Strabonis Geographica

21쪽

ἐξακοσίους ὰταδίους, ἐεων διὰ Βρουκτερων των ἐλαττόνων ἔστι δε καὶ Σάλας ποταμός, ου μεταξυ καὶ του Ῥήνου πολεμων καὶ κατορθῶν ροῶσος ἐτελευτησεν ὁ Γερμανικός. ἐχειρώσατο δ' ου μόνον των ἐθνῶν ταπλεῖστα, ἀλλα καὶ τὰς εν φ παράπλμνησους, ων ἐστι 6 καὶ ηχυρχανίς, ην ἐκ πολιορκίας εἱλε. Γνώριμα δὲ ταὐτα κατέστη τα ἔθνη πολεμοsντα προς Ῥωμαίους, εἶτ' ἐνδιδόντα και πάλιν ἀφιστάμενα

η καὶ καταλείποντα τὰς κατοικίας καν πλείω δὲ γνώριμα ἡπῆρξεν, εἰ ἐπετρεπε τοῖς στρατηγοῖς ὁ Σεβαστος 10

διαβαίνειν ὀνυλβιν μετιο ι τους ἐκεῖσε ἀπανιστα- μενους νυνὶ δ' εὐπορώτερον ἡπελαβε στρατηγειν τον ἐν χερσὶ πόλεμον, εἰ των εξω οὐ Aλβιος καθ' ησυχίαν οντων ἀπέχοιτο καὶ μη παροξύνοι προς την κοινωνίαν της ἐχθρας. ρξαντο δὲ του πολεμου Σούγαμβροι πλη- 15σων οἰκο τε του 'νου, Μέλωνα ἔχοντες ηγεμόνα κἀκεῖθεν ηδη διεδεχοντο αλλοτ αλλοι δυναστεύοντες και καταλυόμενοι, πάλιν δ' ἀφωτάμενοι, προδιδόντες

καὶ τα ομηρα καὶ τὰς πίστεις προς ου η μὲν ἀπιστία μέγα οφελος, οἱ δὲ πιστευθέντες τα μέγιστα κατέβλα- 20ηναν, καθάπερ οἱ ροsσκοι καὶ οἱ τούτοις ἡπήκοοι, παρ' οἷς τρία τάγματα Ῥωμαίων μετὰ τοs στρατηγοs Θάρου Κουιντιλλίου παρασπονδηθέντα ἀπώλετο ἐξ ἐνέδρας. ἔτισαν δε δίκας παντες καὶ παρέσχον τω νεωτέρφ Γερμανικω λαμπρότατον θριαμβον, εὐ-m ἐθριαμβεύθη των ἐπιφανεστάτων ανδρῶν σώματα καὶ γυναικῶν, Σεγιμοsντός τε Σεγέστου υἱός. ρούσκωνηγεμών, καὶ ἀδελφη αὐτοs, γυνηχ' ωρμενίου του πολεμαρχησαντος ἐν τοῖς ηρούσκοις ἐν την προς Θῆρον c.292 Αουιντίλλιον παρασπονδησε καὶ νυν ἔτι συνέχοντος κτον πόλεμον, ἄνομα Θουσνέλδα, καὶ υἱὸς τριετης Θουμέλικος ἔτι δὲ Σεσίθακος, Σεγιμηρου υἰος των -

22쪽

- - 401 ooώσκωνηγεμόνος, καὶ γυροτούτου Ῥαμίς, Ουκρομη-oου θυγάτηρ ηγεμόνος λάττων, καὶ Θευδοριξ, Βαιτό-ὐιγος του Μέλωνος αδελφου υἱός, Σουγαμβρος. Σε--γέστης δε ὁ πενθερὸς τοs 'Αρμενίου καὶ ἐξ ἀρχῆς διέστη

