장음표시 사용
71쪽
ees adhibeant ad normam Ritualis Romani, quod, nedum observarct religiosicli me in actu adminiitrationis , sed & frequeiarer evolvere ν e ) etiam citra casum incces statis , ad minimOS quoscumque Gi-itandos erroreS ,Volumus, &. mandamuS, condignaS errantibus pinoas
omnino inflicturi. 6. Sacramenta , quae ceteroquin dignis ministrantur , & propterea vivorum dicuntur, publice, & notorie indignis Parochi nequaquam conserant; non enim est bonum sumere panem filiorum , &clare canibus ά juile autem petentibus faciles omnino ministrent ,& propriae quandoque salutis oblitos, vel certe negligentes, oblata sponte medicina ad remedia capellanda pessiciant ; charitatis tamen, humanitatisque modum adhibeant, paterne illos excipientes propria quacumque commoditate posthabita, etiamsi animam suam pro sibi commissis ovibus, &Chriui Sanguine redemptis, ad Boni Pastoris exemplum, dare oportuerit. 7. AEgrotos seduli, ac frequenter invisam, Poenitentiae, & Eucharistiae, ac Extremae Unctionis Sacramentis opportune reficiant. precesque ab Ecclesia priscriptas in ultimo mortis agone devote recitent, nec quantum fieri potes quemquam, Parocho absenae, ex hae vita migrare patiantur, severilsimam Deo, Nobisq; rationem reddituri. meruique pro incuriae qualitate gravissimas arbitrio nostro daturi. 8. Caveant insuper Parochi omnes , aliique Sacerdotes , ne in Sacramentorum administratione quicquam, quovis pretextu, diruete; vel indirecte, cum illicito quaestu procurent; huiusmodi enindi, vel simoniaca labe , vel avaritiae sorde, insectos declaramus , Poeniique
facinoris atrocitati condignis severissime puniemus. 9. Cum Sancta san. le tradiari prorsus oporteat, fideles omnes toto nostri cordis affectu monemus , & obiecramus , ut recta animi dispositione , & decenti corporis habitu ad suscipienda Sacra
menta se conserant, non Cujulvis generis armorum Onere graves inon indumentorum luxuria inverecundi, non vestium , citra gradus,& loci dignitatem, abjectione contemptibiles, non incellus saltu , aut oculorum petulantia, impudentes I o. Sacramentis, seu sacramentalibus quomodolibet abutentes, vel
ea ad alios usus , quam in eos , ad quos a Christo Domino , & ab Ecclesia ejus Sponta, instituta fuerunt, etiam inedicinae Obtentu , Core vertentes, si bacerdotes fiserint, vol aliquo ex Sacris ordinibus initiati . ipso facto ab Ossicio ,& Beneficio suspensos decernimus; laicos veri, severissimὸ puniendos, ultra Juris pamas, arbitrio nostro jubemus.
72쪽
i. O Uperatis jam gradibus, per quos ad sublime Sacramentorum D sastigium pervenitur, eorumdem late nobis osteri lanua, in Baptis iiii declaratione, Sc administratione, patefacienda. r. Praecipuum itaque regenerationis Sacramentum: explanandum aggredimur , sine quo non licet introire in Regnum Dei; tali id, quod , natum in Carne , caro erat, renatum ex sa) aqua, δε spiritu regenerante, spiritus fiat. Ut igitur Baptismus, a quo cete raSacramenta vim obtinent, rite, & recte, line ullo Penitus errore, aut desectu, Fidelibus conferatur, omnia a S. Concilio Tridentino definita, Sc a Summis Pontificibus, praecipue a B. Pio, & a Paulo, utro que Quinto, Constituta , & a Rituali Romano praescripta in hujus modi Sacramenti administratione, adamussim servari, & quam dilige nilime impleri praecipimus , gravissme animadversuri in eos , qui, vel ex ignorantia, vel ex incuria,quicquam deliquerint. b : 3. Et quoniam, ut infra declarabimus, cum de Ministro agem non solius est Parochi