장음표시 사용
391쪽
teritum vero a febrili calore alteratos deteriores serici et lio quidem a febris calore perspirando evanescere, illos Vei se ipsis pio bis alii nentis temperatos meliore eva lere, istos deni ille a vitiosis secum uentibus corrumpi, si Vestatina cibi exterius pravi exstiterint, sive non probe etiam a Ventriculo concocti si ierint. Febie autem e lauinomina accensas putredine, minime sane nitrua est quod illi per locos acerventur, putrescant et acuentur tuna ortus turn declinationes habere. Veriimquis pia ita fortassis in iis eos patienter tuleiit. Quod vero Jullanus scripsit, non etia uinum Omnibus omni une, sed sibi propitiina ac pectilia te existit, ioc arti tibi Iesero. At praestat mea qui lena sententia totum textum, etiana si qllo quo modo prolixior sit, describere, qui ita se habet. Qitia vero sub mente in non cadit, ad plenitudinena aut Corruptionem, quod ad rem propositam spectat, essicientem morbi Causa in res ei Te, quis accuratissime id digno'
392쪽
το πληθος εἶναι δεῖ καὶ et τοῖς πλεῖον ὁ ταν πλεῖον καιτο νόσημα et καὶ το τοῖς πλεῖον και συγκεχωρημ δεο υνδε
του βουβωνος Di διαμένειν ciυtῆν ζω παυεσθαι υν ἰχ- τὀν, πειθη μενούσης ἐν ναγκαῖόν ser και τον πυρετον διαλύεσθαι, vos ἐνης δε συνεκτικὸν ἐαυτης It ιον χειν τον βουβωια, καν Ουro τυν λόγον ναrρε'uεσθαι, του θαυμαστο ΠροοTάrου, τίσκον χος δυναιον εῖιαι et καθ ὁλον et οὐ χῶμα πιάθος iιτιον ἐν ἐν τόπω συσιηναε. ' και Vν concedere Omnia in omnitius turn partibus luna particulis exuberare. Continentem siquidem causam una tam a feci pi Otendi oportet. Per totum autem eunt asseclus, ut febres, inaci et alia inta una eri, unde et ii toto esse plenitudinem oportet ea iraque aliis majorem, quiana major morbus suerit, atque ita dicere concessum est. Si vero in parte duntaxat esset humorum pleni ludo, causam quo citi parti inesse continentem oporteret, reluctatur tamentium orum plenitudo. Atqui minime vult Iulianus morborum universum corpus occupantium causam coiit inentem
uno in loco consistere; sed si quis fluxionem supponat in
bubone febris continentem esse causana, Ilaec oratio in tantam difficii ita tena adducetur. Soluto nam Pae biit, One aeque eam permanere ne iii sedari possibile est. Quando maidem ea manente febrem solvi necesse est soluta vero continentem sui ipsius causam tabonem tabere oportet. Proindeque i aeclara liui is defensoris ratio subverti potest, dicentis fieri non posse ut morbi universum Corpus
Occupantis causa in unico consistat docor suum tamen
393쪽
κῖν, ως εν αλλοις ποίησεν. λλἀ 0ἴr γε πραζας υ νόσου μόνον, άλλα και ης γείας αυτης Irιον no*ανεμαί τινα ci θερμόν και isti χρὴ ἀναγκασθήσεr αἱ τι λέγειν ειναι νοσημα καὶ ξηρυν καὶ γρυν, Περ υ βουλεται. μη τοίνυν ληρείrω μάr ια, μηδ' εμπληκroi τροπον, άλλα ἄλλα φαν- τω σθω, Or με ἐπαινῶν rωῖκοῖς, ποτε δ' ἀναιρῶν αυ- τῶν τα δόγματα. nullam aliam certam proserendam laabeat continentis causae notionem, praeterclitana iiii Od ab ea aliquid borriatur et cum ipsa cesset nisi quoque lio in loco iterum sede repente stoicii in esse profiteatur, ueni admodum etiam alias facere consuevit. Venim laoc acto non morbi dumtaxat, sed etiam sanitatis ipsius causam alii Uam Pronta l-ciabit et illa a minime vult, cogetur aliquem tmorbum esse calidum et strigidiana et humidum et siccum latera. Quas ob res ne Vana Ugetur, neque stupidorum more alia alias eX cogitet, dunt stoicos extollit interdum et interdum ipsorum decreta evertit.
394쪽
διαλυεσθαι, λυομένης δε συν ικυν ἐαυτης It ιον χειν τον βουβυνια, κἀν rosim τυν ό, άναrρεπεσθαι, τυ θαυμαστο προστύrου, φάσκον roc, δίναιον διναι et καθ ὁλον et οὐ χῶμα Παθος cii τιον ἐν rόπω GNGIηναι. Mι Vν Concedere omnia in omnitius una partibus tiana particulis exuberare. Continentem si ideiri causam una tam a sectu protendi oportet. Pei totum autem eunt asseclus, ut sebres, inaci et alia inta neri, unde et in toto esse plenitudinem oportet ea nacti H iliis maiorent, Niliun majorniorbus fuerit, atque ila dime i in parte duntaxat esset a uincciii parti cinesse , continenthurnorum plenitudo. Hi in aniversum in uno in loco eo
395쪽
et cum ii, sa ' Ω t; misi derepentes stoicit in esse pr alii alias fac me consuevit taxat, sed iii an sanitatisci abit et ratiae minime vult. calidiana et frigidii in et dii in
ob res ne Varia ita geltar, ali excogitet, dum stoicos exit rum decre
iar, tierna lino in in etiami ac facto non morbi di im- causani aliquana Pronii Hetur alique in imortuana etiata et Iccii in saleri Quas nil pictoriam macre alia aliasnterdum et interitum ipso
396쪽
Galeni prae satio. Ita ibriam hunc illi proxime subjectum esse qui de fracturis est in commentales in
eum jam diXinatas, quod Diano paucis etiam dicemus. Eam Tem ante omnia plane dena onlirat Principium utriusque libri, in illo enim ita orditur : medicum oportet quae suo loco mota sunt et se acta recto admodum habitu intemtere,
ubi aperte χω si actis ines luxatis tractaturum se indicat.
