장음표시 사용
211쪽
testatoris contra patruum eius coherede respon- dendum videretur. Contrariam sententiam probabiliorem arbitror, tametsi de re dii sicili pericu losaque agatur, ubi exploranda testatoris volunias est, ut exorditur Curi.antiquior, cori qο. Hinc Bald. dixit in recibus nu. u. impub. O abusub quia testatoris animum non videmus, ideo disii cultas nobis oritur, & velliti longe distin te; sp culamur. Proinde sequor Baldi consilium indici. I precibus, dum inquit, tuo capite non formes tibi opinionem , scia ex textu aut glossa, quibus in-liaereas sicut ducens nauem Timoni, aut Bononienses carroccio. Et pro Sempronio qui fidei eommissi im paternum detrahere intendit , faciunt incepta.s primo bona fideicommisso subiecta apud fratrem Sempronii coherede paternum, fuerunt loco aris alieni sides cominissaria debiti, L irritum ubi casus.C I fata viam Dec. Q. 2 .mir. neque fidei comissarius haeres inlii tui fidei c5misti bona capit ex tessam .sraterno, sed ex testam . paterno, L rnam
furui a j. t .aI Trebell. ibi quid enim est quod de suo videtur reliquisse, ut quod reliquit omnino
reddere debilit generalis enim institutio non trahitur ad bona haeredis, sed a bonis tellatoris, haeredis bona scparari debent, Bal. U2qc.n. 2. D. r. Paul. de Cast con ψt.n. I. O pleniin prosequitur a m. s c i. c Secundo: haeres institutus in quota bonorum salua habet iura in bonis defuncti sibi competentia, imo ctiam ad reuocandum bona haeredis a dei uncto alienata admittitur, neque contra factum defuncti venire debet, cum
bona aere lieno deducto dicantur, ιβ gnatum j. Dua alere significa: Ita quod praecipuum habet creditum quod a defuncto cibi debetur, sal Lm l
cum dotem. pater. st se mair Iasin aut&praeterea nu. a civit de vir, uxor, Marsi. singulari /6.im: p. tu . . CVracon ι. .n. O.ubi communiter dictum Bald. teneri refert Corn. constar. n. s. O. Dec. vorsa io communis n. .Tertio testator praesumitur de iure
iii, i competenti disponere voluisse maxime quan do dispositioni adiicitur pronomen meum, v cliu iam, ut post Bart.& alios tenent Soc. Ias.& Rip. per illum textum in t erui electione auinfundus Udel .
omnibus suis bonis sibi haeredes instituit eius filiuam,& fratrem igitur de suis tantum bonis testatus ii est, non vero de boni a staternis. Ad haec l quarto loco facit, quod ii pater iusterit quandocunque
stringuntur ad bona testatoris, Prarim Isi ter dubcissim . et . a. iunctu iis qua adducit Fab. ι Giscis 3 in re ruth. nouisimia C.de in . test. Sexto quando- eumque defuncti factum tendit ad fraudandum haeredem in iure sibi debito, haeres illi contraveniare potest, t. a. C quid instaud patroni, ubi per illum
ta quoque consuluerunt Bald. eu 2 sv. I. . r.
n. O.const. infra, & plerique alii quos adducit Oct de tricon P, g q. n. v. Quodque fi ctum defuncti haeres approbare non teneatur, si in iure sibi a defuncto debito fraudari eum contingat, tenuit praeterea Bald. mi pater. Cim . donatior habetur inter confPaul. de Osriconfi97. B. 14 2. Idem diu con s. Di . . l. Alias: in superlimitationes ad regulam, quod haeres facto defuncti contrauenire nequit, ponit Gram .decis M. fere
Cum igitur tellator sententiam haberet fidei commissi per eum Sempronio suo fratri debiti.
cuius ignorans frater erat, ciusque ignorantiam notam testator habebat. Hinc testatoris fraus,d:
animus decipiendi fratrem deprehenditur, qui de fideicommillo in testam cto suo speciscam menationem faeere recusauit, sed sub involucro verborum de eo sensiti videtur in deceptionem suturi haeredis ignorantiam fideicommiis habentis. iue Septimo expressa renuntiatio ad ignorata non
n. i. t. . Multo ergo minus hoc operari potest ta cita renuntiatio quae oritur ex aditione haeredit is lis inconsulto facta.Sed si expresse fidei commisiaso paterno sein pronius renuntiasset renuntiatio non teneret, nisi inspectis & cognitis vcrbis testa menti vel corporis ocu lo, vel saltem oculo intelle eius, ut quia de contentis in testamento informa
ir Quin etiam si in renuntiatione de s d. acta aex prest uini retin spectis &cognitisverbis testam
ii, idque per errorem . cum vere contentorum intestam et o specificam no habuerit sententia, utiq;
renuntianti succurrendum esset,Ale .consis8.m8- tuae fert,& alios adducit Mariae c. Iun. d. consy8. n.18. l. 2. Qifanto magis id verum erit in praesumpta renuntiatione, ex praemissis ergo ad fauorem fideiu isoris respondendum arbitror. Ncc ob-
sine liberis filius eius impubes decesserit, bona is stati quod haereditatis aditione confunduntur a sua vendi&pauperibus dari, in substitutione non contineretur pupillaris, si fideicommissicia tantatum, quia subiti tutio ad bona testatoris rcfertur, neque de bonis pupillaribus disponere volitisse
omnia bona aequaliter diu idi debere, alter eorum ii praedium maternum habeat , illud non ten tur communicare, quonia vcrba illa omnia bona reo iuctiones contra defunctum haeredi competentes, haeredi enim damnosum foret confusionem induet, tunc successio uim solutionis, non aute confusionis habet, & haeredis creditum imaginaria solutione tollitur, quoniam tanto minus in haereditate esse fingitur, quantum haeredis creditum
Secundo irespondetur quamuis haereditatis
212쪽
ditione eonfundantur actiones personales, saluae
tamen manent reales , & hypothecariae in bonis defuncti haeredi competcntes, hae enim non confunduntur, nee haereditatis aditione tolluntur, per rex. in Idebitor ubi pis arus Alex. -ad Treb. Dec. in de litora. C.depact. Negusan. rata. de pign. c. membro ex spartis n. s. tam confarsan ii AGO A conse nnrituq Par cons. 64. n. qt. tu. 2. & in termi nis quod ii
dei coinmissarius ab haerede grauato haeres in ili- tutus in bonis dei iacti hypothecaria actione s-
dei commissum consequi,& retinere possit firmat Alex. in Lita tamen. ex Trebe no,n.I. . a Trebe P. O consuluit soci .con circa sim areo cons 1 p.
