Ploutarchou tou Chairōneōs Ta ēthika =: Plutarchi Chaeronensis Moralia, id ...

11쪽

ULvssRs. Sint isthaec, ita uti dicis ne de eadem re saepius altercemur. Is os tamen tu mihi viros restitue et a gire. CiacE. Non per Prose pinam, non hoc ita simpliciter fiet sunt enim non vulgares.

Sed prius ex iis quaere, an fieri hoc velint quod is gent, disserendo iis tu, homo Praeclare, persuade si vero non persuadeas, sed disputando ab iis vincare, sitis tibi sit de

tuis amicorumque rebus male statuisse. ULvssEs. Cur me, beata, rides 3 quomodo enim cum iis colloquar, ouomodo respondeant, dum anni, sues, ac leones

sunt . CIRCE Bono sis animo, hominum ambitiosissime, ego tibi eos praebebo et intellia

gentes et disserentes aut potius unum sufficiat audire, ces, et reddere loco omnium.

12쪽

ULvss Es. Quo autem, mea Circe hunc nomine compellabo, aut quisitam hic est hominum CincR. ouid hoc ad rem tvocetur tibi, si videtur, Gryllus Vm autem vos resinquam, ne quid videatur in meam gratiam dicere praeter animi sui sententiam. II. GavLLUs. Salve, U- artas. ULvssEs. Et tu, aper J vem, Grylle. vLLus. Quid vis n. terrogare ULvssEs. Intelligo vos fuisse homines itaquem e. ror universos, qui hanc inconditionem decideritis par autem est eorum me habere rationem in rem qui cum fuerint Graeci, huc miseriae pervenerunt. Exoravi itaque Circen, ut, quicunque ex o bis ita velit, evm illa restitutum pristina ibrmae mmiundimittat.

13쪽

GRvLLus. Desine lysi unt, eodem tu pacto mutari ex ses, neque verbum addis eris alio in alium renuisti: nune- ulterius usque adeo a nobis que curet ipse horres ac, in omnibus contemneris, qui tuis, ne fit cum Circe degas, frustra callidus, reliquisque ea te imprudentem re in se, multo prudentior hominibus pum aut suem converret, tum laetabare cum tu tamen, per nobis auctor , ut relicta v imprudentiam et incogitanti in onmium rerum copia inimam, mutationem de flatu de ente, sint que ea quae nobisteriore in meliorem retarmi ista bona parat deferta teram

veris quo modo pueri is diseedamus rursum homininient Ateriugere remedia, ea secti, quo animali milium estque retartarent pati, quae de runmosius. morbosis ac fatuis saniores et LussEs Videre mihi, usu rationis valentiores effici Grylle, non tarmam tantin B

14쪽

Utvss Es. Quo autem, meaCirce hunc nomine compellabo, aut quisitam hic est hominum CincR. ouid hoc ad rem tvocetur tibi, si videtur, Gryllus ego autem vos resinquam, ne quid videatur in meam gratiam dicere praeter animi sui sententiam. II. GRYLLUs. Salve, Uahilles. ULvssEs. Et tu, pers

terrogare ULvssEs. Intelligo vos fuisse homines itaque nil ror universos, qui hanc inconditionem decideritis par autem est eorum me habere rationem majorem qui cum fuerint Graeci, huc miseriae pervenerunt. Exoravi itaque Circen, ut, quicunque ex o bis ita velit, evm illa restitutum pristina ibrmae mecum dimatista

15쪽

GuvLLus. Desine lyc unt, eodem tu pacto mutari ex ses, neque verbum addis eris alio in alium renuisti: nune..ulterius usque adeo a nobis que cum ipse horres ac, in omnibus contemneris, qui tuis, ne fit cum tam degas, frustra callidus, reliquisque ea te imprudentem rei in x, multo prudentior hominibus pum aut sitem converret, tum iactabam; cum tu tamen, per nobis auctor , ut relicta v imprudentiam et incogitanti in omnium rerum copia assii am, mutationem de flatu de ente, simulque ea quae nobisteriore in meliorem retarmi ista bona parat deferta teram veris quo modo pueri is diseedamus rursum homines lent subteriugere remedia, ea secti, quo animali nullam estque relamierint pati, quae de runmosius.

morbosis ac fatuis intores et ULvssEs Videre mihi, usu rationis valentiores effici Grylle, non formam tanto B

