장음표시 사용
11쪽
Noe loeo enucleanda se offert oceasone hujus tractationis quaestio admodum gravis, necessaria & utilis. An videli icet computatio covenientior sit cum Hypothetico,
quem vulgὁ Petructum, seu eum de cujus cognatione quaeritur, quidam vero Proteum approbante Hoto m. deca si nupt. d. pari.tic. r. p. H. appellant, an Vero absque eo ὶ Nos distinguendum esse sentimus. Nam aut computatio & distributio graduum generalis, quoad omnes tres lineas fit; quo in casu affrinantium sententiam tuemus,& omnino Hypotheticumin medio ponet dum esse censemus.
Liquet hoe I. aperte e Iure nostro; nam quotiescunq; de gene rati distributione graduum tractatur, is, a quo principium stdinumerationis, neque pater neque filius vocatur, sed semper si ne certo nomine praesupponitur. Ait n. Ictus Paulus ind. l. ult s. nam quotiens y. β. b. t. Quotiens qusritur, quanto gradu quas per nasit, ab eo incipiendum est, cujus Le cognatione quaerimus. sequitur ergo ut in medio collocandus sit is, de culus cognatione quaeritur,
cum ab eo incipiendum sit. Et sic sine distinctione de eo loquis tur, sive in inferioribus,sive in superioribus, sive in transversali M. dinumeratio fiat, ut statim siubjicit, deposita exempla in L ulti ostendunt. Diciturq; ad. ICto Paulo in Atiat.1 b. t. duodecies, Is, Ust, Ide, se cujus cognatione quaeritur quo termino ICtus Ulpi an. etiam in L hoc est. a. g. b. r. utitur quem neque patrem neque filium appellat, & tamen postea in d. tuli. g.primo gradu. ia. seqq. f. h. t. sicut & Imper. in s. i. eqq.I . . . primum gradum in superioribus & transversis constituit in patre, in inferioribus in filio: Unde ille, de cujus cognatione quaeritur, praesuppo ni tur, tanquam numerationis principium, quia tale principiu ad constituendum primum gradum requiritur. GL ad 9. i. In L h. t. si enim pater ponatur in medio, dum supra avus avia erunt, si filius, infra nepotes ex filio filiave qui nec numero nee grada corresponderent. Et impossibile est, ut linea inferior ad solum patrem relatione sacta, omnia sua nomina habeat, superior de
12쪽
transversa vero ab ipso duntaxat filio accipiat d. l. ult. s.sextoo
l I. si pater & filius pro diverso respectu principium num e
rationis constituerent, id aut in mutua rςlatione, aut absq; hac feret. Illo ea su si quaereretur de superioribus, filius esset is, a quo initium sumeretur, si autem de inserioribus quaereretur, a patroiuitium sumeret uni de se in se periore linea filius esset Hypotheticus , in inferiore esset pater ; quia eujusque rei potissima par principium est. l. t. juva. s. f d. o. I. Hoc autem non potest esse, filius enim semper inter insiriores, pater inter superiores num ratur. f. t. Insi b. mg. primo grata Ass. eod. Hoc casu autem tan-xam unica persona gradum constitueret, sed gradus sem per est inter duas,quia in generatione sem per est alia persona genera n , alia generata. Unde ait JCtus Paulus in d. ι ulti f. nam quotiens ς. f. h. t. qui ei, qui inihi proximo gradu est luximus est, secundo gradus mihi. Ubi primo collocatur Is,de cujus cognatione quaerit ut ν' in vocabulo inisii, deinde is, per quem conjungitur in verb.pro ximo gradu, postremo i ste, de quo quaeritur, in vocabulo : proximus. Sin vero constitueret gradum singula persona, non esset
mihi secundo gradu, sed tetrio
lII. Quia linea recta cognationis dividitur in superiorem de inferiorem, di su perior ab inferioreseparata est pr. dist. h. t. d. ι υ pr. LMmmata ρ. ι ult. I. ia. f. eo . Ergo necesse est medium quod 'dam esse, per quod separentur: quoniam pater de linea superiore, silius de linea inferiore est. d. pri O s. i. i. a. b. t. a. ιι inpr. O f-I. d. l. ult. /a. f. eod. Optime igitur ad istam linearum separati nem atque distinctionem collocatur in medio Hypotheticus, nam alias separans dc separatum confunderentur. Vid. de ha*quaest'. prae ter caeteros Ambr. Schur. in 1 tL. de grad. cogn. lac. b. Ubi pro hae sententia unam ct viginti rationes adducit, contraria q, undiaim argumenta solvit. si C. Pa. praes. d. loc. rh. N. Aut si specialis seu particularis graduum computatio, si inquitatur di stantia inter duas personas certas , ut si quaeratuita,
