Memoriale vitae sacerdotalis

11쪽

viI Inis Sum, oremuS, ut qui co it in nobis γυι tonum, Persicirat usque iudi fm Christi Iosu ; est us qui ergo nos a O di s est in misericordia, Griatim couerantes , Cum metu et tremore salυ- rem noStram Persciamus. Iusti, adhuc justi Cemur, nct Cum aliis Proedica erimus i si res-

Viriamus ergo et Cra eam- , nct aurum tesmPli Obscuretur, ris Color o timuS mutetur , nes lapides sanctuarii diversi, virtutis formam amittant: imo Persesctiorem adhuc acquirere

Idcirco , liceat m diocrisatu mem, Fratres timi est monerandi, leo hoc exilii mos opus mobis o ferres, in quo Princi rara regulamm sa-c MotaViam cra ita, ni cmorantiam Smtio qui dem, et candides fateor, vias ESSE SCOPO nimis impar, est Uinis adeo aρud Deum et hominos gloriosis minus dignum , minus fruditionis hahens, mini is Pietatis mirans. Verum animo bene olo, Parecti certius et ostra benignitas. O si scissem loqui I O si merba mea , quasi facul or Dent , et Possent ossct wirtutis incesntipa , sanctuatisquct stimuli l . . . . sed quod inanis non Potuit homo , es cini Potentis sint us Iram num Pater, qui facit Ministros suos ignem

MEMORIALE

12쪽

E vocations ad statum Sacerdotalom, o psacrum Ministerium.

DoΜ1Nς virtutum, qua m dilecta taberna .cula tua i Deus meus, concupiscit et deficit anima mea in atria tua. O quam bonum et quam jucundum est hostiam sanctam tibi in tabernaCulo tuo immolare, Cantare et psallere tibi lQuhm bonum est enarrare justitias tuaS, et praedicare poenitentiam in remisSionem peccatorum linam bonum est docere gentes et baptizare , daemones ejicere , infirmos Curare , Servos tuoctet ancillas tuas multiplicare, erudire , perfi- Cerct , Sanctificare linis mihi det, Deus meus, ut sic possim tibi universum mundum subjicere, et efficere ut omnis terra adoret te, et psallat tibi; ut omnis

13쪽

Caro nomini sanCto tuo benediCat ; ut omnis Creatura tibi serviat λς. Verum est, siti: si Sacerdotium, si munus pastorale desidere, bonum opus desideras :grandem dignitatem ambis.

Sed diligenter attende ; grandis haec dignitas

grandi etiam exponit ruime. Idcirco quantumcumque ardenter ad ipsam animus tuus anhelet, noli praesumere tibi hunci honorem, nisi h me voceriS tanquam Aaron. Nec iste, nec Apostoli mei me elegerunt: sed ego elegi eos et posui, ut fruCtum asserent in Patientia. Μeae Sunt oves, meum est ovile. Ego ipse sum ostiarius e mei est aperire. Ille solus Cui aperuero , recti ingredietur, securo egredietur et pasCua inveniet.

Qui vero aliundo quam per me introierit, ille

fur et latro erit: et sibi, et ovibus meis noCebit.

Utiquδ, fili , qui post me Vult Venire , ut

Piscator hominum fiat, sciat hoc non esse in Potestate volentis, neque Curreritis; Sed in aret hitrio mei miserentis et eligentis. Ρave , pave ad SanCtuarium meum , fili. Quantumlibet mundus sis , Si non VOCatus RCCedas, temero accedis: Ozae crimen incurris a ejusque damnationi te exponis.

