장음표시 사용
161쪽
e. ' Uamvis anxium undequaque regimen Animarum nullis Certis curarum, ac solicitudinum finibus limitetur, & licet residendi in propria Ecclesia necessitas, ex Sacrorum Canonum, aCMnodalium Constitutionum prascripto , nonnullos etiam alios
Ecclesiarum Ministros, ultra Catodes Dominici Gregis, obstringat;
162쪽
TIT. III. OP. IX assattamen ossicio Parochi residentiae leges ideo subnectimus, quia praecipuum vigilantiae Pastoralis ossicium residentia est, & ad eam simvlari quodam jure , ac Divino praecepto tenentur , qui pascendis
a. Bis , terque , & ultra Spiritus Sanctus per os Prophetarum , & Apostolorum locutus , personalem jussit Parochorum rem dentiam. Cognosce vultum pecoris tui, & gregem tuum diligenter considera; sa) iterum : Pecora tibi sunt y attende illis. bὶ item: Attendite universo Gregi, in quo vos Spiritus Sanctus posuit regere Ecclesiam Dei, quam acquisivit Sanguine suo. e ) Et ipse Dominus Jesus Christus, primus Animarum Pastor, & bonus, ad exemis plum dixit: Cognoico oves meas , & cognoscunt me meae. d Isine Sacrosancta Tridentina Synodus, in Spiritu Sancto legitime
Congregata , & ab eodem edocta pronunciavit: Haecepto Divino e θ mandatum esse omnibus , suibus cura Animarum commissia est, oves suas agnoscere . . '3. Nos itaque . qui maxime in optatis habemus in tota nostra Dioecesi promovere in re tam gravi curam , & diligentiam Past rum Animarum, quibus nulla unquam oblivio proprii muneris su repat, duo a Tridentino edita Decreta super personalem residentiam, unum sub Paulo ΙΙΙ. sess 6. de Resormat. Cap. a. alterum sub Pio IV. sessa a. de Resormat. Cap. r. , necnon Circulares Literas,
iussu Sanctissimi D. N. D. Clementis PP. XI. singulis ordinariis de identiae legibus inviolabiliter servandis novissime conscriptas, α in Additionibus impressas, iubemus ab omnibus, & singulis, quibus residentiae personalis in propria Ecclelia onus incumbit, semel ad minus in anno legendas ; inde enim, & residentiae, & Parochialia munera, quo jure, & quanto sint pondere; quos obligent, & qua diu, & quibus poenis in transgressores animadvertendum sit, facilδ intelligent. Renovantes insuper ea omnia , quae in Provincisibus. Ec Diaeesanis Synodis a Praedecessoribus Nostris hac de re statuta sunt, decernimus , statuimus , atque mandamus , ut Praesentati ad aliquod Beneficium intra bimestre Institutioncm curent, sub poena nullitatis Praesentationis, salvo Iure Patronorum. ID 4. Quicumque Animarum curam exercent, u) Divinorum Prae reptorum memores, s quod monet etiam proprium nomen; Par chus enim, sive Incola, sive Presbyter sonet, ch praesentiam semper importat J ab Ecclesia sua non discedant, ibique Gregi suo invi- Ient , atque assistant eo studio, ac pietate , si ut nihil, quod ad sesutem ovium sibi creditarum pertinet, ullo unquam tempore ab - T a - tuis
163쪽
s. . Ne. quis ex ruralibus Parochis intra Urbis minia, vel alio in loco a Parochiali sua per duo milsaria distante, Ludi magistri, vel aliud quodcumqhe munus assumat , atque exerceat , neque ultra continuos duos dies non festivos. si Eccleli.e, quibus praesunt, intranniam dietam distent ab Urbe, m ) Sc ultra quatuor, si lota toris itineris intervallo separentur, audeat pernoctando di scedere a sua Ecclesia, nisi maxima, ac repentina impellat necessitus, ab ipsis Rc-banis quoad Curatos inseriores , & quoad Rebanos a viciniori Rebano approbanda , & Illastri A. ac Reverendisse. Archiepiscopo pro tempore existenti , li)e Uieario Getietati in thriptis insta hientem significanda ; δc tunc pro suo manere oves tibi concreditas alteri idoneo, exemplarique Sacerdoti commendet, praecipue si regibiave rit quispiam de Parochia; s1ι) quod ii non ex