13쪽
quot gradibus pater. stius dissent i qnotarus Se nepos 3I:
Ubi negativam opinionem arripi mus,& non esse adjungendum . iHypotheticum, sed statim ab altero corum, de quorum cogo tione quaeritur, numerationis initium faciendum esse, statuimus,& contestim progredimur a patre ad fili una, & unam g nerationem inter illos intercedere deprehendimus. E. uno gradu distant. Si quoque ab avo progredimur ad filium, a filio ad nepotem eos duobus gradibus distare invenimus. Neque lite alia persona Hypothetici intervenire debet, quae separata ab itaque linea recta, dc in illi se consistentium numero non stia. Nam si alia persona hic adjiceretur eo es putatio esset salsa, gia' dusq; plures constituerentur, quam ex rei veritate esse deberent: quia ubi persona certa, de cujus cognatione quaeritur, habetur , ibi non est opus persona fictilia. Propterea enim fingitur persona, quoniam non habetur vera & certa L Itaque longe dissert hic casus posterior a priori. Nam si hic una persona cons . ratur cum pluribus, ratione cognationis diversa nomina accis pit , quod in graduum computatione priore aliter se habet, quia ibi perpetuo respectu Hypothetici cognati unum & idem nomen retinent. r. r. Inst. degrad. cogn d. ι ι. d. ιfm S, M. Osiris I eod. In arbore consanguinitatis totali, & istis diversis lineis potissimum numerus graduum, seu quot sint cujusq; lineae gradus , quae ratione propinquit*tis nomina, perpenditu . tria altero vero casu non inquiritur , quot sint in qualibet line gradus, neque au contentae personae unum sive diversa nomina habeant, sed in quoto gradu differant personae. Cl. Dn.
Aliter vero computantur gradus de Iure Civili,aliter de Iure Canonico. in computatione illa semper est observanda haec risula .Quot inter personas, de quarum cognation . quaeritur, sunt generationes, tot sunt gradus. Haec regula perpetua est de Iure Civili in omnibus lineis & eausis probaturq, per d. f. hactenus q. Inst. h. t. ubi probe notanda verba ista. Semperge rata per onagratam alior, α perculi. s. nam
14쪽
quotiens. ρ.ius feod. ibi. iniciter enim accedensibus singulaci scit m - merus. Ratio 2 sundamentum hujus regulae firmissimum est; quoniam gradibus cognationis potissimum natura inspicitur . . Unde etiam ex natura computatio sumenda erit . Hinc inter personas numero generationes, & invenio gradus; ut quando quaer , quoto gradu distet filius a patre i invenio unam senerationem, quae facit unum gradum . . Ex hac unica re gula Iustinianea, rejectis aliis omnibus obscuris, supervacuis, minusq; necessariis Dd. regulis, de quibus vid. Ambr. Schur. d. tr. de grad. coP. Ioc. g. Omnes gradus omnisq; cognatio facilὀ& sine omni negocio intelligiac dijudicari potest. Borch. ad h. LInst. n. O. Od. tr. de grad. sub tit. desinitio gradus o. pag. to. Hai pr. ad d. f. hactenus r. Isti b. t. n. ψ. 2 seqq. Excell. D n. Praes d. loco
In computatione autem juxta Ius Canonicum tres traduntur Regulae. Prima spectat ad lineam rectam, quae ita se
Iabet, Quot sunt personae , de Auibus quaeritur computatis intermediis, una demta,tot sunt gradus.
Quae Regula in effectu,quoad lineam recta in numeratione graduum no discrepat a computatione luris Civilis. nam ita tot deprehenduntur gradus , quot in computatione Civili, ut si quaeratur,quot gradibus distent David&Rhehabeam,tres deprelie duntur in ista serie personae , duae extremae, una intermedia David, Salomon & Re habeam , una persona demitur, igitur duobus distant gradibus. Borch. d. he. Claris s. Dn. praes. d. loc. . to. Concipiturq; haec regula ab aliquibus aliter, nempe Quot fluot perso iae, de to sipite, tot sunt grassus. Sed haec adhuc inconvenientior priori est, ut infra inti'. 31. demonstratu
secunda suris Canonici Regula pertinet ad lineam o Aquam aequalem δε est haec: Quoto gradu utraque persona distat a communi stipite, eodem distat una ab allexi earum, .de quarum cognatione quaeritur.
