Hapanta. Opera omnia. Editionem curavit Carolus Gottlob Kühn

발행: 1821년

분량: 906페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

751쪽

Utriam litan a phora natam ippocrates ipse scripserat, Neque anter falso ad Icmptos fuerit nescio. tentiae in

prognostico ea dieruna usti Canti una incrementa a coinpo sitiones quae per Maternari uni fiunt docuit et in iocipso aphorismorum ibi atque in epidem iis non soliani decimo irario die tulicati vidit, vel una etiarn vige Raab, cita adi agesiim , se Xagesina et octogesina O. Sed et vicesinius clia artiis et trice si in iis et ab initio niana iii artias se cuiuium ipsum ulicant. Quornodo igit hir nunc nisi ina paribias die bus febris desierit, minime si lena fore ii dicationem pro-13 Linciat. Praestat igitur pro impari die scribere critimo, id est judicatorio, ut nonnullis Visun est. Quana qua ira natalia e Xen)platia multitudinis tinnie imparibus die Lusscriptuna habent. LXII. Ounus Per febres ante I eptimion diem aurigines oboriun

752쪽

Ε l. Chari. IX. 174. . Ed Bas. V. 279. ώτερος ἐν ἐνίοτε γίγνεται καὶ κριτικὰς, ποτιθεμένης

natura in totum corpiis, in axinaeque in cutem avam bi- lena deponente, interit uni symptomaticus symptona namque est jecora naale assecti Mali autem jecoris ais tus e. imbus auri go oborti consuevit, tres sunt, sciminis, instantinatio et obstriictio. Vemina scirilius diuiti malis moribus est, insta irirnatio velo et Ohist ictio etiam repente si ri possunt. At profecto qui cteri ante septimui diem acciderint, ex horiam alteriitio oritim labe iit. Nain citius judicatoris bilis in corpus essu iuti non potest. Ante septinatim quidem diem cieiuna natum esse, emam Xistit; noli tanaen post septina uin omni Vacare Giculo sinat liter verun est, cole istud nunc proiiunctatur. Ot- est nini et insta in in alio et obstrii clio dii itius perna an eI'e.

Verum ante septina una tutice biten est uitili est ina possibile. Porro in quibusdam exemplaribus aphorisino circa finem adjectum est nisi di una oles lem alvum cedant. is qui

753쪽

Ouibus in Iebribus quotidie rigores sunt quotidie febr

Quum bilis per totum corporis labitum motione rigores accidant, atque ideo singulis ipsa accestionibus x- Purgettur et acuetur, non ablis hie ratione ad apyrexi ampei venit ejusmodi fel ,rium interimissio. Hoc igit tu ipsiani est quod nunc dicitur: quotidι febii folυuntur ac si dixisset, aegrotos quoticli sine febre fieri. Queina limo gum alitem si quotidie rigores fiant, quotidie etiam febres cetrant sic etiam si te itio quartove quoque die laod utique et in tertianis et quartanis circuitibus fieri apparet, in quibus debres solvuntur ' et is sum redeunt, aenaanet

754쪽

Ed Chari. IX. 175. 176. Ed Bar. V. 4279. πάλιν γίγνονται. μένει δε τις ἐν τω σώματι παρὰ λυσιν διάθεσις, ἐφ' ης κατὰ περίοδον oris ἄλλοι πυρετοὶ αἰτῶ νοσήματα γεννῶνzαι. 'Oκόσοισιν ν τοῖσι πυρετοῖσι τη ἐβδόμη η ἐνάτη non τε σαρεσκαιδεκάτν ἴκτερ0ι Πιγίνονται, ἀγαθον, η μη τούποχόνδριον et δεξιὰν σκληρυν γενηται, εἰ ὁ μη, οὐκ ἀγαθον. o προ τουτου γεγραμμένος φορισμὸς τάκτως μ0οδοκεῖ παρεγκεῖσθαι βέλτιον γαρ ην συνηφθαι τον νυν εἰρημένον φορισμὰν κείνω, καθ' o φησιν' 176J ῖσιναν ἐν πυρετω κτερος επιγενητα προ επτὰ ἡμερων, κακόν D o συμπας λογος γενηται τοιουτος , προ μεν ων nrὼημερῶν ἴκτερον γενέσθαι κακον πάντως, μετὰ δε τὰς πτῶ

LXIV.

Quibus per febres die septimo aut nono aut derim quarto acterm oboraus ii erit, bonum, nisi dextrum hypoch Onditum dur m. st alioqui minime bonum. Qui ante hunc scriptus est aphori maus citra ordinem interjectus fuisse milii videtur. Satius enim suisset nunc Pronunciatum aptiora sim una illi conjunctuna fuisse, in quo

ait: cii ibus Per febι es aurigines ante se timum diem ob-OViuntur, malum; ut tota ejus ni odi procederet oiatio.