legitima caussa, Scabsque nostra licentia securit, in bedienti e suae, severiores poenas se laturum pro certo habeat. Qui vero intra duo milliaria prope Ci-bitatem Parochialibus presunt Eccleliis, & niinisteria in Urbe retinent totum phorsus hominem occupantia, quibus, tabcturnis fluui- taxat horis exceptis, & vix publicis Ecclesia: functionibus , forsaria b extrinsecas a itiones contra tius absolutis, g continuis, ut debe-ent, propriae sponsae divelluntur obsequiis, noverint se nequaquam residentiae legibus facere satis, que non in sola a1issae Finis diebus est. lebratibne , bc in otiosa noctis commoratione inad Ecclesiam, iel in jugi famulatu, Sc in assidua cultura commilliae Plebis impletur.
6. Ut Parochi, quiqui sint, in domo habitent Ecclesi.e o distriste praecipimus , etiamsi intra Parochiam, paternam, aut alia hi domum obtineant; Quod si Ecclelia domum non habeat, invadi cst propinquioribus conducant intra limites Parochke, si fructus suos tacere velint: Rectorem te posuerunt, p) esto in illis '7. Abhorreant insuper prae ceteris , ne Parochiales dUmos Laicis ullo modo locent; dixit q) enim Dominus: Porta haec clausa erid, non aperietur, & vir noli transibit per eam. 8. Cum idem omnino sit inutiliter adeste , ac abessc ; Parochus, qui residet quidem , sed Pastorale munus , sed vigilem ddrain , seu diligens Sacramentorum, Sc Divini Uerbi ministerium per semetipsum intra Vires non pressat, δc cura omni in Vicarium, sed Capellanum reiecta, quasi suum non sit, niti sudorem alienum, Christique SanguinQm exugere , delas ipse, bc curis implexus ab ollicio alienis degit,
164쪽
non sis acri meressto resIAntiae: nec in kro m&3os. ηec minὶ teriori, di inrobiquEIt bilis 'est pm qualitate cui ν Quamobron nostriim erit libarns veluti Mon residentem, acri animadψersione. Ac suris remediis ad proprii muneris partes adimplendas coiiapellere . lx 9. Quoniam vero saepe-conr git, ut insemitaris caussa pmma Parociu aliquanditi relinquere cogantur Echieliis ad faciliorem Curationem , volumus, 3c mandamus, ut onmes illi, mi relatius, aegrotationis a residentia di edendi, dc ad effectum se curandi fa,cultas per Nos in posterum conccssa fuerit , quamprimum certum stestimonium a Medico pro veritate exaratum super ipsorum adversa valetudine, si id commode ptiestare possimi, Vicino Nostro Guerali mittere debeant. lQuod si morbus diutumor fictui, eamdem Medici fidem renovare non graventur , & postqvana conv*luerint, Parochi statim Ecclesiae suae sese restituant . Contumaca qm, di non parentes, Canoescis . A a Sacho Contaio Tridentmσ stimulis poenis punientur. Io. Et quandocumquα, cavstd prius per Nos cd res in , εe pri fata: abcile contigerio, Vicariam id Enni a Nobis ' approbatum, Cum debita mercedis assignatione relinquant II. Utque omnis cesset non residentiae praetextus, confirmamus, di innovamug, quae pluries ire Synodalibus Praedoeessbrum Nom, rum t Constituti fibus decreta suerunt, volentes , or Omi es ,& singuli, quibus Animarum. ura incumbit, tam secti lares , quam Regulares, quocumque illi nomino mmcupentur, si ex aliqua caussa Contendane id licite abelIe polle ultra himestre a Coucssib Tridentino permissum, infra terminum trium Munitum coram Nobis seipsos praefentent, ad eam adducendam, dc in Λctis justificandam. Quo si comparere renuerint, veI residere eontempserint, suspensionum 1 Divinis extra pmpriam dumtaxad Ecclesilam 'ipsi ho ineus xent , & ad residendum remedi. Juris .compellentur , nestis Iesse, gantibus licentiis tan 'parochis , quam estis de Iure, MI consuetu-tudine ad residendum obligatis, aliter quam per Decretum couces
165쪽
CAPUT X. - DE CONGREGATIONIBUS HABENDIS A PARO T. - ALIISQUE SACERDOTIBUS.
