Hapanta. Opera omnia. Editionem curavit Carolus Gottlob Kühn

발행: 1821년

분량: 984페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

111쪽

1. Corr. βιαίτερον pro δ' τερον.

autem ipse ait, intro aut foras, diligenter advertendum est, ne ortasse contra facias: nam si verbi catis in Iasitudinibus crudi tumores sint, omitus Non erit imperamius quia non luna uti Vomitu debent ii omines, suum assectiones a lassitudine Xortae abundant, sed quunt soliliuniores sint noxii, tum Omitu evacuare eos Convenit, tunc enim ni illum periculum ina Pendet, ne antro violenti iis revellatiar aliquid eorum ex Crenaentorum, ilia ae in carne inliae Iescunt quum vero Cruda et mordacia redundant in corpore Uliaque evulsio Vitanda est, ne cluda foras feras, ne mordacia intro revellantur ' foras aut eniferunt X eicitationes, frictiones, balnea, fomenta calida et tena nania, viae humores, qui alte in OIpore animantis nae 1 sunt, ad molum in omnem parie in ira itant; intro vel feriint, quaecunque vetant, ne foras qui ct Era turri quae nania Vitanda sunt, ut neque accouimodatum

est, humores, qui X ira sunt, introri neque eos, qui intus sunt, foras revocare, sed qui extra sint, per halitum digerere sensim expedieiit; qui leni quae vellenientius id faciunt, etiam aliquid attrahunt ex iis, qui intus consi-

112쪽

ωci μηκύνειν et βιβλίον βουλ0μένου προσκει ἔνα, ως νω ηδη εἰρήκαμεν. πρωτον με γαρ τ παράγγελμα υτ τοπερὶ κενωσεοὶ και η τῶν χυμ υἰν 0Πης, κοινον τέ ἐστι καὶ πῶσι τοῖς άν θρωποις φαρμόζει et ει τω πληθε μόνον, ora εἶ τον βίον ξ ἀνάγκης εικῆ διατελεῖ, i πειι δε τὰ 1. Corr. in margine Ara περ διαίτης ξ. 44. stunt, qui vero sunt intus, si attenuartili conco triendique sunt et tunc Per quam Viam Spediat, ut ipse jubet, erunt educendi. 1Vanae ego Praescribo et hominum multitudini, qu necessi

trite coacti itam temere iaciant et caetera, ita se-Diuitntur H que ad ιm locuna Titornodi auter Oritur scit ictaS. Qua lio loco labentur, quae ad cliuadraginta sere vorsus perlinent, II e adjecta ab alii Pao, qui ut an supra dixit nus, facere sticum et majus Volurne lao reddere volebat, plane Constat. Primia in niua praeceptu in , laod de ovacuatione et litina orta in inclinatione Hippocrates nobis dedit, cominu ne est et ad Omnes hona ines acco nanaodatur;

haec vero soli multitudini quae compulsa necessitate te-

113쪽

mere vitam degat, deinde quae dicuntur, salsa sunt murutis partibus plura et mini irae digna Hippocratis sententia.

In hoc uno verbo praeceptum ad medicinani Distissimum continetur Indicat eni in Histi esse nobis Dogligendum Dilailque tenaere faciendana, nulli denique rei proclivitis aut inconsiderale assentiendiana quocirca in 111edicina non par est priscis fiderei sina pliciter adllibere, ut quid illi dixerint, stalia credanaus, sed prius X pera entia et ratione, veniana ne alliu sit, an falsum, perpenden dum est, quod si iri non facilitat, nae illi velle naenistrereant et in errorem alios in dii curat id quod usu potiss1-Iniam venit iis medicis, qui quotidie in civitatibus iacilla: circumcursant, ' aes sola experientia Sperte rationis

