장음표시 사용
31쪽
μέρει μοιμασαν του βασιλέως τον Θρόνον με ερυΘροῖ και χρυ
εν τῶ νοτιο, ἐκ in δὲ και ὁ δεσπότη ο οὐ βασιλέως ἀδελφος κυρις Δημήτριος, ε δεξιῶν μεν οὐ βασιλέως, κἄτωτερον δὲ μει
καὶ τον μον - έχων του Σιδες, κύρις Δωρόθεος ο 'Aμασειας ωά- σαφ' ,ουλδοβλαχιας , και τον τόπον ἐπέχων του Σεβατ ιας Δαμιανός Σταυρουπόλεως Η- αι ό Ρόδου αΘαναήλ Δ στρας κάλλιστος ὁ Γανου Γεννάλος ο Δράμα Δολλος ο ελε- νικου MYράτιος ὁ 'Aγχιαλου Σωφρόνιος ὐπῆρχον καὶ ἀπο της 'Iβηριας μητροπολιτης εἶς, και ἐπισκοπος εἶς. 7τα ἐκάθισαν οἱ σταυροφόροι αρχοντες κύκλω του πατριάρχου κάτωλ δε οἱ ἡγούμενοιμεν τῶν εγιορειτῶν και οἱ λοιποὶ κληρικοι 1παντες κατα τον ταξιν αὐτῶν. Προκαλεμένου δὲ του μακαριωτάτου πάπα ν τῶ βορειω μέρM,--γως εἰρήκαμεν κατωειν τούτου, του βασιλέως τῶν Ἀλαριανῶν
32쪽
το ἁγιον εὐαγγέλιον ἐξ ἐκατέρων δε τῶν με - αὐτο εκειντο πικάρου τῶν ψέων ποστόλων Πέτρου οὐ Πα λου, καὶ λαμανίδεσ
Τουτον τον οἰκον σπερέωσον κυριε.
ταύτης δε ρισεν ὁ βασιλεῖς μετοῦ οὐ πάπα, ἀναγνωσΘηναι γ Ψάφον τὴν προτροπὴν οὐ πατριάρχου κἀ οὐται ἁνέστη ὀ περενδάριος οὐ πατριάρχου λάκονός τις, καὶ ρξατο λέγειν.
33쪽
- ἐτέρω τώ- - γα το καθισμα τῆς σωόλυ, ποτε ἶνα σκέψωνται παλιν το κρειττότερον , εἴ τι ἄν τῆ συνόδω, ἐως οὐδ α ρισμένου καιρου.
34쪽
E ώιος ἐπισκοπος δουλοι τῶν μύλων του Θεογεις Κώιον οὐ-ρώγματος μνήμην. εγάλα φ αντοδυνάμω Θεοῦ εὐχαρισῶσαι
διατηρεῖ, παρασκευάζει τε τῶ αφατε αὐτου φιλαδερε οἱ ἐκεινον ἐν ταῖς πολλαῖς και ποικίλους πιριστάσπιν eμάζουσα ει ἄλλον διαπαντος και ἰσχυροτέραν φανηναι ἰδου re οι πατολικοι μοι και ειρήνα χάριν in δραμεῶν - γυσεν ω δη τε σφοῦ αὐτους χρονι ita χωριμ πι διχονοι , ἀσχάλλον , εικόι με δε πολλοῖς δὲ αἰῶνας, αυτοῖ δ'ήωου χορηγούντος ἐξ οὐ νοεσα δόσις ἁγαθιε, ἐφέσει τῆς x για ἐνωμις εἰς τουτον συνηλθον τε τόπον τῆς ἡμετέρας ποινον ὐπηρεσιας, ..ασης τε τους εκκλησιας ἔργον ἐστι τε καὶ εἴναι νοουμεν, o aedem δυνάμει πειρῶμαι, ο - - ουν- εὐτυχῆ προοιμια σπου συνεχεῖ κώ διαλειπτ' τήν τε προχώρμουν και πινν
35쪽
36쪽
πους δύο, καὶ ἱερομονάχους δύο, αββά- δύο, κοὐ τἄριο- δι o, ὀμου δώδεκα ἐξελε αμο α καὶ ἡμεῖς ἐκ τῶν πωτων 'πιέων