16쪽

sed animum qimque perdidisse anteferre. poculi istius veneficio, ac re Uin s saera Enimvero,pletus esse absurdis et foedis Grylle, paratus sum isthaec eusquequaque opinionibus nisi vobis audire. forte quaedam consuetudinis III. GRvLLus Proinde voluptas ad hoc corpus te nos quoque parati sumus dic praestigiis suis devinxit. e. Ordiamur autem a viri GRYLLUs. Neutrum o sibus, quarum gratia videmusrum est, O rex Cephalleniae vos superbire, ut qui justitia, Quod si colloqui placet, non prudentia, fortitudine, aliisque conviciari, tacite nos, qui, virtutibus bruta majorem intrumque vitae genus callemus, modum superetis Responde in eam te sententiam traduce igitur mihi, hominum septem mus rei nos hanc isti vitani tissime Memoria teneo te

17쪽

aliquando Circae narrasse de agro Cyclopum, quod is

que arante uoquam neque plantante quiaquam, tamen ea

sit soli praestantia, ut ultro

omnis generis fruges edat. Utram ergo praefers, hancne terram, an capris compascham istam Ithacam et asperam, quae magno culta labore et molestiis diuturnis, vix tandem paucos quosdam et nullius pretii ruinis cultoribus reddit Ac cave sis, neu triae amore aegre feras mea dicta eLpraeter animi tui sententiam respondeas. ULvssEs. Atqui mentie dum non est. Magis quidem amo et ample stor meam patriam istam autem Cyclopum regionem laudibus et ac miratione majore dignor. GRYLLUs. Sic ergo rem habere dicemus, ut prudenti simus hominum censeat, alia magis laudanda et approtanda,

alia magis deligenda et diligenda esse. Atque hoc ipsum

etiam de anima abs te responsum esse censeo eadem est enim ratio animae, ut meli

18쪽

sit ea, quae sine labore viret tem tanquam sponte enatum fructum edat.

ULYss Es. Concessum fit tibi hoc quoque. YLLus. Proinde id tamul jam das, animam brut

nim ad virtutem esse natura feraciorem ac perfectiorem.

Nam fine imperio et distiplina, tanquam terra non arata neque consita naturae instin tu producit augetque unimiaque convenientem,irtutem.

ULYssEs. Et quaenam sit ea virtus, Grylle, cujus bestiae sint participes Iv. Gitvntus. Imo nulla est virtus, qua non magnpressitae sint, quam hominum aliquis sapientissimus. Ac placet, primo loco fortitudi nem considera, ob quam insuperbis, neque pudori tibi ducis quod audax et initarnesis appellaris cum quidem dolis, improbissime, et technis homines simpIicem ingenuumque belli modum callentes,

haudis et mendacioriun rudes, deceperis, ac virtutis nomen versutiae addas, quae inlatae

19쪽

versutiam admittit. Atqui sed inter pugnandum moriun- brutorum inter se et adve Ac multis, dum mori- sum homines certamina vides iantur, robur et irae ardor in ut fine arte ac statae, aperta unam aliquam corporis par et nuda cum virium fiducia, rem recessiens atque Oiens, peragantur: ut suo fretaso interficienti resistit, subsulia bore se defendant, neque te oue et fremit Amec ignis ingem vocantem ad pugnam, star prorsum exstinguatvr et neque actionem desertae milia pereat. Nulla hic deprecatio, tiae metuentia, sed, quia a nulla misericordiae implori . tura metuunt superari, usque tio neque victa se fatentur: ad extremum perdurantia in neque leo leoni ob ignaviatis vicia. Non enim vincuntur servit, aut equus equo sicut quando corpore luperantur, homo homini servit, ac facile neque despondent animum, amplectitur timiditatis cog-

20쪽

nominem servitutem. Quae citur, cum sit est,minatios vero homines tendiculis aut ociae nativae. Unde maxime dolo ceperant, ea si jam adul patet bruta natura ad audacita sunt, inedia ac siti mori am proclivia, hominum verolunt quam servire Pulli et confidentiam praeter naturam catuli ob aetatem tenelli ac esse. Quod vel hinc potissi- deceptu faciles, multis iisque um, Ulysses optime, addis fallacibus illecebris atque in cere possis. In brutis natura

vitamentis tanquam veneficio .uia ad robur momenta in deliniuntur, ut contra natu utroque posuit sexu, ut so ram gustatis voluptatibus e mina mari nihil concedat vel languescant tempore, sustine in tolerandis necessariis ab Utque eam quae cicuratio di ribus, vel in propugnando pro