Subsidia Diplomatica Ad Selecta Iuris Ecclesiastici Germaniae Et Historiarum Capita Elucidanda Ex Originalibus Aliisque Authenticis Documentis Congesta, Notis Illustrata Et Edita

221쪽

NON ADHAERENDO NEQUE ONTIFICIMQVE CONCILI DURANTE DI

Prima pars protestariovis. s cte Attendentes O s saerorum generalium Conciliorum, sedisque apostolie honoris auctoritas ut prineipibus eatholicis Sancte atriseretem fili, in eunctis agendis nostris semper imsdeat animus, totum inise actamus oreatum. ut inter fluctuantes monitorialium Sentencias, ura proelidolor presens ad nos e esse seisma eouidi desert ontra eas se recti tramitis incedamus protecti ipeo se sedem honoremus apostolieam, ait Merorum Conciliorum non edatur auctoritas, Esaeras se generales colamus synodos, ut Aposto, Iim sedes , quam inter eunctos primam credimus non juris sui praeminencia deprimatur. Sed quod dolenter reserimus, adeo Sacrum Basiliense C eilium O Sanctissimus Dominus noster se mutuo inter se invicem contrariis processibus inseviunt mandata atque decreta tam diversa conficiunt, ut non solum quid ea in re verius, justius, sanctiusque tenendum sit, nos ipsi probabiliter ignoremus. Quinymmo Confusio status multiplicatur, ecclesie sueereseunt scandala, fidelium hominum perplexantur animi, dietini graviter serpit diviso, ut nus celeri aliquo occurratur antidoto, dato libello

222쪽

repudiseeelesse unitas tam in superioribus potest tibus, quam singulis fidelium eonventibus extra mundi terminos exulabit. Sacrum namque Comellium non solum sanctissimo Domino nostro genio Pape nullam papalis dignitatis administrationem attribuit, quinymmo privatum predicat Sut privatum S depositum reputari, sibique non obediendum eunctis prineipibus ct fidelibus Christi

nis palam maximarum penarum formidine conatur

preeipere Vie versa sanctissimus Dominus noster nullam Basliensi generali Conestio morat

tem deserre, quinymmo eoneiliabolum,' ad alia pretendit loca, translatum inhibens nictilominus venis non mediocribus, ne quisquam cujuscunque satus di oncilium audeat Basile prouem, urout in bullis, teris 4roeessibus parcium, quos, quantum pro nobis faeiunt, hi repetimus, ct pro expressis habere volumus, plenius continetur. Euenit prochdolor, ut quidquid altera par-eium sua eciam auctoritate agitat, alteram non solum heretieum dieitin scismaticum, quinymmo in maximam fidei Catholie utriusque auctorita 'tis lesionem, seandalum ct eonfusionem oeius orbis palamo publiee promulgare non veretur. Nos

itaque ut catholiei primipes ct fideles sancte, tris eeeleses sedis Apostolie devoti filii hujus

nostre matris condolentes angustij fidos nostros, indefessos, multiplices nune soli, nune aliorum Regumin principum assisteneia precibus' protesta-eionibus hactenus labores impendimus, quantum me absque gravi perplexitate animorum potui- 4 mus

223쪽

mus spe future pacis neutri paretum quicquam

obediendi impendere distulimus, quod dum tandem, ut desideravimus, minime fuisse conspicimus, ct quod tanta sinceritate extinguere conati sumus ex utriusque partis adhereneia, amplius, quod dolenter referimus , conspicimus dilatari. Animadvertenter consideravimus, quodcunque ii antea saeri Basiliensis Coneiiij mandatum obediendo recipimus contra an imum dominum Nostrum genium nos potestatem erigimus , illi contradicimus, sueque resstimus auctoritati. Et si quo sanctitatis sue preeepto paremus, sacrum nos Basiliense Coneilium fautores laismatis Cheretice pravitatis reputabit. e nostrorum diversitas vires excedit ingeniorum, hie os in celum tollere veremur, has duas ecclesie preemineneia nostre volentes inniti prudenete, nequaquam possumus, volumus, seu intendimus, tam tenebrosam innubibus aeris questionem quomodolibet di Tnire in tanta profecto contrarietate processuum predictorum, mandatorum, requisicionum merito e plexi veluti inter retia provoluti pisces, latera undique pertimeseentes nescimus, in quam partem declinare. Timoratis undique querentes gravatis eonsulere conscienciis, ne, dum unum amplectimur, in alterius laqueum graviter incidamus, confusioni ociusque fidei catholide 4eelesiastici status ct innumerabilibus in populo scandalis que ex utriusque partium propter adhesonem premictrum provenire cottidie cernimus que dietim proclidolor, nisi occurratur, graviora expectare