facultas baptizandi , sed cujuscuntque de mopulo, in casu neccssitatas a Propterea Baptismi materiam, & formam Populos Parochi frequenter edoceant, se) ut aqua puta naturabesementari, reiecta artificiali, utantur, quae quidem aqua, regenera dis hominibu adhibenda, citra casum necellitatis, nonnisi ex isto Baptismali, solemniter benedicto in Sabbatho ante Pascha, vel Pe tecostes, hauriatur . Et si sorte , quod accidere aliquando pore', Fons ipse Baptismalis, ex multiplicitate baptiZatorum, penitus abso Beatur, circa modum supplendi, rituale servetur. r. 4. Formam autem vernacula Mesertim lingua , tam Paroclii: . quam Confessarii , commissis sibi populis tradant, d) ut nulla aliat adhibeatur, quam, quae adhiberi a Sacrosancta consuevit Ecclesi , evidelicet in Ego te Baptizo in nomine Patrisis o Filii , or Spiritus Sancti οῦ quorum verborum prolationi Contemporanea elle debet aquae super baptizandi caput trina, in modum Crucis, infusio, triu's Divinarum Persenarum nominibus correspondem, ita tamen,ut unus, & idem, qui verba profert, necessario aquam infundat. i is. Licet baptizanai munus ad Parochum, tamquam ad legitimum. Sacramenti Ministrum, ves ad Sacerdotem ab eo delegatum, propriem spectet, attamen, ut obvius, ubicumque, & quandocumque, tam s
73쪽
ω NT. II CAP. II pos, rejecta quaeumque sexus. Religionis, ac Dignitatis differenti
si recta concurrat in eo voluntas faciundi, quod Catholica facit Ec- Helia, valide semper baptitare potest, Sc etiam liciti , ii necessitas urgeat; servato inter praesentes ordine, ut prius Sacerdos , vel Clericus in concursu Laicorum , prius masculus exclusa femina , prius Fidelis, quam Infidelis, admittatur, nisi modestiae lex, in nondum Perse te ex utero matris egressis, vel imperitia masculorum , aliter
. 6. Parochas , aliusve Sacerdos in Ecclesia baptigans , ubi primum haptigandus sibi puer oblatus fuerit, ejusdeni pueri Parente vel Obstetricem interroget , an i & quomodo , & a quo baptizatus domi fuerit infans, ad Ecclesiam deductus, nondum haptagatum more solito baptiret ; baptizatum vero non prius dimittat, quam h ligantem, a pueri Parentibus, s uti arbitrii poena, personaliter ad dueendum , s 3 de materia, Sc serma adhibitis talerter interroget, ut de Sacramenti validitate cognoscat. Super ritu baptigatum praetermistas dumtaxat Ecclesiae taenulitatos, bc Sacramentalia suppleat, & omissa Baptismi serma, dicat Quia tu es liaptizatus, ego re bonedico, ere ; nulliter baptigarum fg P simpliciter iterum baptiget; dubium autem de materiae, Sc irmae legitii nitate, ina sub conditione ruptiZet, nempe Si nou es Bapἔizatus ego te, quod, Sc tria expositis servari jubemus, si de collato cla I aptismo non constet. h - '. Quoniam nomina puella recens natis ἰ & ad di itinctionem personae, & ad Fandri alicujus tutelam implorandam, imponuntue
Baptigantem admonemus , ne profana uiquam nomina, sed, quae in Al Sanelarum connumerantur, ad mittat , nec eodem ribi ne Plist 'fies fratres, etiam si seniores jam praedecellerint , vocet. SI aurum familiae, praesertim Nobilis, quandoque conluetuda momen aliquod. a Ianctitate religionis abhorrens , im noee coegerit, vae idem nomen dare ex prescripto Testatorum oportuerit in iis sakein calia hus aliud nomen addatur , quod Christianario deerat. ι .&junum ab altero ejusdem nominis respective distinguat, Sc hoc imum in Libro Baptismali peculiariter adnotetur , no 'ullis umquain fraudibus ac Lpi posteritas possit, vel Iabefactari Religio.