io Sed i di rei vendicatione,&publiciana,&pφΩsacto hominis,s cedit, veluti in eo quod lege cautum est patrem silio in legitima teneri, liberum patrono maritum diuitem, ori inopi . S in aliis Oiusmodi casilaus nita. i cum dotem. si pater n. t. s. t.mat .se ita quoque semit Aug. vero 'fam. r. mico expres ponit Capra consa'. n. 1 ct con q3. natis
statur.at hic debitum huius sidci coinmiis ex facto haeredis processit, qui haereditati paternae onere stadeicommisi prauatae se immiscendo, quasi contraxit cum siuei commissario, proinde voluntaria huius iideicommisi; debitum, non vero necessarium dici potest,& compesitio allegata cc stat. Rur- sessoni, condictione id recuperare possct, Idem 28 sus dato line praeiudicio veritatis compensitioni
Soc .cons, circa nen volum. facit tex.in I. stra autem, in deleg. ct m l. i. C. commania de legat. aurb. contra rogatus. ad Treb. ct in rci casu trair Pa de Castricen 9p. mr u to Ia. Non t obstat, quod ante restitutionem re seu verbo sactam, nulla realis, seu Lypothecaria competat actio fidei commissario.l. restitati or facta imprinc. ad TrebelLIRespondeo t quoad partem fideicommissi penes teliatorem exactentis ex portionibus fratrum praedestinctorum, illae sunt in egraliter stituendae, neque in cis est rectitutione opus, quia a primo fidei eo inmissario transeunt absque cestione in s eundum fideicommissaritim utiles actiones,l. m.
23 Neque cundus vel ulterior sdeicommisso
videtur ne fideicommii sum ad nihilum rediga- 3tur. Nam si a primo haerede grauato Trebelliani cadeducta fuerit, ta ab aliis successive fidei commissarii, deducenda ret, diminutum fidei com- uemissum redderetur & inutile seret. Secundo: haeres qui sponte adluit, compelli , fidei committario potest actione ex testamento vclsaltem ossicio iudicis ad restitutionein ex Trebelliano sibi faciendam, at o Pald. int. i. g. de Dicam.
do non obstat, quod haeres destincti factum a s probare teneatur quia in casu praesenti bries ia- iocto defuncti non contrauerit, qui de fidei com- 7 misto haeredi debito non disposui . Tertio non D bstat lcompensatio sat cum debito necessirio, Perea quae supra quoniam illud necessarium
d bitum dicitu .quod ex disposuone legis absq;
locum esse, pro concurrenti rata tantum copen
satio fieret,& non ultra, quia instituitas in quo a parte non potest in plus grauari quam honoratiis sterct, imperator s.ctim qui Lim delera ubi AI.Par. Paude Cast. Borr. con 'insine voLI. i. conse . n. 9.voLI. ea ratione quia honoratus probabilem habere potuit ignorantiam valoris, &aestimati nis quotae partis hinc litatis sibi relictae secundam praedictos. Quarto de ultimo principaliter non obstat consiliu in Ioan. de Anania tertium, quoniam aut male consuluit rationibus,& iuribus de q. bus supra, cui adhaerere noluit Aym. praeri lcgato consi P. aut beat & thema illius, liuersum est a casinostro, quemadmodum etiam consilium Belloni Casa . diuersum est atheniate praescripto, scutiet consilium Mari. Soc. Iun. io . II. Quocirca pra millis non obstantibus coclusio supra ad fauor is dei eoinmissario facta firma manctis V M M a R I inere bina res haereditaria tapscera visi e uir
Consciis L .cide edi. diu. b. datur heressi ex testamento tantum Accede hurt nedum prinis hare Uristio Ietiam rhoini. At restatu haeredi ab intestato siccedenti, haeredi, rapto. Edicturii diui a navi admittitur contra titularis
dentem Inter illam Orma bonorum non competit contrarit postuentem sed centra eum qui pro osseu erat pro herede si det.
s Titulus p uin post mortem defuncti excludit perit
io D duris ad tona posscssa a testatore mortis p -
ti Inrord erum pirum bonorum competuetiam adb na tempore mortu non possessi. o Petitio haereditatu datura bona tempore mortis no
213쪽
tum ad res corporali quam incorporales. i. D B simam in edicto Atii Adrians rem ille poni
et iam in iudieii sepe in dubium reuoca- atur,&quaeritur quae actiones haeredi competant ad res haereditari consequetidas. paucallaec annotare volui,tameiti sum notitia ad instruendum aduocatum , ut actum cligat remedium.
diuersa quippe remedia haeredibus prodita sunt ad eonsequendas res h reditarias,alias aestoriis,
alia petit ortu iudiciu ira concernentia, ria enumerat Glos. ut suadi, ira verbo Deirmio ms . C. Δ edicto diu. 35.tog .videt. condictione ex d. l. at inter
dictu clutirii bonortim, & petitione haereditatis; duo alia addit Panien .in forma libelli, quo petitur haereditan ex testam. sunt actiosamiliae hercissicuti lae, A fideicomisaria haereditatis petitio, & et
n. 9.HI .videt. rei vendicatione, S pu liciana.De tribus primo enumeratis, utpote tiliori .es quae masti in iudieiis versari fovi erit sermo, tam ii in copendium, quonia omnia ipsorum materiam concernentia non rec sebo, sed ea dutaxat, O in dies frequentius occurrui, di incautis agendis io et rus iud tiarius animaduertere dc bet Quoad t primi, die, ponditio ex L su. C. Gela.d a. i.restia. datur haeredi ex testam . tantum soccedenti, nee venientes ab intellato hoe betic scio gaudent, naut inquit Bald eade L statimsy. Asant iure ordianario cucxtraordinem no proceditur, ubi certus ordo prefigitur & facit op regulariter remediii ex
traordinarium cum ordinario non concurrit lin
di est communis opinio ut Aleti. sta Ripa assi 3 mant. Nedum alite primo haereditetipto hoe b neseium datur,sed etia secundo,N ulteriori. quia b c res haeredis testatoris est haeres,d hoe eodem
n. 2 f. ubi inquit quod eum hac cotiditione Ieribentes transeunt, os illam dubitabilem ipse red- . dar, o cogitarid sitae linquat, imo etiam haredi qui ab iti est iosueeedit haeredi scripto, competit re medium a C. n. tamquam transmissu ad eum cxtra perion amba redi scripti Aatural resa DoLL 'τersi is es an de petit. haereae A sequitur Sa pia tu .l. u.5c Zuccard. quoque A l edtiplinon alligent, idem videtur esse de mente Bait. i
bidem 5 ij. Lubi inquit, quod haered c, d cntollendere si imu itilli tutum adiuise , cp casu quo
sit nec satii a d. t. a: transmillionem, S ita traicnii sonem Bari. conti crat, & cxpressita tenuit
Bald ubi supra, alii supra citati s liuntur. pro-3 uisoque diui Adriani competit contra quemlibet posscssorem etiam tit possientem,sti.in verto Iultimodi . cum distinctionibus tamen quas ibi
Alii. Ius o alti, S: in hoc qtiod aduersus possessorem titulatum edicto diui Adriani desperiri potest haeres, plenior est prouisio Diui Adriani, quac inter lietiim quorum Donorum. Quod i quidem
edictis diui Adriani datur ad bona a testatore te pore mortis eius possessa, vel etiam si no possederit, sed detentionem tantii habuerit. id e remedia competit,&idcirco nosos liceret probare destin cium in vita sua possedisse, vel tenuisse, nisi tempore mortis possederit, vel salte detinuerit, ut eth
citim possedisse, continuatio pos libris usq; ad
tempus mortis praesuinatur, illa praesumpta poc egio non releuat in hoc casu, quin vera posscisa de tempore mortis sit probanda, vi firmat Aret. in Epomponi, ἔ-ccedisodes cina n. g. deac .ptis. q. Pari in ad oro eausari in s. n.na. . S ita commi et niter teneri dieit Aretin.ubi supra. r. belli sor malin conditione l. n.Ciniae.ponit ibi Salic. nu. . Aret in l. 6 quasi ptinum. d. testiuntur sapia, had β η num. s. ubi cani defendit ab impii natione Alberici, S Aret. probat etiam Zuecard. ibidem xvi Mo. Petriis lac. in ira pro oper lu. . Od. 8 d. ed Id. . Interdicium t quorum tonorum competit heredi tam ex testamento, quam ab intellato su
cedenti, & in hoe plenius prouidet quam lex m
d. de ea c. dyu. ad . to 2 sal mi senti In in .. Cod quo bono m. Aret.iri 6 quacupati num. 2. . O . Hi ride action. 5e si qui interdicto quorum bonorum experiatur in saccessione ex testamento
tutius agit quonia in edicto diui Adr. stellam e tum iit vitiatum &in prima sui fetura suspectiam, non potest aliunde extrinseeus adiuuari, & comprobari ad hisectum obtinedi immisione inpos sessionem, quia beneficium istud scindatur in notorio resultante ex inspectione testiti ideo non es opus inquisitione facti, sed in interdicto quorum honorii in testim cin parte vitiatum, ae sit pectum
extrinsecus comprobate polca haeres per testes, vel alio legitimo modo M. u. .p.Barci DK.rs An'. 2 E. . α diu num. O.1 3. de thon. Quod sane: in terdictum quorum bonorum admittitur contra
possidentem pro hercile tantum , va pro pos.