e. T quam satis inculcata personalis residentia Par horum, L non eorumdem otio, sed labori. P cipuoque . ac Plania necessario muneri datur, ut commisse sibi Plebi scientiam salutis tradant. & Sacramenta ministrent. Ne igitur caecus caeco a) d catum praestet. & ambo in foveam cadant. Sacerdotes universos.& presertim regendis Animabus quomodocumque pnepolitos, in Divinarum literarum sensibus aperiendis. in Sacrorum rituum Cer montis observandis , & in Moralis Theologiae Qu motubus dissoti vendis oportet esse peritos. Quoniam vero nimium severae auctoriatatis ratio videri potest b tollere quod non posuimus. & metere quod non seminavimus; propterea, ut ad Animarum gubernium , R in mari tyrones gratulemur, & idoneos post adeptum ossicium desipere non doleamus , Praedecessorum Nostrorum Sanctionibus t c inluerentes, Sacras Academias, jampridem institutas, & temporum vitio, utinam non desidia Sacerdotum, aut ignorantia , ve contemptu collapsas, denuo restitui mandamus, legibusque, ac panis
a. In singulis itaque Plebantis literarium Conventum semel satitem in Mente congregari Praecipimus, cui, omni tergiversarione r moia, intereste omnino Volumus Parochos omnes. & Sacerdotes Sacramenti Poenitentia: Ministros non Iegitime impeditos, eidemque Plebi sit e tos, sub poena duorum aureorum in sitaulas vices ἱ re' siquos vero Sacerdotes, sicut & Claricos mise hortamur, ut inte snt, & ardentissime concupimus. . M. 3. Locum, & diem in lingulis Mensibus habendi Congregati nem predictam. eorumdem Sacerdotum commodo, arbitrioque reminimus, qui praevio examine, an occasio se cujuspiam Hstivitatis
166쪽
eonvenire eos simul oporteat, iteratis congregandorum itineribus parcere , & in una , eademque die Mesesiarum obsequiis, ac ipsis uterinis exercitationibus iacere satis licite poterunt, dummodo inter unam, & alteram Congregationem tantum temporis intercedat.& tantum in constituta suppetat, quod ad propositas Theologicas Quaestiones mature praeparandas , & resperem Oiscutiendas reputetur idoneum . aestivos vero, hybemosque Conventus antieipare , vel disterre , viarum, & temporum incommoditatibus Praecaventes permittimus , dum tamen duodenarius Congregationum numerus intra annum inviolabiliter servetur .
4. Uniuscujusque sessionis materiam praefigimus unum ex Triden tini Concilii Capitihus, in litera, & in sensu explicandum, aliquam Breviarii, - vel ritualis Romani, seu Missalis Rubricam, theorice, flepraehice exponendam; duos Conscientiae Casus, theolagice decide dos , & enodandos r alterum ex duodecim pro singulis Mensibus Rotannis auelaritate Nostra proponendis depromptum , alterum 1 lebano, sed quovis alio Congregationis Preside in singulas Congregationes excitandum ; & aliquam demum ex Synodalibus hisce Constitutionibus, non eortice tenus, sed medullitus quoad observa tiam etiam, & quoad remedia introspiciendam. I
tamen sententias suas, non ultro enatas, & temere ampleXas prose rant, sed Doelarum , aut Sacrorum Canonum auctoritate commuis niant, clamoresque, & altercationes, servata modestia , & charitate, devitent.
