Hapanta. Opera omnia. Editionem curavit Carolus Gottlob Kühn

21쪽

videbitur. Deinde m o et alia singula clia a Plato Mau-nielavit, quae etiana ego in opere de lenientis secundum Hippocratem docili et illido nati iii in piae sentia persequar , ad idque nae nunc accirago, citia iido luideria ita voibis istini est illud sane ac in tibi somno iii a cljecero, orationiani vitae in Libro sunt Spositionein ag ζ1'e tiar. Qui in lilber de Eleinentis secti ivlunt Hippom alis smatentiana a nae aliquando Conscii pili in Dalillo lin ranus incidisset, probatusque ab ora in in iis esset coicitiis, aliculi indocti iiii donaonstratio iurna in eo scriptarunt nulla in potia emant reprelae iactere, citia in vis ici aggressi conlalbesce balat, Pti inpel)antiar pie invi lin, io satis esse ad alii naniam putantes, si dicerent optis noti esse ipsius Hippocralis. Est igitur ine lite Hippociatis, nec ipsius Pol 'bi, nec, si volint, in Dino conscii ptiis liber sit de laona inis Iaatura, clii ostendat corpora nostra ex calido ori sicco et Ii una iaci II e conflata. Et si enina io ipsis donat limius, iam eri OrpO1' Il Ostra liis montiare Iippoci atis Il

22쪽

καθάπερ ἐοιθύζαμεν - ν τοῖς 'ων INGικῶν δυναμεων αὐ- dogrna. Naim in libris , radi inae ornaanis ipsius, non1modo disserentias Da octo 1 uni liis prin piis consentaneas facere videtur, sed etiana curation uni Dodo illinc invenire. Siclia ideiri morbi , Ipso mana principiorum ratione calidi , Irrigidi, iunaim et sicci, inter se dissemini. Curali auten sit a doriana 1 inrigoran libris , hirmido1 lini sic cantibus, ut et si sigi domina calefacienti latis, siccoruin iii-mectanti bras. 1ael et ea ante laec ipsas natinas tona in una alias calidas, alias rigidas lias i ii naidas, illas Iccas arbitratiar aetatesque sinat liter et regiones et 1a in pari modo in vicena dissem e litia naat, cliau in dii lioriana Elas1- stratiis inquaria prodiderit, sicut ne alius Ilia Spia in eo Irim, qui calidum asci titi uin non innati in esse putant. Sic etia in alia omnia particularia lippocrates sane ad lia ocprincipia refert, rasistratus auten Non hi servat, quae causa est ut iam in ulla natinae opera in dilatissa reliquerit, uena adnaod una in coinnaen talis de facultat Hriis natui alibi is docti inuis tu Oniana Veto citu oui inbus lio nostis

23쪽

κακ0UPIOUντες υ πανον Tαι, ἴτω και ημεις μεμνVσθαι τῶν obstrepulit, sermonis prolixita lena criminantur, dicentes 1lo quid Vis politas quam Coinnient amo I cIibete, decreviet lianc ipso1 una coiitri ineliana recidere, proprio alio perea nae Consci ripto, in quo opinionen eandena Cum ippo Crate me tueri ostem dam, citiae iii In o de natur lio ininis clipta est et iii aliis inlitibus conamentariis. I, o Viniatena uisus quena adi nodum in onanibus iis quae a nobis dena onstrantiar, invicti ea caluinniari veliti itiae ab nanilius Collatulanlur, cliniariantur a sitia theorena Eita eorum qui ipsis cona inlinicant, ita etia in Iautio acturos ipsos

cogito J. toni in iii libris qui scribenti ir, dicunt Hippocratem iiii quido in vere scopis lenientalibus, calido, frigido, sicco et irini ido, ton ainen rei ipsi ita senta re. Qiiii in Iliena de ii tonstret mi istus e iis Corpora a Ostra Constari, non videri lio Hippocrati dictitant, quippe libi una de nati ita liuiDana non esse ippocratis. Sicut igitur illa niate1 acere ii on desinitiat, ita et nos Convenit 1Neniores eorum, quae in singulis Onanaentarii erant PTO-