o Ist autem pro harede posidet qui opinione est haeres,ut est lex iuncta Glis in I. pr. hare est .deperiti L f Lubi Glos. illud adducit, vicinumque pecus
radius vi, habet, id c habere putitur,&illud Euangatum , ego, N patcr tuus dolentes quae rebamus te,& quoad Opinioncm pater erat, Bald.
vero in dii . DI pia har duit, quod ille possi det pro h crede, qui ditit se esse ba redem & no est,
214쪽
sue eredat se esse , siue setat se non esie, nam qui . bona ves mala side asserit se haeredem , cum non sit, pro b reae possidere dicitur pro possessore vero possidet,qui titulum non habet siue iniustum habet, qui pro non titulo habetur, g quemd a fio,
in .ia intera deaurat Aretanas actionum num. ι .ai Iasn .ei. Atque i interdictum quorum bonorum datur etiam ad bona tepore mortis non possessa a testatore,nam sui scit rem in bonis testat ii, fuisse tempore mortis, quia ad eam actionem
quadrucina.sy. libelli formam in interdicto quirum bonorum ponit i Ar et in Lo quadrti nu. . a. in quo petitur, & concluditur reum condemnari ad rerum restitutionem. sa Lin I I Lm ne G. quο- um bonorum,de quae probanda incumbunt agenti, interdicto quorum bonorum ponit A l. de is, . Mam. . ubi etiam habes quod exceptio dominii ni si in promptu constet, non admittitur secundum
magis communem. Non autem est de necessitate
narrandum, & articulandum in hoc interdici quod res fuerit a defuncto possessa, sed sati est, quod fecerit in bonis,& haereditate, prout hoc sentiunt Bart. inleg.LMmess. quorum bonorum ubi dieii summatim doceri debere bona suisse in haereditate, Petrusiacans pract. an ra . de a Z.ene in
Iactum, interdicto quorum bonorum forma-do libellum narrat bona sui se destincti dum moreretur, Aret an Maaditi inum . . an s. leuctro. narrat rem in bonis defuncti suisse tempore mortis elua, in eo igitur quod dixerit rem in boni, suisse, comprehendunt res quas defunctus non posside
bat secundum Baret ita expresse tenentem in leg. Lnumcia. Co quorum bonoram, & alios supra relatos, di sieet contrarium sentiat Asil. delisi .nu s. de
presse Papiens. in libello quo petitur hereae ex
te tamento in princ.non tamen a praemissis r eadas ob eorum auctoritatem,&quando res di ea ii tur in bonis,Vide Nesiis lepignor.issa re num. 23.
' neque petitio haereditatis datur contra riti possidentem regulariter, sed tantum contra eum qui pro haerede vel pro posscitare postidet, . regulariter olpio hariae. . de petu. heres. τἴι Aser. Buit. M ans o P. Vallit tamen in quibusdam eis biiuspiritualibus, ut tradit Glos in isti regularis , O nota truct assent Socra rei petitia, de quod contra possidentem iusto,& vero tit. petitio haereditatis non admittatur, comprobat Aret. MLqacilub numicidii .deat licio actio in numeri . Di .eo. xbi o I .num.υ V. decisaes. Attica1 aedam fmnum. G.ubi plene, tui singulos easus possesso in ri, titulatam possessionem habentis explicat, &Nex.consilis: immo. p. l . . titulusque verus ltantum excludit hoc iuditium,non autem putati uus, lasact. n. xti communis, & adeo verum est quod contra tit. possidentem non datur.quod etiamsi tit quaestus esset post mortem defuncti, ni hilominus talis titulus exeludit petitionem haere ditati Alex consilis ira. num et O c s. s. num . s. Oseq.vel . . ubi per totum cons in materia petitionis, haereditatis seribit, & communem rescit,& facii Ben intend.de Celena desi s. & verum est, quandocum tit.postea quaesto possessio de nouo acquiritur , secus autem si prius pro possessore poli ederit quam titulum acquis uerit, di ita si audes possidentium sine iit. res heredit alias tolluntur,qui amicos sibi vendere, aut donare faciunt, Sulati te nuntis. d. 'tis haerea O inter
sidentem huiusmodi iud. non proponitur est, quia haeres fundet se intit. suo,&poisessione d iuncti, postes reonuentus titulum, di polli Tonem habens aequale ius habet, ideo melior est inpari eausa conditio possidentis,nil int haered ratis. C.spera here sarcio pati d pro heredis . G. scimilco as .nu .s.vo s. Daturque petitio haereditatis ad bona haereditaria sue tempore mortis, sue antea possessa suerint vel etiam detenta. Lartes ti
informati et pro haerede ab intestato delatam prim p. m.I. Nam in his , quae a dei uncto in eius vita possessa sunt, continuatio poscisonis praelum tur,&quod in bonis, S haereditate ipsus remanserint, nec dominium probare necesse est, sed sit scit quod dis a defuncto pro sua possesa fuerit, quoniam haereditatis petitio sundatur in tit. haeredis di posses one defuncti, aret. . m. colam. Di uitur Parion ad ad Gu ADI. ur. Cod de edi Eo nam. di hoc quod satis sit rem in bonis sui licilicet tempore mortis non pollid cretur, conu niunt petitio haereditatis, di interdictum quorum bonorum, ut tradunt Iart.&Salic. d a. IV. prona Coa quorum bonorum , ubi enumerant casus omnes,
in quibus disserant petitio haereditatis ab interdi-iue cto quorum bonorum,& datur haee t actio tam
ad res corporales quam incorporales, quorum dominium destinctus habuit, de quorum etiam tantum possessionem S detentionem tempore vitae,&mortis ipsus retinuit, Areta a prunum: EIm ne I .num. 232.3c est in ditium petitorium licet personalium naturam habeat eo quod 3 . an
nis praescribitur, ita quod ob personales si aliationes, quae in ca v iunt mixtam naturam trabe re dicitur. Iter dis nu scin .de uti m Mara M. in Specul. parte s. d Onitionen . . uti comm is
io Libelli formam in petitione haereditatis ponit,
la ac les Dedirecto: vero ecclesiae dominio, vi
215쪽
r et Ic Cur vol. s. ore v. . Lirat sed & rem dium posset rivis reintegrandae datur ecclesiae aduersiis tertium spoliantem ipsam , ut sua quas possessi ne reintegretur ad pensionis perceptionem, non confisi .s. Ao 3e ex his aduocatus de remedio sibi competenti deliberare poterit ladcxque sententiae formam ait iniere.