Congregationis Secretarius in particularem Codicem, communibus Congregationum sumptibus comparandum, reserat , & amplexae opinionis fundamenta, rejectaque Confutationes accuratu conscii hat, & Librum ipsum tempore Paschali, sub Poena quatuor aureo- Tum, ad Deputatum Generalem , qui erit Dom. Ganonicus Poenitentiarius Pro tempore existens Nostm Metropolitanae, transmittat. '
minatores Synodales, per Nos, vel per eumdem Deputatum Generalem singulis vicibus praefiniendos, constituimus p cosque, quantum in Domino possumus, vehementer hortamur, ut mjuntium sibi munus Patienter , ac diligenter exerceant: propolitasque Quaestiones enodent, & perperam Iolutas emendent, ac propria sublat Pilocteta Confirment, acceptumque a Deputato Generali Codicem, in Gn
gregatione Generali, quam cum omnibus Theologis Revisoribus ante
167쪽
nis hahebimus, exhibea , reserantquo de statu tam quoad Et qvim quoad Qxcuiationes Congregationis, cujus Codiceni ac reuindendum quilque recepit. & si quid corrigondym consuerint , remedia proponant. . .
8. Ruralium Ecclesiarum ad invicem distantia, Sacerdotumque. Sericorum inibi degentium raritas, ct disgrinatio, quotidianam' quae eorum eruditioni plurimum consurret . . Sacrae Acatamiae frequentiam, ad unicam dui axat in singulis A si s sessionem coarctare coegerunt. In oppidis vero, ubi Collegiatae reperiuntur Ecclesiae, & ubicumque frequens est Sacerdotum, S. Clericorum numerus, his in Mense cogi literarios hujusmodi Congressus jubemus. strvatis ceteroquin omnibus, quae supcrius, de menstruis congrega
tionibus P finivimus. i ..... '.
γ 9. Q profecto , ut dilucidius pateant , R ob ventur exactius particulari Instructione, in Synodi Appendice, sed Additionibus referenda, & singulis Plebanis, seu P positis Massicin Eccletiarum iam transmisia, & io vim Synodalis Constitutionis omnino alterudenda, complacitimur. 1 o. Ne vero ruralis Clari. cui hactenus prosperii us , prosedi hus, & instructioni constantes, conteuuaere videamur urbanum,
pro quo ad Nostri Pastoralis oneris levamen , in Sanctimonialium regimine, & promovendorum examine, ia in consiliorum deleetu, muti curarum omnium Nostrarum participe, Dequentius evocando, licitiores esse debemus, vehementer hortamur omnes, & singulos Civitatis Nos e Sacerdotes, & Clerico&, P sertim verse Parochialibus regendis Ecclesius admotos. dc Aloivalium , alio mque Fiae lium Consessionibus excipiendis deputatos; ut ad aliquami ex pluribus Academiis, in quibus Theologiae Moralis QuaeItione , dc Co scientiae Casus pertractantur, ac diliblvuntur , frequencer accedant,& rerum hujusmodi peritiam ad Paenitentiae bacramentum huctu
se ministrandum, vel eXpertes comparent, ves docti parficiant.. M. Nemo autem Secularis Sacerdos, quantumvis in Theologica facultate lauream Doctoralem ubicumque adeptus, Theologicas halcu ademias, seu Scholas, absque permulione Nostra, vel Vicaria Nostri Generalis , sub arbitrariis pinnis severe omnino reectendis, instituat: neque enim cuicumque licein volumus periculosas Conscie tiae materias, veluti e Cathedra, pertractare, M docere, nisi previci examine. ves nisi alias arbitrio Nostro probetur idonuus, RhabenMAcademiae facultatem expressam Obtineat. i
168쪽
