Poikilē istoria, sive, Novus historiarum, fabellarumque delectus: ex Æliano ...

301쪽

inos, o Saminia, et positiones primae titiamvis fide vobis dignae videantiir, diligentius tamen consideramim hanc sequimini rationem quantum fieri ab homiri

potest. subdis hoc ipsum fuerit manifestum, initi

animam, an immorialis fit, euratione Minimum

H o autem, o viri justum est cogitare, lani iri a

sit immortalis, earn non solsini teniporis hujus in quo VIVere scimur, Verum etiam, universi gratia, curatione plurimi in indigere. Nam grave periculum fore putandum est, linitis neglexerit animai enim mora totius fissolutio esset, nimiriam itan probi lucrarentur, cum et a corpore, et ab eorum pravi lintecuni anima liberarentur. Nunc autem una anima fioaximmortalis appareat, nulla superest malorum 4eclinatio, nulla salus, nisi ut optima et prudentissima fiet. Nihil enim alitui, cum migrat ad Manes anima, secum transfert, praeter emaduionsta atque edu-

in Regno carissi Boa sequitur. ANIMUS ergo moderatus et prudens Ducem spon-eopiditate corporis est insimus, per inultum ten pus ad ipsum ardenter assicitur et circa locum visibilem annitas reluctatus imodis multaque perpessus vi et vix tanderi ab eo adducitur daemone cui ira cura erat injuncta. Cum vero ad ea loca ubi alii quoque animi sunt, pervenerit, iisquis admodum immundus est, . et

302쪽

ere hujus mois obnoxius crimini, qui vel injustis se eon. taminaverit caedibus vel alia his similia, sin1iliumque animorum opera perpetraverit, hunc quident animum omnes fugiunt atque declinant, nec reperiturtilius, qui vel socius, vel dux ejus fieri velit. Itaque .nini auxilio destitutus, eo usque pererrat, quoad Certa temporuna curricula impleantur. Quibus tandem impletis, in habitationem sibi convenientem ab ipsa necessitate transfertur. Qui veris puram nocleis ratamque transegerit vitam, eos Iocios ducesque

De A imarum purarrana ac impura Umcipii ardus in Statu uturo. SI autem ponus impuraque a corpore decedat, utpote quae corpus semper amplexa ipsum duntaxat Coli erit, et amaver't, ejusque voluptatibus et cupi in usque adeo capta, ut nihil aliud putet esse verim, nisi quod corporeum fit, ito tanti, quod videri pos

sit, quodve bat, et quod eda' et quo in venereis utatiir quo uero oculis quidem obseurum et invisibile sit, verun ien ii telligibile, et philosophii coni prehendendun habere ossi cons everit, sor dareque et fugere Oc imiuam, institutam aniniam putasne ipsam LMyneeram vetuleres Nullo naodo, inquit. Sed D. involutant lite, ut arbitror, Contagione Corpore riuam consuetuito congressusque cit in corpore pri p isntinitana familiaritatem, i Timiimque Musauit. 81 Ut quasi congenitanti. Ita putamus ponteros vero, O amice, id putandum est, et grave ci enuinite, et visibile, quod anima e-.ausmodi i cum trahit adeoqile ab eo gravatur, et Hirsus ad visi lanci trahitur locvrn, metu invisibilis. numenta

303쪽

anamenta sepulchraque versatur, circa quae dam nonnulla apparuerunt animar. in umbrosa phantasmata, qualia praeferiint fimulacra tales animae, quae videli.'cet non purae decesseriinc corpore, sed visibile aliquid trahentes: tuo fit ut videri possint. Consent

neum est, O Socrates. Consentaneum tamen, O Cebes, non esse has bonorum animas, sed malorum, quae culca haec oberrare coguntur, poenas dantcs vitae improb actae. Itaque tam diu circumvagantur, quoad cupiditate naturae corporςae comitat ne rursus inclitant corpus Induunt autem, ut decens est, ejus

modi mores quales in vita exercuerunt. Quales dicis mores, O Socrates t Musinoes eos quidem qui venti as peti tantiae gulae essiti vitam egeruin ieque quicquam pensi pudorisque habuerunt, decens est asinorum formas et riusmodi brutoriani subire. An non putas λ Conseruanea loqueris in vero injurias, tyraniades, rapinas, prae caeteris sequuti suiu, in lupo.mam, accipitrii in milvorum genera pertranhare.

