Crisis pro Societatis Iesu pietate, doctrina, & fructu multiplici. Authore R.P. Andrea Mendo, Lucronensi, ..

11쪽

ncultas R.P.Antonii de narra Prouincimiis Societ. Iesu in Prouincia Castellana.

EGO Antonius de Ibarra Prouincialis

Societatis Iesu in Castellana Prouincia , potestate ad id mihi facta a Reuerendo admodum Patre nostro Gosv vino Nikel Praeposito Generali, facultatem facto , ut Tomus, qui inscribitur Stera Benignarum opinionum , cum Crisi pro Societatis Iesu pietate , doctrina , ct fructu multiplici, a Patre Andrea Mendo nostrae Societatis Theologiae Prose sore compositus , & eiusdem Societatis grauium , doctorumque hominum iudicio approbatus, typis mandetur. In quorum fidem has litteras manu nostra subscriptas , & sigillo nostro munitas dedimus. In Collegio nostrae Societatis Salis manticensi, dies ecunda Aprilis 166o.

Loem, Sigilli.

ANTONIVS DE IBARRA- .

Licentia dei ordinario Salmant.

12쪽

y de su obi spado Sede Episcopali Vacante , &c. por la presente, por lo quinos tota os damos licenvia para que se pueda Imprimir, vix Libro intitulado Statera opinionum Benignarum in controuersis Moralibus , cum Crisi pro Societatis Iesu pietate,doctrina, Ofructu multiplici, conpuesto per et Padre Andres Mendo dela Copania de Iesuspector dei Colegio de Irlandeses, de la Vniuersidad desta di cha Cludad, e ante nos preseto con lasLicendias necessarias de su Religio alento de la Cesura dei R.P.Maestro Frau Luis Tineo de Morales,Abbad det Colegio deSan Norberto det ordeia de Premostr tenses desta dici a Cludad,consta no liene di cossa contraria a nuestra sania Fe Catholicao buenas Costumbres dadaen la Ciu-dad de Salamanca a ocho. Dias det mes

vacante.

13쪽

Priuilegium Regium.

G Audet Author duobus Regiis priuilegiis ; a Itero,ut hoc

opus excudistur . altero, ut extra Regna Hispaniarum, typis mandetur , ut ex eisdem constat. Librum cui titulus est Crisis de Societatis Iesu pietate, doctrina , O fructu multiplici; I erlegi Ego infra scriptuvfacultatis Parisiensis Doctor Theologus, nihilque in eo deprehendi quod non sit Fidei Catholicae , ac bonis moribus consonum. Datum Lugduni as. Februaris Iccisis Liber cuius titulus est in pys de Societatis I su pretate, do-rimet Ofructu multipliei, nihil contra fidem,nec contra bonos mores habet , sed Patrum tantae Societatis pietatis, Et doctrinae fidem ipsam in uniuerso Christianor una orbe Itabilientium , ipsorumque mores consit uentium , summa testimonia continet. Vt ergo Orbi ipsi cui prodest Societas notus sit reipsa liber, cum impressione publicari debere existimaba in Ego Doctor Sorbonicus , Ecclesiae Lugdunensis Theologus.Lugduni, die a o. Ianuari j 1666.

Approbationes Doctorum.

Consensus tace-Procuratom Regis

14쪽

INDEX

Paragraphorum huius opusculi.

Numerus Paginam indicat. Risis de Societatis Iesu pietate, doctrina, & fructu multiplici. pag. r. S. I. Ratio Crisis ct Scopus,ib. a. Sesinam elapsis temporis impugnau rint Societatem Iesu, eiusque viros , O quas ob causas' 33. Iudicium S existimatio summorum Ponti cum de Societate Iesu, ac de eius pietate ructu ct doctrina. S . Iudicium S existimatio Conciliorum, ct Cardinalium S. R. E. de Societate Iesu, eiusque Religiosis, ass. Iudicium S testimonia Antistitum circa Societatem Iesu, eiusque Religiosos,ct doctrinam 3 λ6. Iudicium , existimatio, ct testimonia Imperatorum, Regum, ct mnastarum de Societate Ies eiusquepietate,fructu, ct doctrina. i T. Iudi