t. Q Acrificium laudis qui in Presbyterali ossicio, riealuiuia
. . ministerio constituti sunt, pro Coelestium gratiarum adtione totius Ecclesiae, μ) atque Christiani Populi prosperitate, Deci Merro. tenentur, illudque omni mentis attentione, & devoto cordis Meetu persolvere, ne inde assumant in se peccatum, unde pro aliis potu runt habere remedium. Quapropter qui Ecclesiastico jure. sive ratione Sacrorum ordinum , s b) leu Beneficiorum , quibus provisi. sint, ad Divini ossicii recitationem tenentur. juxta Breviarii Romani Rubricas, ac Regulta a B. Pio V., & ab Urbano VIIL p. scriptas, Kalendariumque ex mandato Nostro quotannis edendum se nocturnas, ac diurnas noras. statutis ab Ecclesia temporibus, quotivi die recitent; alias qui, legitimo cessante impedimento, Divinum os Mium recitare omiserit, vel secundum praefatas Rubricas, & Kalendarium non dixerit , si in Sacris Ordinibus absque Beneficio conia, stitutus sit, a Nobis, seu Uicario Nostro pro prima, & secunda vicea acriter moneatur, & Cresccnte contumacia puniatur arbitrio: si vero. Beneficium pollideat, se) fruetus pro rata temporis, & omissionisi cit suos non faciat, sed in pauperes distribuere, vel in Eccletiae
fabricam erogare teneatun . . t 'st ... . . '
a. Kalendarium, su) ex laudabili consuetudine pro Nostra Metropolitana quolibet anno typis imprimendum, seriein Ossiciorum in dies praescribat, quam, sub arbitrariis poenis . aliquid addendo. vel . detrahendo, nemini liceat variare. Tabulas gutem horarias, a Do m. quond. Vincentio Uiviano, ceseberrimo uatheseos professore, & clarissimo Patriae Nostrae lumine consedias i& in Enchiridio Dom. olim Hippcilyti Tonelli eruditissimi sacerdotis insertas, denotantes tempus mediae noctis, Aurore , Solis ortus, & meridiei. quam m xime necessarias pro Jejuniorum observantia, Divini ossicii recita. tione, & Missae celebratione continue persolvendis, in Additionibus
Φ 3. In Choro vana colloquia non habeantur, non leguntur litera nec aliae quali et Scripture , aut Libri, nec de loco ad .locum Mage Iur . Qita de te a Capitulis , Caconicis, &. Clem Cullegratarum V Ecci
169쪽
Ecclesiarum hujus Nostri Dioecesis Constitutiones suas in pinnissis. qipuibusque alas, quam religiosissime observari enixe praecipimus.
Sacerdotus e Choro egredientes ad Missam celebrandam ,& in Sacristia commorantes, nili a Sacrilia vocentiir , pcenam punctaturae suisbeant, onerata clesuper conscientia Choristae. q. Ad pietatem autem, & devotionem excitandam hortamur, ut
qui horis Canon cis , Omons , aliisque precibus in Choris recitan-uis tenentur, salubemmas Sanensi mi Pra lutues Caroli Borronaei admonitiones prae oculis habeant, & saepissime pervolvant, quas i Additionibus reperient. s. In Divinis celubrandis Officiis cujuscumque generis Mulicas, e lascivum quid , vel impurum referentes , & quae in longum Protracta stantem in Altari bacerdotem sacrafacientem ab expedita Nil prosecutione, post Epistolam, ante Pnefationem, ac Dominicaminationem, & post Communionem remorantur, prohibemus, At sicaeque Priefectos, vulgo Maenisi di Cappella, contra Nostram hanci Sanctionem facientes, quinque in singulas vices aureorum Poena , denuncianti pro una medietate , pro altera Piis Locis applicanda.
