장음표시 사용
121쪽
σα παρεόντα, αλλω περιέθηκε το κράτος αλκωτατον
δεσπότας.cxxx. στοάγης με νυν βασιλεύσας ἐπram τε rarum vivo καὶ τριηκοντα, υτω της - - κατεπαύθη Μη-um--nt.
δοι δὲ ἡ κοψαν Πέρσινσου λα την τούτου πικρότητα, est in cyria tam σης ἄνω Ἀλυος ποταμο Ἀσίης ἐώ ἔνια τρι 5κοντα καὶ Δασον δυῶν δέοντα, παρὲξ η σον οἱ Σκύθαι
γεα δε Κῆρος, κακον οὐδεν ἄλλο ποιησας, εἶχε παρεωυτω, ἐς ο τελεύτησου. οὐ- ὸ Κύρος γενόμενός τε καὶ τραφὼς, καὶ ε σίλευσε, καὶ Κροῖσον ἄστερον τούτων 15 αρξαντα αλαίης κατεστρέψατο - είρηταί - ori τερον. σῶσον δε καταστρεψάμενος, ουτω πάσης της
122쪽
φέρουσι ως μὲν ἐμο λκέει, τι οὐκ ἀνθρωποφυέας εν μισαν του θεους, κατάπιλο Ἐλληνες, εἶναι. χι δὲ ν 5μίζουσι Διὶ μὲν ἐπὶ αἰψηλοτατα των οὐρέων ανααίνοντες, θυσίας μειν, τον κυκλον πάντα του ΚανωΔία καλέοντες Ῥοουσι δε ηλίω τε και σελην και γ' και πυρὶ και δατι και ἀνέμοισι. τούτοισι μὲν M
' νοισι θύουσι ἀρκηθεν ἐπιμεμαθηκασι δε κα ὶς Οὐρα- io νιν θυειν, παρά τε Ἀσσυρίων μαδόντες και ραcίων. καλέουσι δε Ἀσσύριοι την Ἀφροδίτην, Μολιστα Ἀράcιοι δὲ Ἀλωνα Πέρσαι δε Μίτραν. Ritu in xxxII. Θυσίη δὲ μῖσι Πέρσνσι περὶ τους Ηρημένους
do. θεους δε κατεστηκεε. Ῥυτ βωρους ποιεῖνται, υτ π ἀνακαίουσι, μελλοντες θύειν χυ σπονδη κωνται, ναὶ αυλω, ου στεμμασι, οὐκὶ οὐλ3σι. των δὲ - κάστωθύειν θέλει, ε χωρον κα ρον ἀγαγων το κτηνος, α 5λεε νον θεον, ἄστεφανωμένος - πιηρην μυρσίν μαλιστα.
123쪽
ἀποφέρεται -- τα κρέα, και αεται , τι μιν λόγος αἰρέει.cxxxIii. I μέρη δὲ πασέων μαλιιττα ἐκείνην τι-Μomai
ἁλέσι και λα νουν φασι Πέρσαι τους Ἐλληνας σιτεομένους, πεινωντας παύεσθαι, τι N. ἀπο ἰωπνου io παραφορέεται οὐδὲν λόγου ἄξιον M τι παραφέροιτο, εσθίοντα αν οὐ παύεσθαι οἴνω δε κάρτα προσκήαται και σφι οὐκ ἐμέσαι ἔξεστι, οὐκὶ οὐρησαι ἀντίον ἄλλου. ταυτα μέν νυν - φυλάσσεται, μεθυσκόμενοι rimis tam βουλεύεσθαι τα σπουδαιέστατα των προγματων' - δών αδ σφι βουλευομενοισι, τουτο ' στεραι νη φουσι προτιθῶ ο στέγαρχης, ἐν του αν ἐόντες βουλεύω ται και η με ah και νηφουσι, χιέωνται αὐτέω ην δεμ αὸν μετιέισι τα νυν νηφοντες προς,ουλεύσωνται, μεθυσκόμενοι ἐπιδιαγινώσκουσι. CXXXIV. Οἱ σὐντυα νοντες δ' ἀλλήλοιο ἐν ' Quiauis
