Physici et medici Graeci minores

202쪽

-ντες; τι παρατριβομένης της σαρκὰς τοr παραώρατοv- μενοι ογκοις υτριψίας ουσης, προσαγαν--rar ως και ἐnὶ των φλεγμαινόντων τι μέρος του σωματος Mωθε γένεσθαι.

μυοντων.

203쪽

ἀστε - μη πένηται το δωρ, βέβληται ἐν τω στομάχ'

τε διά τέ οἱ ἀπεπτησωντες εφθαρμενην ἀπερεύγονοι τροφην; οτι διὰ το πλῆθος της προσαχθώσης, θερμαsis

204쪽

o. το ἀκουστικον πνευμα κραδαινσται reo της ἐνστασεως

ἐπειδη τὰ πάθος περ τε κοιλίαν φέσταται καὶ Ου το μάχου τὸ πέρας, ο υν τε τῆ στόματι τηρ Οὐίας. ἐκεIοεμουν γρων διεφ ρότων, ου- θροισμὰς ποτελειται, si αιτίω γίνεται των λεχθέντων πρόδηλον δὲ τουτο κἀκ τῶν

- Θιαινόντων μέν, ἀρχῆ δὲ τροφης χρησομένων. δυσεντε

205쪽

πομένων , ο μὲν πογάστριον ου ρηγνυται ἐκτος ἔν το πιδε περιτόναιον ἔνδον ον ρηγνυται τούτου αἱτια αὐτηῶν σωμάτων η φύσις το μὲν πογάστριον σαρκωεις ἐστι, το δὲ περιπόωσιον τεταμένον ἀντιπάσχον ουν τω προσ-πλτοντι, ηγνυται το αυτ συμβαίνει - ἐπὶ των νευ ρavμάτων κατωνάπων.

206쪽

περὶ διαφορας φυσικων απορημάτων καὶ ἐπιλυοεων αυτων.

, διάλεξις του διαλόγου.

' Ne χελιδόνας no των μητερων ἀκήκοα την παρ' av- ταω δην δασκεσθαι μουσικῶς' ουδὲ γὰρ ἀπαιδευτου γεννηματος χελιδων ἀκουειν μητηρ ανέχεται. διδάσκουσι τοινυν ἐκεἶναι τὰ ἔκγονα πολεσι εἰσοικίζεσθαι καὶ ρομήδειν ἀνθρωποι καὶ περιλαλεω θαλάμοις δην ἐναρμο- νιον. - δη οὐν γε μουσικωτατε σύλλογε εὐγλων-τIαν διδου παιδι, καὶ προσέδειν θεάτρ με Mασκε καὶ περιλαλεὶν δην ἀττικην ἄρτι μαθόντα μουσικῶν ἐπιβαλa νειν θαλάμων α δέ τι καὶ των δικῶν ξω γενοίμη ἐυθμων, πηχεῖτε φιλοτέμω μοι τὰ λειπόμενα, σπερ παρὰ τοῦ κρήτω πινομω της μελωδίας επτι συνέριθος mea καὶ εὐκρω στρατευεσθαι καὶ τροπαίων ἐρῶν καὶ πολεμικης ὀρέγεσθαι παρατάξεως. -υκοὐν τῆ προβολὴ ης uάsnHoc istae ἐτείχιζε ' a τοξότης ὁ εὐκρος ω ευστο ροτατος ista γαρ ην της ἀρισπείας πόθεσις Ἀνάσχετε Ουν ἄνδρες διδάσκαλοι σπερ ἀσπιδα την μετέραν εὐμε νειαν, καὶ κρότος πλα μοι εἴη το τημερον καὶ νικηφόρος

οἶδα γενησομαι, εἰ καὶ μη βαρβάρου me ἐπιβέβηκα. iim δὲ καὶ μητερα τεχνην μω κεκληρωμαι, ἄλλ' εστι μοι r νος θεν μιν και λόγους ἔχω παπριδα, καὶ τὰ της 'ει- λάδος μέτερα.