πρὼς την γνώμην αυτου καὶ λαβὼν καιριν ηυτομόλησε καὶ τεθριάμβ παρῆν των φιλτάτων, ἐντιμναγμμενος ἐπόμπευσε δε καὶ Λίβης των λάττων ἱερεύς, καὶ αλλα δὲ σώματα ἐπομπευθη ἐκ των πεπορθημένων ἐθνῶν, Καουλκων Καμψανων Βρουκτερων Οὐσίπων 1ο ηρουσκων λάττων πιττουαρίων Λανδῶν οπα-τίων διέχει δὲ του Ἀλβιος ὁ Ῥῆνος περὶ τρισχιλίους

σταδίους, εἰ τις ευθυπορουσας ἔχοι τὰς οδούς νυνὶ δε δια σκολιας καὶ ελώδους καὶ δρυμῶν κυκλοπορεῖνανάγκη.15 Uὰν κυνιος δρυμος πυκνότερός τέ ἐστι καὶ με- ογαλόδενδρος ἐν χωρίοις ἐρυμνοῖς κύκλον περιλαμβάνων μέγαν, ἐν μέσω δε χρυται χώρα καλῶς οἰκεῖUθαι δυναμένη, περ ης εἰρήκαμεν. ἔστι δὲ πλησίον αυτῆς η τε του Ἱστρου πηγὴ καὶ ὐτου 'νου καὶ η μεταξύ 20 ἀμφοω λίμνη καὶ τα λη τα ἐκ του Ῥήνου διαχεόμενα. ἔστι δ' ἡ λίμνη την μὲν περίμετρον σταδίων πλειόνωνη πεντακοσίων, δίαρμα δὲ ἐοὐ διακοσίων ἔχει δεκαὶ νησον η ἐχρήσατο ορμητηρ- ιβέριος ναυμαχῶν

προς θινδολικούς νοτιωτέρα δ' ἐστι τῶν του Ἀστρου

25 πηγῶν καὶ αυτη, - νάγκη τω ἐκ της Κελτικῆς ἐπὶ τον Ἐρκύνιον δρυμὸν ἰόντι πρῶτον μὲν διαπερῶσαι την λίμνην, ἔπειτα τον στρον, εἶτ' ήδη δι' εὐπετεστε- ρων χωρίων ἐπὶ τον δρυμὸν τὰς προβάσεις ποιεῖσθαι δι οροπεδίων ἡμερήσιον δ' ἀπο της λίμνης προελθὼν 36όδὸν Τιβέριος εἶδε τὰς τοsἹστρου πηγάς. προσάπτον-

23쪽

402 - τω δὲ της λίμνης ἐπ'Ἀλίγον μὲν οἱ λιποί, τι δὲ πλέον Κλουηττιοι καὶ Θινδολικοί ... κά ή Βοίων ἐρομία. μεχρι Παννονίων πάντες το πλέον δ' Ἐλουήττιοι καὶεινδολικοί, οἰκουσιν οροπεδια Ῥαιτοὶ δὲ κάὶ Νωρικοὶ μέχρι των Ἀλπείων υπερβολῶν ἀνίσχουσι καὶ προς οτηνγταλίαν περινευουσιν, οἱ μὲν γνσούβροις συνάπτοντες οἱ δὲ Κάρνοις καὶ τοῖς περὶ τηνυκυληίαν χωρίοις ἔστι δὲ καὶ αλλη λη μεγάλη Γαβρητα ἐπὶ τάδε

των Σοηβων, ἐπέκεινα δ' ὐ κυνιος δρυμός ἔχεται δ ὲ κἀκεινος π αυτῶν. Io Περὶ δὲ Κίμβρων τα μὲν ου ευ λέγεται, τα δ'