i Vs actum ad miti rem ius percipiens de vestim tale patris conferre fruoribus non tenerun
parerna super lucrari prae uiua r. a perins lona commis caro, probet locum ebs con-
Qv setio CXLV Li II Ater usum fructum in boni, filii aduentitit, ut sibi debitum .peemittendo silium percipere, citia libitum de eo disponere donare illi censetur,
sectum, & irrevocabiliter valet, ad quod multa scribit noer ὐαd si s. qui x M. I Corn. con i ho υ in evola. ubi quod haee communis c si sententia. Hinc sequitur quod fructus dotales a s- .llofamilia, pereeptos ex bonis eius uxoris, patientia de promistione patris accedcnte , praecipuos habet nec conseni debent in diuisone Don orum patremorum, licet ontra matrimonii, i lii eiusque familiae pater sust: nuerit, quoniam non animo repetendi sed donandi id patrem se eisse iura prae
, Non insuper filius repellitur a repetitione psy cimiarum creditori paterno solutarum, de pecuniis eis dotalibus eo quod inter patrem .di filium naturali ta ciuilis obligatio in aduentitiis consi-stcre potest tu. 5.rndes parem, od: is t. o lii Od ei noscit ara. si lv. bnatione xtim ro
de communiter ita tenetur secundum eum. Idci eo fratres atq; cohaeredes pro eorum portionibus ad restitutionem tenentur. Quoad lucru ex qua
ibi,& negotiationibus filii, cum pecunia paterna quaestu respondetur quod si iusta milias qui eum paterna pecunia negociatur dimidiam tibi super lucratur,ti praecipuam habet,altera gimidia patri tanquam quid proscctilium reseruata, pars vero personam filii contingens tamquam quid aduentilium non confertur, nec in diuisonem venit, Iart.in I. . nec castro numeros .de cogit. bon. O iule Iil M. Cod de collativbi Alex.& Dec. plures alios adducunt, pulchre K oma. con p. fm.consilisi an ne, o con ει ι sin prisc. Corn. con o M. vo lum. secundo. O consis Uci es d. vestivr. xti commanis. 3 Atque Soc.cis o apris print.va tim.2. & Aym. ubi supra asserunt certam doctrinam dari non posse,
quantum industriae& laboribus filii, similias tribuatur, sed quod Iudex id arbitrari habet, tametii attento communi usu dimidia debeat arbitris industriae silii tribuenda, di coneordant quae habentur si pia Recollectatio.n .ero ea. aisrmat que ipse Soci. communiter teneri, quod quaesita pecunia patris, patris sunt excepto eo, quod laboribus. &industriae filii tribuitur, idemque tenet
6 Nuiu, i velles preciosae atque se liuae, orna mentaque muliebria aurea, a socero ips tradita conserenda sunt. de in diuisionem una cum cael ri, mobilibus haereditariis veniunt in eo statu, in quo in praesentiarum reperiuntur cxtare, quoniam veluti maritus uxori . & sponsus sponsae, ita rei cer nurui non censetur huiusmodi donare, sed ad . sim sestiuum concedere, di in specie quod a socero tradita nurui ab cius marito fratrib. com
lati Asrinant Quaeritur insuper de bonis mobili bii, ipsus siti,& aliis superlucratis, an prasum an tur 'uaesta ex substantia paterna,& uti prosectitii conferenda sint. An laboribus , S indultriae silii
sint ascribenda,& uti aduentitia non conserenda. Resp. ad coniecturas recurrendum esse,& varie respondenduin, prout qualitas petionarum exigit , nam si diligens sit filitia, vel aliquod arti tactum exercet, vel aliquid proprium habet, tune sane indullii a filii tribuendum erit, quod super . lucratus est, sin autem illius sit c ut aiunt super
modium sedens, in aliquo se non excucias, vel quicquam proprium non habens, tune ex bonis paternis quaesita praesumam quae si pei lucratu, est, Gl finiet tim oporteriae prisc. in verso ex eius su santia. Cod. de bonis qua Iber quem qtiitur sari ili, B Ahisahe. O Aj, idemque renent Alo. confido fri
216쪽
& quantum pater habeat.& quis,& qualis,& qu tus sit filius, ex iis, ut petit bona communi rari debere , probare debet contributioni locum esse. BAS: sal M. M. cum oportet. salta Latith. ex te amento, nisi sit praesumptio pro communicatione petente sal. ubi supra Soein. da consti 2y. m. Iq.
s Paesti si ροψὶ bertar in habuit an tim aufugien d
non censetur consensi s. '. Mulier simpluiter uti id rem viro consititis neuprasum turis Maximo mulier rarate rumoris lani ta re hic haletur. Qua sa io CXLVII.