Ante septinium diem ictenim fieri piorsus naallina est; post septimum vero boniam nisi dextrum liypoclion litum obduruerit, ri L est nisi quis anatus . assectus t ex is quos

755쪽

Ed Chari. IX.. 1 6. Ed Bas. V. 4279. πραγία χων λίγον ὴ προσθεν ειρημένων πάρχει. καθαιρομένου γαρ εν Ut in O αῖματος καὶ V χολης μεταλυμβανομένης ἐκ των φλεβῶν εἰς τους χοληθόχους πόρους, ἐάν τε μ φραζέ τι γίνηται, κατά et των με Σαλαμβανόνrων χωρίων, ἐαν τε φλεγμον τις η σκί ρυς, ανάγκη Πῶσα μήτε καθαίρεσθαι To αἶμα και συναναφε ρεσθαι Την χολὴν αυτωπάνιν σώματος, εντεῖθέν τε τον κτερον γίγνεσθαι. τοισι πυρετοῖσι περὶ την α0ιλίην καυμα Ἀσχυρὰν καὶ καρδιωγμος κακον, Orι ἐν Ουν υ μόνον et σφύζον εἰ ἐαυτου κατὰ φυσιν πλαγχνον, αλλα και To σιόμα ης γαστρός οἱ παλαιοι καρδίαν νομα ν εν τι των μυλογουμίνων Giὶν, σπερ γε και Or καρδιαλγίαν et του to et o μέρους λγημα Σα προσ- γορευουσι. v γε μην καρδιώοσειν οἱ πλεῖG2οι με των eζηγησαμενων. τυυς άφορισμους et αυτον γουνται ζμαίνειν Paulo supra retulimus visceri seu hepati acciderit. Quum enim annuis in eo expingetur et bilis ex venis in 1eatus Clioli lochos bilis receptacula, traducatur, sive in iis locis obstraictio aut inflanaria alio aliqua vel sciolius fuerit, sanguinen pro iis non Xpurgari, sed una cum ipso ibi Iem quoquoversiana per totuna COIphis deferri atque inde auriginem fieri necesse est.

LXV.

Quod vel exes non solun viscus illud quod ex se secundunt naturam pulsat, 1 ed etiam os ventriculi cor appellaverint, es est con Cessa , citiem ad imo luin etia in tio Icaidi algiana cordolium , lxiijus partis dolore appellitant. Enimvero plurimi aphoris moritui interprete καρδιωσσειν, idem. laod καρδιαλγεῖν, corde an Ordera, riderm ac morde

756쪽

1 7J 'Eo τοῖσι πυρεiοῖσι ζέσιν ι σπασμοὶ και οἱ περιτ σπλάγχνα ὀνοι σχυροι κακόν. οἱ σφοδροι Γρειοι παραπλησίoa πυρι ξηραίνοντες τανευρα τείνουσέ τε και σπῶσι και κατά του ro επιφερουσιν ὀλεθρίους σπασμούς. ἐνίοτε δε και αυτ τῶ Πλάγχνα κατα dolere, significare aut uitiant. Nonnulli vero cordis ipsius visceris scilicet carta toginti in laic significari dicunt, motio-

lieni quandam palpitationi similem Caictio gnarina esse. Ita-oue veli ermens Ventriculi aestus a lava bile in ipsius lu- ilicis 1 erueti te oneratur. Rationi autem consentaneum est ita alsectis et os Ventricii si mo idem et ob id malum esse surripionia. Si quis em Carilio ginta ui dici crebruit illum et Celeiena COIdis notiani quiana palpitationi sit nailis in te is 3Xeiit, exti enitina a in hoc malum est, quod instainina tum ac incensum Vitae principium girificat.

In febν Giι acutis convulsiones et uehernentes circa Mycera dolores, mallori. Velienaentes sebi es ignis instar aer vos X siccariles lenilunt et convellunt, proindeque perniciosas convulliolies esserunt Nonnunqua in vero viscera filioque ipsa Per ta-

757쪽

ἐστι - και Ῥυ ε ε ένίγκρης Ῥυνημμένος πιπασμω και α ἐν πυρετοῖς εἴωθε λεγειν ' O 'Iπποκράrης io Σου πυρεrιχοῖς νοσήμασιν. διαν is εοῖς - παθος 'Παρχωσιν ' οἱ πυρε to καιμὶ συμπτωμα μορίου πιε Πονο υτ υς το των χροειρημενων παθῶν. 'EW τοῖσι πιτρετοῖσιν in εκ των Πνων η υι η Πασμοὶ κακόν.Iem asseclum dolent, propter inflammationis ac siccitatis Velie mentiarn, atque idcirco ipse malum ess e pronunciat, sed multo pejor erat, si velle mentes dolo Ie accessem nt. Scinaus a Lilena etiana propter inflammationem aut erbis pelas aut sol te in obstructionem aut abicessus in visceribus dolores eii. Sed de iis nun ipsi se Iuno irem 1ahei ve risi inde non est. Manis est istina una siclita lem ipsis ne sit periculii in non tamen ne Cessario con Vulsiola adjungitur. Et quiana Hippocrates in febribus dicit, moibos febriles in telligere consuevit, quum 1 et res ipsae sint mo ibi, non etiaua partis alicujus aliquo lictoriana assectuum laborantis symptomata.