6. Tollatur denique abusus ille , utpote injustus, quo in defunctor uin Olficiis , Alsociationibus , Exequiis , pares in eleemosymia faciunt absentes iis , qui interfuerunt, cum damno , vel defuncti. vel illorum, qui Olficium, Allaciationem, aut Εxequias suis impen
CAPUT XII, DE SACRIS PROCESSIONIBUS.
ε. Ivinorum officiorum pars non mediocris est solemnis U- I tantarum supplicatio , atque Proceisionuin usus, ab Ecclesia Catholica. Divino Spiritu afflata, exempla, tum veteris, tum novi Testamenti secuta, Fidelibus semper commendatus, usurpatusque.
Ut ergo is pilli , laudatissinti eque Processiones, quae magna in se, ac Divina Mysteria , & salutares Christianae pietatis mactus complectuntur , ritu celebrentur, volumus, ut omnes quotquot
170쪽
TIT. III. CAP. XV. 1639Ias peragere debent, quae in Rituali Romano de Processionibus, tam in genere, quam in specie praescripta sunt, attente legant, eaque inviololabiliter observent. a 3 ita enim sore speramus, ut quae benEa Predecesseribus Nostris, ac sapienter, de gravitate, modestia , ac reverentia; de separatione Laicorum a Clericas; seminarum a viris; de habitu decenta; de modo,& ordine servando, deque abusibus in
eis vitandis decreta sunt, etiamsi a Nobis non repetantur, observenu tur omnino; cum certum sit apud Sacrorum Canonum Profestares.
quod Rituale Romanum habet vim legis . & quod ejus Rubricae obligant, aliae sub praecopto, aliae sub consilio. a. Parochi, ac reliqui quicumque Sacerdotes supplices proeetanotes s b) approbatis 1 olum Litaniarum formulis, & precationibus utantur. Qua in re numquam errabunt,lsi ab assignatis precibus in eodem Rituali minime declinaverint . . 'I3. In solemnioribus Proeessionibus Corporis Christi, & Saneti
Joannis Baptista, Contiatres Societatum non canant nOUOS rhythmos. aut Preces, praeter hymnos Breviarii Romani, aut psalmos Davidiis eos, vel cantica ex Sacra Scriptura deprometa. . Processionibus, quae noctumo tempore neri solent, seminas i terciIe penitus vetamus, earum enim occasione se) diminui nimis.
nisi potius omnino tollatur, ) quam augeri pietatem experientia
s. Diurnis etiam Processionibus , puellae , & mulieres nullatenus admittantur , cxceptis in Procellione S. Joannis conlaetis Piorum Locorum Puellis , Sc Confraternitatibus Ruralibus, quando ad Templa Florentinae Urbis,& aliorum Locorum invisenda venerint .s 6. Processiones omnes, etiam Regularium, ultra vigesimam quartam horam omnino non protrahantur. 7. Vetamus quoque, ne abique Nostra, vel Uicarii Generalis li- Centia, ullae novae Processiones, sive publicae, iivae privatae instituantur. Regulares intra Claustri ambitum , t e ) aut circa Ecclesiarum suarum dumtaxat muros Processiones suas ducant , nisi privilegio gaudeant Pontificio, aut consuetudine legitime praescripta nitantur. Neque Parochi eas ducant per fines alterius Parochiae, Loci Parocho irrequisito . Laici, nisi Sacerdotem, Superpelliceo, Stola, & Clericali pileo saltem decoratum , secum habuerint, absque facultate legitima processionaliter non incedant, exceptis solemnibus , f) & p Uicis Processionibus ab Ordinario indictis , ad quas etiam Cleri Se- eulares , vel Regulares conveniunt . Si ad aliquam Civitatis . vel Dioecesis Nostrae Ecclesiam Metropolitanae Capitulum accesserit, ib. .. V a lius