Aureli Augustini Milliarii ... Selectorum ex lib. 4. institutionum juris canoni a Lancelotto Conscriptarum, compendiosa explicatio

발행: 1694년

분량: 416페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

331쪽

Smpeisti se vero de haeresis nisi adibiarbitatum Episcopi

se purgaverint, excommunicandi erunt o si per a num in excommumcacyne perstiteranuvelut hiretici O coindemnabuntur. Irobabilipraesumptione, alias non indicereturpurgatio, Cap.ad balandam,s.Quia vero, de haeret.

c Tanc enim contra ipsi, miri ni ima prasin is de ba-

P Lura quoque ad crimen haeresi vindicandupli Ueciali , ter, reti, prae ex ordinar jurip regylgi indiea .gr. In causa haeresis proceditur simpliciter, rede pilano crediata, ac nomina testium , Maccusatorum non publicantur, si grave peris uiuisitimeatur, cap. h. Aharet. in6. Item excomminunicati, participes, vel socii crinatuis ad testimoniunx adipiti Mntrum contra h*rcsicos , credentes, lautores

ligionis, quam se tenere professi sunt, emerarie secedunt. Est igitur triplex appystasi Prima stilicet perfidiae quando quis recedit a Fide Dit-

st xx ( at Persidis ab lx de cy, quia, postata Fidem semel in baptismo sulceptah, noni parte uiu in reticum,

sed in totum deserit. . .... .c. - - .

Secunda inobedientiae quando ius iis sim ris sui sponte transgreditur ivera; vei Condistit; tioni tu non obtemperat, i. .

332쪽

3 23 Tertia irregularitatis , cum quis ab ordine suo, sive assumptae Religionis recedit. Apostata perfidiae punitur (H ut haereticus. Alii postatae puniuntiu diversimode, ut traditur per u in capo de AP a D rures, rebelles Hic iamen pressuismum a Naia

De Sortilegiis, Maledicis, Sacrilegis

ALia crimina, quae Deum principaliter Ie linit, a sunt Sottilegium , Maledicentias Sacrilegiunc Ideo post Titulum praecedentem ponitur iste. Sciendum est, Inquisitores haereticae pravitatis, dedi. nationiblis , sirtilegiis nisi luere Iaperent inanilem tela intromitterein non deberes, nec talia exercentes posse punire, sed eos suis Iudicibus puniendos relinquere debere,

cap accusius 8. S.Sanes de haeret in . Puta Episcopissae , Legatis, immo etiamJudicibus saecularibus, glospe-t hic. Sapiunt autem haeresim manifestam , v. gr. circa Aras Idolo rum nefarias praeces emittere sacrificia offirres, doemones consulere , eorum responsa accipere, cap. I. S risu ad qu.

occupationes alias non debeat impediri, cap.8. S. Sane, de

333쪽

sa Adri sunt autem. SUnt autem sortilegis qui primm religionis, per quas

dam sortes divinationis scientiam profitentur, aut quarumcunque scripturarum inspectione futura promittunt, can. . Sortilegiri 6 qu. I. O can.aliquantia 6. qu. s. Pro intelligentia

hujus loci animadvertite;quod sortes quaedam sunt Iiciti: a . quaedam illicitae . Illicitae sunt , quae fiunt per magicas incantationes vel quae fiunt ad exercendas vanitates aliquas vel quae fiunt ad inquirenda aliqua occulta canis, eam canam .sa 6 POL, Sed quae fiunt necessitatis causa , non sunt illicita, ut ii contentio esset de electione aliquorum, Messet paritas utrinque in omnibus , exemplo Matiniae possim fi

rii, sortes , can.non exemplo, ad quaest. a. Cum enim non perest humanum auxilium, tunc possumus Securrere ad divinum auxilium , vin quaeritur,da quaest. a. Et in dubiissecundum leges ad sortes decurritur, Marm ambo, des dic t duobus , .commam de Iegat.

