Hapanta. Opera omnia. Editionem curavit Carolus Gottlob Kühn

41쪽

qui aut ignem solum, alit a Prani, aut aeΓelo, aut Naturam te am Corporias nostri esses censent, etian ad aedi

cos digressus est, ex proposita voilboniana serie oste tradens similiter illis etiam Iaos aberi aro, qui ibi tralat tu honainem aut solum esse sangit inena, tu ille in alit piittat aut Mariis est igitur na visi incit in eli, quod in priana a In litan Oratione analbigii uiri esse vi leatur, non iis, Illi Ilia tuor elementa ponitiat, sed illis qui nunt a cirrod soluta ex ipsis, Contradicere se in per apparet. Caeteriina Te tincti uti Tlii Opinio quaedam redi comini, ab stir litate Me si pia Cito respondens eo rarari scilic0t, qui dicunt hontinena esse unum, quod dia In mutatur, unumquodque eomam quae dicta sunt esticitiar.

42쪽

juscurnqium generis suil alii d. Mihi De o neque haec se . hiabere identiar. Plii rimi igitur talia quaedaxnet amplius his Proaeirna λο nunciarit. Medicos etiam ait, ii iiiiii orem Linum solum socii H diam naturana esse sit naariant, idem inter se cluod lailosoplios concludeto, indicantes unum liunesta umorem, quem curii lue singuli illi statuitiat, nautari in alios. Quae Veroasti tuens stiana strisque opinionen assianipsit, Nulliam X quatitor luinoribus secundia in laturani esse de Clat arat, sed i DC ipso mi In alii ni quenditin priore tu, ex Cnjti Inutationelai stant: log naatis eiusnaodi sui it quod in iniecti Ca speCu-

43쪽

latione ecpiit consistere, quena ad moduni neque Melissi sententia in playsica. In liralbus igitur dicunt uti irin 1OC Inu tari, si a calicio et stigia cogatui', siemque dulce, ania Ttina, nigriam et ali iti ira, nullia in e his quatuor dicere illi videnti ir: iiii Iliis contradicens proseri id non secun cluni naturaria esse, sod litui citrippiani quod ii liae mutatur. Dulcen enim satagia inenari in ara In Vm flavam litteram alliaria itiniana nigi an vero atra in bile In nae Iito dicta esse, in iliae uini in illi lorans intitat' inquit, si a calicto et frigido cogatur. Qii odisti tena ad finem ratio nis a ljectu in est καὶ παντοῖον, iij lascium csti genera: sarries in timc libris io ibis obora entes indicat. Appatet enim etae iuginosa et si asca bilis, ian et glast ean vocant et quae dam ut ira et prasina aliaeque non nudae nominis indigae, praeserit m tibi moibus sue1it ut 1idus,

Ego autem dico, si uniιrn esset horno, neutiquar doleret.

44쪽

στοιχεῖα τιθεμένους. em γαρ am Midει και κατα TOUTOυς Neque eriim esset, ilion ι num eae sat, a quo doleret. Quod et iani doleat, necesse es et rein ediurn uod medetur ιλιι m esse. Si aperius quidem rationes ipsas sepreliendebat, quas qui lio minoin iii Mina esse 1 hii traiitur, ad lucunt , indi Can SNon sol una lenion lirationis exp0iues, set etiani improbabiles esse. In praesentia oro opinionen illorum tib UPT-lit, qui tormine in in una esse alitii naarit. At idein non est. ahit allinem Plo ductam Oargitere, alit opili ionen ut non Verana limitiari. tr ppe seri pot0st, ut ora sit opinio, non recte aut Ona a qui latis lani sit defensa, eoque non

opinio, sed ii qui ipsani uelitii coat ouendi scint. NUNC Igitur relictis eorum rationii, iis, opinionem ipsana solaria Coargitit, ratione per se non solum vatim stirna, sed irevistina quo iri usus. Si en in hona uiuitii esset, Nora doleret cluani sententiam coargitore dixi etiarn eos qui elementa individua, inconi pactilia et iminina statuunt nil in

45쪽

πολλῶν παρ' υτῶ πολλοῖς τρόπους ἰάσεως δύνατον γενέσθαι.

riamque spe te etiana tris auctorii us est id, quod revera est. Si nuten nominat tam est 1inaiana corpus generationis et Cor Uptionis Xpers quandi qui dein alia nania ex illius Coni positioiae generationem capiunt. Nascetur enim ex his opinio, generatio laena Ostiam in Pria aeterno itiin illorum Corporalim Cona Positione constiti iens quoina linodiana Hippocratis 1 lac illi in in sitiat Hor et Pin0ntomimi mDPPΓatura, clii od iistoteles et Stoici adini seiunt. Quod hi leui si uni in simple et ineratum ess et, non doleres CorpUS Xhia lustrio li et pinent constrat luna, indiciti in esse ait nul Iin ali ii existere sectandi ina, clitos in ipsu in possit agere. Non enina an siet potest, ut unum illiu colpus a seipso patiatur. At si etiam ali litis dolere is,stin conci IID mi, ex se patiens, re iraediuin sinapi ex erit. Qithim ni in naulta ita eo non sint, multos Curata di modos esse non licet. VI. Nu ic Nero mi ita Nam multa sunt in eo 'pore ex .en-

46쪽

πε Σκεν, οὐχ ἐν τρόπω θεραπείας ιωμένας. 'νιαι με γαρ

tia, quae quum ab inυicem Praeter naturam et cale-funt et refrigerantur et eaeiccantur et humectantur, morbo Paraiant quare multae sunt norborum species, et multiplex quoque Or m c ratio ex sit.