ἔχει πιδανότητας ου μετρίας οὐτε γαρ την τοιαύτην αἰτίαν το πλάνητας γενέσθαι καὶληστρικοὼς αποδέξαιτ αν τις, τι χερρόνησον οἰκοsντες μεγάλη πλημμυρίδι ἐξελαθεῖεν ἐκ των τόπων καὶ γαρ νυν ἔχουσι los.293Mi. χωραν ην εἶχον πρότερον, καὶ ἔπεμψαν τ Σεβαστῶ δῶρον τον ἱερώτατον παρ' αὐτοῖς λέβητα, αἰτούμενοι φιλίαν καὶ ἀμνηστίαν τῶν πηργμένων, τυχόντες δὲ λήξωον ἀπῆραν γελοῖον δὲ τω φυσικῶκαὶ αἰωνίω πάθει δὶς ἐκάστης μέρας συμβαίνοντι 20

προσοργισθέντας ἀπελθεῖν ἐκ του τόπου ἐοικε δε πλάσματι το συμβῆναι ποτε περβάλλουσαν πλημμυρίδα ἐπιτάσεις μὲν γαρ καὶ ἀνέσεις δέχεται, τεταγμένας δὲ καὶ περιοδιζουσας, ὁ ωκεανος ἐν τοῖς τοιουτοις πάθεσιν. υκ εο δ' οὐδὲ ὁ φήσας οπλα αἰρεσθαι προς 26

τὰς πλημμυρίδας τους κίμβρους, οὐδ' ὁτι ἀφοβίαν οἱ

Κελτοὶ ἀσκο-τες κατακλύζεσθαι τὰς οἰκίας πομένουσιν, εἶτ' ἀνοικοδομοsσι, καὶ τι πλείων αὐτοῖς συμβαίνει φθόρος ἐνυδατος η πολέμου, περἘφορός φησιν η γαρ τάξις η τῶν πλημμυρίδων καὶ το την ἐπικλυζομένην χωραν εἶναι γνώριμον ουκ ἔμελλε τοιαύτας τὰς ἀτοπίας παρέξειν δὶς γαρ ἐκάστης μέρος

24쪽

τουτου συμβαίνοντος το μηδ' απαξ αἰσθάνεσθαι φυσικην -σαν την παλίρροιαν καὶ αβλαβῆ, καὶ ου μονοις τουτοις συμβαίνουσαν ἀλλα τοῖς παρωκεανίταις

στῶσι, πῶς ου ἀπίθανον οὐδὲ Κλειταρχος εὐ φροὶ Δγαρ τους ἱππέας ἰδόντα την ἐφοδον του πελάγους ἀφιππάσασθαι καὶ φεύγοντας ἐγγῶς γενέσθαι του πε--οικαταληφ ναι οὐτε δὲ τοσ-τω τάχει την ἐπίβασιν ορμωμένην ἐστορο-εν, ἀλλα λεληθότως προσωsσαν την θάλατταν θει το καθ' ἡμερα γινόμενον καὶ 16 πῶσιν ἔναυλον η δν τοῖς πλvσιάζειν μέλλουσι πρὶν η θεάσασθαι, το -- ἔμελλε παρέξεσθαι φόβον στεφεέγειν ως - εἰ ἐξ ἀδοκητου προσέπεσε. Ἀμά τε δη δικαίως ἐπιτιμ τοῖς συγγραφεsσι Ποσειδώνιος καὶ ου κακῶς εἰκάζει, δωτι ληστρικοὶ ον- 15 τε καὶ πλάνητες οἱ Κίμβροι καὶ μέχρι, των περὶ την Μαιῶτιν ποιησαιντο στρατείαν, ἀπ' ἐκείνων δὲ καὶ ὁ