VI eum alter pubes sit, alter vero impii Dcs, sponsaliorum de suturo vim & naturam habent, neq; pubertatis siperuenientia transcum sponsa lii in matrimonium, nisi interuenerint signataciti consensus inductiva, ves iam inducti declarativa ut oscula,amplexus, munera, cohabitatio &iis similia cap. varco I. idem oque de disso M. impu- ι .in s.ct ibi Canem a probam. tenex: Arer. ιο ιβ ο
, prae diroi. Quin etiam licet certi temporis cohabitatio interuenerit post mulieris pubertatem superuenientem, non tamen ea matrimonium per
fietis suit cohabitatio breuiri Cornis censis. . 3 ex mente Ioantiis Andreae ibi relati. . 3 Immo ii aliquo non breui tempore cohabitas sent idem respondendum foret, quoniam piacl-sa recedendi S a domo aufugiendi animum habuit,cum primum sibi daretur oceaso, di hoe est, quod inquit glos iu dict.f. idem quo eiu verbo ρο- rrutti sugiat quam cito potest,&alibi glos. in c. did quod de pissus ait, aufuge cum poteris , ne consensisse puteris , nam si persissetis illius uxoreri, ubi Abb.in sine dicit quod iudex considera
re debet quantitatem inorae de opportunitatem fugiendi,verum in hoe casu,quia signa descensus inductiva,&sugiendi animus intcruenit,tcgitima supponitur extra matrimonium. Quare corollarie sequitur, si quis matrimo nium contraxerit neque de dote conuentum appareat, quod dos marito constituta esse pra sumatur, eo quod a communiter accidentibus matri monium sine dote non contrahitur, idcirco soluto matrimonio arbitrio boni viri declarari debet quantam verisimile sit retro suissecostitutam do temn vir non fraudetur lucro dotali, sal tonsi.
uam etiam Opinionem multu aequam esse dixit aulus de Monte Pico in Iun. praterea viae virori .in contrarium facit, quod mulier simplicitet nubens nulla dotis habita mentione bona sua in dotem constituereno intelligitur, 'uia sine dote matrimonium csse potest, di ob an uana viroducta praesumitur, ei ita ui maritus ea vivente fru- ius perceperit ex bonis uxoris ea sciente S pa
trimonio compellere uxorcii, non potest ad tibi idotem constituendar n.sdem icnent Bait S Alex. bi supra. ue Cumque mulier tempore matrimonii minor fuerit tacite dotem in immobilibus constituere non potuissct, quoniam necetia expresse id ponset citra solemnitates in contractibus minorum si requisitas, eius . . o uti prisci re m. Nili mulier aetate maior in traditione bonorii tu tu dixeiit, dotibi marito meo boara mea, tum vastidia agitur cxtat matrimonium, in quo maritus contoitus cile debet fructibus bonorum uxoris hactenus perci:
ptis,& qui in posterum percipientur.
ι M.tri modi tim, noxae legis sint intam M.
a quod gratiam conscii. 3 Inie is paratus ad esciam Mi uarientio nisi, Mu Vir irarum. positi sum ad renita es concupiscentiae ei In usu.
D mittis Vidiis ad an rate corpora nomensura renici Lis omni se nisi ori rem te mensis quia viri Mo
iopter periculum absit , o cessante ecasin. . ir Cumque peri. ultim a rius imminet har Gore i in dis to modo in vis eram xat ah. is peddere debor timulier ah iri non tenet Ην, quandori met pericia insolum utis.
peccatum mortalefaciant. ab Inmoderatas cu rxore coitus mortuae peccatum ies.
217쪽
meris tum facit. qui perenti dij tam negar mortaliter peccat. a. Uxor rhostis inobediens quando mortaliter peccatas C. Eum admutimonium salubriter contrahenda.
que ecclesiasticorum traditiones inserere ob multam s1 mbolei ratem,quam inuicem habere noscatur,nam iurisconsulti bonum intendunt, tametsi temporale, Doctores vero ecclesiastici bonum
intendunt sed spirituale , ita quod ambo bonum pro ii ne habent, nimirum ergo si doctorum e clesiasti eorum dogmata , comiscui iurisprudentum responsi quale pleniori stylos eripti ob mulatitudinem magnam coniugatorian 'uorum maior est numerus.quam aliorum cuiuscumque generis hominum idcirco utilitatem non modicam fore existimavi haec non omittere, primum cr-go noucrint matrimonio ii uendi, vi maioricum reuerentia ad illud accedant. & ut sancte pieque in eo permaneant, quod matrimonium cccles et sacra in ut times equo diuus Paulus ait: Sacramentum hoc magnum est, ego autem dico - in Chii lota in ecclesia. Porro Sacramentum est quod significat aliquod iaciuin, atque praebet remedium contra peccatum, sed matrimonium in unione consensus coniugalis significat unionem Christi &ceelesiae, atque etiam prassat remedium
contra vulnus peccati concupiscentiae ex peccato originali, S. Thomat in est h. b.q s. i. an. .re ante eum expendit ibi magister. 3.cinum . dicenseeclesia sponsa, sponso Cnristo copulatur spiritualiter&corporaliter, id est, caritate ac conso
mitate naturae, triusq; copulae, fgura est in coniugio, consensus enim coniugum copulam spiritualem Christi ecclesiae, quae sit per caritatem signiscat, coniunctio v et , exuit illam signis eat, quae sit per natura conformitatem , Rideo quia nouae legis sacramentum est, gratiam confert disne ad illud accedentibus , quoniam matrim nium in fide Christi contrahitur, ideirco habet ex passione Christi, ut conserat gratiam ad reprimedam concupiscentiam ct meritorie implendum
pientibus confert gratia, coneu piscentia enim inclinat ad multa, in marrimonio datur gratia, vi soli uxori se coniungat, coeupiscentia inclinat ad delectatione. In matrimonio datur gratia, ut non cognoscat uxorem, nisi propter prole concupisce-
ita fastidiviti generat post impletionem in matri
inonio datur gratia. xt semper velit esse contutus una, quodq; gratiam conserat nouissime quoru- s olbiticorum dii sensiones tollcns. comprobat I ridetitia synodus ea .inprimipis de c5- fert gratia ingratum facientem non tantum gratis datam inquit dict. d initias. Dcard. V I.s. ω - et Iiel, ast . i. cum hi .nili contrahentes ponant obieem. Ruiso ad matrimonii reuerentum excitandam sciendum est, quod matrimonium antiquius est reliquis ecclesiae sacramentis, in primordio namq; generis humani a Deo institutum est interrestri Paradisi ad os seium procreationis S multiplicationis, quo tempore scisset quidem
generatio per coitu marit& fceminae, sed eo volu tatis nutu moverentur illa membra, quo caetera &sine illecebroso stimulo,cu tranquillitate animae, de corporis,uti eximente Augustitii tradit S. Tho- mas a primaeq.ρ ut.2Iosi lapsum vero primonimparentum, statu innocentiae priuati, remansisti mulus ad desectatione carnis inclinans, matri in niu igitur, stante ad ossesu Deus instituerat, post lapsum Deus instituit ad remedium concupiscenatiae carnalis,quae quidem carnis delectatio in actu coniugali, quamuis impediat rationis v sum, non tamen habet malitiam morale, scuti nec semiius moraliter est malus tametsi liget rationis v sum; scideo, quia delectatio no habet malitia moriae, noest peccatum mortale, nec veniale S. T is .i a.q.3 .a t. j. ad prima. Et alibi dicit ide Thom . . sieti a s sartio.sicuti ciborii visis,potest esse sine peceato, ita & usus venereorum in matrimonio ad fine generationis humanae potest esse sine omni peccato; de ad idem quoq; magister ait, m. distis. Quod est cibus ad salutξ hominis, hoe est concubitus ad salutem humani generis, de virum : no est sine de
lectatione carnis, quae tame modi scala libido esse non potest.Vt aut cognoscant uxorati, quando in coitu coniugali peccant, vel non, multiplex ponit casus Nin primis admonitos esse volo de iis, quae 3 ante matrimonium occurrunt, di primo perpen denda est intentio ad matri ruonium accedentis,
qualis illa si bona vel mala; nam qui eo sentit in
aliquam tamquam in uxorem, ut suae satisfaciat
libidini, non intendens bonum prolis, sed libidinem,ucletia si propter pecuniam dotalem uberiorem ,hon alias contracturiis hae causae matrim
iiii finale & bis si inites dictitur cause inhones
uihilominus turpitudo cause, non irritat matrimoni unata. Thom. in sciri 3. ubi s Bonavent. Rieard. Durandus de alii. Vertintanae,& s perue in intentio no contaminat sacramentia, attamen se cotrahens, peccat,sed an venialiter, vel morta liter, Dolior non conueniunt,ut plurimum vero tenent quod venialest,cum per inelium matrimonii, & se licito modo , vir quaerit mulieris sormam vel eius diuitias, sin autem si carae nata libido , vel si quiuis alius finis extraneus sit valde intensus, ita quod no curat de iust tia medii, par tus quomodocunq; posset intentu sinem assequi, mortaliter peccat,ut post S.I soni tenui Diuestri
in summa verba matrimonia in . S. Antonis. partes. tit. ι.c. o. f. o. ad id cino; s Bonavent an .. o la s.