Num adibalas migrare vicendum est tota potissimiim, inquit Cebes. Similiter, inqint ille, et in caeteris; a belint enim in genera quaelibet, quibus in vita mores sin tes contraxerunt. Manis fili in inmiit: iidni t Nonne horum felicissimi sunt, et in optimum profici ncuntur locum, quicunque popularem civilemque vim tutem, quam Temperantiam et Justitiam nominant, exercuere absque philosophia quidem atqtie mente. sed ex consiletudine exercitationeqile acquisitam tQuonam pacto hi micissimi sunt Quoniam decens

est has in tale quoddam genus teriam civile miteque demigrare, aut apum, aut vespartim, vel formicaruin, aut etiam in idem marsus genus humaniana, modestosque ex illis homines fieri. Ita decet in Disrumvero genus hilli fas est pervenire, praeter quam iis, qui discendi cupiditate flagrantes, et philosophati sunt, et puri penitus detegerunt. Horum quidemigratia, o amice Sinimia atque Cebes, qui .ei philosophantur, ab omnibus corporis cupiditatibus alcstinent, atque ita perseverant, nec se illi unquam is duat

304쪽

multa videna confessas, nunc eup - - re δε iramis exi, - --ram qndisti, tam μαιμ. mari ille quidem sperans se inrem homines beatissimum esse, ita sciscitabatur solo aurem nihil ad--Μlum assentariis, sed ut res erat, respondens, Egomesis, O - - Tinam A boimsem. Quod ductaam admiratus Croesus, vehementius interrogabat, B

305쪽

TYRANNus erat Corinthi Periari ter mi in 1.

ta maximum miraculiina fuisse oblatum popu- Iares sui praecli cant; et his Lestsi assentiuntur Amoron fuisse evectuma cliti erat Citharoedorum hi secuti nulli secundus illirque primus hominum, quos novimus, et secit, et nominavit, et docuit Corinthi DL Hunc Arionem serunt, Pium perinultum temporis

trivisset apud Periandrum, concupisse in Italiam Siciliamque navigare rursusque, paria ingenti pectinia, voluisse Corinthum reverti; et, tum p. O7. profecturus Tarento esset, quia 'nhillis magis iam corin

iniis sideret, navigium viroraui Corinthiorum cop- duxisse. Quum .itur altum tenerent, istos machinatos esse, ut Arione deturbato, pecunia potirentur.

Hoc sim intelligeret, oblata eis pecunia, mortein tantum fuisse deprecatum Non persuadenti nautas iussisse, ut aut fibi inacius insereet, iis sepultat rani in terra lancisceretur, aut illico in mare destiret Arionem ad hanc consilii inopiam redactum, obsecrasse, ut, quandoquiden ipsis ita placitum esset, paterentur se omni suo ornatu compertum, stantenasque silper λ- ros, caninre: et, uti In legantasset, pollicebatur se sibi nanus iliarii na. Istos igitii sinuaserat enim eos libido aussiendi praestantisfinium inter homines modulatorem e puppe in inediam navem concessisse. Ilium, indiuo sibi omni ornatii, ac, sumpta I inarat, stantem super foros, percurrisse carmen tio dicit Oribium e eoque decantat6, sese, ut ei at Ornatus, n

306쪽

mare jecisse. Et hos quiden cursum tenuisse Corin thum ilium vero aiunt a delphino exceptrum, aer Qui edinia Alptia descendisset, Corinthitin eodem gerat, enarrasse. Piriataerum autem, quia non et deret, tenuisse hominem iis custodia, p. o8. ne mitatum siquid de Aricine inertiorarem et referentibus Illum sosphem circa Italiam agere, fortunatiarnquo Tarenti se relicii4M, Arionem apparuisse eodem, citia desilium, habitu istos attonitos nihil amplius sabu-use, quod convim inficiarentur. Hare Corinthii et Laesti aiunt extatoue apii I xaenarum non ita magnum Arionis ex aeremonarium, D. An infidaea mno.