Κιμμεριος κληθείη Βόσπορος, οἷον ιμβρικός, Κιμμερίους τοὐς Κίμβρους ὀνομασάντων ων Ἐλλήνων. φησὶ δὲ καὶ Βοίους τοὐρρκύνιον δρυμον οἰκεtν προ-2οτερον, οὐ δὲ Κίμβρους ὁρμήσαωτας ἐπὶ τον τόπον τομον, ἀποκρουσθέντας ὁπο των Βοιων ἐπὶ τον Ιστρον καὶ τους Σκορδίσκους Γαλάτας καταβῆναι, εἶτ' ἐκ δευρίστας καὶπαυρίσκους, καὶ τούτους Γαλάτας, .la ἐπὶ Ἐλουηττίους, πολυχρώσους μὲν ανδρας εἰρη- 25 ναίους δέ Θρωντας δὲ τον ἐκ των λοτηριων πλομονυπερβάλλοντα του πωρ εαυτοῖς τοὐς Ἐλουηττίους ἐπαρθηναι, μάλιστα δ' αυτῶν πυρίνους τε καὶ 1 - γενους, ἀστε καὶ συνεξορμῆσαι. τάντες μέντοι κατε- 94avθησαν ἡκ τῶν Ῥωμαίων αὐτοί τε οἱ Κίμβροι καὶ 30 οι συναράμενοι τουτοις, οἱ μὲν ὐπερβαλόντες τὰς A. πεις εἰς την αλίαν οἱ δ' ἔξω τῶν Ἀλπεων. 'Mo δέ τι τῶν Κίμβρων διηγῶνται τοιοsτον 3

25쪽

οτι ταῖς γυναιξὶν αυτῶν συστρατευουσαι παρηκολου-

θουν προμάντεις ἱέρειαι πολιοτριχες, λευχείμονες, καρπασίνας ἐφαπτιδας ἐπιπεπορπημεναι, ζῶσμα χαλκουν ἔχουσαι, γυμνόποδες τοῖς ουν αἰχμαλωτοις διατον στρατοπέδum συνηντων ξιφήρεις, καταστέψασαι δ' αυτοὐς γον ἐπὶ κρατῆρα χαλκοsν ο νον αμφορεων εἴκοσιν εἶχον δε ἀναβάθραν, ην ἀναβῶσα .... ἡπερπετὴς του λεβητος ἐλαφοτόμει καστον μετεωρισθέντα ἐκδε του προχεομένου ἀματος εἰς τον κρατῆρα μαντείαν τινὰ ἐποιοsντο, αλλα δὲ διασχίσασαι ἐσπλάγ-10χνευον ἀναφθεγγόμεναι νίκην τοῖς οἰκείοις ἐν δε τοῖς ἀγῶσιν ἔτυπτον τὰς βύρσας τὰς περιτεταμένας τοῖς γέρροις των ἀρμαμαξῶν, - ποτελεῖσθαι ψόφονιξαίσιον. ν δὲ Γερμανῶν, ῶς εἶπον, οἱ μεν προσάρκτιοι 15 παροικοsσι τω κεανω, γνωρίtονται δ' ἀπο των ἐκβολῶν του Ῥήνου λαβόντες την αρχὴν μέχρι του Aλβιος τούτων δ' εἰσὶ γνωριμώτατοι Σούγαμβροί τε καὶ Κίμβροι τα δε πέραν του Aλβιος τα πρὸς τρώκεανῶ

παντάπασιν αγνωστα ἡμῖν ἐστιν. οὐτε γαρ τῶν προ- πιτέρων οὐδένας ἴσμεν τον παράπλουν τουτον πεποιημένους προ τα ωθινα μέρη τα μέχρι του στόματος

τῆς Κασπίας θαλάττης, οὐθ' οἱ Ῥωμαῖοι πω προῆλθον εἰς τα περαιτέρω του Ἀλβιος ώς δ' αὐτως οὐδὲ πεζῆπαρωδεύκασιν οὐδένες αλλ οτι μὲν κατὰ μῆκος ἰομ εισιν ἐπὶ την εω τα κα- τον Βορυσθένη καὶ τα προς βορρῆν οὐ Πόντου χωρία ἀπαντα, δῆλον ἐκ τῶν κλωμάτων καὶ τῶν παραλλήλων διαστημάτων. τί δ' ἐστὶ πέραν τῆς Γερμανίας καὶ τί τῶν ἄλλων τῶν ἐξης, εἴτε Βαστάρνας χρὴ λέγειν, ώς οἱ πλείους υπονοο ιν, εἰ μ27. post βορρῶν μέρη