Ad s. Ariolorum. O Mnium igitur Sortilegiorum artes , penitus sunt ab Ec- Cclesia eliminandae . Et superstitiosi artifices , nisi per poenitentiam resipiscantu perpetuo anathemate feriendi, vi Clarici sint, degradandi Abbas tamen in cap. a. deseri legis, sub num. . ait , quod in imponenda poena sortilegis , vel eos consilientibus , debet animadverti ad Halitatem, xvant, talem licti,ac ad animum delinquentis exsecundum hocpmna imponi quamliniue acerrima, quandoque gravis, quandoque levia.

334쪽

sas Diversi est pina maledicoriminam si quis contra Devin

ves aliquem Sanctorum,simaxime Maiam Virginem, publiceia blasphemiam bydicere praesumpserit , c poenae

juxta Gregorianae Constitutiona tenorem in eap.a. de mal dictis subdendus erit. In Clerico tamen non habet locum dicta poena, sed punitur Clericus blasphemans poena arbitrarias Abb.in dicto cap. a.sbnum.8. Immo quoad Laicos

supradicta poena in desuetudinem abiit, hex Constitutionibus Regnorum ac Regionum aliae,atque aliaereceptae sunt. AD TH Varo rariti imaalassismi num.3a edominis dicetur quispinis Hismari, uisii Mus Aspe lumbrias iret P.Mpergladiu, SAM. indis v. 2. I. mim. Ite maledicis . Consecti autem blasphemias attribuendo aliquid Deri quod

illi non convenit, et negando de eo, quod ei con Demiis De attribuendo creatura , quod conoenusti Deo gl. hi ciui s calore iracundia, et ebrietatis aliquis incideritpu

Ad s. Similibus, cum S seq.

SImilibus, desinterdum acrioribus poenis puniuntiar sacrilegi, Ecclesiarumia incendiaritin violatores,eisque consentientes proibymodo sceleris admissi , facinori u perpetrati. Et specialiter ei, qui in Ecclesiarum violatione o manifesto fuerit deprehensus nisi prius satisfaciat, si podierit vel de satisfaciendo plenam securitatem exhibuerit, poenitentiaebeneficium penitus denegatur. Si vero usque ad obitum incontumacia sua duraverit,ein extremis p tu poenitentiam postulaveriι si istis ionem,uel satismciendi securitatem praestiterit, ei poenitetitia, sepultura Ecclesiastica coiiceditur. Si autem insanitate obstinatamen

i te non

335쪽

D Iinim est supra de prima specie criminum, stilicet de

his , quae Deum principaliter laedunt, nunc videndum est de secunda specie, scilicet de his, quae labdunt homines principaliter . Et primo de furtis, quia in proximo Titulo dictum fuit de sacrilegio, quod est quaedam, fi me furti. . Fuiti quideli nomine omnis illicita usurpatio alienae rei concluditur, sed nunc de his tantum a imus, quae speciali

nomine destituta, generali furti appellatione continentur . Fures autem ad sacros ordines promoveri non debent, nisi secundum ea, quae supra diximus ad S.de fure, pro .mov.mnpossae promoti deponutur(b , depositi incorrigibiles fuerint,excomunicari, demum Curia saeculari tradi debent, xpro occisis in ipso furto non est orandu quia constat eos decessisse inspeccato mortalita Si vero comprehensi, in vulnerati confessi(c fuerint, eucharistia in Ecclesiastiamen propter extremam necessitatem sutum commiserit, non erit puniendus. Iuxta uult. supra de dupl. puro Perhaliterscilicet vide Albi is cap. At si clerici, de iudie. Sed pulericas non sium commisit fartum, sed latrocinium

etiam, tunc debet etiam detrudi in vinceremia rimientiam peragendam dicast tua, depyn. ies etiam non fuerint minus,per a mirami gna--iora canini de contritum . .

