장음표시 사용
301쪽
Sancte Christophore, Qui fers JEsu Christe,
Nec aqva tangit cultis, Et hoc non est mirum
inia tu es magnum virum. Nec major fuit Dialectices peritiae , 11 verumni quod Aucto p is, scribit, fuisse , qui ad- a me Sophisirnai prius habet pedes Tu ha- es t pedes. Ergo Responderit distinguendo uti ter pedes rationales cirrationales inasi. illae informa nihil insit obelo dignum sola materia lateat vitium; scut angvis in
rba. Non tangimus ea quae ad Rhetoricam;
, ,esin Theologiam spectant pti tenta. Ne- tio eninam id sit quod nobis animui inspirat
ride Auctoris in quibusdam secus existimati suspicandi quod nonnulla ex ingenio vestinis confinxerit vel conficta a, iis sine prael si eXamine admiserit. Sane mens ejus tota, Pontificios acti ira exaestuat hi quod disci, uti interdum delirahunt, id tribuit Psaecepto- hus Et soli Papae illos fluctus adscribit quos sus satellites Madministri in limoso excita-
302쪽
Gerh. Bunthenii a Concionibus in Coracbargi, de Lachanalium seu Lupercaliorum origine turpidine, o lascivim recitata Ermisiabit in ad p
Zelineri loquentia Daresiam obstetrix Ali
fit io. Ubi tria se exhibiturum capita promi in proemio i Historicum haereticorum ab . quentia famosorum Catalogum sistens. o i
losophicum, modum & causas ostendens,quill eloquentiae donum multum ad haereses movi hdas promoVendasqVe alumenti tulerit. Practicum, media praeserVantia praescribens, .
simili artis optimae abusu pari eXPonamV pe culo Sed haec Dissertatio praeter primum Aciculum nihil comprehendit amplius s. I, Frii Schneider de propagatione Philosophiae contemtu , Malae M o8 Ambigua est inscptio hujus Disertationis, nec apertior mu rerum in ea comprehensarum exaedificatio Liqua hoc maxime agit Auctor , Ut doceat, ctemtum Philosophiae Vae in ejus coro nitent, disciplinarum, occasionem dedisse spiris eas studiosius excolendi ut pondeo
palmae se animosius extollendi od disse
1ione non indignum est argumentum Sedri scet Schneiderus Philosophiam cum Theolo aliquoties Nec Historiae Philosophicae prae ldiis satis munitus est. Et facultate cogitatas composite ornatein dilucide explicandi di
stitutus i6. I. A. Schmidius , de modo prpaganda religionem per carmina metastadiici
Patentiorem sibi selegit Auctor campum qua l
303쪽
L1TERARIAM IN GENERE. In arto. a'
TS Cypriani, qui de propagatione haeresium e carmina Meletem qVoddam scripsit, cum
oster hie Gamaliel fuimus enim olim subjus disciplina de propagatione religionum
e carmina commentatiunculam elucubrare mnimum induxerit. Duae autem inprimis reli iones sunt quas excutit, Iudaica Christona.
varum Poetas omne tanta navitate enumerat,
totam Poestias Iudaicae Christianae Histo am exhausisse videatur, Vir omne genus stu-iorum pervagatus, Min Historia literaria ita ersatus, Ut pauci. in lustrando sedulus in- esessus, in narrando candidus, in decerne i parcus in laudando liberalior. Et in de niendo tam cautus providus Ut in rebus rubiguis επἐχειν eligere, Pam certi quippiam ronunciare maluerit ' Cuius rei illustre g. Pa. o. r. deprehendes specimen ubi de natura R oeseω antiquae Ebraicae verba faciens sen- lentias aliorum recitat suam cohibetin insinu i id cultat. ii . J. C. molpi Historia Bogomitorum,' Vittenbergae et laudata est Lec Com-- ,entati ad A. Fabricio in Bibl. Graeca L. VI.
l . . p. 784 suo merito ac jure laudata. Non enim habemus qui Bogomitorum Sectam Sec. XI. XII. grassantem at a Bulgaricis stabulis B in mittit h. e. Deus miserere sic appel- 'latam, derer so Got erbarme o tam copiose, c t exquisite, duculenter Merudite descripserit, ii jel describere potuerit, quam Commentationis: 'uctor , qui apparatu monumentorum rarissi-
304쪽
Eutymii Zigabent Panopita dogmatica culprimis, Graece nondum edita, ex BibliotheBodi ante tabulario ipsi communicat clunusin solus est ex antiqvis qui Bogo trum dogmata literis commendavit, in adisseros transmisit I 8. Zacharias Graptus, Neo-prophetis emmenis Angliam ue Scotiam ho.