15쪽
etaq; colligitur ex c. qaod dilectio. I. α ex cI. t. decans Ila. Conr. Volae in seu Ero: m. his th. n. Sed longe differt haec coi putatioIuris Canonici quoad collaterales a computatione civili, ut e c. ad sedem. vers nauit causis. q. s. apparet, ibi enim quasi . ponitur pro regula, Duo grada. ἰ ies,unum gradam Canonicum consituunt; sicq, frater & soror, qui de jure civili sunt in secundo gradu g. a. In se. b. t. d. l. r. S. . d. ι η. 3 ty. f. est . de Iure Canonico sunt inaradu primo d. c.a sedem. 'er fratres.ital Consobrini de jureOvili quatuor gradibus a se invicem sunt remoti s. 4.Inst. s. t. d. t. s. o. d. l. κθ. f. quartogradu tr. vers eodem gradu. f. edd.De iure Canon. duobus tantum differunt d. c. ad sedem. vos filii. So- , brin. de iure Civili dicuntur esse in sexto gradu S. 6. Inst. b. t. ιρ- octo gradu. 3. d. l.f. f. sexto gradu r .F. eod. de Jure Canon. numerantur in tertio d. c. ad sedem. vers. neZotta. vid. Cl. Da. praes d. la
XXXIII. . Tertia Iuris Canonici Regula complectitur lineam obliu quam inaequalem, eaq, haec est. Quoto gradu remotior
persona distat a stipite, eodem gradu inter se diuini
personae, de quarum c0gnatione qua ritur. ult. extide consang.cta u. Lonr o lis. in fluu Eroti hic th. G. Et sic Patruus a fratris filio de jure Canonico differt duobus gradibus, de Iure Civili tribus. Et ita quoque hac regula magna inducitur differentia, inter computationem Iuris Civilis & Canonici. Lxs.
sed hiequaeritur, utranam computatio melior, verior, ac convenientior sit. Utrum Juris Civilis,an Canonici Z Nos computationem Civilem Canonicae longe praevalere existimamus. Civilis enim innititur firmissimo fundamento, videlicetgenerationi.per. G. 3t.non autem Canonica.
Et licet a computatione Iuris Civilis in effectu, quoad lineat rectam nihil differat , attamen regula ista Canonica,quoad hanc lineam admodum incongrua esse videtur. Est absurdum dicere, tot esse gradus, quot personae numerantur, qua si vero gradu adi persona idem sint, ac non potius persona sit in gradu. Hotorri.
16쪽
d. dist. de . . nut. pari. t. c. 3. p. H. Vel quasi immediate resultet e perina gradus, & non potius e generatione. Et annon siis pensus relinquitur animus ' Cur sit persona de quaenam demenda ' Quomodo removeri poterit una persona, si quaeratur quoto gradu inter se differant pater & filius.Siq; autem eo in do concipiatur regula, quemadmodumsupra th. 3a. in lin. mon, tum suit, ut stipes vel communis stirps dematur, adhuc aliud majus absurdum ex eo sequetur : Nam nonne hoc absurdum, stirculos numerari respectu ad radicem &sti pem nullo su bito
Annon hoc est contra naturam cognationis de generationis equa illa proveniti Sic fiet numeratio non rite, sed per saltus, quod itidem contra naturam compytationis graduum est. Imo monstro non absimile est, generationes ponere absque stipite, ut inquit Borch. d. loc. p. to. Haec quo i, computatio Canonica in ipsa regula ne minimum quidem eruat bet fundamentum, unde dependeat: Regula vero Juris Civilis computationis exhi-.bet scindamentum solidissimum, videlicet generationem. XXXVI. Sed quod ad lineam obliquam attinet, onvenientia ,
est adhuc major. .Nam tot esse gradus, quot generationes, nintura ostendit, unde dc alicubi in ipso Jure Canonico habetur respectus ad generationes in gradibus,ut liquido apparet e c.pa- irentate in. caus ys. q I. dam lex. ao. c. contradicimus ai. caus. 3 q. Canonica respectus ad gener tiones plane removetu Aed volunt nonnulli, quod de Jurea. 93. in computati Canonico ex una parte tantum generatio perpendi debeat; Sed cur non quoq; ex altera parte ' cum ex utraq, generationςs diversae atque distinctae sint , Nec potest ulla dari ratio, cur non ex utraque, sed tantum ex altera parte generationum numeratio fieri debeat ' Si non transimus per communem phrentem , non a fratre ad fratrem pervenirepossumus, quia sunt duae generationes, una fratris prioris, altera fratris posterioris. Parum quoq; resert quod a Cc. duae personae censeantur pro una, respondemus enim quod valde incongrue id fiat, quoniam contra veram rationem de naturam graduum est, censere duas personas pro una.