aut freminae putes ritudo, si est cauta principas amouens,dicit causa minus honesta, & est peccatu, i, ad mortale referendum est, ex iis, subdit dicens, si est causa inducens Qua nos impulsua voeamus potest esse sine peccato ad minus graui, des amor no sit multu intensus, no est culpabili ut in patriarcha Iacob,qui Rachele, re non Lea citra
peccatum a laniauit, caeterum causas Maducti uas,
218쪽
quae minus honestae ideo a cuntur, quia non sunt ad sinem,ad quem institutum est matrimonium,
numerant S. Bonaventura praeallegatus, videlicet, gratia pulchritudo,diuitiae, apientia, virtus. in res di amicitiae ex parentela, sequitur Astenta a te Γλή.tis q. artis Holliensis dei g. O quac re. Secundo: in sponsalibus quoq; peccatum in curritur, porro sposalia sequuta inter sponsos e puta carnali transeut in matrimonium, unde matrimonium postea cum altera contractum no tenet, sed ad primum redire enitur, e . is qui fidem des, onsal.& matrim. quod sane verum est, quando sponsus sponsam cognouit aspectione marita si animo consummandi matrimoniti, veru si spo sus hac in animo non serebat intentione sed ani mo libidine explendi, sponsam cognoscit . fornicationis peccatu quippe comittit. atq; in toro co- scientiae matrimonium no perscit, ut habet in fgubi omnes,& notatur indes. c. ci qui deni.
Tertio peccatu adest,quando spons,lia
defuturo cotractas luunt,tunc praecedens mendacita, vel etiam periurium, sine causa recedentisa sponsalib. pceuitentia est corrigendu,& coniustum sequens no est dissoluendii, ut decidit M sister sententiarii in assus. comprobat Gabriel Bies ibi dedi 2y. e. um I . . iam cec lesia in sorocontentioso no compellit sponsos ad matrimoni si
complenda, quia matrimonia coacta consueuerunt habere malos exitus, nihilominus ex promis
sione sponsi obligant, quo ad laesi, & peccat, qui
non soluit promi ilum matrimonia recusans, s. Thomas in . a.d .ssistima in statas. Ohabetur in c. r qui trist stil. Oinc serereuit . edemtis. secundum coinunem intellectum,ut ait ibi Felin. n. 2 ι . Quarto : praetereundum non est,st et,qui in trimonia contrahit, dum est in peccato mortali, Deus no conseri gratia gratum faciente, imo peccatu peccato addit, ad matrimoni si non accedens sancte,&res igiose, uti decet,sed magis se sacram.
ita quod idem saceret etiam, si uxor aliena esset:
peccat mortaliter, quoniam t inquit textus in c. tiberorum s. q. . voluptates, quae de meretricum amplexibus capiuntur, in uxore sunt damnatae, de probat diuus Thom .in s. r. o di .si attri .atq; Ricard. d c a M. 3 . arto q0. Scptimo si a
eius coniugalis sit ad sati, larich dum libidini infra legem matrimonii, quod est, quando cognoscit
uxorem, quia uxores . di hoc non saceret, si uxor non esset, nec ullo modo ad illam accederct venialiter peccat: quoniam sinis matrimonii cubo num prolis, vel redditio debiti, qui veto cognoscit uxorem per delectationem carnis, tametii in ita limite, matrimonii, peruertit viminique s- ne ergo saltem venialiter peccat. vi tenet tinctus Thomas in locis proxime citatis, atque etiam s. parte q. M. au. . ta probat Card. a turre cremata in c. quicquid, q o de Allens. quoq; praeallegatus, dicens, quod haec est communior opinio. V iuruquando causa incontinentiae vitandae. vel caussa libidinis explendae sit, declarat sitissa ru Le. i quias a. quae a. dicens: Cum quis praeuentus est voluptate , hoc est a seruores mitis, qui stimulat ad coitum , in continentia dicitur, qua in matri monio peccatum veniale est, at cum quis cogit tione praeuenit voluptatem , xt quia sontes non . mouet, sed delectatio mente concepta, vcl cum
quis utitur calidis ad libidinem prouocandam, d citur causa explendae libidinis, A mortali o
i Octauo actus coniugalis Hist ad vitandam
sornicationem in seipso, aut in uxore, si ut euitetur ab uxore , non est peccatum , quia quodammodo est reddere dc bitum, si autem ad vitandam . fornicationem in se ipso peccatum veniale est se eundum Cardinalem piscitatum inde γαqhid a qui s. e. o probat S. Thom dicta V 3 i. orsan ne, inquiens: Vitatioso cationas antenta .ri nexi sat a toto,quia aliter potest illa vitari, videlicet otio: la ordinatur coitus ad co
matrimonii abuti ur. Proinde necesse est sponsos, ii abstinendo. Nono: sordinatur coitus ad cor priusqua ad consensum per verba de prasenti ac- poris sanitatem tuendam, quamuis hoc non secedant, ij de propriis contriti sint peccati quamuis melius sit peccata quoq; sua sacerdoti consit ii,&absolutione eorum ostinere, & se mundi a
peccatis ad sacramentum hoc peruenire,ut diuina gratiam nanciscantur, Gabri Im .. .a ,so a. Abias a. S. Antoninusparte s.lu.ι. cap. q. a. Quinto j qui matrimonium contrahit, non intendens bonum
prolis, sed tantia remedium vitandi fornicationis, venialiter peccat,cuius ratio est, D principalem finem , qui meritorius est; omittit , di illi anteponit sine secundarium,at s cotrahens si senex, vel sterili qui principalem sine intenderetro potest, iis peccat xllo modo, omittens finem principalem, S seeundarium amplectens, qui est fornicatione
io te sunt as. .sexto post contractum matrimo nium animaduertendum est, u, si coniugalis eoi ius fit ad explendam libidinem,ut quando vir cc miseet se uxori non intendens bonum prolis, neque reddere debitum, sed satisfacere suae libidini, malum, quia tamen hic non est suis matrimonii, ad quem insitutum est, peccatum veniale est. S. Thomas prata gula ineas artu sci Cardin. xbi supra.& alii sequuntur. is Decimo i peccant uxorati, si tempore menstrui se commiscent, quando illa passo naturali ter accidit mulieribus singulo mense, tunc namq; nec exigere neq; reddere debitum conceditur,eo quod si egeniti, ut plurimu sunt defectuos, videt. claudi, caeci, leprosi,ves alias monstruos; quoci O mortaliter peccat qui illo tune cognoscit uxorem, propter praeiuditium siliorum , sin auinulier menstruata est menstruo non naturali, sea ex aliqua infirmitate continua, vel quas, patitur staguinis fluxum,licet exigere, & reddere debitu
coniugale, propterea quod tunc mulier concipe re non potest, va ex sententia naturalium habetur. v. Ocient. in .. IH .art. s. qua pri . per rotam, Oprobat ali x cur articulo otione prima.
