Hapanta. Opera omnia. Editionem curavit Carolus Gottlob Kühn

발행: 1821년

분량: 1044페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

861쪽

το πήχεος oros πρὸς et του βραχίονος ὀρθὴν ἐργα -

μενον ἐχίνιων τλεγγυς, Midόrων δε και των ζηγησαμενων lit conjectandum est. Ac si ita dixerit: quae secundum naturam est figura, in actionibus scopus aptarum est et

Usus, ob quem agunt. Ad liae autem, hoc est ad ea quae tinc sunt proposita, deditionem, distensionem, On- formationem et posituram laborantis tanquam nullam actionem assecta ait obeuntis. Alios scribit inventionis figurae secunduna naturam scopos, quos ipse deinceps percurrit: e quiescente, ex communi, ex consuetudine. x quiescente quidem dicit, quum nihil prorsus agit, sed otiatur, unde rectitudines colligi denunciat, sicut in inania docuit, os culilli volens subjici, os radii superjacere. x conam uni interjectana Dilexionis et extensionis summae figu- Tam Uam Prope angillare in figuram cubiti cum brachio esso proseri Vocarique angularem guram, quae ad rectum fit angulum, hoc est ut Maae cubiti os cum brachii osse reiactum estor me angulunt. Quum autem omnia vetustam emplaria Proye additum contineant et 'ui librum ex-

862쪽

ἐρος et ις περβ/βλημένης ευθείας. καὶ η κλίσις Drης τὰ μῶλλόν et καὶ OT0ν ιν αγίθμη ro ἔχει πλ6θει. planarunt Iaan scripturana agnoscant, duobus modis quod dicitur vitiosum est, si quis angularem figuran ad acutum

angulum acceperat, quum Dina imam acutus angulus Domi- Detur qui Iecto minor sit. Nam ubi recta linea supra vectam lineam erecta angulo deinceps inter se aetitiales e sicit, terque ae ita allum angulorum rectus est. Seci iiii recto minor est, acutus Vocatur, quemadmodum qira major, obtusus. Ac 1 irrite rectit angi illis se uir tam magnitudi- arena est, qui inagis et Dinus Noli sortitur. Aniplistina a sane est nurnero multitudo angi lorum una acta loriani una obtusoriani. Rectus enim angulus indeclitiabilis eximiit. Quandoquidem recta linea si a pra re Clani lineam incit in-bens, rectum turi duo Iulia aliorun angitio in Oitiini ess- Cit, quum neutro propendens instet Bectam ni item Neam VOCaVit, quae rectum efficit angi illim ad alteram superjectae rectae lineae par tem. Atque ipsi iis 1 opensiones majores aut nainores liabentur multitudine innutrierabiles. O. P. Q. R. Angulus obtu Aetitus Anguli is re Amiti lira es.

863쪽

Quac an vae ergo rectum angulum Xplicare Voluerat, prope acu tuna esse dicere non potest. 1aecessit enim recti intelligentia, sequitur Vero acuti, quod , Ut nuntiavi, e-ctiis sit ianias, acuti vero numero infiniti. Aculum ergo aliqtiem anguluum prope rectiam esse ilia is quam inerito di Nerit. Duum enim plura uti sint anguli, illiina prope esse rectum intelli semus, qui a recto paululum discedit neque

ad modun concharsum rectariam linearum anguluna ipsum construenti una sub acuantem liabet. Eodem vero na Odo ex qua in pluri imis quoque qui dantia angulis eos intelligentias p Iope recitam esse, qui ci inque linea1um Tectar In rectos tingulos construentium concursum modice obtusum continerit. At prope acutiana esse ali litem angulum inconi pre

liensibile quidem est, tiria quod angulus non sit unus quiangulata in giuam sortitur, tum praeterea quod angulatas ἐγγωνι per triplex γγ aut directas υγ-ια per ευ hq-labam figuras Graecorum nemo Vocaverit, angUliam a Culum moti liabet Sed quam rectum angi iluna sortiuntur

864쪽

angulatam acta: per sigi rinam ita ad rectum angia luui Onstituitur, ita aeque eri consti evit, quum rectura angulti in cubitus cum humero efficit Quare re vero cur Hippo crates PI OF addidit. Quemadmodii ni arguit saepius loqui consti evimus , etiam nunc respondet inuis. Olbi citiae qui dena orationes essectricena scientiae X planationem non

habent. Sed si in probabile sit simulque veriana sit quod

praedicatur ne irae iactoris libri sententiae repugnet, accipienduin est. Huic agitur scopo incumbens expetiar han CVocem prope Nplicare. Dico Vero angulatam, quiana nasit, figuraui et imagis et nainus non suscipere dis aut enapoti sim una quidem non posse aiijusmodi manus sigura in Construere, qua quis asarna averit citra propensionem ullam, rectum ossium Comimissurae clara angulum, sed satis nobis esse, si non procul ab eo figura Daci orinaveramus. Quandoquideiri non decernit talent esse univeisa mauus sis Urata .