224쪽

mus possibilibus nobis remedijs oeeurrere eupientes saeri Constaneiensis Coneili attenta constitu-cione super provisione scismatis edita que inei-pit Heluens Oe certis inter nos aliosque Regesct principes intelligeneij confisi supradictis causis aliisque suis loco ct tempore clarius explicandis ,

alias per nos factas protestaeiones innovantes in iiij seriptis convenimus, dicimus' protestamur. Secunda pars protestationis. Quod in antea nullum edictum, sentenciam, processiim, seu alias mandatum quodcunque a cium contra, aut in se invicem alios quoscunque se queeunque, cujuscunque statum dignitatem, beneficium, Seium, bona res, Jus, vel aetionem judicium seu gravamen quomodolibet directe vel indirecte respiciens. cujuseunque dignitatis condieionis ct status, eiamsi papalis fuerit, oeeasone praesentis dissidi fulminatis, si qui fierent,

aut fulminarentur in futurum sive contra decreta alias per nos aeeeptata, sive alias queeunque, sive quascunque contrariorum effemium in terris

dominij nobis ct dieionibus nostris subjectis, ne quaquam recipiemus publieari, seu affigi permittemus. Quinymmo impetrantes, promoventes eciam motu proprio concedentur, reeipientes

utentes, publieantes seu affigentes, in judicio quomodolibet dantes vel allegantes, eo ipso e omnibus dominijs ct terris nobis subjectis censeantur relegati ct bona eorum ipsorum confiscata, ultrahoe si extranei fueriti penis condignis arbitrio ordinariorum moderando arcius puniendi.

225쪽

Tereia pars protestarionicVerum eum non solum e supradictis mandritis proeessibus, sente ijs sive edictis, quinymmoeeiam ex sngularibus alijs eoneessionibus senten-cij proressibus sive mandatis qualiaeunque fini aut

quibuseunque nominibus eenseantur, si,ut premismus in sonteis origine contrarietas, aut perPl xstas generetur. Quin m experientia nos di turna edoeuit statum non solum universalis, sed aliarum aeelesarum eonfundere graviter, scanda-Ia irreparabilia generari AE partes hine inde comtendentes per multorum assisteneiam multipliciter in suis extremitatibus confoveri adicimusque sumiliter In antea nullius partis processus , mandata sentencias decreta, vel que per se aut alios sua auctoritate in quibuscunque ausis vel negocibeeiam pendentibus post tempus hujusmodi conti geret fieri in terris ct domini, nostris , nullatenus recipiemus. Quinymmo publieantes assigentes seu alio quovismodo utentes, Penas supradietas ciipso incurrat, primari literas, alia omnia in foro consciencie suo cuique judicio relinquentes Nolumus tamen per premissa ea, que pro utraque parte prius rite facti, data aut concessa fuerint in aliquo edere, sed illa in omni suo robore eumefiectu duraresct firmiter observare. Et se nostratam spiritualia, quam secularia ordinabimus co .sstoria, ut unicuique petenti, quomodolibet cessante impedimento justicia ministretur.

226쪽

onerulis protestacionis. Ut autem pia ineera omni menti Hareat inteneto, nee quisquam nos ut aeephalos ridere, aut sine superiori auctoritate stire velle lamistre Drsan suspieetur dieimus, ct expresse protest mur, rhod per dictas conveneiones ordinaeiones seu ad invicem eonsensus non intendimus, neque volumus ab obedieneia saeri conellii aut sancte si dis apostolide quomodolibet reeedere; sed in tanistis contrarietatibus, angustijs, scandalis O perplexitatibus, ut ad pacem unionem deveniatur ei- eius, animos nostros suspensos tenere donee per aliud Rerum Generale aut eumenicum Concilium, aut alias de conellio literatorum' doctorum nostrorum, aerique Romani Imperi optimatum, quid agendum, ut poeius obediendum sit , eo elusum fuerit seu determinatum, ad quod effetendum labores nostros, quantum injunetis nobis in- umbit ossieijs, solum Dei, sancte matris eeelesia sedis apostoliee respectu Deo nobis auxiliante, operam dabimus, laboresque nostros fides' soliueitos impendimus Actum de mense Novembria

in Franckssurdia. Anno Domini MCCCCXX L .

230쪽

XI. NATIONI GERMANICI LIΤΤER E

Sanctissimo a beatissi- in Christo patri Uta

mino, domino FELICI quinto diuina promi-demia in summum ponti em elem.

Sanctissime ae beatissime pater post devota pedum oscula beatorum. Quanto devocionis de-sderio estimet peculiaris illa vestre sanctitatis filia, Germanica naei ipsusque apposita illam in saero Basiliensi Concilio laetentia super ejusdem sin-ctitatis adventu celeri , longe ad enarrandum non suffeerent epistole, ut tamen pro modulo illud ipsum atque bona ex adventu vestre sanctitatis adversaque ex mora nimia, haud dubie, ut so midamus, profutura, eadem vestra sanctitas eois gnosceret Honorabili Magistro Rudo b eaus rum amere sacri Concili Basiliensis auditori, nostreque nacionis membro injunximus eandem vestram anfititatem de hiis reddere cereiorem, cum

ipse de hq plurimum informatus ex diversis existat, ipsamque quo devocius poterit exhortari, quatenus quantocius gressus suos ad ipsum Rerum Coneilium eandemque filiam ejus naeionem dirigere veliti Cui in referendis hujusmodi credendis plenam fidem adhibere, nobiscum in singulis preeipere dignetur eadem sanctitas vestra, quam autissimus felieiter' votive pro felici Regimine e esie