26쪽

- - 405αλλους μεταξυ η χάζυγας η Ῥωξολανους τινας αὐλους τῶν αμαξοίκων εὐάδιον εἰπεῖν, ουδ' εἰ μέχρι του ἀκεανου παρήκουσι παρὰ πὰν το μῆκος, Ἀστι τι ἀοίκη ον πο φύχους Ἀλλης αἰτιας, η εἰ καὶ γένος 5 ἀνθρώπων αλλο διαδέχεται μετάξυ της θααάττης καὶ των ωων Γερμανῶν ἱδρυμένον τωτο δὲ τ αυτο ἀγνόημα καὶ περὶ των αλλων των ἐφεξῆς προσαρκτίων

ἐπέχει. υτε γαρ τους Βαστάρνας ουτε τους Σαυρομάτας καὶ απλῶς τους ἡπὲρ του Πόντου οἰκο τας ἴσμεν, io ουθ οπόσον ἀπέχουσι της Ἀτλαντικῆς θαλάττης, οὐτε συνάπτουσιν αὐτῆ. δὲ νότιον μέρος της Γερμανίας το πέραν του Βυλβιος το μεν συνεχες-κμην υπὸ των Σοήβων κατέχεται εἶτ' εὐθές ὴ των Γετῶν συναπτει γη, κατ ἀρ-c.29515χας μὲν στενη, παρατεταμένη τω στρω κατὰ το νότιον μέρος, κατὰ δε τουναντίον τῆ παρωρεία του E κυνίου δρυμοὐ, μέρος τι των ορῶν καὶ αὐτη κατοχουσα, εἶτα πλατύνεται προς τὰς αρκτους μέχρι Τυρεγετῶw τους δὲ κριβεῖς δρους υκ ἔχομεν φράζειν. 20 δια δὲ την αγνοιαν των τόπων τούτων οἱ τα Ῥιπαῖα ἔρηκαὶ τους Τπερβορείους μυθοποιοsντες λόγου ἡρωνται, καὶ α Πυθέας- Μασσαλιώτης κατεψεύσατο ,αματης παρωκεανίτιδος, προσχηματι χρώμενος τῆ περὶ ταουράνια καὶ τὰ μαθ ηματικὰ ἱστορία. Ἀκεγοι μὲν οὐν 25 ἐάσθωσαν οὐδὲ γὰρ εἴ τινα Σοφοκλῆς τραγωδεῖ περὶ της Πρειθυίας λέγων ως ἀναρπαγεῖσα ἡπο Βορέου κομισθείη ,sπέρ τε πόντον πάντ' ἐά ἔσχατω χθονος,,νυκτός τε πηγὰς ουρανορ αναπτυχάς, Φοίβου κα- ,,λαιον κῆπον , οὐδὲν αν εχ προς τὰ sν, ἀλλ' ἐα 30 τέον, ωσπερ καὶ ἐν τω Φαίδρω ο Σωκράτης α δε ἔκ τε της παλαιὰς ἱστορίας καὶ τῆς νsν παρειλήφαμεν, αὐταλέγωμεν.

27쪽

Οἰ τοίνυν 'Eλληνες τους Γλας θρῆκας ώκελάμβανον Ἀκουν δ' ἐφ' έκάτερα τοsἹστρου καὶ ουτοι

καὶ οἱ Μυσοὶ Θρῆκες οντες καὶ αυτοὶ καὶ ους νυν μοι - σους καλουσιν, αφ' ὐώρμηθησαν καὶ οἱ νυν μετα-

ξὐ Λυδῶν καὶ Φρυγῶν καὶπρώων οἰκosντες Μυσοί. 5καὶ αυτοὶ δ' οἱ Φρύγες Βρίγες εἰσί, Θράκαόν τι ἔθνος, καθάπερ καὶ Μυγδόνες καὶ Βεβρυκες καὶ Μαιδοβιθυνοὶ καὶ Βιδυνοὶ καὶ Θυνοὶ, δοκῶ δὲ καὶ τους --