207쪽

Πολ. Περὶ τον Mξεινον ἐνθαλαττευσαντες κολπον καὶ πολλο1ς ἄγαν καὶ μενέστοις ἐνδιατρέφωντες πονοις σπερ

τι χρυσειον πωας μυ - μι-μφους θεωρέα φόρτον πάγον ἔρως γάρ τις αυτους ἐπιστημης λαβών, ἐνώστρησε nως ἄμφω καὶ προς ἱστορέας κατάληψιν ἐνεβάκχευσεν θλι- a. Τιτην γάρ, θλιχέτην τηνμιῶτιν πως λιμνην θεάσοιντο, εἰ eorrvis μὲν την θέσιν ' ἐννέα γἀ άλην σταδίων χιλιάδες

περιγράφοτοιν οροι, καθάπερ γεωγράφοι κηρυττουσιν, ἀξιοπιστον θω προβαλλόμεν' την ἀπόδειξιν καί τινα λα- Πορησαι φυσιολογέας Περικλεα, φασὶ τον Κορένθιον περὶ is τοτ οσαορον--οου ξυναντησαντα. 4. Ἐντευθεν λόγοι xu θεωριαι περὶ το ἄστυ κυμαίνουσι, καὶ nae iaοοοφεὶ, πως τι λεξοι τορόν, καὶ κομψότητι δόγματος ἄλλος aiλου κρατησειεν 'Ο Περίπατος προς την Στοα ἔχει την

208쪽

νεται, σπερ ἀπειργόντων ων πόρων, καὶ ἁπἄξαπλῶς ἀντιπραττόντων φύσιν πυρὰ τῶν λίθον εισδέχεσθαι τα τοὐνων μικτα καὶ διέστηκε των - στωτων σχέσις ova ἔνεστιν. ἀσυνδύαστος odae ἀδάμας πυρἱ. Οὐ-- ακαυστος

τὰς περὶ δάμαντος θεωρέας ἐποικιλας ναιχα τὰν Mu μαντα και ει τι αδάμαντος ἀσφαλεστερον. σχυρότερον γοε

210쪽

ε-- περὶ νάρκη φιλοσόφει μοι λόγους καὶ σοβαρὰτ- Κορινθιου γλωττα ναρκησειε τὰ περὶ νάρκης μεγαλαυχουμένη προβληματα τους θαλαττοτργου ἔφα κεν, εἴποτε νάρκη φ -ρτ' ἀλω, τω χειρε πάσχειν ει μη νθυς suaeάλως ἀφελκόμενοι τον κέρτον πως δητα, - ταν διὰ τῶν--λων τὰς θηραπάς - ζωον ἀμύνεται; 2. 'Aντ. - την θαλατταν των θαυμάτων - φιnam την γλῶτταν κεκίνηκας. εἴσω των ρων γνωσεως την σην διάνοιαν ἐπέχε Ἀτλαντικον σπερ πέλαγος θεω- ριας ἱστορῆσαι γλιχόμενος. ἐγω δέ σου, Πολύκράτους μιμηγου τισι ρημασι ψυχαγωγησω - ώωτα. Πώλ υθοις ἄν, - ν-αως. ἀστειοι γαρ μ' απουσι καὶ δημοφελεω οἱ λογοι προτέθεσθαι. iv μη - ἀ ολειφθειην το τημερον, ου μ τον ἐμὸν βέλτιστον ἔρωτο- 4. Ἀντ. Eυπαθεστάτην Ουηρ την φύσιν κληρωτι πῶς ao πενειματα διηχης γαρ καὶ διαφανης ἐφάνη καὶ δωσμος ἀτω γαρ αυτὸν θειαι φροντέδες τινὲς δεδημιουργηκον ναριστα, να πως συμπαθειά τε καὶ ἐνέργεια δι' ἐκεινου νμτο περίγειον τουτὶ χωριον συμμιη πολλων τοίνυν παθών - ἐνεργριων αἴτιος -τος. I. Πως γαρ οἱ τὰς ἄφεις γγ οουντες τους Oρωντας φας πολλάκις του πάθον κοινω

νοους ἐποιησαντο ναὶ μην του περιέχοντος α*s μεταιχμ-vμην ρώσεως ἐνόντος μιν καὶ φαυλότητος συκουν διατ ἐνόντος ἐρος καὶ νάρκη ποιεω τι πάθος ἐπέσταται stu τω πληοιαζουσιν ει - ταύτης ἐφάφοιντο 6. φῶ εω σοι και -δε τεκμηριον. η μαγνητις, ην καὶ Ἐράκλειφ' λιθον φασι του σιδηρου διέστηκε, καὶ Oμως δια μέσου ρημερος ὀρωμεν την ἐνέργειαν προβαλλομένην την λέθον ηδὲ καὶ περι τον olνικα Ο φυτόν γινομένη συμπσθε εποιαν διάνοιαν - ἐξέστησι ποιαν ἀκοην ου μ ορ si as θαυριατος ἄλλως το του θήλεος διακέκριπα γένος εἶ φ πλησιον οντων ἄλληλων του τε ἄρρενος καὶ το δηλερς, ιδοις ον την λειαν αδμισων σου κλάδους δ πορρο