque e senioribus assidue freque