114쪽

utuntur; proinde tu illi negligito, neqtae temere, neque inconsiderate idem ad lithi et veteribit in iis, ilia ae de a

cultatibus oriani dixeriant, quae ad Curatione in pertinent, quod cum si in Onan H iis ob I vandum . trana Vel maxime

in eo reni edio, quod ad modi ina praestanc insigne clite est, quod venae lione te imiciti ix, integi es sententia in iano servabis, ut nilai temere Niliatque inconsiderate , sed prius peispicias ex proposita de quibus cito. saepes dissenti iiiiiis,

ac scias, Mitriana ea augenti ii , raro bis indicare majore opus esse eviscitatione, quum minuuntur tantuna . esse de evacuatione detralienduin, quant una illa sint inna intita litus quam enirn Venam seces praestiterit haec omnia intueri magnitudinem , in orbi . simulque robur i ii iunx aegrotantis itera que 4 aetatem et maturale elus , quem Curas uena perament una, ad diae vero etiam anni tempus, verum ne illud sit nec me et utrum locus Titi suapte maturi temperatus; deinde vero rutriarm magnum pelicui una imminent, Ni JuS-

modi est, insta inmationis sepulmonis muta anginae aut dolo rius lateris muta alterius acuti aut velle mentis morbi suspicio et utrum secartila vena sit, 'iuum haemorrhoides sup-

115쪽

est, ne quid temere fiat: nam praeterquam Uod non mediocre periclitum 1aec res e lecta assert, magnum etiam dedecias parit, Ilaecqtie res modicis sere omnibus notam turpitudinis intirit, estque in causa, ut Itomines putent res aegrotanti uiam a medicis non cognosci, atque ita se tuorum fidei credere non audeant. Quamobrem vir sapiens

Hippocrates dixit, quem optimum esse censuit medicum uti providentia. VI.

Plerique ex interpretibiis ita distin πuunt, ut hoc verbum significet Xperientiae vacuitatem, io est nullam experientiam ν ut dicat, saepenumero montingere, anedi-

116쪽

πύsχει δια et υποκείμενον περ υ η ἐχνη ἐσείν ου γαρ δέρματα και ξυλα και πλίνθοι , sud των αλλων τεχνῶν ἴλη τη ιατρικης ἐστιν. ἐν οἷς ζεστι πειρῶσθαι νευ κιν- 1. ἄλλοι - μακοὶ addit corr. I lib. I. aph. I. cum non esse peritum aut medicamenti aut naturalis temperamenti ejus, qui a octo laborat aut alia1um rerum, quarum in medicina usus est plurimus; alii vero sic accipiunt, ac si viait artis infinitatem significare, in quam sententiam scrripsit in apliorismi haec: ita retiis, ara longa. Alii scribunt hanc vocem, ut sit cum superiore con)uncta ad hunc modum cautio infinita; diae non est plane contemnendum, praesertim quiana subjungat, dissi cultas experientiae , ut Xperientiam dissicillimam et periculosam esse intelligamus.

Periculosam esse expomentiana nemo est tui nesciat; id quod ei accidit propter materiana, in qua ars Versatur; neque enim ut caeterarunt artium, sic nae licinae

materiac sunt corria.. ligna et date1es in quibus licet

117쪽

ίατρικη ς δύο σκελη ἐμπειρία τε καὶ λογος, καὶ σοι συνε-

multa experiri sine periculo, sed in humano corpore sita est, in quo Aperii ea, vitae longo usu non probaris, Iron est tutum, praesertim quum experientia in totius perniciem animantis desinere posse videatur. Ideo in medicina facienda, ut medican)enta rite conficiamus et de iis, quae a Veteribus sunt teramina prodita montimentis, sententia in seramus, experientia opus erat, iaecque ipsa tractatio est Periatilis quum messicina data sint ei duo crura, quibus incedat, experientia et ratio , et cliuicunque prudentia sapientiaque praestant, ac veritatis studium Veiecolunt, ii judicandi iii strumenta nobis a latura ad cognitionem earum Teriina, quae in vita geriantiu attributa, rationem in a in Sperientiam1ue, customunt, viae qui 'busdam in rebiis parena utilitatem ad artem pertractandari asserunt, in quibusdam altera majori usui est quam altera seinper ainen ad rei perfectionem altera alterius Opeiam requirit uana obrem si quis de te quaerat, cur

118쪽

μητικόν. ἀλλα περὶ τούτων οὐκετι μοίως παρὰ ποῦσιν μολόγηται, Ἀλλα ι με τη εμπειρίαν μ0νην Ἀρκεῖν φασι τῆτέχνη, τοῖς ὁ καὶ ὁ λόγος ου σμικρὰ δοκεῖ συντελειν Aύ

1. corr. in margine; δοκῶ ποιῶῖν Ianoκρύτης. In manuscr. autem leg. ποιεῖν ὁ ξηρομωνιακός.