i 8. Nisi necessitas urgeat, exceptis Regum, aliorumque Principum Supremorum, filiis, neminem domi extra Ecclesiam bapti ari Ρ -r hi sinant, sed omnino servetur Apostolicae Sedis Gomtitutio in Gememina unis. de Saprasino. Ecclesiae autem nomine illam intes-ligimus, ubi Fons est Baptis inalis, h )8c intra Dictoelim, quam segredi sine justa caulin . ac nostra peruulsione, prohibemuS; domi
74쪽
ve S ex Juilare M haprigae, primum poterie, ad Eeclesiam secantur . it omisse cieremoniae, S. iacta ritus, Palam suppleantur. Iλι v. AdultD, , extra casum necessitatis, sine speciali noltra facci lato baptiZari vetamus ; infantibus vero quamprimum ministrari, nec utitia triduum dii Ierri, abique concellione nostra, sancimus ἔ triduo que clapso, non ii Nobis annuentibus, admitti jubemus, sm ro. Non plurus, quam duo ad summum, vir scilicet , & semina. ad pueros e SacroFonte suscipiendos, admittantur a Parochis, quorum etiam curae iit docere Patrinos , quain, cum quibus , & ad quos est bis, spiritualem cognationem contraxerint, δη quibus er baptiZatos oneribu4 teneantur. In hujusmodi autem Patrinos, tutiae bitrii nostri poena, contra Baptigantes repetenda, minime asIuma vir excommunicati, interdicti, publice crisu ii , infames , qui sisna mente non sunt; non impuberes, non Angclicam Salutationem.
Orationem Dominicam, Symbolum Apostolicum, Decalogi , & Ecclesiae Praecepta , & praecipua nos a Fidei Mysteria, ignorantes; non Regulares, non Clerici in Sacris Ordinibus conitituti, nili specialis nostra , vel Vismi notiri Generalis facultas in scriptis accesserit, non denique ullus a Sacras Canonibus , dc a Rituali Romana
I, Fontes ruptis males , si non marmorei, saltem lapidei sint.
mundi, nitidi , bene clausi, & clavibus, a Parocho semper custodiendis, obi erati; ne sordibus, aut abusibus pateant; in decenti loco Ecclei creeti, Imaginem Christi Salvatoris a Praecursore bapti Eati praeseserentes, superius umbella contecti, ferreis undique, vel saltem ligneis, cancellis circumsepti; aquam e baptigatorum fronte defluentem in diverso vase recipiant , unde per occultam fistulam ain proximum Sacrarium di manet, nec baptismalibus undis cor misceatur. H Uala Sacrorum Oleorum, & Salas, uecnon vasculum. ad aquam super caput baptizandi fundendam, argentea sint, vel saltem itamnea, ac tuto in loco, Prope ipsum Fontem, accurate eusto.
ia. Sudariola , candelae, Sc si quid aliud a Parentibus parvulorum
deferatur in usum Sacramenti, Baptiganti, vel Eceleliae acquiri volumus, nec restitui, ut sortilegiis, & iuperstitionibus occurramus; ne autem ulla avaritis sordes ex hac nostra Constitutione invalescat.
peti quicquam a Baptigantibus pro ubemus. cy λ Θ13. Statutis ab Ecclesia diebus, quibus aqua Baptismalis renou aur, Parochi omnes, tam Seculares, quam Regulares, ad matricem Ecclesiam conveniant, intra cujus fines Parochiam obtinent , ut H a V
75쪽
Plebanum, seu , quocumque alio nomine nune atum', matricis Em Clesiae Rectorem in explenda Sacra funetione coadiuvent, & solemni Mistae intersint, ac deserviant, nec sine Plebani ejusdem , aut nostra in scriptis obtinenda facultate , sub poena sex aureorum in singulas vices, obsequium hujusmodi erga Ecclesiam, cui stabiiciuntur, praetermittant . Si vero intra eumdem Plebatum alii Fontes Baptismales existant, Ecclesiarum hujusmodi Rectores , dummodo in propria Ecclesia sunmones peragant, a majoris Ecclesiae famulatu in1-munes sunto, & nonnullos alios ex eodem Plebam Sacerdotes Prae moneant , quos, assentiente Hebano, in adjutores adsciscant, Poenam, ut supra constitutam, non evasuri, si secus fecerint. r I4. Ubicumque Fons Baptismatis Fidelibus patet , Ecclesiae OmneS , Praecipua hac praerogativa refulgentes , peculiarem Librum retineant, in quo annus, dies, & hora nati pueri, vel puellae, dies quoque Baptismi, nomen eidem impositum, ure que Parens , eorumdemque Patres , ac Parochia . Patrini item .& nomen Baptizantis fideliter adnotentur ; atque equidem immediate in ipsomet Libro , non in pagellis . Libro dissinetis, nec
dilata ad aliud tempus , cum periculo oblivionis, descriptione n cessaria, sub poena scutorum quinque, tam contra Rectores, quam contra eorum Capellanos , in supradietis delinquentes, in solidam
rs Plebanos, aliosque Sacri Fontis custodiae Prepositos, sub poena duorum aureorum in singulas vices, districtu monemus , ut lateras testimoniales collati Sacramenti, quas iuste petentibus gratis con seribere tenentur , fideliter omnino , prout iacent in Libro bapti
Zatorum, transcribant, nec ullam fraudem in re tanti momenti, qua cumque ex caussa, committant. st ' . .