124쪽
πολέμους, τους Αἰγυπτίους θωρηκας καὶ εὐπαθείας.o παντοδαπας πυνθανομενοι ἐπιτηδεύουσα καὶ δ καὶ ara AἘλληνων μαθοντες, παισὶ μίσγονται. γαμέου νεκαστος αυτεων πολλα μὲν κουρβιας γυναῖκας, πολλων επι πλάνας παλλακας κτωνται. Milo CXXXVI. Ἀνδραγαθίη ν αὐτη αποδέδεκτα, μετα--- νο μάχεσθαι - αγαθον, - αν πολλους αποδέξ παῖ-
αρξάμενοι μέχρι εἰκοσαέτεως, τρία μουνα, ἱππεύειν, κάτοξεύειν, καὶἰληθίζεσθαι πρὶν Aa πινυώτης γένηται, οὐκ απικνέεται ἐς μιν - πατρὶ, αλλα παρὰ σι γυναιξὶ αιταν ἔχει τονδε εἴνεκα τουτωου- - έεται, - ην ἀποθάν τρεφομενος, μηδεμίην - τω πατρὶ προ- Ioeάλλη.
125쪽
των -- οικετέων επὶ .H αἰσίν ἀνηκεστον πάθος ἔρ- parricidia
ἔλιον ἀμαρτοντα τι ταῖς ἔχειν ξεῖνον δε πάντα τον μανόμενα - τουτέων, ξελαύνουσι ἐκ της χωρης' 1 πολλοὶ καὶ τὰς λευκας περιστερὰς την αυτην αιτίην ἐπιφέροντες ε ποταμνον δε υτε ἐνουρέουσι, υτ εμπτύουσι, ου χεῖρας νω νίζοντα, οὐδε αλλον οὐδένα περιορωσι, ἀλλα ἀζονται ποταμου μώλιστα.CXXXIX. Και τοδ αλλο σφι δε - πέπτωκε γέ- Nomina νεσθαι, το Πέρσας πιν αὐτους λέληθε, μέας με τοι nemini, ου. - ουνοματά σφι εόντα μοι τοῖσι σωμασι και τ'
126쪽
μεγαλοπρεπε, τελευτωσου πάντα ες -το γράμμα, τοΔωριεις με Σαν καλεουσι, Ιωνες δε Σίγμα. in ovis 5 δι μενος εὐρησεις τελευτωντα των IIερδων ταχυνοματα, οὐ τὰ μεν, τα δ' οὐ ἀλλα πάντα μοίως. sopi,itari, CXL, αυτ μεν ἀτρεκεως se περὶ αὐτων ειώ ει--λα eo πειν. ταο μεντοι - κρυπτομενα λεγεται, και υ σα-- ,:u' ηνεμ περ του ποθανόντος - ου πρότερον θάπτεταε dimisisti νορος I1ερσεω ο νεκυς πριν αν - κνιθος η κυνος ελκυσθηναι. μάγους μεν γὰρ ἀτρεκεως οἶδα ταυτα ποιεον οτας Ἀμφανεως γὰρ δη ποιευσι. κατακηρώγαντες ὸ ων τον νεκυν Πέρσαι, ν κρύπτουσι. μάροι δε κεχωρaαται πολλον των τε αλλων ἀνθρώπων, καὶ των ε Αιγύπτ' ἰρεων. οι μεν γα ἀγνεύουσι εμψυχρον μηδεν κτείνειν, εἰ μηθσα θήου ri' οἱ δε δη μάγοι αυσονιρί πάντα, πλην λοκυνος καὶ ἀνθρωπου, κτείνουσι. καὶ ἀγωνισμα τουτομέγα ποιευνται, κτείνοντες ομοίως μύρμηκάς τε καὶοφεις, --τἄλλα ερπετὰ καὶ πετεινά. καὶ ἀμι μὲν τω νομω τούτω εψτω, - καὶ ἀρχην νομίσθη ἄνειμι δι 15 εώ νον ηιθερον λόγον. Ionos in CXL,L Iωνες δε καὶ Αἰολεες, ως ο Λυδοὶ τάχ' α