LXVII.

In febribiu per somnos Pavores aut coni ulpones maluna Portendunt.

758쪽

βους και τους σπαUμους γράφουσι δ' οὐ ψόβους, άλλα πόνους νέοι, και μέντοι καὶ τεθεάμεθα πολλάκις ἐν λε- θρίοις νοσήμασι και ψόβους και πόνους και σπασμοῖς ζ.υπνου γενομένους εὐικε E Osro συμβαίνειν, Orci εν τυις Unνοις επὶ O εγκεφαλον λυπων ἀ*ἰκηται χυμυς , ἔσω κινουμε νης τηνικαι T της φυσεως ἄλλον ἐπερ ζω. καιμεν εοι και σπερ Eu τῆ τρυφνὶ κατενεχθέντες εις πνυν πληροῖνται την κεφαλην, ἴδω καν ταῖς Πληθωρικαῖς δια- ίεσεσιν ι πνοι πλέρουν re αύTην βαρυνουσι τυν εγκε α λον. ἀν μεν ουν μελαγ 0λικώτερον nos πληθος, οἱ φόβοι γίγνονται μη τοιουτο de υνιυς οἱ πονοι τε καὶ ι πα- Ab ipso quoque antea pronuncia luna est: qui for nnius aegrotanterm laedit, e m esse Nortiferum ' qiιi ero lora laedit , et alex non esse; ibi et pio nunciati Xe ita pliana adiicietis ita loci hii tur: ubi delirruit for nnus sedat, bonurn ;ta mitram somnus aliquis sit qui deliri una non sedet, sed citet inter luna et generet Veriana et Nun tanaen non pavores, sed labores sci ibunt. Verunt et ipsi saepe vidimus in perniciosis imorbis et pavores et latiores et convulsiones e sonano concitatos sitisse. Quod accidere videlii P, Priam in cerebrum OXitis hutnor pervela erit per ad tela potis intro magis quam oras amota natu 1 a. Quin otiana itierna limo Juni a Cibo in somniina Collati sis capiat velit lii P, sic telliolicis affectibus sonali caput replentes cerebratim in liunt. Si itaque ea plenit into magis ac atraebitis Nattirana accedat, pavores invadunt; alio iiii si talis

759쪽

γάρ σημαίνει.

Πνευμα νῶν κουGrεον αὐτον λεγειν, σπερ κύν τω προγνωσrικω τυ κατ την ἀναπνοην, ὀπερ ἐπειδὰν προσκό- πτν, τουὶ δετιν 7sχηrαι μεταξύ και διακόπτηται, σπασμὰν σημαίνει. ' και γάρ και γίγνεῖαι Σων τον θώρακα κινούντων etiam ipsi, quantum in ea est mHeria quae in profuit lumet viscera ipsa per Prietem confluit, senape laederent, nisi collectionis ratione majorern latilitatem asserrent, ii iam sit dananiam ill tres lia od motum ad interiora consequitur. Nec solum in cereiiro ipso acervati pravi rumores alii a involiunt symplomata, sed etiana in ipso ore ventriculi. Unde magis etiam per sonanum Alia lationes sunt ipsis incoctis naanentibus nam Coctiones somnos utiles asseriint.

In febribus spiritui illidens 'natum coni u Onerm enim Pomendit. Spiritum Ilio ab ipso dici quemadmodum et in pro gnostico respirationem , Xaudiendum est; qui iuuii tui dat, ioc est in sui medio statur et intereturn patri r convulsionem significat Etenim dioes sit musculis thoraceni

760쪽

na ventibus , a nervis jam convulsione assectis, a sane aucta assectione et plures partes OCCUPante, tum aperta convulsio li ominem preliendet. ii una vero geminus sit vos pilationis motus, alter quo spirritus intro seri tir, inspiratio dicitur alter quo Ora fertur, Contrarieti in appellatione in sortitiis, exspiratio nuncupatiar. Illi ilit auto inspi litus ac interciditur nobis in te id una iii spirantibus, ut ou una ipse lixita duplex intro revocatio, veluti stiperinspiratio; interdum exspirantibus, Ut quia in lixit: M JDiritus illisio, quum oras essertur in his agitur utriusque pallis respirationis tetin tum inena init. At in propositio aptioris a de tota ipsa pronuncians, inquit 1Diritus os en dens, sive intro ora sue, sive in Mitte seratur . id accissit.

SEARCH

MENU NAVIGATION