Superiore oratione eos qui hominem Unum esse dicunt quod est deni, acci dicas, cona positorium ipsius elenaen tum unum esse ex absurditatibus cinae opinionen consequutitit , Coargiait. Non enim dolerernus unquam, si nul- tun omnino alterum esset, quod unum illuci posset assicere deinde etiana fi lio donaveri naus , curatio Una esset specie, non naultiplex praesenti Vero sentetitia nobis exposivit ea laae ostens linis est mna alio esse, a qtia biis alia

omnia pii Creantur. Haec autem stant calidum, si rigidiana, siccium et lati Inidiana clitae quia in in Vicem roderate sue-rrint Conte imperata, animal sanum est. Quum auten se mutuo calefaciunt, reni gerant, exi cara et laureiectant, dolore generare solent, ' non Uno chirationis modo Conta-

47쪽

et curari. Qitis en in non novit doloren Oboriri, quia1n

in hieme vellementi liris oras progredi tentaverit quis litur in aestu velletnenti iis non dolo siticias alit stris potia repletus quiana silis qui dona fiat noliis siccescenti hius replotio aliteria inita Contrari Lina asse tuin 15Cint. Et instaminationes ninesque tuniores praeter Nathri an dolorifici fiunt, in teiduni a supeistrio liuimore iii parte ni

confluente, in teidui citi ad Hrinores alit cali ii laetet naturani aut iiiiiiii X diant. Quin etiani clitationes Coi pol una qui lem inii litina ole repletor una evacuatione

48쪽

καὶ Grρet φν0rης ci πικρ0της, λυκόrης τε και δριμυrης, ὀξυτης τε και γλυκυτης και λιπαρότης α τε κατοχρυιῶν,εν λευκότητι και μελανότηr και ἐρυθρότητι και ταῖς μογενεσιν αἴ- κατὰ την gην , εν σκληρότητι και μαλακυτητι και κραυρότητι και γλισχρόrητι ταῖς γευσταῖς δ' ισαριθμοί πως εἰσι και αἱ κατ την σφρησιν, ἀλλ' υκ

τε και δυσωδίαν διαφορα των σμῶν, αυr δη οὐ et διας ορὰ προσηκόντως ν νομίζοιτο και λέγοιτο πολλοῖς ειδεσιν λυμένη. et με δη κεφάλαια οὐ λόγου ταυτα δεδεικται hu Inidoria in adllibition o , ut etiam qui e perfractione dolet, si calefiat qui ex inimoderat Calore, si res geretur.

Ostensum vero a nae est, etiani medi Camenta omnia Calefaciendo alit refrigerando aut siccando aut tam ectando agere. Nam militariae lae tualitates sunt et essectra cese altera trices Corporiana , ut in primo de lementis se Cundurn HippoCI'ate111 Xplicavimus. Has autem sequuntur qualitates tiae ad histrina spectant, quarunt nomina sunt, astrictio, austeritas, acerintas, an1aΓΟΓ, salsedo, Crimonia, aCor dulcedo et pinguedo. Iten Color1 Pialitates Versantur ii aliae line, nigredine, rubore et consimilibus. Quae sunt lactius, in duritie, imollitie, mabilitate et Ion- tote. Gil statoriis auten pares numero sunt et olfactoliae,

Uaae tactum assiciunt, sed non halbent speciei nomina. Nam odoruna in fragrantia et foetore tisserentia: lio ipsum disi erentia convenienter putari queat, dici Pie naultas spe cies consequi. viae, salie oratio iras capita sunt; quaedam

49쪽

εκμανθάνοντες τάς Ἀποδείξεις, ὀκνηρῶς δε ντιλεγον rες.

VII.

50쪽

Nunc quoque ad litae Oiitra illos sit, qui lic ira ineianum esse tuent ira, quod per iraitia ipsi in proposuisse dixi: a pira in una reprelieirilit eos, ira sanguinem ipsu in esse se runt. MaXinae eri tui ora veniebat, INILut sanos tona ines sanguinena citia utiana qiue bilem et pituitana in corpore obtinere, si natina est sanguis solus in corpore. Deinde vero etia in si ad nautatur Hii leni aliquando et piti litana colligi, aetatena sane unana ali ciliana aut anni tenapiis iiiveniri, quo fingitis solus sine alias liuinoribus in coi pore osset. Pat i iodo Coargitit eos citioque, clita tona iner esse prora Liriliant alit illem aut pituit alia, Ioc est o natura ad solii in osse puta ii iii lio et ex hoc huino te liniain geneiatio neu provenisse.

VIII.