ριανδυνούς. ουτοι μὲν οὐν τελέως ἐκλελοίπασι πάντες

την Εὐρώπην, οἱ δὲ Μυσοὶ συνέμειναν καὶ πιμηρον 1o δ' oρθῶς εἰκάζειν μοι δοκεῖ Ποσειδώνιος τους ἐν τῆ Εὐρώπη Μυσοὐς κατονομάζειν λέγω δε τους ἐν τηθράκη οταν st ,αὐτὰς δε πάλιν τρέπεν οσσε φαεινώ, ,, σφιν ἐφ' ἱπποπόλων Θρηκῶν καθορώμενος αἰαν--σῶν ἀγχεμάχων. ἐπεὶ εἰ γε του κατὰ την ibωσίαν Μυσοὐς δέχοιτό τις ἀπηρτημένος αν εἴη ὁ λόγος το γαρ ἀπο των ρώων τρέψαντα την ορασιν ἐπὶ την ρεκῶν γῆν συγκαταλέγειν ταύτη την των --σῶν, ων ου νόσφιν οντων αλλ ομόρων ηπρωάδι καὶ οπισθεν αυτῆς ἱδρυμένων καὶ εκατέρωθεν, διειρ-20

χεοντος αν εἴη τὰς πείρους κώι αματης φράσεως ουκἀκούοντος το γαρ ,πάλιν τρέπεν μάλιστα μεν ἐστινεις τοὐπίσω ὁ δ' ἀ- των ρώων μεταφέρων τηνοψιν ἐπὶ τους τοπισθεν αυτῶν ἐκ πλαγίων οντας ab προσωτέρω μὲν μεταφέρει, εἰς τοὐπίσω δ' οὐ πάνυ.c.us6καὶ τὰ ἐπιφερόμενον ν αὐτο τοὐρου μαρτύριον, τιτους ἱππημολγοὐς καὶ γαλακτοφάγους καὶ αβίους συνῆψεν αὐτοῖς, ολερ εἰσὶν οἱ μάρνοικοι Σκύθαι καὶ Σαρμάται καὶ γαρ νυν ἀναμέμικται ταs- τα ἔθνη κτοῖς ραξι καὶ τα Βασταρνικά, μὰλλον μὲν τοῖς ἐκτος υτρου, ἀλλα καὶ τοῖς ἐντός. τούτοις δὲ καὶ τὰ Κελ-

28쪽

- - 407τικά, οῖ τε Βόιοι καὶ Σκορδίσκοι καὶπαυρίσκοι τους δὲ Σκορδίσκους ἔνιοι Σκορδίστας καλουσι κά τους

Tαυρίσκους δὲπευρίσκους κάν υρίστας φασί. Λέγει δὲ τους Μυσους ὁ Ποσειδώνιος καὶ ἐμψυ 35 χων ἀπέχεσθαι κατ εὐσέβειαν, δια δὲ τοiis κώὶ θρεμμάτωw μελιτι δὲ χρῆσθαι κά γάλακτι καὶ τυρμων

τα καθ ' ησυχίαν, δια δὲ τομο καλεῖσθαι θεοσεβεῖς τε καὶ καπνοβάτας εἶναι δε τινας των Θρακῶν οι χωρὶς γυναικος ζῶσιν, ους κτίστας καλεῖσθαι, ἀνιερῶσθαί

lo τε δια Φην καὶ μετὰ αδείας ζηw τούτους δ συλλη-

βδην παντας τον ποιητὴν εἰπεῖν ἀγαυοὐς ἱππημολγους γλακτοφάγους αβίους τε, δικαιοτατους ἀνθρώπους βίους δὲ προσαγορεύειν μάλιστα οτι χωρὶς γυναικῶν, γοώμενον μιτελῆ τινα βίον τον χῆρον, κα-