17쪽
Tertiam de ultimam regulam Canonicam spectantem ad lineam obliquam de inaequalem, tam crassam de falsam ess putamus, ut multarum absurditatum mater dici possit, quemadmodum demonstrat Beza in tr. de r Id. Od vort. p. a1. ubi sequens exemplum habet. Thara genuit Abrahamum Se Nahorem, Abrahamus gen 'it lsaacum, lisiacusJacobum, Jacobus Josephum,Josephus Manassem. Nahor genuit Bethuelem, Bethuel Labanum: Si nunc quaeratur D quoto gradu Laban a Manasse distet ' Respondebitur secundum hanc regulam Canoni cam eos quinto gradu distare, si quaeratur,quoto gradu sint Bethuel δe Manasse t respondebitur, quinto , quoto sint Nahor de Manasse prespondebitur itidem quinto. Atqui res ipsa clami tat, quum Nahor, Bethuel, Laban, aliquod inter se gradibus distent , a Manasse ipsos pari gradu distare non posse, nisi naturae ipsius ordine convulso,patrem Nahorem filium Bethuelem, nepotem Labanum, obliqua aequali linea collocest ut Nahor patruus maximus a Manasse fratris sui A brahami abnepote, Be thuel patruus major ab eodem Manasse patruelis fur pronepo- te, Sc Laban deniq; patruus magnus ab eodem Iacobi sobrii a
sui nepote, uno eodemq; gradu distent : quomodo enim uni tertio possunt esse aequalia, quae inter se sunt inaequalia. Et eκ hac compulistione, in contrahendis in Omoniis magna oritur ab Curditas, quae recte a Ddmotatu ut contra naturam aliquis nepotem eius uxorc ducere iit, cujus filiam uxorem ducere non l icer. 3fratri H, Insi de nupt. Suntq, nullius momenti, nihilq; eificiunt rationes , quae adducunturo d. .ad sedem a. caus3s q.s.Cum prohibitio coniugii longe commodius pro rei subjecta materia extendi vel contrahi, qu mvera graduum numeratio immutari potuerit aut debuerit: Imo ma)or consulto dis inconvenientia ad causas matrimoniales, propter quas tamen a Pontifice introducta est, resultat, ut multis probant Bezad D. de Repud. 2Divori de Holom. d. dis'. de cas. Nupt. pa v. i. c. 3.
tio usitata.non suit in antiqua Ecclesia, ut
Graecis & Latinis , de quibus vi
18쪽
ad rubr. extri de consang. ct a I. Nullaq; est ratio consequenti et i Nuptio ab si, duabus perlonis non possunt fieri. E. in linea ob - 4 qua videlicet inter collate rates duae in uno gradu constitui debent; quas vero hac de causa talis confuso sit introducenda . naturalis , cognatio muta da,ejusdemq; veri gradus snt dirimendi. Neq; Pontifex cum siris defensoribus praetendere potest, se respicere ad id , quod istae per nae ratione conjugii una
caro dicantur. c porro S. GA .is. q. s. Ipse enim gradus de inter valla inter eas constituit. d. c porro R. t.t ereir de consang. 2. . Si . consobrini nuptias contrahunt, eos duobus gradibus distare ipse pontifex dicit in d. c. ad Mem a. calis 3 p. q. s. Ex quo patet, nunquam intellexi sie aut percepisse Alexandi uni a paria &C non illas mentem Gregorii primi. Hic en in ad distantiam a Genarcho, non consis brinorum inter se respexit. Vid. Hot. d. doc. p. l. 9 or. XXXIX. Ne Dirarem ad t f de i v f. te i. s. p./Π.cta l. s. Joluti mare. c. denupt. IH. p. a I. commentum subsistere potes, qui licet insenue fateatur, Pontifices non ex ducibus gradibus unum, aut ex quatuor gradibus duos escere potuisse, cum hoc perabsur-- dum st; pro excusatione tamen PCntificiae computationis sub - jicit, cognationis contemplatione, non illarum personarunt , lineae transversis inter se, sed parentis communis unum e duobus gradibus constitutum esse, ut frater & soror, licet inter se duobusgradibus, tamen uno gradu distent a Patre communi. Sed ita interpretatur verba contra exprellam mendem loquen- . tis. Nam dicit diserte Pontis ex in d. c. ad sedem. Duo gra us legales unum Canonicum constitu it. Fratres ita se, qui secundum seculam te ges dicuntur in secando gradu, juxta canones numerantur in primo .ctc. Quomodo potuis et Ponti sex opponere li.& canones in eo , si non de eodem casu, de quo in h. sermo sit ipse loqueretur. Haec ii interpretatio lauarem ulterius refragatur si quod dilectio.