14쪽

VITAE SACERDOTALrs. 55. Et vero, fili : nonni Sacerdotii, nonno Curae Pastoralis onus, Onus est angelicis humeris formidandum λEt quomodo illud portare poteris, nisi ego manum meam supposuerim; nisi gratiis meis speCialibus te confortaverim λΝescis, fili, quod ego nonnisi iis qui k moVocati sunt, talia auxilia promitto λNoli igitur eos imitari, qui non a me, sed hsemetipsis exaltantur. Nescio eos, fili: ego cum eis non aedifico; et idcirco in vanum laborant inlificantes. Ego ovile eorum non custodio: idcirco frustr1

vigilant custodientes illud. Ego ut reto jaciant non jubeo : idcirco per totam hujus saeculi noctem Iaborantes, nihil

capiunt. Ego eos contra bellantes non proictgo : idcirco snfirmi sunt et cadunt: idcirco peccant et Pereunt. 4. Salage ergo , fili, ut Certam tuam VOCR-tionem et electionem facias Si de hoc non cautissime curaveris, per totam vitam tuam in anxietate eris: NesCiens utrum per OStium introieris; utrum juxta Dei voluntatem progrediaris :Utrum 1 Deo tuo in arte artium adiuvandus

Di ii ipso by Co le

15쪽

dotio ipsi fungariS. Si vero de vocatione tua securus , ad Sace dotium accesseris , et Pastoris officium suSCeperiS ; quietus et tranquillus inter media pericula ambulabis : sciens quia ego eos quoS VOCaVi,

dirigo , duco et dessendo. Laetus et fidelis munera tua adimplebis :credens quia haec iaciendo, quae milii placita

Sunt Semper facies. 5. Verum est, bone Domine. Vello tibi in sacerdotio deservire , adja Cet quidem mihi :persiCere autem non inveniam , nisi tu dixeris , invitaveris et praeCeperis. Dignare ergo mihi voluntatem tuam notam facere : Deus meus , ostende mihi, utrum moelegeriS. 6. His, fili, mediis meam Voluntatem CognoSCere , tuamque VoCationem disCernere poteris. Ante omnia quaere , pete , pulsa : id est me Patrem luminum suppliciter, ardenter et Perseveranter invoca : ut intellectui tuo detur

Secede paulisper in solitudinem: ut ibi seri breCollectus , et 1 terrenis segregatus, devoti me interroges, et attentius reSponSa mea audiaS.

Et quia ego homines per homines ducere

16쪽

soleo , tua Sapiente SariCtoque Viro Consilium Perquire. lΗuiC vero Sapienti, ut securius judicare et definire possit, tuae Conscientiae latebraS Omnes, actus , passioneS, deSideria , intentiones candidi expande. Nihil omnino, fili, prae oculis habe, nisi

gloriam meam et Salutem tuam. HaeC purisSima gressus tuos dirigat stella. Perpende quem Statum ColuiSSe Voluisses, si jam modo morituruS ESSeS. Diligenter observa omnes mentis tuae dotes, omnes cordis tui inclinationes :Vide utrum tales Sint, quales sanCtos et sublimis sacerdotii Status exposcit, quales periculo-5um pastoris animarum munus requirit.

Cave praesertim ne te Satanas decipiat, tibi ex industrili suadendo ut presbiteratuS bonum quidem opus ambias; sed turpis lucri gratia, otii cupidine , dignitatis et sublimitatis appetitu. Propter hoc enim multi sanctuarium ingrediuntur , sed ad suam perniCiem. 7. Si autem , re SiC maturo Perpensa , Cognoveris te 1 gravibus Criminibus eSse immunem ;vel ob asservatam feliciter innocentiam, vel oti Peractam rite poenitentiam :Si videris te a prudentibus et sanctis viris judi

t Disitig Cooste

17쪽

6 ΜΗ Μ on IALE 'cari ad ecclesiastica munia aptum et idoneum: Si ad ea obeunda te agnoveriS dispositum , et interiori inclinatione duCtum :Si perspexeris te ad saCerdotium et animarum Curam pura, non vitiosa aut terrena trahi intentione :Si te praesertim Praelatus tuus vocaverit, et in ministerium assumere Voluerit; aut saltem

tibi ad Sanctuarium trepidanti dixerit, ut fiducialiter ingrediaris:

Tunc, fili, scito tibi voluntatem meam manifestam esse; tunc Prompti, et sine ulteriori consultatione aut dilatione vocationi tuae te redde.