O miret Canon a in ivli ita de Pons l. o maxin Cartita numerit . ubi quod de menstruo raditurali dictum
219쪽
dictum est limitat. Nisi linteatur prompta forni- socationis partu , lices viro uti uxore indebito
catio, tunc enim quilibct coniugatorum, si alteri modo,dum modo debito in vase, sed sic aiisa dei debit uni soluat mortaliter non peccata elationis id faciat, peccatum mortale est. S. Anto. i Undecimo. Post partum ante purilicationem part s. tit. t. riae . s. mulieri , monentur fideles, ut saltem de congruo i 8 Decimo quinto .Cu ex redditione debiti t im- abstineant, poli vero purificationem conceditur minet Periculu propriae persoluae reddciatis, nemo concubitus, .ctiam ante tempus purificationis ab Ecclesia determinatum, ut S. Bonauen. & IRicbata praeallegati tenent. Duodecimo. Peccatum incurritur, cum sacris 13 temporibus t coniugati continentiam non sc uam, etcnim sacris temporibus vacandum est orationibus, & aliis diuinis actionibus, sed coitus contusalis dii rabit aspiritualibus, nedum in ipsis
carnis actu, scd c iam toto illo die, merito exigere debitum alterab altero no debet. Exactus autem,scum displicentia.&inuitus post recusationem reddit, carci omni culpa, at qui petit, venialiter is
ibi diair.3. . t. dii linguit id quod alii limpliciter asserunt, dicens: Coitus matrimonialis in opus nis , quod ad terrena & delectationem anima trahit. in diebus igitur, qυibus debet anima sanctificari, vel in quibus dii, ct filigi ut tempore iciuniorum & procellionum d. boni abstinere, de neu ter illorum potest debitum petere sne culpa, & ii sat ad delectationem, grauis si culpa, si autetra ad
lubricu carnis cultandia, ptimer, suae conscius infirmitatis, veniale potes ici se peccatum. Attamen, inquit, vix est crin praecipuis solemnitatiliano sit grauepcccatum, sic quo dii linguit S. Tho. lari alteri reddere tenetur, quantucunq; pctatur, tum
'la natura inclinat ad coseruatione indiuidui magis qua ad conseruatione species, tum etiam, quia caritas suadet, ut sibi uis'; magis teneatur, quam
alteri, si ei so ex redditione debiti probabiliter timeatur de incolumitate reddere debentis, negans debitum, non peccat Duramirn in. d. Ei Iabnq. t. conci l i. requirit periculu certum,uci probabile, atq; etiam notabile, sentiens quod leuis in dispositio non excussit eum, a quo debitum 'cri
Decimo sexto. Cutii quisl aci: bus Venereis S: impudicis uritur,ncmpe oculis, tactib. N ampi xibus, si in coitu matrimoniali sani excusit r. vi pote quod vix sine his commixtio coniugali, fieri valeat, ii cxtra copulam coli iugalem actus illi cx- centur, dum nihil aliud intendunt, quam altor cum altero delectari, in huiust nodi actib. sem p rest peccatum, veniale quidem si sine i ci ulo sol,lutionis. Equidem ii exserti sunt s. poli i x i,uiusmodi, A non obviant. non excusan ra mo.
tali, etiam si pollutio non quatur. Frater Scras. mis Carponi in sc lolio ad compind. Theolopiae Albem Magni M. f. c.s . t ad STho s. Iart. . o. .
Thomas de huiusmodi loquitur. u. 6 art. 4. Eu hanc sentcnt. sequendam arbitror. zo Decimi, septimo. In peccato versantur ii. qui Quonia si coitus uxorius extra tompora sacra, ad delectationem carnis in f a limites matrimonii, venialis o l. Temporibus festiuitatum, de praecepto, ieiuniorum, proccisonum, vcloratiotium,
gratiis culpa pios cio elie ecbet. is Dec imo terti . cnapore quo mulier Urauidae a, di maxime vicina pari ui, non debet var cic pol iii, quia sne periculo abortus id sic ri nequit,
alioqui mortaliter pecceti. Cum autem sine pertiaculo copula esse potest,tenentur inuicem ad Ecbitu, S quilibct ab altero exigere potest, absq; mo tali peccato, maxime, quia tunc mulier praegnans plus appetit concubitu, qua alii te inporib. i. har. n. rc Gabr. Bies φ .concla i M- lcgans B. Hieron. dicentum: Cocunt poli conceptum prolis hominum liccatores magis, qualia senerator a dicuntur. Non desunt tamen, ut di- zicant, circa principiti coceptionis pzriculo iorem est. eoitum ex sciit. Auic diccntis, Pinatrix mulieris in delectatione. quam sentit, quando p ritur, & semc viri antea receptum, quod nondum coagulatum cratici. unditur. Nise disperditi ir, no
concuslsione. Quocirca tutius eiit, tam initio con-ςcrru quam propc stacui partus abstinere.
17 D cimo quarto. Cum ibest periculum sit L
immoderat uni viii in copulae sua cum uxore ha-bciat, ex quo non faciunt ad prolem, nec cst ncces sarius ad fornicationem vitanda, ob idq; usus huius in odi illicitus cst. N peccatum mortes Ai t. de Butti in b deIons ι Mare tu a M. ad Ac. l.
ibi modum rationis excedat circa Vcnci ea , & c lexprcssam in c. origo. sa. q. . ubi amoris in uxorcinia agnitudo repti henditur. Et glossibi ait: amoris magnitudo dicitur immod crata exactio, atq; ideThom. ubi sup r. pis art. I ad a. ait a. dent lora maior uxoris matrimonio inhoncite utitur, A aliqualiter adult cr nominatur, hinc D. Pau.ad Thcssalon. ait: Sciat unusquisq; pollideret vas suum in sanctificatione & honore, non in passone dcs-derii.