turbantibus, Rostochio ii primis hujSeculi annis universam Europam murmure si implevit rumor de Neo-prophetis hodie plar conticuit.' Et uno digitulo .lVod Gunt insversam hanc scenam disturbare possumus dicimus, quae a vatibus hisce praedicta , 4: Auctore Sect. I. g q. p. 37. . . p a T. athlta sunt vaticinia usque adeo non esse implet ut exitus rei a verbis prorsiis dissenserit. i'. Jac a Mellino de hineribus Liaecten in Sacri id religiosiis I votivis eorum peregrinationibus P
go adfahrten, Lubecae i7 1. Commentati lin qua multa lectu digna, quae alibi frustriqVeteras ao. Jenchinus Thomasius . de preeigrinationis literaria in signi utilitate, Basileae C Lege is judica utrum Thomasi sententi probanda magis an Senecae qui in Ep. IV p. m. 6 8 Peregrinatio notitiam dabit gemitum novas tibi montium formas ostendet inusitata spatia camporum , in irriguas perentinibus aqvis valles se caeterum neque melichin
rem faciet, neque saniorem. Inter studia e sandum est, Minter auctores Sapientiae , ut quaesita discamus nondum inUenta Vaeramus amdiu quidem nescieris quid fugiendum, quid petendum quidve neeess
305쪽
1lm, Vid superVacaneum, quid justum quid nestum sit, mon erit hoc peregrinari sed tare. Nullam tibi opem feret iste discursiis.
J. A. Schmidii notitia ordinis Cistertienses, Elmstadiici Vid. Ol. I. n. 6. aa. h. Petri Ludesdiuisoria Quadripartita Erudi in s mala l7 1I Scripserat Christ. Thoasius A. C. t O. Programma Academicum, ortu progressi quatuor facultatum Pae,die in Academiis florent. . Cujus haec Histo-a est rivulus ex Thomasii fonte deductus inuctarium inventis Thomasianis additum, aralipomenon Chrunico Thomasiano adje-
um De quo plura disierimus in Systematentiquitatis hierariae p. ira aD Ah Chris.
is digitis tantum in leviter idipsum contre- fat ' ut luctatores solent qui κρουιριτα ι ppellantur Solam enim notitiam librorum ommendat velut eruditionis solidae subsidium. eum ad Eruditionis seliditatem & eminentiam
.mparandam conversatio cum eruditis in neditatio non minus faciat quam honorum
Iustorum lectio. a . M. Ephra Gerhardi,
nonnul is Sapientia impediment: s Genae M os .
Jiatribe docta , arguta, Tale Macet perun- sta', non compilata ex aliis essed ex ingenio, experientia Auctoris educta ut stamen 'ectore araneae. In qua multa peplo Minervae ligna Errores vulgares eruditorum notati. Γ s Cau-
306쪽
1' G .II. DESCRIPTOR. SPECTANT.ADIII et Cautiones quaedam egregiae praescriptae For
te unde manant impedimenta sapientiae det
G. Et in iis quidam , quos alii alumenta siseaturigines verae eruditionis dixistent, v. Multitudinem eruditorum, Academiarum dignitatum Academicarum , Librorum e Ephemeridum inprimis Literariarum nostro uvidi quibus orbis eruditus hodie velut illuvie quadam immiti inundatus est ex qVibus oritu
illa Historia; βιβλιογνωσὶα Meruditio Ioia natistica, verae sapientiae simia. ias. M. Jοι nr Boorsus demeris o fusi, Philosophia Philologia subsidiis Genae O8. Cento sine indicio consarcinatus as. Aulum iEiberaliuitinerimoniae c. 606. Audior est Gabriel Magner, qui sit ficto Realis de Viennano mine, varia Schediasmata edidit opprobriis
disciplinas Mathematicas Arithmeticam Geo metriam Mechanicam Architec sturam Astro Iogiam, Chronologiam iam ante Graecos ἔbarbaris excultas ad aliquem perfeces ionis gradum deductas contendit Auces or, J J Scaetigeri sententiam alienam esse a veritate commonstraturus , Ut in Prolegomenis iti mnilii Astronomico docuerat contrarium. 29. M. R C. DUeherus de Chresto Suetonii quod non
bristus . Lipsiae hi Scilicet quia nomina non comeniunt, tempus repugnat, in historia
307쪽
LITERARIAM IN GENERE. In arto ruri sentit is stilus reclamat. . Hi enim sunt illidi dines, quibus aedificium hoc Hilscherianum in affabre extructum incumbit go. G. F. dius de Origine, dignitate uetasu nominis Chris ni Jenae 71 I. me a C. A. Heuman si Dissert de ortu nominis Christianorum g a. . not. a. Edidit A. C. 71 . doctissimam origine, dignitate, usu nominis Christia ad Aes . XI. v. 6. . Disputationem praestant simus Theologus Buddeus , At cui religioni ferint addicti qui primi Christianorum no-I en usurparunt, udaei ne fuerint an Ethnici. Christianae religionis socii, non disquirit. ae ipse mihi fuit occasio componendae hujusi sertationis i Mattenus eumannus. Et sale hujus vocabuli non ita demessuit segetern
a spicilegium. r. J. P. Ludewidi, de Edicto
'uliani contra Philosophos Christianos malae I7O2.