336쪽

Ad Ultimum NE ure solum supradictis poenis tenentur, sed etiam

cum furibus partientes , aut qui furtorum conscii fures, quaerente domino , vel quocunque, cujus interest, non a iudicant . Pro intelligentia hujus laci vide As-batem in cap. q. de furiis, praesertim s. namin; sin alis quod

quis tenetur quidem iurim indicare, non autem sirem. Sed Judex ex ossicio implorato, vel dum procedit perinquisitionem generalem potest compellere ad indicandum , sirem . Estque usu recepta pravis excommuiricationum: (h quae monitionibus praemissis ad finem revelaraonis, ut Munt,

merantur etiam a murae, ideo de his sequitur viden dum Et praesertim post Titullum deiuriis, competenter subiicitur de Usuris, cum Usuram exercens quodammodo furtum committat. Usura est quidquid ultra sortem mutuatami, percipitur. Percipitur liquam ex paeto, seu quasi debitum . quasi fructus et Si enim aliquid inrcederet sorti gratis , non esset

uiura . . et

siquis igitur pignoris obtentu rei alicujus nactus fuerit possessionem debet perceptos Minictus insertem( com

337쪽

Pitare ne committat Usuram. Fructus tamen intelliguntur deductis impensis, quae fiunt gratia quaerendorum colliget dorum, conservandorumque fiuctum, aparu 3p- f i

Ad S. Multiplicibus

I TAriis aute p*nis puniuntur Uiuriaritis manifesti,&ni v nisestire dictitur j de quibus notorium est ejurevituunt eoi sessi,vel codemiruti,vel de tacit, ut quia habent optaris evidentiai, qua nulla ter tutione possit celaris Hisc. I de usuris indis e M-gnis eas. Prima poena est, quod fiunt infames Secunda quod non admittuntur ad communionem Christianam, nec ad communionem (c altaris. Tertia quod non admittirimi ad oblationem faciendam.

Quarta quod si sint clericiti privantur officiis, ebeneficiis Ecclesiasticis. Quinta quod non possunt illis locari domus , bymit conduistas habere non est cisdem permittendum Sexta quod eis Ecclesiastica sepulturata denegatur. Immo etiam si de usuris sati fieri in ultima voluntate mandaverint, non tamen sunt tradendi Ecclesiasticae sepultune donec se rit visatisfictum secutitam remnem Gregoriam Constitutionis in iis His,furis in m de quicunque contra praedietae Constitutionis sermam eos sepelire(l ausi fuerint, hodie ipso facto excommunicationis sententiae sub acent Clement.1. deis h. Septima poena est , quod Testamentati eorum sunt irrita ipso iure, nisi faeta sint secundum dicta Constitutionis sermam . Et hoc procedit etiam in Testamentis factis

338쪽

ficienda pauperibus,vel Ecclesiae tunc divulsi talis usu rius pauperes, vel loca pia inseceretheredes , validum eo

set Testamentum. Rue dii in add. Nec erit excusalidus us rarius ex eo, quod pro captivis redimendis,ah vel eleemosynis dandis sese usuras exercuisse alleget Planes, si nec ii, a quibus usurae fuerunt extortae, nec illorum sint haeredes superstites, o pauperibus usuras erogare compellerulus erit usurarius . Et etiam haeredes usurari usuras restituere coge uerunt, nulla stante appellatione, tenentur ad restia tuendas usuras pro haereditariis portionibus. A Linca tua missisnam rae in aedis accipiens pecunnim adiis

ram, de usuris nunquam repetendis juraverit, adhucJudex usurarios per censuram Ecclesiasticam compellere poterit, ante usurarum solutionem , ab earum exactione desistere, vel restituere ipsas:postquam fuerint persolut*Judaei myquoq; debet restituere usuras extortas a Christianis sidonec sati fecerint, a comerciis xo Christianorum per excommunicationis sententiam excluduntur . Et etiam Christiani per cella