6. Ceterum, quod infra, cum de rebus Ecclesiae agetur, circa LI-brorum omnium Parochialium transmissionem ad Cancellarium i ostrum , & eorumdem approbationem , statuimus, omnimode, sub mena jcutorum decem, ex ossicio, & absque ulla monitione rePetenda , diligenter impleant. n 7, Quoniam vero periculum partus frequentem praebet occasionem Obstetricibus haptigandi, onus, ceteroquin Parochis injunclum, Crudiendi Populum universum , cum ipsis obstetricibus accuratius P cipimus adimplendum , ne earum ignorantia parvulis in summi
8. Nulla itaque Mulier, subΕxcommunicationis poena ipso rara incurrenda, obstetricandi ossicium usurpet, nisi, premitis examue,
76쪽
idonea a Nobis, Vel a Vicario nostro Generali pro Sacramento Baptismi comprobetur a & tamen saepe lapius a Parocho identidem instruendam jubemus,&, si quando minus instructa reperiatur, susei di ab ossicio, monente Parocho, volumus, donec sufficienter Bapti lini formam, materna potius, quam latina lingat proserendam, & alia ad Baptismum neccilaria, perfecte didicerit: Inobedientem Excommunicatione, ipso facto incurrenda, ligamus; Parochumque dissimula tem severissimis arbitrii nostri poenis obnoxium facimus. u)r9. Cum non longe a Baptismo distet cura parvulorum intra prismum nativitatis annum, ne Cum damno reipublicae immaturi decedant, Parochis omnibus distrie e mandamus, ut sedulo perquirant. an Conjuges , & Nutrices , cum hujusmodi Infantibus dormiant sine capsula, ad puerorum tutelam retinenda, & ut eam nestigente de culpae gravitate, de periculo sumorationis , & de peccati reserva-vatione, secuto effectu, acriter commonefaciant, & contumaces ab ingressu Ecclesiae prohibeant, donec resipiscant. D Jao. Puerperis denique laudabile, & quidem vetustissimum, in utroque Testamento servatum , institutum , ac ipsiusmet Deiparae exem-FO Confirmatum, inculcent, ut, absoluto Puerperio, ad Ecclesiam Parochialam , & non ad aliam , nisi de Parochi licentia , Deo gratias acturae, & Sacerdotalem Benedictionem recepturae, sub arbitrii poena. se conferant. I H Dan. cap. 3. vers. s. 6. 7., s b) Θmae Diaec. I 6 tit. 2 cap. a. g. I., O I64s. tit. r. cap. 6. f. a. , C) Θnod Prov. ls73o Rubr. 29. cap. r. , dὶ S M. I s s. ubi prox.justra g. 3., e)S M. Diarc. I 369. hoc tit. f. a. , O ls73. Rubr. 29. cap. 1., ffJ ΘΠM.
77쪽
I culatam perseramus ante Tribunal Christi, Certamine C m victoria nobis opus est in hac vita, qu e militia est super terram Peccatum enim lustrali Fonte deletur , sed non semes precati, cum, sensus, & cogitatio humani cordis in malum prona sint ab adolesce tia sua. In hanc igitur pugnam Sacramentum Confirmationis armissi editat , dc vires addit. Quamobrem omnibus , Sc linguliβ, anὲ marum Rectoribus districte pMcipimus , dc mandamus , sa) ut sin gulis annis, post Festum Paschae, vim , dc incaciam hujus Sacramenti populis explicent, Sc opportunitatem annuncient illud recipiendi in Ecclesia nostra Metropolitana. in Festo Pentecostes, &'duobus senquentibus diebus; urgeantque , ut omnes septennio majores non enim infra septennium expedit) ad Civitatem nostram, .quantum fieri potest, accedant confirmandi , praemissa tamen Sacramentali Contatione, Sc non nisi de mandato Parochorum, qui, praevio examinine, de singulorum idoneitate cognoverint; si Fidei nostra Rudimentis imbuti, si in aetate legitima constituti , si Sacramenti natu ram, de fructus edocti, si deiiderio gratiae Sacramentabs accenti, si nondum eidem facia Unctione liniti, quae reiterari sine gravi culpa non potest; sit denique recte dispositi fuerint ad Sacramcntum fulcirpiendum , quod ammae puritalcm , dc impetr tam peccatorum v uiam , Praerequirit . a. Quod ut facilius Parochi