Humiliter quidem ; sed quanthmlibet prae

sancto timore invitus sis, noli pertinaciter

Accede , fili, accede confidenter : sciens quia ego qui te VoCavi, ad tuam tenuitatem et exiguitatem respiciam. Ne desperes, neque deficias : at praeSume, non de te , sed de me , qui operabor in te. 8. Si vero, fili, jam sancti sacerdotii honorem sumpsisti, si jam pastorale munus suscepisti; et intrk te recogitans , observes te temero Sano tuarium meum fuisse ingressum: Vel quia puritatem et sanctitatem Congruam

18쪽

non habebas; vel quia requisitis dotibus carebas; vel quia temporalium appetitu , non gloriae meae siti trahebaris: o siti l dolo , ingemisce. Vero errasti sicut ovis quae periit: verδ peccatum grande peCCaSti. Fac, diloctissime, fac dignos poenitentiae

Quod ex parte tuli defuit, accepto viri Sapientis consilio, supplere satage : cuncta deinCePs ad gloriam meam dirige , et in timore, et Cum

amore exequere.

Et siC Conside: sciens quia non est impossibila apud Deum, ut tandem vas electionis fias. Utiquo , siti: ego qui neminem Volo perire , laciam tecum misericordiam.

Des Statu Sacerdotali. 1. Qcio est homo , fili, et ad quid conditus est λ Utiquo ut Deum timeat , mandata ejus observQt, illum adoret, illi soli serviat. Quid es tu, fili λ ad quid Sacerdos fuisti constitutus λ Ad hoc certh, ut in illo praecelsissimo opere hominibus praeesses , me ab illis timeri,

19쪽

adorari, coli faceres. o grandis dignitast Osublime ministerium iEgo in coelo, fili, homines Super tΘrram; et tu medius inter me et eos, ut illos in nomino meo dirigas et ipsi tibi tanquam mihi obediant. Ego Deus creator , homines Creaturae meae . et tu super eOS positus , ut Salagas eos mihi redindere quod mihi debent. Ego luminum Pater, homines in tenebris; et tu medium candelabrum , ut per te eis lux Vera

Ego donorum coelestium largitor , illi egentes , et tu dispensator, ut unicuique Per te gratia detur. Ego Dominus sanctissimus, isti peccatores .

et tu mediator, ut per te mecum reConcilientur.

Ego Pater Unigeniti Filii in aeternitate, homines filii adoptandi in tempore ; tu pater in terris , ut per te adoptentur in Coelis. Ego sacrificiis honorandus , homines victimam holocausti non habentes ; tu medius victimam sanctissimam in promptu habens , Filii mei corpus, ut juribus meis hominumque debitis satisfaciaS. Ego ignis urens , homines in terra accendendi ; et tu medius per quem aCCendantur. Ego summus medicus, homines infirmi; et iii medius

20쪽

medius minister, menta mea possidens, ut ea unicuique distribuas. Ego tandem , Dominus gregis in Coelis ; grex in terris ; tu pastor Super illum, ut Per te prosiciat et multiplicetur. p. Non est, Fili, non est sub coelo sublimitas, aut potestas, quae tuae possit comparari. Dct

diis es , de siliis Excelsi. Humana est dignitas Regis , divina sacerdotis. DeCus et potentia Regem morientem rplinquunt ; morientem SaCerdotem sacerdotium in

aeternum manet.

Imperat Rex hominibus , Deo ipsi Sacerdos. Vincit hostes Rex sortis; vincit mundum Sacer .

Potest Rex Corpus in Carcstrem mittere vel alias punire; potest Sacerdos ipsam animam ligare Ρotest Rex captivos h corporis VinCulis solve- , re potest Sacerdos ab ipsa diabolica tyrannide, a peccatorum laqueis animas expedire. Nihil potest Rex, nisi in terra; potest Sa e dos vel in ipso coelo. Thesauros mundi Rex possidet, thesauros Coeli SaCerdos tenet. Mittit Rex ad Reges munera ; extollit ad Deum coeli Sacerdos sacrificia. Aurum Rex offert; Deum offert SacerdoS.