TAEC u uni legisset Polycrates, et in animum d tri misi et, tanquam bene sibi ab Amasa praecepta,

aisquirebat luodniu suortii ornamentorum esset, quo amiss5, maxima ipse molestia afficeretur Atque hoc tandem quaeritando invenit Erat ei gemmam ato- ria, maragdus, quam etabat auro inclusam, opus

iibi abjiciendam statuit, ita fecit: Quinquaginta remonii navem, hominibiis instructam, conscendit: qtio a 25. eam in pelagus educere jubet. Et postquam ab insula procul aberat, detractum fila stilliiin, iis, qui una navigabant, spectantibus, abjecit et pelagus: Hoc acto, renavigavit a domumque reve

ius, ingenti ni rore increbatur.

duinto autem sext6ve quani haec acta sunt die, hoc ei causa evenit Piscator quidam captum a se piscem. an lem - α pulatuum putavit lignitan, quo P hieratrun

307쪽

Iyeratem donaret Ad sores tum attuIulet, elixit se in conspectum Polycratis ire venera a re via remdευε Poren id esse Agnam eum Danais Til aliatum πω. Hi verbis ille delectatus, ita re pondit: Tu . sm-

M ad via luminae ι et δορι- -- 1M, est is orati rem,ri munus, habenda es raria; ad coenamgare te vocatum moti. Haec magni faciens piseator, doni iit abiit.

Piscem ministri rescindentes, Mndunt in ejus alvo sigilluni Polycratis Quod ibi viderum sumpserunt set inventum Hie vero, quuin subiisset divinum quiddam id esse, retillii p. Dio. in libellum oua 'cisset, et sibi quae accidi simi omnia. maec ubi scripssset, in optum misit. Quibus tabellis Amasis perieres quae a Polycratepuin inmensura si rapin re Po*crati non ostrem oro

Misso itaque saniunx eaduceatore, dixit se jus clim illo hospitii solvere. Quod ideo fecit, ne in trister aliquem gravemque casum incidente podycrate, dolorem, ut de hospite ipse intraberet.

Gyptii, priusquam apud eos regnaret si irrisiati .s, omnium hominum se primos extitiso ariaitrabantur : Verum, Pan metiem reDum adepto, quum incessisset, cupido noscendi, qui in primi , minum extitissent, ex eo tempore putaverunt Ph gas quam se priores extitisse se vero quam caeteros. Etenim p. 3Is. Psamnieiichiis, quum sciscitandoquirum primi hominum extitissent, nullain rationetivinis

308쪽

inire poset, hujusmodi rem machinatur e

Pueros duos, ex humilibus parentibus recens natos, tradit pastori inter pecora utriendos tali institutione: jubens ne ninem coram eis vocem ullam edere, sed inodeserta casa ambos seorsim eouocari, eisdeinque certis temporibus capras adduci : ibi autem lacte expleti forent alia administrari Haec ideo faciebat hibe baiqii Pisin melichus, quod ita vox prima ex Ia pueri eriimperet, ubi inatticillat vagire desiissent, audire cuperet quod perinde contigis. Nam binia-'tus ea acto tempore pastora, qui is administrabat, aperienti an uana, atque intranti, ambo infantes porrectis inanibus occurrentes, Acras elamabant Quod pia in Maisdiens pastor, obticuit: uvin vero crebrius adeunti et observanti idem vel bilin Declitentaretur, ita demum re donlino indicata, jussus ab eo pueros in conspectunt adduxit. Quos quum et ipse iam metiachus audisset, percontatiatur, unam homines Bee- coiqurppiam appellarent Haec percontans comperat Pi Ugas sic panem appellare. Ex hac re conjec-

tiaram facientes, Phrygas se priores extitisse yptii

IN GYPTII p. ita. J primi extiterunt, ii dice.