15쪽

Index Paragraphorum. iudicium , ct existimatio Regnorum, Academiarum, Sacrarumque Religioni in Societate Iesu, eiusque viris. J 28. Fudicium , ct restimonia virorum e Sacris Religionibus eminentium de Soci

ratis Fesu pietate,doctrina ct frustu. 38'. Aliorum ex Sacris Ordinibus praestam lium virorum iudicium, ct testimonia de Societate fess,eiusque pietate,doctri- Osfrustu. 6yI Q. Scriptorum extra Sacros ordines iudicium,ct testimonia de Societate immeiusque pietate, doStrina ct frustu. 8 6 II. Aliorum Scriptorum iudicium , O te stimonia de Societatis 'su pietate, d Strina, ct frustis. IS 3 12. Mid circa Societatem Jesu, eiusque pietatem, doStrinam ct fructum sens rint , ct experti fuerint viri, Ofemina sane litate,aut virtutei Vesy1 16 13. 2uid de Societate Jesu senserit inscripserit Saseia Thersia a les ac quam tum in stiritu S in Fundatione acri sui ordinis ab illa fuerit adiutay 13ovit. App. Iudicium diuersorum,qua su- perius suis locis non Aut praefix de Soet

16쪽

' - DE SOCIETATIS IESU

p pietate, doctrina, & fructus multiplici. S. I. Ratio Crisis, O Scopi .

I M i D E' , & auare hoc argu menti genus a paucis aliquibus fuit susceptum , rubore compressis, ne cum magna dicerent. suam modestiam offenderent' Verum aliquando praestat , vocalem esse: quippe aeternum , pertinaxque silentium sis-num est dissidentiae non modestiae ratio , quia non minus periculi est, semper tacuisse,quam A numquam.

17쪽

1 Crisis de Societate Iesu, f. I.

numquam. Modelliae non praetergrediar termino S, cum ore extero, dc alieno Societatem

Iesu commendare parauerim; & quae alij extra Societatem ipsam ( nihil enim afferam quod aliquis ex illa in ipsius commendationem scripserit erga illam encomta iusta

protulerunt, quod exacte referantur , nulli erit odiosum. Ergo haec accedat s atera , in qua librentur momenta, quae unus, vel aliuS contra Societatis homines parauit, & simul ea, quae militant pro ipsa Societate. Cons et

omnibus , quam debilia , nulliusque sint illa ponderis : & quam graue, ac solidum pondus is a contineant. In nullum inuehor: nec hostes ullos agnosco,imo nec credo. Suncere ago: veritati stii deo: neminem offendere, vel

leuiuscule, est in animo. Liceat filio matri honorem deferre, quem potest. Aliqua huc spectantia intertexuit suo operi Paulus Leona

diis in rebonsone ad expoliti lationes contra seien'tiam mediam; Nos multo plura addemus, nec

quidquam disputabimus , sed syncere testimonia & verba ab aliis prolata referemus. Laudent uniuersi Dominum, qui suae Ecclesiae prouidit Societatis Religionem , ex qua tam uberes fructus percipit Christianus orbis; anheletque Nostrorum ventura posteritas ad ea eximia opera , & decora, quibus adhuc Societas Iesu, Deo fauente , illustratur. Hic praecipuus est Crisis scopus: haec ratio.

18쪽

S. II. Einam elapsis temporibus impugnauerint Societatem Iesu , ei queviros o quas ob causas Ei. LXponat id summus Pontifex Pius IV.