Decimo octauo. Cum vir ad suam accedit v-xorem, causa sobolis procreandae,&lioc principaliter intcndit, non solum non peccat, sed magis actum meritorium exercet, cupiens procreare filios, ad cultu diuinii ampliandum, d casum Angelorum reparandum, calida seco se rat. Ab . i. ibi, is damna cae lupatriae resamur. atquia chrumgaudia si plaret. Nimirum ergo, si religionis actus iste nuncupatur, atq; meritorius, Cardinalis a Turre cremat in quicquid. a.qiussi. a. Eine Magister ait, in . istud inso f. C est tenuum. circa medium, bo nurn prolis dicitur, non ipsa proles, quae ad haer
ditariam succcilionem refertur, sed quae ad hoc R qua
220쪽
quetritur, ut religiose in rimetur multi' prolem habent,qui bono prolis carent & ibi. s. I liotari. s. ad dixit:Motus naturae tendit in prolem absolute,quae intentio non est recta, nisi ulterius resera tur in Deiani, itan proles quaeratur ad cultu in Dei suscipienda & nutrienda,i l ipsumq; confirmat S Bonauen. ibia diib. i inquiens: Proles potest quaeri triplici intentione, i. xt educcetur ad cultum Dei, 1. ut in haereditate succedat, 3. ut in prolis multitudine, loriosus appareat. Intentio igitur secundum primum modum, ea est, quae actum merit esum eis cit. 11 Decimo nono Cum vir sua: cognoscit uxore,
quae petit debit E sibi reddi expresse, vel etia taciteri simi, hoc indicanti b. actum iustitiae saeit, soluendo uxori debitum, imo actnm facit meritorium. Porro actus iustitiae ex caritate factus,merito rius est, atq; debitu reddenti imputatur ad sancti
.Veruntamen id, luod dicitur hie, di sui'. proxime notabiliter restringendum est ad eos, qui sunt in gratia, quippe tunc meritum habent, non alias S. Th .ssarior. I art. in re Vbi plene Caiet. determinans in eo, qui gratiam non habet, quod
semper est, aut peccatum, aut bonum mortale, idemque tenent Allcn.r. part.55 I. t Ly. S. Auson. par tiras i. cupit. 2o. 6 ra. articus1 si potest esse ratio, quod opera bona in peccato facta nihil pro-i
sunt ad meritum aeternae vitae, c. tim ci de parturin
insinas sterin .s, is r3 Vigesimo. Cum coniuguoru alter i alteri negat debitum,id posceti, mortaliter peccat, etenim vir non habet potestate sui corporis, sed mulier, & e
conuerso. Idcirco qui recusat copus suum alteri exhibere ad usum matrimonii. quod alienum est, negat.& contra iustitiam facit. Imran .m q.is. 32. o i itis Int. stit.inrub. insalmi .Quod tamen
limitatur, nisi is qui d bitum petit, in mani secto
adulterio vivat, tu lieno est ei reddendii debitum, donee ab adulterio des stat, per rex. tinctis ibi noti in is c qui orem sa. q. s. imo qui reddit, mortaliter
peccat, nisi ille, a quo adulter debitu petit, timeat
in se ipso incontinentiam , tune citra peccatum reddere debitum potest, s. Antonin. proxime r latus θ. y. Vide tamen Nauarrum in manuali, c. 22. ναυ. ut ex mente Caietan .ibi relati ait adulterum perdere ius exigendi debitum, non tamen rogandi Vt illud concedat,s velit.': vigesimo primo. Uxor viro suo notabiliter
inobedies est.in cura& regimine domus, eiq; sub lectionem debitam no praestat mortaliter peccat. vel etiam ii rixosa. ita quod maritum prouocat ad blasphemiam, vel ad aliam culpam mortalem, si
militer peccatu mortale incurrit, c. cum capur maia herus3.q.3. tunc u capi c. enti Mil sequentis. Na-
rue Viselimo secundo Qui sciret pisit,quom
dolii Dei gratia ad sacraitientu matrimonii suscipiendii accedat, aulat salubre consit. Angeli Ra phaeli quid obia iuniori se instrues, dixit Quib. praeualere potest damoni uis sunt qui comessium .
suscipi ut se ut equus&mulus, tu a per 3. di contines esto ab ea, de nihil aliud nisi orationi b. vaca bis eu ea, transadia 3. nocte accipies virgine cu rimore Domini, amore si otii magis, qtia libidine ducitis, ut benedictione situs cosequaris, qse admonitus orans ait: Domine tu scis, quia in o luxuriae causa accipio coniuge, sed sola pollet ita iis dilectione in qua benedicatur nonae tui . Ex quibus manifeste habetur, quod qui libidinis causa matrimoni si cotrahunt,posse: itate bonam obtincte nequeunt,quonia sup r eos dimonius o sate
habet. Nimitu igitur si plurimi sunt lilii, in uil,
anima parentu angustiatur. At qui finem habent generare filios, ad gloriam Dei educandos ii sum, qui silii, suis Dei benedictionem impetrant, de in boni; illorum inibi ibus exultan: Quocirca si quis Angeli consilium Tobiae datum ossertiat. benefacit, qui illud non obseruar, peccat, consilia enim dantur ab bene esae, non ad necessitatem salutis. S. Thom. I. a. o. Irarirc. . ct husetur in cap Jo M. u. m. o captaitcnss.quo en s. Optandum est, consessarios sae pretinentibus differte aperire, admone req; , ne sacramento matrimonii abutantur,ut in manum Dei viventis non incidant sunt& alii casu , in qui b. uxorati grauit cr peccat, quos es professo sub silentio praeterire volui, quoniam illos audire aures refugiunt humanae. I tineandem venit sententiam Host. quis briarie spicognαcon . suae n. aut inlesius periculum cst hoexprimere quam tacere plane qui casus memoratos obseruabunt, ut ab illis ab tineant, grauiores detestabuntur.
arer rere dotare tenera si z habes de des rii Eliam a patre iussit exta tacitis Darei us iussiorem d. bono comm nibus censetur partim statin donare. Extran tis dotans malerem quando orared catur. s Iraro bonortim sororti admiae si ars rigum duos censetur di bonis rotu dorare. 6 quod δε ire dorante, idem de matre scendum est. Fraterproas; c expendens nonpraestim rur donare.
s. Danario non praesumitur. y Donatis ut requiratur triare stiruntur. o Dos, odoris augmentum apum procia r.
Qv si io CXLVIII FRater dotem sorori , simpliciter consituens, si non apparet, de cuius bonis dotem promis est, de boni, ipsus fratri, illam dotasse censeti d
bet, si soror no trabeat,unde se dotare valeat, quoniam stater tenetur de suo dotare sororem utrinque coniunctam, vel consanguineam, tantu non etiam uterinam si micum plures. I. cum tui cinxer alio patre g.de ad miserat.rtit. l .in ca . num. si tin Irim ubi delas numer ro. dicens, quod nemo ab
hac sententia discrepat . N plures adducit A tis eri addit ad Capel. Tholos desis s. of id de Ira E. : Sedeta filia a patre iuste te aeredata sit, nihilominua