suram Ecclesiasticam possunt compelli ab eorum comme

Idest, adsuscipiendamsacramentum Eucharisia Alii ex- , ponum, quod lic usurarius non assimilitar ad Ec les amquando elebrantur divina d Eleemosnam tamen recipe quis tect ab usurario,Ratio dis, ereavit quia eleemosyna defui natura non exigi publicationem , i inaria. u. in cap. 3 a m m. i. . de usuris . l. e, Lisparavis ramore arsis in cap. ita ,shian 6. Nupraderita rerum, uod heres eminuisiijacerem eamerari ei, quia ipsemet remio sint de rectituendo cavemus lambendo rauipatiunt riaculiares eius e satisdamu vide cap. a.de usuris. in 6. sitiei dicantur vestre, vide pers in m. I. . epuit, in verbo sepelire. Idem is codiciu li Non

339쪽

dum sonam, consilium, non raeceptum Cap. 12.s Irae usurae, Non peccant ergo Chrsiani communicantes uiuis in mercia montis regulariter, licis nimia fumitiaritas, O versa tui terdicarer .rabis, i

Ad S. Sunt tamen . Clariciis tamenbeneficiatus, O pressium beneficii ali

ter redimere non vadens, praetextu pignoris dem; milvi illud acceperit , Euctus perceptostici sim, nec t netur in sortem eos computare . Idem si praedium pertineat ad accipientem in pignus jure dominii directi. Idem si pocsessiones pro non numerata dote genero(a a socero pignori traditae fuerint. Alii casus tales enumerantur perat in cap. o uectus S usurisso allipe Abb.in eod. cap. sub num. 8. Et

generaliter, ubicunque percipitur aliquid loco interem, non committitur usura Abian carii et ammmde asi rus est in dicto cap. conquestussa num.6. a Frmarente enim istis factus,m fis iam ad mur m irimani ut portandara in in baredegeneripsi me, Alimem pignus pia manem generi Fabe hunc rem lucrari, fructus: Quia in optione et . Arestituere gnat, se ais

Ad calle quoque,

Wiae quoque, qui dat v.g decem solido, ut alio tempo- rodentur sibi vitium menserae grani, vini, vel olei, licet tunc plus valeant, si tamen verisimiliter dubitetur, utriun plus, vel minus sphitionis tempore fimn valiturae, ex hoc usuarius cense inon debet divero certum esset, quod tempore silutionionis plus valerent, usu artus cst cen-rendus cap. in civitate 5.d cap. ali de maris . Et ad cognosce idum quando possidici certum, quod rex valebiti Mus .ieme pore

340쪽

pore sdilutionis , debet attendi communis opinio A eurisius regumis comitiviliter minus valet frumentum tempore messium , Mam tempore Paschae, de licet qualidomaccidat contrarium , tamen propter hocmonesi recedendum

a dicta presuinptione , quia det, tus siderari id, quod stequenter accidit, Itam dea' -- - .v ic

Ad s. Ultimum

Ui vero navisint , vel ad trundinas eunti certam pe-iciniusquamisaremanutinatur odi ex eo , quodli se tuamnvituatae pecuniae perimi, u venitnt recipiat aliquid ultra revin , usu tui, Maii

De Adulteriis, si iis conjunctionibus

TITULUS OCTAVUM

ADCteria quoque e aliae cimunmonem inicitae nu

merantur inter crimina, quae hominus sionem inferunt , ideo de his congruo sine hic silvisitur . Quamvis adulterium generaliter sumptum omnem prinpe illicitam fornicatione in comprehendat, tamen specialiter sumptum continci solum violationem alienire, thori, de jure Civili proprie in i nuptam committitura suce Canonico etiam in seditam mulierent, conjugato commit stur adulterivii Nam hoc jure eadem viastitas m anaticor vitis , quae in umorae Du 3β-

Poena ooaduherii in laico est excomni ratio cinci rico deposeio, vel in otioque cerea pinstentiae impositis, Et tiam semina adultera excommunicatur m .d. eao i-E dem, vel etiam pio sudiei se arbitrio major aut mi x Pina

SEARCH

MENU NAVIGATION