bis praeter Auctorem in hanc messem falcem amiserit in de chasis a Juliano Scholis com 3 entatus sit copiose , tu solet docet J. A. abricius in Salutari luce Evangelii C. t V. p.
entandi Methodis veterum ac recentiorum philoso-
wrum, Halae. De qua vide sis nostrum judiaum in Systemate Antiquitatis literariae p. I43ςa *3. M. I. C. Glisther, de modo disputan- Megaris , enae 7o lucernam olet haeciissertatio. Siquidem vix ullibi modum dispu uadi Megaricum ea diligentia excussum repe-iaS. Scriptores antiqui operose consulti testi-
aQnia eorum accurate examinata, dilucide ex
308쪽
plicata, exemplis illustrata, ab objectionibvindicata c. Et si cautelae de hoc disputanmodo . II. p. I6. Uppeditatae paulo esse Uberiores, omne fere punctum tulisset Auctoi
Orationes aliquot recitatae in Academia Witte
bergense post Philini obitum mittenbergae Isini Extant declamationum denunciationum i Academia ittenbergensi ab A. C. 1sqq. Us Vado C. is I scriptam Tomi Sex. De quibus Thomas renius in Animadvers. Philologei P. I. C. I. g. 8 p. LV. Sunt in Omis dech mationum, intimationum iliciabergae periore Seculo tib initium reformationis ab tarum nonnullae praefationes , NVae Ut eo cscantur, rei Theologicae Miterariae interesinam rari autem dici declamationum cintimationum , id est programmatum in Biblicthecis Belgicis ubi alias maxima rarorum selectorum librorum copia , sint Catalogi indicant, in quibus me illorum titulum hacte nus legisse, nisi semel non recordori Macte nus Crenius. Atqui hi Tomi omnes sunt aput nos Et quae in hac Sylloge continentur Ora tiones pleraeque leguntur omo V. PleraeqVi inqVam non erum omnes ibidem reperiuntur Atque iccirco in honore habenda est hae. Collectio , quia ex ea ad Tomum jam dictara fieri potest accessio. a Jacobi Herjrandi orati finebris in . obit m Philippi Melanchioni , Tubingaecis 6 o. inlaque integros annos sub Philip
309쪽
i disciplina fuit auctor , omniaque Vitae eiust doctrinae Secreta it perspexit, ut Cleanthes
ei nis Idoneus iccirco admistoriam Biogra-hicam condendam. In Va Praeceptoris vi-im eruditionem , scripta, mores e genereicendi Philippico h. e. perticu , aeqVabili, temperat exponit, Ment cumprimis li-eraria commemorat, scilicet
t. rhilippum primum verum Philosophiae
Usum monstrasse , Methodicam traffatio nem ad materias TheologicaS accommo idasse , ac utriusque Theologia: Philosophiae discrimen recte docuitie. auciora item ireviora tradidisse praecepta, atqVe exemplis utilissimis illustrasse, rusum eo rum monstrasse Studia artium S linguarum ac verae Philosophiae & Mathematum sua industriain auctoritate accendisse, quasi post liminio revocasse, Mad cymmunem vitam uanstulj Ie a. Disputationum Paulinarum in Eoistolis de justificatione gratuita solius fidei, eX misericordia Dei propter mediatorem Christum dispositionem ordinem, Spiritu
S. doctoreprimam ammadvertissein Ecclesiae monstrasse. 3 Eiusdem , de vi in mom Joh. Bremtii Oratio , Ubingae 3 7 o. Copiosa, luculenta, Uniformis, egeta rebus variis notatu dugnis, de Vita, meritis, Haboribus , periculis,
310쪽
as cap.II DESCRIPTOR. SPECTANT AD IST. disciplina institutis , scriptis, morbi etiam S morte hujus Viri affluens. v. g. Durantibus Comitiis Augustanis Mo. UtriusqVe partis Theologos a quodam magni nominis Episcopo invitatus , ut familiariter do quibusdam rei
gionis controVerssis conferrent. Et cum ad imvocationem Sanctorum esset Ventum , Oct Iarum S. S. testimoniis destitutum, eandem hoc .argumento adstruere conatum , Vod scilicet Mater Ecclesia hac in parte esset audienda, Qui hoc visum fuisset. Ibi tum Brentium sub ἰaecise 'Quid si autem Pater diversum praeci Piat. yo in exspectato responso illum velut Tulmine percussum. Et cum refutare non pos set, aliquoties non sine aliorum molestia in geminasse Pater i Pater i Pater . Hoc
Majoris oratio habita in festo citharina Carmine Iatino , Wittenbergae 3669. Poeta non abjectus, artamen non dulcis, nee mellifluus ini
Philippo usus agistro ejus de generatione filii doctrinarn Scilicet Filium cogitatione Patris esse natum , vi seipsum intuens con-.lsiderans eundem genuerit ab aeterno , etiam huic orationi intexuit Christe Deus, nam te genitor, sine origine M ELUO, Mente sua in se rediens in imagine viVa ncepta genitaqVe suo de Numine, viUO, Naturaque sita propria se luce moVentem, Per se pollentem, stantem', nullius egem