Cyro, qui κατεστρα - πο Περσεων, πεμπον αγγελους ες αρ-
127쪽
Iοαρα αυτον προς τους Πανεσθέ μοι κνόμενοι, - επει οὐκ ἐμέο αυλέοντος θέλετε ἐκαίνειν κυόμενοι Κυρος ρον τουτον τον λόγον σῶσι Imri και τοιισι Αἰολεῖ τωνδ εἴνεκα λεξε, τι Mis 'Iωνες πρότερον αὐτου Κύρου δεηθέντος 1 αγγέλων- πιστασθαί σφεας απὸ Κρο νου, is ου ἐπείθοντο τότε δε κατεργασμένων των πρηγματων, ησα ενοῖμοι πείθεσθαι Κύρω o in M, οργ' ἐχόμενος, ἔλεγέ σφι αδε 'Iωνες ε - κουσαν τούτων α νει- έντων ἐς σας πολιας, τείχεά τε περιεζάλλοντο ἔκ στοι, καὶ συνελέγοντο ἐς Πανιωνιον οι ἄλλοι πλην Μιληκοσίων προς μόνους γαρ τούτους ορκιον Κυρος ἐποιμανο,
επ οἷσί περ o Λιδος. τοῖσι δε λοιποῖσι 'Iωσι ἔδοξε κοι λόγω - ιν αγγελους ἐς Σπαρτην, δεησομένους Πωσι
128쪽
μών νυν - Ερ ραῖοι κατα -- διαλέγονται, Σάμιοιδε ετ έωυτων μοῦνοι οὐτοι χαρα- ες γλωσσης τέ-- ρες γίνονται. caeremo CXLIII. Οὐ- ὸ ων των ων- οι Μιλησιω ὼν
130쪽
Μολοσσοι, καὶ Ἀρκαδις Πελαροοι, και Δωριέες Ἐσι Io υριοι, αλλα τε ε α πολλα αναμεμίχαται οι δὲ αὐτέων ἀπο σου πρυτανηα του Ἀθηναίων ορμηθέντες, καὶ νομίζοντες γενναιοτατοι εινα Ἱώνων, ου- νου -- ναικας γάγοντο ς την ποικίην, αλλὰ Καείρας σπιν, των ἐφόνευσαν του γονέας διὰ τουτον δε νον φόνον ta 15 γυναῖκες αὐται, νοεων θέρεεναι, σφίσι --φm ορ-- ἐπηλα αν και παρέδοσαν 'σου θυγατρά ι, μή κοτε--τησαι τίσι ἀνδράσι, μηδὲ οὐν--τι βῶσαι - ἔ--σης ἄνδρα, τοῖὸ εἴνεκα, τι ἐφόνειψαν σφέων σου πατέρας καὶ ἄνδρας κω πα ας, και ἔπιιον ταυτα - -
καὶ συναμφοτέρους αλλὰ γὰρ περιθρονται - ουνομ- τος ἀλλόν τι - ἄλλων Ἱώνων. Ἀ--ων δε καὶ ιβ καθαρως γεγονότες Iωνες' 4ἰσὶ δε πάντες Ιωνες, σοι - Ἀθη- γεγόναm, καὶ Ἀπατούρια αρο- πτην. αγουσι δε παντες, πλην 'Εφεσίων καὶ Κολοφωνίων αὐτοι γὰρ ροσυνοι Iώνων οὐκ ἄγουσι Ἀπατούρια καὶ ουτοι κατὰ φόνου νιν σκηψιν. οPanioni CXLVIII. TVM Πανιώνιόν ἐστι της Μυκάλης χῶρος