397쪽
qiram autern e Itiuius, ad j lii agit. Quae ibi adjici solos, ubi licitia i agitur, iij iis ante mentio a Cta suerat, nun- qitam tamen in principio sermonis adscribitiari q rara icitiam nonnulli ad id sapientiae deveneiunt, ut Xenophontis libri in qui se conorniciis dicitur asserant, inde putantes siclo in sacere veleres solitos esse δε conjunctionem in plincipio sermonis lis turpare, ac propterea Xenoplioniis id ritale esse in ilium assemini: κουσα donor αυTO και περὶ οἰκονομίας τοιάδε μοι διαλεγομένου, non litelligentes eum Itibi una postremit In esse anter eos citios de So alis dictis
ac factis memorabilit, iis sci ipsit. Ad liae ipsa erit ni loci mrna est alti lilbi una latino ei qui de Dacturas est
proxiale iubjici ibi en in pollicitus de fractis luxatisquet I a Ctare, quae chirique ibi explicanda relicitiit, hic ex se iiii tur, sic fit nihil in opere desideretur. Atque ea de causa dixi Hippocrato in uxta quorundam sententiam universu in
hoc opus in duos tibim non secasse, sed ciano colligasse
398쪽
τῶν καταγμάτων δε et κατά τάς πλευρὰς και γένυν καὶ ρῖνα και τα περ ἄν ἐν τούτω τυ βιβλίω διῆλθεν. αλλακα περ διασrάσεως στῶν και περὶ λωσμάrων τῶν Περιτ αρθρα και - τότερα τῶ βιβλία διαλεγόμενος, εἱ τι παρί-
eum crus insem: pssso de ossicina medici, qui prae magnitudine postea ab altero distinctus sui in duos. Nullum autem si acturae aut luXati geniis fuisse ab Hippocrate praeterna istam exceptis quae ad caput pertinent, quti in alio libim ab ipso ladantur, evicten licti in una est, si in memoriam revocentia et quae in libro de fracturis prodidit et quae in hoc ipso stetisti rus est. In libro itaqii de ractum: scri psit de braclito, tibi tori crure a se more Omminuto tum de iis quae pedi incidunt et manu ; postea de illis fracturis quibus ulcus accedit et ossa nivesantur; postiem de omnibus vitiis genu et cubati. Restabant ad liti e luxatis hianter caput, quod uni lato scapularum osse conamittitur; et femoris caput, quod ΟXa recipitur, in axilla et spina ex fractis costae, maXilla, nasus, auriculae, quae in hoc libro persequitur. Sed et de ossibus quae delii scunt, ac de iis quae circa articulos Conteruntur in utroque dil)m tractat et si quid ' eo qui de
399쪽
eliam de musculis, Venis ac nervis collisis et de aliis citiae,
ut retuli, satis testantur hunc librum illi qui de si acti iris es subjiciendunt esse. Huc accedit quod in ipso exponit
universam si micturam nacti in amenti illius quod in eo voluit paratum habem medicis qui in magna civitate me di
cinani faciunt, si iniitque in memoria in reducit illius soante laetitionem deci II e naachinanientum medicis qui post ipl urti fuerunt cananiani Hippocratis appellatur; sed satis hactenus ostendimus librum hunc proxime sequio uti qui de dractu iis est a L expositionem rigitur ejus Veniamus ad liti illud praelati, quod in enodatione libi id fracturi proposui naus, ne impe Terino neu Hippocratis Planum esse iii ira imaque Xpositione indigere apud eum quiprinais disciplinis institi itiis sit, qui ciues fuerit Hippocratis sermone versatus Si quis' enim ita paratus ossium
400쪽
adhuc Ona prelaendet quae in ioc per tradui itur, si lirasa ille in inciden tis musculis operam ι lederit et iudens alioquin natura uelit, a Dic, et tuiti scio sit pervacti Videbuntur corii plura eoruna quae in iis conanaen tam is posui iratis, quandoquidem vel ba Hippocratis parati tenebit Hana a DeeXl onanti ir; sed quo Hana non his Coiminentaria scribi nius, salis ibitrer et alior una tabita ratione, si iiii vel partim videatur obscurum, id nullo nodo praeterire. I. Artimiliam autem lati scapillarum Gis norat uno modo excidere, mer DP in lana.
Ostensui laua in stipem 1 libro Hippocratem solitia inest e mutuari ai Ouaen ἄρθρου, aeum articulunt interpretamur,