- τῶν γονέ-ν δύο, και σταυροφόρους δύο, καὶ νοταριους his,
38쪽
σωγήσεται δὲ λ: πυρος - ουν, οὐκ ἁφανισθῶοται, ἄλλα μενει ἐν τῆ πυρι βασανιζόμενος αἰωνίως και τι το ῖ ἰκεῖνο, λουε ο' ἡστολος, δε τον μέλλοντα αιῶνα λέγει, οὐχὶ δὲ διὰ το ὲνε
στου μεν ερον πολλας αμαρτιας, πολυν καιρον καθαρι ταδκαι πολύεται, - ολ ας, γοργότερον και πολυεται, συνεργούσης και τῆς εκκλησέα , προειπομεν, καὶ oτι πάντες δια πυρος καθαριζονται λαμβάνου- ουν ι Ιταλοι τούτο ο ρ και is uνυν μερικῶς, και εν πω μέλλοντι αἰωνέως και τουτο τ πιν --
ρτήριον νομάζουσιν οἰ- ραικοὶ εν - μέλλοντι νον νοουο το R, και α λασιν μερικὴν τῶν ψυχῶν, και τι αἱ ψυχαὶ τῶν αρτωλῶν
39쪽
λε---ολαύουσουν αὐτῶν ον του ἀναστασει μετα των σωμάτων,
κατ τυ - πολον λέγοντα Και οῖτοι πάντες μαρτυρηθ .m saeris πιστωκ, οὐκ ἐκομισαντο τὴν ἐπαγγελιαν , γουν οὐκ κομι- 'Th. Ο,39. σαντο - των σωμάτων οταν δὲ ἐμοῖσιν ἀμ- τοῖς σωμασιωέν τῶ --τάσει, τότε τελειενς απολαίσουσιν οἱ δ' Ιταλοὶ - αιμεν ψυχῶ τῶν κολαζομένων οὐ τελειω κολάζονται λειπομένων τῶν--των, τότε γαρ μετ, τῶν σωμάτων κολα-σοντο αἰωνιως αἱ δὲ - αγιων ψυχαὶ τέλειον ἀπέλαβον τον στεφανον ἐν οὐρανοις, νυνμν-- ο ψιαά, τότε δε υσάμωαι τὰ σωματα αυτων αἰνέως εὐφρα ἡσονται οὐτι ψάψει κώ- καλ-- τῶν Γραικῶν, κα των Ἀταλῶν μοιως τουτο δοξάζει και μολογεῖ μεγαλοφω- νως τινὲς δὲ των Γραικῶν και τούτο δοξαζουσιν, τι υ -έλαβον αἱ ψαώ νοῦν διγιων τελειοις, ἁλλ' ἐν ἰδίω τόπω εἰσὶ καὶ εὐφραώνονται , ἐνθυμούμενοι τι μέλλουσιν απολαβεῖν τον τέλειον στέφανον, κα τε - απολαύειν των ἀγαΘῶν, και τῆς βασίλειας
40쪽
πολλὼ εἶπον και τι ὁ διάβολος , και οἰ συν αὐτῶ κ .εσόντες - τῆς δόξης του Θεοῖ -ρα μικρὸν ἔλαβον σαρκα, καὶ ι σκ&υλοι μερικῶς λαώλεσαν δια τοῖν γα και προς τἀ λια σώματα τρέχουσι, και ἁναπαυονται ἐν τοῖς σώμασαν, ους τ λέγον' Eu εκβαλλεις ἀροῖς κύριε, -τρεψον ηεμιν ων Θυν εἰς . αγέλην
Δι, τούτο και ἐν σώμασιν ἀν ta τινοις ορ-ονται κατοικειν' αναπαυονται - ἐν αὐτοῖς. δολυς ἐκ μέρους σαρκικοι εισι, κώμέψουσι κολαζεσθαι, και την λην εν ἔλαβον, μέλλουσου κατα-