ωθάπερ καὶ τον οἶκον μιτελῆ τον Πρωτεσιλάου διότι χῆρος αγχεμπους δὲ τους Μυσούς, τι ἀπόρθη οι, καθὰ οἱ ἀγαθοὶ πολεμισταί δεῖν δὲ ἐναφ τρισκαιδεκά- τεγράφειν ἀντὶ του ,Μυσῶν τυγχεμάχων ε ,Μοισῶνα ἀγχεμάχωω. -- ο μὲν ουν την γραφην κινεῖν ἐκ τοσούτων ἐτῶν εὐδοκιμήσασαν περιττον ἰσως πολ γαρ πιθανώτερον νομάσθαι πιν ἐξ αρχῆς Μυσους, μετωνομάσθαι δὲ, νυν. -υς ἀμους δὲ του χήρους ου μῶλλον ἐτους ἀνεστίους και τους ἀμαξοίκους δεξαι αν τις μα- ωλιστα γὰρ περὶ ταὶ συμβόλαια καὶ την τῶν χρημάτων κτῆσιν συνισταμένων τῶν ἀδικημάτων, τους ολως απολίγων εὐτελῶς ζῶντας δικαιοτάτους εὐλογον κληει ναι ἐπεὶ και οἱ φιλόσοφοι τῆ σωφροσύνy την δικαιοσύνην ἐγγυτάτω τιθέντες το αὐταρκες καὶ το λιτον ἐνωτοῖς πρωτοις ἐζήλωσαw ἀφ' οὐ καὶ προεκπτωσεις τινὰς αυτῶν παρέωσαν ἐπὶ τον κυνισμόν. το δὲ χήρους γυa αικῶν οἰκεῖν οὐδεμίαν τοιαύτην ἔμφασιν ἡπογρά-

29쪽

408 - φει, καὶ μάλιστα παρὰ τοῖς θραξ καὶ τούτων τοῖς Γέταις δρα δ' α λέγει Μένανδρος περ αυτῶν υc.297πλασας, ως εἰκός, ἀλλ' ἐξ ἱστορίας λαβών ,πάντες,,μὲν οἱ Θρακες, μάλιστα δ' οἱΓέται μεῖς απάντων καὶ ,,γὰρ αυτο ευχομαι ἐκεῖθεν εἶναι το γένος ου σφόδρ' ,,ἐγκρατεῖς ἐσμέν. καὶ ποβὰς μικρὰν της περὶ τὰς

γυναῖκας ἀκρασίας τίθη3σι τα παραδείγματα ,γαμεῖ ,,γὰρ μῶν οὐδε εἷς, εἰ μηχει Ἀνδεκα γυναῖκας δω- ,,δεκά τ' η πλείους τινάς. αν τέτταρας δ' η πέντε γε- ,,γαμηκῶς τώχη καταστροφῆς τις , ἀνυμέναιος αδ λιος lo,,ανυμφος οὐτος ἐπικαλεῖ ἐν τοῖς ἐκεῖ. - ταῶτα γαρομολογεyται μὲν καὶ παρὰ τῶν αλλων, οὐκ εἰκὸς δετους αὐτούς αμα μὲν θλιον νομίζειν βιον τον μημετὰ πολλῶν γυναικῶν, αμα δὲ σπουδαῖον και δίκαιοντον τῶν γυναικῶν χῆρον το δὲ δη και θεοσεβεῖς νο- 16μίζειν καὶ καπνοβάτας τοὐς ἐρημους γυναικῶν σφόδρα ἐναντιοsται ταῖς κοιναῖς πολήψεσιν. παντες γὰρ της δεισιδαιμονίας αρχηγοὐ οἷονται τας γυναμ κας αύται δὲ καὶ τοὐς ανδρας προκαλοsνται προς τὰς ἐπὶ πλέον θεραπείας τῶν θεῶν κανέορτὰς καὶ ποτνι κασμούς σπάνιον δ' εἴ τις ἀνηρ καθ' αὐτὸν ζῶν ευρίσκεται τοιοsτος δρα δε πάλιν τὸν αὐτὸν ποιητὴν α λέγει εἰσάγων τὸν ἀχθόμενον ταῖς περὶ τὰς θυσίας τῶν γυναικῶν δαπάναις καὶ λέγοντα ,ἐπιτρίβουσι δ' ημῆς,,οἱ θεοὶ μάλιστα τοὐς γήμαντας ἀεὶ γάρ τινα αγειν M,βορτήν ἐστ' ανάγκη - τὸν δὲ μισογύνην αὐτὰ ταμ τα αἰτιώμενον ,ἐθύομεν δε πεντάκις της ημέρας, ἐκυμ- ,δάλιζον δ' πτὰ θεράπαιναι κύκλα, αἱ δ' ἀλόλυ--ζον. τὰ μὲν οὐν ἰδίως τους ἀγύνους τῶν Γετῶν εὐσεβεῖς νομίζεσθαι παράλογόν τι ἐμφαίνει τὸ δ 30 ἰσχύειν ἐν τεμνει τούτω την περὶ τὸ θεῖον σπουδην