24쪽

posita, in monaoriam illis Te Vocate et Neque, quUr de monstranaias Hippocraten in omni biis Conanaentariis artis sua stinclaiment lina in scientia de Eleinentis repertis statuere hoc omisso, de velitate ipsoruria inquirant. Neque quia in de Veritate inquirinius, tu eliana dena onstram iis , digrecitantii ad sententiae ipsius cotisiclorationena: sed privatim qui dena an vera de elementis disputatio sit disci citrant, pravatina quoque a liae elena Ont 1 Iippψ-cratos statuerit. Qui in ita cliue diuo 1ae ctis plateii a Co-Ponantur, Prius in opere de Eleinentis sectin luna Iippo craten et in disputatione 3 octo proposita consulet ent. Hinc aliunde ex con Dentia Colligitur, aderi senaperelenient statuisse, ibi unaque nune nobis Iopositum On- scripsisse, viris non inprii lentibiis apparet.

25쪽

certe ut auscultet, minime es accorrirnodat haec πα-HO. Necyrι enim omnino aerem dico hominexu este, neque ignem, neque aquam, necive terram , neque aliud quicquam, quod mutarare PPareat uriunn in homine

Quantum ad iano mctio nulli semeia spectat, rauci adeo ster posse videbitrii ut annis esto auctoris sententiain intelligas; accusat enim eos qui disputationen de natura ultei ius hi lucrint quana medicinae ii sui sit. Ultemus autem abducere aliquis pote1it litelligere illos, qui ignent, aquaIn aeren et teriam hominis naturae lenient esse dicunt, si non naisceant ipsa eleinenta item illos, qui eleinentum unum ali lii Od ponunt, quoi una moIena sententiana prompta imaginatiorie, secundam Veio exacta magis Consuleratione percipimus. Naim a corpora Ilostra ex agne, teria, aqua et aere invicem temperatis constare ar-

26쪽

i uiora strantes in nobis a linaria aut ignera aut te aio alitae rein aut si non de imonstrant, Convinci dicat. Si inite elii in id est ac si voles in aedicantento tetrapharmaco vel celana vel pice in Vel seviana vel resina in pura in sin Ceramque Ostendi aut iis iiii Nequeant ostende Ie, Non concedas ex iis ipsit in esse coimposiliana. Nana tina qua-ltior Colate inperari licunt in , ritilliina e ipsis sin Cerminosse oste tulit in . Posis igitur in I, in proposita iratione intelligere. Voriana in iis citiae mox dicentur, secundulia ab aticiore astriri videtur. At si litis an inali in diligenterati vertat etia in liae ipsa oratione, ut , inquit necliue niua hominen in o luna aerena esse dixerina, non io mcit, quod non sit nanino in nobis aer; aeniadna dum neque quod ignis Vel aqua vel ora a sed Maod iron in tot una sit, O TO πάμπαν . e vita dictiori signis Catiar μη παντελῶς non omnino, non μηδ' ὁλως, niilla ex Parae. Neqlle enim res, de Pan ei hi si icinatis per dictionen πάμπαν

27쪽

πῖρ Oυδε γαρ ia τι του tων GTὶν, αλλ' ἰπαντα στοιχεῖα. tollitur innino, sed silaod in ea ali solii tuni est et mixturae Xper comini nititur. iiii et poeta eo significati ivoce πάμπαν uti videt tu , in quibus Vaticinatur, qui Prirsus Aci Durn Noliuit is o ulum P , T Oiae FeldeIe riuris. Item Hippocrates ipso, cimuiri ait: Inrbomι In cut omιm non in toturn securae sunt 1 aedictiones, turiri a litatis turn mortis. Etenina poeta sca tibi Iove in in gratiani Tho-tidis Diagnana Graecorum claden Velle naothi, non tanae nonanino ipsos extinguere. Hippocrates Vero multas sane praedictiones forins esse dicit, ii in cominentariis in i liruit Prognosticon Ostendinitas, non tanaen Onanes, I aestat intelligere. Quod otiana sul)sequentibus declarat, Hippo Craten non Concedere iis, qui et en solun hianiani cor poris esse elementuna dictitant, quena ad moduni neque his qui terrain solani aut a plani aut ignem. Neque enim Unurn aliquod i omina 'si . sed omnia elementa Pro in lo