exequanrur, cum, circa Dominicae Passionis, vel Resurrectionis tempora, Parochianorum domos , lustrali aqua conspcrsuri, singillatim invisunt, H tunc Patres, Matresque familias interrogent, ni m aliquis arud cos hoc Sacramento adhuc roborandus existat, seadeantque , ac respective, juxta casuum diversiditatem, pro prudenti eorum aibitrio, compellant, ut singuli discretionis annos ingressi, sine justa, δe rationabili Caussa, gratiam Consi mationis obtinere non disterant, sed eumdem Parochum , de alia erudiendi, conveniant, dc tandem ad Nos, Sacro Chrismate liniendi,
3. Confirmandi vittam lineam mundam secum deserant, qua frui
78쪽
rem circumligentur poli Sacram Unitionem, nee prius quam exactis triduo solvantur : proprii Par6M iasinisterio, qui' fuciami nil, ita &Sacramento decoratos, iuxta sermulam in Rirufili Romano im scriptam, in Libro Confirmatorum , Ο-- retinendo in ungulla ira Achialibus riclassis , resecat. - l si 4. Parochi veto Civitati , Dominic1 praecedente Omfirmationem. inter Miliarum solemnia, M annuncient ut singuli Confirmandi,
Poenidentiae, .& - charissiae receptis Sacramentis , ad Nos, Sacro Chrismate in inmadi, accedatit . eoque delibuti, ad eorumdem Par chum redea , ἡ diebus elapsis, vitta capitis, ut supra, exuendi,& inter Confirmatos adi rotandi. l s. Unum tantummodo Patrinum, sive masculum, sue seminam, occasiona Confirmatio is adhibendum meminerint , idoneum t men , & de spirituali cognatione admonendum, ut in Baptismi Mincramento fusu constituimus. γ - . . 12
6. Cum Confirmatio est plicem pinat esseruim in anima recipientis, gratiam scilicet infundat', & Icharaeterem indeletalirer imprimat; Propterea Parochi caveant, ne semul Cotysemari Sacramet tum iterato recipiant , sed facti veritatem accuratiores investigent doceantque dubios , nisi dubium ipsum rationabiliter deposuerint: nullatenus esse Confirmandos, nisi Nobis, vel prudenti Consellario,
t. Ilitibus suis Dominus, vere pius, vere misericors, uberem 10 paravit annonam , Panem videlicet vi ,.&Calicem set raris, ut in fortitudino cibi istius alacrioresa semper evadamus Pugnam,& post breve: Certamen 'quoddam inuti Curtae victoriae.& futui e gloriae pignus accipiamus L . Eucharilhctura tabum , &Eucharistiae Sacramentum jure., & merito hunc Pariem appellat Ecclesia , quia non sine gratiarum actione deceat a.Fidiabus manducari . Diuiti by Corale
79쪽
ducari. omnes igitur Pastoralis noluae lolicitudinis conatus in id. intendimus ut augustishmum Sacramentum , in quo vera Christi Caro, verusquo Christi Sanguis, suntitur, &tota prorsus reverentia
a. Primum Itaque locum In Ecciosus , supremum videIicet Aliatare , vel saltem huic proximum, recondenuo Augustissimo Sacramento destinamus, Ilaut ingrevienteS cletiam protinus adoravidum conspiciant, nec Circumcursare latibula Oporteat, ut dilectunt inveniant. a Tabernaculum, in quo recondi, ac continuo custoadiri debet, superposito Umbraculo, vulgo Baldacchino, distinguatur, ac decoretur; φ) tulistimo. ac honeitathmo loco sit collocatum , dubgentissime compactum, nulla P Itus rimula Perforatum, pretioso artificio fabrefactum, vel pictura exornatum, larico albo. vel rubeo, interius contectum. & subnda argentea clavi, aut saltem deaurata, per Parochum, vel alium Sacerdotem ab eo deputatum, lub gravi poena. semper retinenda, continuo Occlusum. c Sacramentum autem ipsum, substrato rutido Corporali , in argentea, vel alterius metalli Pixide, intus deaurata, numquam super Patena servetur; alias quinque aureorum poenam inobedienteS rarochi, esuve Ecclesiarum C
'stodes, rejecta quacumque excusatione, periolvent. d 3. Singulis decem diebus aestivo , hyemali verb tempore seste