Aia rent, animam Hominis se immorsatianus quae demortuo corpore subinde in alitici atque aliud corpus, ut quodque gigneretur, inmigraret. A te ubi per omnia se cicunuulisset, terrestria, marina, volucria, Hirsus in aliquod homin: corpus genitum introire. Atque hunc ab ea circuitum fieri intra annorum triam ilia. Hanc sententiam sint e Graecis qui his προ-

veritu, tanquam su*n ipsorum, alii prius, alii Oherius quorum ego nomina sciens, non duco scriben-

309쪽

CAMBYSSs a Memphi uinem Saan profectiis est. studio faciendi i seciti tenim simul atque in

aedes Amasis ingressus est, arriperavit illico cadaver Amasis e conditori essurri. Haec verbiostquam facta sunt eadaver verberibus caedi ac vellicari, et stilarulis Pungi, omnibus denique in odia vexari aussit. Quod Tamentes postquλ' defatigati erant, p. ii 3. nam cadaver utpote salitum resistebat, nec quic tuam II 'nino eli leuatur jussit Cambyses cremari haudqvamaala sancta imperan3. Periae etenim Deum ignem esse arbitrantiir; et apud neutros moris est cremare cadavera apud Persas Pii- Deo cepasci cadavereis'minis apud AEgyptios autem, quia persuasum habent, unem animatam eluamine, et omnia, quae 'umsta*vri Ovorare et ac, postquam devorando fuerit expleta, una cum ipsa re devorata emori. Non e verbispud eos consuetudinem mortuum bellais traMerusi ac propterea sale condiunt, ne humatus devorem a verinibus. Ita ne

π TUNC igitur in modum Pisistrauus primilari obii I nuit Athenas et tyrannidem nondum valdqstabilitani amisit qui vero Pisistratum eleiarant, rursiis inter se sessitiones re sistexr runt. b c uternis: alitione Megacie satietatus, Pisistratum misso caduc atore invisat nunvii velit filium apere ux0 n , ad data tyrannidis conditione. ccipiente vero conssiti- aior . P. I . machinati sint ad illum restitueri

310쪽

quand Ruidem jam olim diiudicatum est, rimam sentem deeriorem esse quam barbaram, et magis ab ineptiis abhorrentem : Pudem isti trunc ex Atheniensibus, qui inter Graecos feriamur sapientia principes, talia machinati sint Erat in Tribu Poeantea mulier, nomine Hlya, tribus digitis minus tura quatuor cubitorunt, alioqui forinosa. Hanc mulierem omni armatura sum instruxissent, in currumque sustulissent, compositam in eum habitum quo augustissima videretur in ii: beni proficiscuntur praemissis i ii praecurrerent praeconimus, usque quum in urbem venissent, sibi mandata exequerentur, his verbis Auenienses, bona nunIe raripit Pisistratum, quam Mnem ci a prae

- isti igitur passim euntes talia praedicaverunta et statim rumor in Tribus emanavit, Pisistratum a Minerva reduci. Atque adeo ipsa in nube, persuasi hanc mulierem esse Deam ipsam, venerati sunt Foeminam pariter, et Pisisti atum acceperiant.

I Ossae Naim Graecos in Asia siil egit ad tributum

pendendum, exinde constituit civisis aedificatis navibus aggressit Insulanos Ad p. Iis. qua compingendas quum omnia in expedito effaena dicunt alii Biantem Prienaeum, alii Pittamni Mitylenaeum, quum S dis pervenisset, interrogatum a Croeso, nunquid R-pud Graeciam nori esset haec dicendo, illum a soni- pingenda classe inhibilisse Insulani, o rex, λψαι -'urtatum oemunt, habenus in animo admersus Sardis αδ-