XL. Unde sane computationem ab sardam atq; Heptam esse,
ait Hot. d. loc. & melioribus seculis ignotam dicit Beza m d. ita
19쪽
dere pud. o dirari. p.r . eamque ingeniorum crucem nominQB orch. d. tr. degrad. ub t. de initio gradus o. p. io. appellatq; sabsam domultarum absurditatum matrem , civilemq; longe soniorem Conr. Wolff. in Erotem. hic th. t oir. earn incertitudiis ne de salsitate laborare inquit Elias Roberi disp. ad Inst. a. contiquod etiam Leopold. Elahelm.d '.issastr. quot o. a. t. b. exibstimat. Et turpissimum atq, erratum esse putat Vult. in pri Inst. denupt. n. M. infit. Ideo Canones delirare asserit Anton. Matth. dis'. ad Inst. u. t. i . Eam absurdam vocat Hunnius variar. resol. lib. r. tr.3.q.ao. pyrr. ct dist. ad Inst. a. th. 36. 9 3ῖ. ct d φ. M. tb. u. Nihilque absurdius ea excogitari potuisse censet Hoenon. Ldis'. adss. th. 3. sit. i. Civilemq; rectiorenv esse ostendit Treuit.
ciae religionis JCtis rejicitur, arque condemnatur, ut a Cujac. ad rub. extr. de consang. ct . ubi dicit , computationem Canonicam nec admodum vetustam esse, nec ex causa satis idonea inductam. Plura de ejus inconvenientia late scripserunt Beza de Hot. dd. locis, itemque Cl. D n. Praec d. loci th. a. Diss. Cc. Sc Pontificii plerique, ac inter eos late Robert. Bellam. in contri Theol. loc. de matri c. a . quorum opinἰoni ruinosae frustra fulcrum suppone
Computatio Iuris Canonici tamen non ob ejus bonit tem dc veritatem, neque ob introducentis authoritatem vel majestatem, sed ob consensum ordinum Imperii de invetera' tam consiletudinem in causis matrimonialibus communiter est recepta Treuti. d. lac. Hahelm. d. loc attenditurq; quoad conjugia in omnibus terris Imperii, iis etiam quae Pontificiae religioni minime sint addi me, nec habent Pontificiae religionis magistratum. Cypr. deIur. Connub. pari. a. de matrim. c. o. L 3. n. a. Schneidmin. adi. In f. de nupt. c. de arbor. Con ang. num. Io. ori. ct de arbor. Canon. n. t. mesenbec. in arg. t. Inst. de Grad.
20쪽
rieni re. Ρι imXLII. Hac occasone paulisper inquiremus in quibusnam νω dibus cognationis conjugium prohibitum sit. Et quidem in linea recta sive inter ascendentes& descendentes in omnibu, gradibus in infinitum usque prohibitum est. De Jure Divbno Levit. c. rS. v. 7. O c. ao. veristi. Deut. c. aa. in sin. i. Cor. s. Civilis . r. Inst. de nupt. l. nuptiae. s3. l. f. de R. N. l. V. C. de nuptili . infragm. t. I.I. Cajus lib. r. O. S. t. Canonico c. λδ. caus 3sq. 3. Abb. in c. non debeti extri de Consang. o Q. & Saxonico Gι Germ. ad iandtre D. lib. r. art. 3. n. 7. Quod etiam expresse coim
XLIII. Dd. hic communiter pro exemplo adducunt, si Adam e
iam num viveret, eum uxorem reperire non posse, cum omnes ex eo descendant Gl. ad s. . vers in in nitum, Inst. de nupt. d. Gl. ad 4andirecit. lib.itatu.3. Ant. Matth. hic in si notu Vult. d.loc. Rc alii. de quo tamen quaerere ridiculum esse censet esenb. d. f. sis. de nupt. n. a
Et nihil interest ex justis nuptiis snt progeniti liberi, an non: l. 9 nihiι 1 .junct. l. adoptivus A . f. serviles. a. g. de R. N. d. s. adialidi redit lib.t arLI. Borch d. tr. degrad. p.=I. O add. f. tilio D