865쪽

Demonstrabo siquid ea ipsi iis quae sectandum natura in stsgil Tain, recto angillo pro X linam esse, sed paululum ad Obtustina decedere, quod si ad extensionem propendere. Demonstratio vero pio positi milii ab iis praeceptis oborietur, quae ipse etiam scriptis tradidit Hippocrates. Nam ex quiescente, dixit, et constretudine prositetur nos eas quae secundutia naturam sunt figuras invenite. Haec ambo Con incta scopum unum cornpositum esticiunt, ae si quisita dixerit: quibus in guris iti trini otiana tir singulas Cor- Poris partes liabere consuevimus , liae ala curationibus eligendae sunt. Constat enit plina uin idonea miro sigui'arum scopum indolentiana esse. Hac sane praetermissa doloribus Iaboi antii in ne nati te in alia in figula Pliniuia te imporis vici situ dii te partem assectana Collocasse naanifestum est. Itaque si homines otia i i considerave Iis, Pieriamqtie manus inter una mana extensionem et ex laenaa in exionem non plane medias comperies, sed quae ad extensionem propendeant. . illud autem accidit in altera Murariam pPO-

866쪽

pandunt et liabitum doloris taxime amaum eligunt, ad Paem medium aliter Plane supinum et sumnae pronum accedunt, ad Ion tam tamen patitulum declinate coguntur. Duum igitur vellet Hippocrates la aec explicare ne trabe re quo se Imonem extenderet, Proρ addidit. Ceterum figurarum manus omni ii In Puae doloris naaxinae vacua esse nun a de pi Nunciatiar, ipsa na acciri a te oriant etiam

quicunque huiusnaodi aritis operiam periti sunt, si liancorali nem perceperant, iique potissmiri quod per se veritaten agnoscant. Obstrangi Vero eum oportet, qui quem cunque librurn explicat et auctoris sententiam et rei propositae veritate in Deri, in quibus d tibia est propter obscuritatem auctoris sententia. Quod veru in est, ad iii etio pollet sic enim et id centibus oborietur utilitas. Hunc igitur copiam in onanibus explicationibus servare nitimur. Nonnia ui explanatores etiamsi velint ipsum assequi, ne- qtieuiit, qui operum altis sint expertes et ad Iophilhi-

867쪽

καθάπερ γε και r δια ταχεων Πανερχομεθα παλιν fr&υτου. et u δ' αἰτίαν οὐκ ναγκαῖον λύεσθαι μακροτέρου λυγυυ δυμ ει ην αμεινον γα άντὶ του την αἰτίαν εἰπεῖν, irερόν et χρησιμ ouερον ους νέους οἰφελησαι, μετὰ τούς Γλύετειν πικριβῶς αζ Iunoκράτους γνωμην καταλελεγμέ-cam peritiam de sectant, quique Verbo tenus medici vocantur, evaserint, ob quos etiam qui ratione probe attin-tur, eos vulgus laabet suspectos. Haec pio et meminisse necesse est, etiamsi pauci es in orationem cadant. Jana vero enna grandi tempus est iobis ad propositae orationis tenor en accessuris. Quem adna o luna inter supinum et pronunt i albi is minime dolorein X citat , Cui plum in vitae te uapore paene omnes consueti sunt, ita etiam laic ad extensionis crurutra figia rana accedit. In 1a enim plura mitin temptas crura immutata ilia Continet' possirinus. Quod au-ie in etiana necessarium non sit in alteriam liabilia in minus

strationis causa in cona inentariis de musculis demonstravi tuus, id non demonstratione in sed conaniena orationem desiderat, quemadmoduni et illud Pio celeriter ad eundem liabitum rursum revertanuar. At Causam aperire necesse Dori est, suun longioren orationem postillet. Satius enim