quindecim, consumpto veteri Sacramento, recens consecratum se,
. rogetur , caveantque Parochialium Ecclesiarum Rectores , ne Eu- . charisticus Cibus in eorum Ecclesiis unquam deficiat. Rebanos intem in Domino rogamus, ut in Ecclesiis sibi subjectis perpetuo v gilent , ne quicquam, ex incuria, contra haec nintra Decreta Com
. Tabernaculum, Sacramento ass)rvando destinatum, etiamsi v cuum aliquando sorte remaneat, tu alios ullas, quantum la pios, nunm mertatur, exclusis etiam Sm orum Reliquiis , quantumcumque
insignibus. & Sacrorum Uleorum valculis. s. Ante Aram Christi Coi potas custodem, interdiu , noctuque,
tonstans Lampas exardeat , nec sat S praecepto consultum existimetur, si, ut lape contingit, ad aliud Altare, etiam proximum, siae saces refulgeant; Quod ii negligentes Hrochi mandata conrempserint, nedum diminuti tibi cultus vindicem Deum provocahunt, sed poenam etiam quatuor aureorum in singulas uiues, inter accusat rem , & Ra Loca seque i dividendam , & alias quoque arbitrarias, pro modo.contumaciae, sine ulla spe remissionas, incurrent. fg ) Io. Panem Angelorum Viatoribus manducandum summa curris
80쪽
reverentia Pamchi, aliique Sacerdotes , apponant. &: ministrent.&, ut populum salutaris escae famelicum emciant . non raro, inter Millarum solemni laudabilem veteris Ecclesiae ritum commemorent ι non tamen omnes Communionis quotidianae cupidos passim admitiarant , ne, postquam primicivae Ecclesiae charitas refriguIt, ad coelestem hanc Meniam sine nuptiali veste virtutum intrantes, in tenebras extemriores, Sponti justia, proiiciantur Parochorum inaque, & Confusia. riorum, prudenti arbitrio relinquimus, ut petentium stam . murib irimitibusque pensatis, ad Sacra Convivii participationem, in unoquo que mense, ves hebdomada, semes, ves diebus lingulis, τι rituales tilios. admittant; quamvis raro videatur alicui consulendum, Mesertim mini herculis 4 ac devotulis quibusdam importunis , Sacerdotale fastigrann haemulantibus, ut frequentius, quam tertio quoque die, Communigent, juxta Nillimam Constitutionem Innoeentii XI. de Communione quΩ-ν ,
tidiana, quam in Addicio ibus interendam duximus. sis
Dedecet autem Diaconos. & Subdiaconos. c ist non omnia hus diebus festis, taericosque minoribus ordinibus insignitos, nota. Prim1 qualibet Mentis Dominica in celebrioribus: anni festivita-Uh ., communicare; reliquosque C 1tifideles t dii, abitinere adi , hac Mensa , ut non saltem in Dominica Resurrectionis , ac Pent meostex, necnon in sestis Nativitatis Dominiciae, ac Deiparae in Caelum. . iAssumptat. diebus, Angesico Pane recreari thideant; - h. ii& tamen, ea est luculi corruptesa, ut nonnulli , Satanae filii. & perditae prorsus silutis , homines , Paschali etiam Eceseliae praecepto, latisfacem se nuant. quapropter Parochos omnes admonemus, ut singulis anni in Dominica Passionis , ves Palmarum , inter Miliarum tolemniaci, materna lingua exponant , prout . in Additionibus hujus Synodi retulimus, Caput illud Lateranensis Concilii, quod incipiit Omnis surius ueIexus. i I 1 i8. Quod si aliqui, Sanctissimum illud Conciliare Decretum , sei, potius Animae salutem , contemnentes, in diata Palatiali solemnitatea Communione abstinuerint, paterne per Parochos corripiantur ut resipiscant; Elapso verb tom tempore Paschali, statim Parochia alias mulastandi, si fuerint in hoc negligentes , t m) qυacumque excusatione reiecta , contumaces ad Nos deserant, ut eos a Cominmunione Fidelium sejungamus, & ii Ecclesiasticis quoque Censuri obdurati adhuc parere contempserint , graviter puniamus . ac d mum postquam per annum in Excommunicatione insorduerint. contra eosdem, tamquam de iueresi valde suspectos, judicialiter pro