huic aut illi lioni in febricitanti aquam frigidam potui

doderas, duae tibi suppetent responsiones altera, quae doceat sebras originem atque naturam, quaeque de temporibus morboruin disserat, eodemque modo frigidae naturam, Maae sit, exponat tum Veio in tali inorbo et ejusmodi tempore aquae frigidae potionem esse consenta-Neum aptumque remedium confirmiet; altera velo nihilliorum attingens, ad Diui X perientiamque Confugit, It- quo se persaepe vidisse in ejusmodi et morbo et tempore aquae fragidae potum profuisse. Caeterum medici, qui ab expetientia empirici vocati sunt, tres esse Xpe mentiae genera volueriant, quorum num Casu, alterum oti sulto, tertium imitatione fieri junt; de iis tamen non aui ita inter omnes convenit imo vero sunt qui ad araena satis esse experientiam contendant; alii vero non partana ad eam ipsam rena conserre etiana rationem placeat. At Lycus ad experientiana et observationem reseri omnia, Neque unquam ullam probationem demonstrativam ad)ungit, quum tamen Hippocrates contra sacere videatur, 'it qui

119쪽

λογικός τε καὶ μεθοδικός. τούτο ὁ ποιητέον τι μητεεκείνην κανην εἶναι πάντα μητε μόνον εὐρίσκειν οὐλόγον ου μην χρη συγκεχυμένως τούτο ποιεῖσθαι, ἀλλα ἰδίαμεν η εμπειρικην διδασκαλέαν, δία δε την λογικην, ναδσην κατέρα δυναμιν ἔχει σαφῶς ευρεθνη. ἀλλ' ἐν πάσ πείρα κίνδυνος σφαληναι παρῶ το διόριστον διχῶς δε

τως η πως ν καλεῖν θέλγης , τένα δε κατ συμβεβηκὼς ηκολούθησε. ψιλ πεῖραν χεῖ ποιεῖν μετὰ των οἰκείων διυ

1. Corr. pro το recepit. 2. corr. Ῥῆν uncinis in clusit I de aliment facultate VI.

omnibus in locis serre demonstrationes conetur, atque, ut ego quidem puto , si id fieri a nobis possit, experientia et ratione invenienda sunt omnia; qui vero illa sola nititur, is observator empiricus qtie Vocatur; qui rations aut mella odo quadam, as et rationalis et methodicus no minatur. Incumbendum autem in hoc est, quia ne uoilla satis est ad omnia invenienda neque item ratio sola id praestare posse videtur id tamen non est consula a ciendum, sed separatim adhibenda est disciplina ab experientia profecta separatim vero ea, Iam sirppeditat ratio', ut quam utraque Vim habeat aperte perlaicias. e rum in omni experientia peraculi tui est ne propterea

quod non sit adlati ita distinctio errenius id autem fit duobus modis, tum Maod id quod cominu ne est, in suas disserentias non sit distributiana , tum quod in causis rem immutantibus non attendamus quae praecipite aut primo aut ut appellare liceat, quaeque sortuito fila consecutas: adeo periculum de rebus faciendum est, adhibitis suis pro

120쪽

priisque distinctio nilius, quod est in ali metuis judicandis

observandri in Vel maximeri det, es en in singulas alticulas per se ipsa degustare odorarique, Titas quan cuiquam de S: deinde vero etiam esu probare. Cum enim odoratus gustaliisque Cujus inodi sucCuin et odorena reserat e i particula, de citia agitur, nobis indicat , tu in Vero etiam iniulo tam ejus tena peratura in statina declarat; at lite hac ratio msacultas ipsi iis et consistentia et item succus accurato in Venitur; quaeda in enirn succum habent latimidum eaqueum; quaedam Crassum et lentum; quos etiana succo

separatim gustate expediei it qualido ipsorum alia acre aut acidi alit amara , alii salsi ut salsu ἔinosi, alia auster aut acerbi aut lulces aut alio modo quodam sint assecti

Qua auten sine lethodo, quam ratio commonstret, alimenta remediaque compererunt , me1it Corri memorant ea I iis uni traducunt ea, quae saepe veIunt, observationem eii in et aena Oii an eorunt, quae eodem modo facersaepe vi lemini, sua in es le Syementiata dicunt; sed cogni

SEARCH

MENU NAVIGATION