est servata ' Hippocratis ad funguem dententia ' pro causae

868쪽

δε αἱ καrασκευαὶ της ιαρθρώσεως οὐχ ὁμοιαι ἀσίν εἰσιν, Ουδἐ άκριβεις Τροι . in . εκιάσεως ni πάντων, χύιως οὐδἐ explicatione aliud ciuilici iram utilius proserae, quod juve

nitius conserat, quae causa a nobis libro de motu inusculorum conscripta est. Eam in iunior cum tibi lo articulatione secundurn aluiam es liabitus inter excedentium extremor ni Ut Iurvilue medius, Ultra quem neque manumeX tendere neque Imagis etiamnum sectet posta naus. At que a P paret contingitque sibiis camae nudatis alit cubiti Cavitate, iram dirae cornices circiana scribunt. Completa vero est et Iani rodo titio dam cariti nato huna eri ambitu, quem medii Condyli complectunt tu . In extremis exten- sontibus posterior cubiti cornix posteriore in humeri ca-Vita ter subit, que tria lino luna anterior per exire ina seXiones anterio Iem. Quicunque vero alteram habent a natura posterio rena cavitatena su nam extensione ulterius ad exterio rena regi aliena Hibitum reducunt quena admodum Contra viri parcius quam deceat cavitatem sortiunt iu , Non Plane uti iti in i extendunt. Ut autem articulationis stru-Cturae non omnibus sunt similes neque certae in omnibus extensionis Circumscriptiones, sic neque medium idem erit

869쪽

ὀρθὴν γωνίαν, ζιῶν δε στοχα μένους μας αυτης μ πόρρω της ἀκριβους ἀφικνεῖσθαι τμμετρίας. ο δε ἔφην ἐγώ διδαξειν του νεους χρησῬώrατον ἐς τὰ παρόντα καὶ du*ράqω, μεγίστην ἐν πασι τοῖς κατ'. ἰατρικην δύναμιν ἔχειν

in onanibus. Quare quiana summae X lensionis et flexionis habitum secundum naturam esse dicimus, non plane ad unguem sed in latitudine medium hoc tibi intellio en-d una est, quod commune Vocati ippocrates. Verum quem- aditio duin ina possibile est in medio habitu manum exquisiti siline collocare, cui a ciculae Crassitudinem demere aut addere nequeas, si manus ab lao medio non procul guranda est. Qua triobrem artificiosa conjectura ab artis experte dissert, itot artificiosa ad Tquisitam Conrmoderationem prope accedat, idiotae Ver quam plurimuin nonnunqtiam heri et Posset itaque Hippocrates iujus rei gratia decernere figuram prope angularem servari clam esse, angularem vocans quae ad rectum est angulum, ut quinos ipsam conjecturis non procul ab Xquisita Commoderatione consequuturos esse Censeat. Ego ver quod protuli me juvenes cloeturum maximae utilitatis profecto exposituriis una, consuetudinen nimirum ad omnia in medicina lia maxima vi facultatem , habere ut ipsa a Iae-

870쪽

τάτοις σκοποῖς άεὶ τιθέμενος αυτ καὶ δυνυμ ιν ενδείξεως

ζειν αὐrας, άλλα εἰς et μῶλλόν τε και γ ero εκ χων θων λομβανε την 'νδειξιν. 7ιε δε και δια της πείρας πάσας τίς λογικὰς or ἄνθρωποι Ἀπινοίας κρίνουσιν μαρτυρ dustantissimis medicis natura adscititia nominata sit. Atque videtur Hippocrates semper apsam inter scopo maxiuae necessariis statuere et ipsi secutulum indicationis imperi uintra buere, idque priori videlicet indicationis a natura petitae ina petio in serius esse et per se Iiabitus forma ira, Nempe in otii nibus aegrotis inti oducere, at pro Cujusque Onsuetudinibus penitus variare. Nonnullos quidam amice visi tot iam diem sedentes, qui alte sedentarias plositen tur, quosdam ve1 stantes aut ambulantes; quare merito censu ego magis iis extensum crus figurandam esse, qui plurim tempoI hanc tenere figuram ConsueVerunt, quema lino luna Contra minus extensun quibus universum diem crus discubuit. Atque experimento re compi bata hano ipsam coni pera qualem speravi. De Manibus quoque eadem ratione dicendum est, prope noularem figuram ipsas formandas esse, sed ad angulum obtritiorem vel acutiorem ex consuetudinibus suinendam indicationem. Qiuia vero omni rationis inventa diomines experimento dijudicant, i

SEARCH

MENU NAVIGATION