L in Litteris datis ad Imperatorem Maximi

lianum , sic asserens. O Ad aures nostras pedi 'enit, extitisse nonnullos, qui diuini timoris immemores, & conscientiae suae negligentes,

anuidia scilicet, & prauis quibusdam studiis

obcaecati, Libellos quosdam contumeliis,pro-bns, & maledictis plenos disseminaverunt aduersus Ordinem Societatis Iesu. Sane moleste tulimus, laedi famam , & violari exis bmationem eius ordinis, cuius tam multa, &tam ansignia constant erga Religionem Catholicam ossicia, & merita. Qua in re non modo eis iniuriam fieri putauimus,sed id agi antelleximus, ut pia opera quae per eos in Auersis Orbis terrarum partibus effci consue-Herunt, talibus calumniis impediantur. APontifice declaratur amarus Eelus insectandi Societatem : Eius multa , Si insignia merita erga Religionem Catholicam extolluntur: Mimpediri per calumnias opera pia, moleste ab

eodem fertur. a. Fr. Laurentius Surius in compendio historiau, ud annum Chrsi 1s o. haec habet. ONihilo- A et minas

19쪽

Cristi de Societate Iesu , s. II.

minus non desunt pio huic instituto multi neutiquam probandi calumniatores,& obtrectatores ex his praesertim, qui se Euangelicos dici, quam Euangelicos praestare malunt. Vident enim suis conatibus in dies magis, &magis ab huius Instituti viris obuiam iri. Vident multos de suo grege detractos ad ovile Christi reduci. Vident non paucos Catholicos, Superioris vitae impuritate , & foeditate damnata, redire ad studium puritatis,&innocentiae. Vident denique, non solum vitae integritate , sed etiam multiplici & rara eruditione plerosque huius Societatis adeo instructos, ut quod aliqui impotenter, & petulanter nimis in Clero nostro facere solent, mores illorum nisi plane impudentes esse velint , carrere, neque ullum doctrinae genus in plerisque desiderare queant. Hinc plusquam Vatinianum eorum in hanc Societatem odium. Hinc illa comitia, probraque iactandi saeua libido; quod cum reuera mores reprehendere non possent, in Societatis nomen petulanter incurrunt, modo Ielu Eitas, modo prima syllaba detracta Suitas, inprimis autem Iesu v vider Germanico , tanquam Iesu aduersarios vocant, saepius etiam atros equites, quod plerique omnes pulla veste viantur. Quasi vero eiusmodi cauilla quidquam noceant laudatissimae Societatis Patribus , & non potius sectariorum petulantiam declarent. Scribat Surius contra MartinistaS,

Hugonistas, & alios eius aeui sectarios. Insignis

20쪽

isis de Societate Iesu , S. I L. Ssignis Societatis Iesu latis , adeo inuissem, &odiosam esse haereticis, & gloriolae causiae , ob quas id odium, & malevolentia apud illos imualescunt. 3. Paulus Ant. de Iarsa, S.Theol.Doc.Abbas Sanet. Ant. Cuperian. in eximio ac nouo

Tractatu de nundinis lib. h. c. .n.I. hoc de So

cietate profert testimonium. O Verum enimvero quidquid Iesiuitis Principes dederint, iure id optimo eis debitum videtur. Iuventutem enim instituunt, moreS hominum formant , & sexcenta Reipublicae bona parant. Artes, Philolbphiam, Theologiam, coeteras que scientias non illustrarunt modo ; sed cunctis faciles, aulasque reddidere. Ipsi quidem nundinas Christiano orbi virtutibus, ac litteris refertas quotidie indicunt, & maximum inde morum, & mentis lucrum reportasse gaudent; ita ut Societatem animorum dixeris emporium. . Benedictus Moreius in hi oria de Pseudo Catholico Confessionis Augustana faecto Neophyto, pag. i . sic fatur haereticos , O Hos Pa.pistissimos appellatis. De his ille vester perpetuo affictus, dubius, miserabilis Philippus gemebat, Heu, quid facimus 3 mundus est

plenus Iesultarum;remorantur cursum Eua

gelij pessimi Iesultae ; ne unus esset reliquus, Papisia in Germania, si istos rabulas Cacodaemon non intrusisset odiosissime. Dolent haeretici , a Religiosis Societatis sua pessima dogmata retardari , Quasi addictissimos Sedi

A s Aposto