30쪽

- - 409 ἔκ τε ν εἶπε Ποσειδώνιος οὐκ ἀπωτ έον καὶ ἐκ της ἄλλης ἱστορίας.

Λέγεται γάρ τινα των Γετῶν ονομα Ζάμολξιν δου ολεῶσαι Πυθαγόρα καί τινα των Ουρανίων παρ' ἐκεί- νου μαθεῖν, τα δὲ καὶ παρ' Αἰγυπτίων πλανηθέντα καὶ μεχρι δε ο ἐπανελθόντα δ' εἰς την οἰκείαν σπου- δα ναι παρὰ τοῖς γεμόσι καὶ τω ἔθνει προλέγοντατας ἐπισημασίας, τελευτῶντα δὲ πει- τον βασιλέα κοινωνον της αρχῆς αυτὰν λαβεῖν, τα παρὰ των

Io θ εῶ, ἐξαγγέλλειν ἱκανόw καὶ κατ' αρχὰς is ἱερέα

κατασταθῆναι του μάλιστα τιμωμένου παρ' αὐτοῖς θεοs, μετὰ ταλα δὲ καὶ θεον προσαγορευθῆναι, καὶ0.298 καταλαβόντα ἀντρῶδές τι χωρίον βατον τοις αλ-λοις ἐνταμα διαιτασθαι, σπάνιον ἐντυγχάνοντα τοῖς Ib ἐκτος πλην του βασιλέως και των θεραπόντων συμπράττειν δὲ τον βασιλέα ὁρῶντα του ανθρώπους προσέχοντας εαυτω πολὐ πλέον η πρότερον, ως ἐκφοροντι τὰ προστάγματα κατὰ συμβουλὴν θεῶν τουτιδε το ἔθος διέτεινεν αχρι και εἰς μῆς, αεί τινος εὐρι- 20 σκομένου τοιούτου τληθος, τω μεν βασιλες σύμβουλος πῆρχε, παρὰ δὲ τοῖς Γέταις ἀνομάζετο θεός

καὶ τ ορος πελήφθη ιερόν, και προσαγορεύουσινούτως ' ονομα δ' αὐτῆ γαίονον ὁμώνυμον φ παραρρέοντι ποταμφ καὶ δη τε Βυρεβίστας ρχε τῶν 25 Γετῶν, ἐφ ον δη παρεσκευάσατο Καῖσαρ ὁ θεὸς στρατεύειν, Θεκαίνεος εἶχε ταύτην την τιμήν, καί πως τὸ

τῶν ἐμφυχων ἀπέχεσθαι Πυθαγόρειον του Ζαμόλξιος

ἔμεινε παραδοθέν.

ιαῶτα μεν οδν Νῆ κακῶς αν τις διαποροίη περὶ 630 των κειμένων παρὰ ποιητῆ περί τε Μυσῶν καὶ

I. pos ἀπιστητέον καὶ ἐμψυχων ἀπέχεσθαι δι' εοσέβειαν