28쪽

οι0μόνοις, αλλα τοῖς ἔν μονον Urῶν την φύσιν ii αετο Γνθροόπoo 9μἱ υσι. πῶς υν φησί τις προσωτέρω νὶ κατα την ἰατρικην ὁ λογος oro ἀποχωρεῖ, καθ' ον ενυrιοῖν στοιχειον ποzίθενταί τινες ει ναι την φυσιν TO αν- θρώπου τι, καθάπερ αὐrυς λίγον υστερόν IKσι, 'αυrκὶ otia in dictionen ad fine n orationis post ana, quum anabi gia sit, in eo irabili tritatis genere, clitod ex divisione et Coimpositione nascit hir, satius est divisim legere, hi insilui, ne sillae aliti l JHic quana, quod non nun esse in io ni in appareat; in citra sententia ἐνεῖν non Ut priorem interpa etationen Celebrantes censent, Una est orationis pars, quae ab aliis Graecis dualbus syllalbis essertur, εὐίν,

en clici inus; Iones auten duabiis 3 lalais εόν. Ostende tur en in in si ibsequentibiis Hippociates refragari non sciti putant singula quatrior elenaentoriani in Corpore Contineri; sed iis ciui uniani clunt a Xat ex ipsis natu Iani lao nainis esse arthi trantiar. Qtiona octo igitii P in iii ies, ultei ius quana aedicina postulat, clisputatio laaec procedit, in Pia Uitu in quodlibet elonient uni nonnulli alii rana io minis osses . illi ita it quo triani ut ipse patrio post dicet, . lianc opi-

29쪽

qite aliud i dqiιiam: ιι in λιιιν in i Ornine est noua pat et sed iis liaec olentibio dicere χολὶ cedo. Artemidorus, cognomento Capito, Dippocratis libros edidit quae editi a non sol Lina apud Adrianiana ina perato rena in pretio est liabita, vemina etiam nun adrno luna a multis studiose assectatur, probaturcitie iit et ea Dioscoii dis ipsi coaetanei. Mi illa igitur iterque traii 1R1ibendo Corrigens Veteres scripturas inamulavit, quas solas norunt,

Hippocratis libi os interpretati sunt Capito autem prae-

30쪽

ter pleraque alia hane modo proposita in orationem in1-Πiutavit, tuncque in )oduni cm: psit, neque rix in toturin Ercyn diae ei irri me horninerra, neque ignem, neque aquam. Quia enina Deilii lilirum ii veteris invenit, qui terenna sol una lenientia in esse diceret, ne iii apti l eos Viros em pateticos qui maxini liuius ni odi 1 istoria in pertra Cta rerunt, liuius Opinionis auctorem Itien liram prodi; lectionem audacter innavitavit. Salius autem erat increpare eos, qui contentiose investigaminiat, citiis esset vir, qui ei rana lolam elementi in opinatus sit. Perii rite enirntio est, a si quaeras, quis eirat cliri Inaniana lia Xatana supinam doligati voluerat et quis de qiii calcane deligationem aliter quani Hippocrates fieri praecepit quis rursus, qui clavicula in alit quis qui fracturas Cum iit Cereconiunctas in ipso itiden ulcere non deliget, in latraque auten ipsius parte deliget aut quis in adurendo uina eriarii cultini non in quibus convenit partibus oscitaras

induxit aut qui ii an quos in oratione de spinis dorsi