Strabonis Geographica

101쪽

- 901χειριζόμενοι, ν ά Πίνδαρος μεμνηται,οθεν περ ,,κα Oμηρίδαι απτῶν ἐπέων τὰ πόλλ' ἀοιδοί. - ἐκε- κτηντο δὲ κοὰ ναυτικόν ποτε λῖοι, κάνἀν πτοντο της κατὰ θάλατταν αρχῆς καὶ ἐλευθερίας ἐκαίου δ' εἰς 5 Λέσβον νότφ τετρακόσιοί που στάδιοι. δὲ του Τποκρήμνου τριόν ἐστι τόπος οπου Μπρότερονίδρυντο Κλαζομεναί εἶθ' η νυν πόλις νησία

εχουσα προκείμενα κτῶ γεωργούμενα Κλαζομενιος

δ' ην ἀνὴρ ἐπιφανης υναξαγόρας ὁ φυσικός, υναριμώ-Iγνους μιλητὴς του Μιλησίον διηκουσαν δὲ τούτου

Ἀρχέλαος ὁ φυσικος καὶ Κυριπίδης ο ποιφής εἰθ' ἱερὰν πόλλωνος καὶ θερμὰ δατα καὶ ὁ Σμυρναίων κόλπος καὶ η πόλις.

Κξῆς δε ἄλλος κόλπος, ἐνω παλαιὰ Σμυρνα ἀπο 116 εἴκοσι σταδίων της νυν Λυδῶν δε κατασπασάντων την Σμύρναν περι τετρακόσια ἔτη διετέλεσεν οἰκουμένη κωμηδόν εἶτα ἀνηγειρεν αὐτην Ἀντίγονος, και μετὰ ταλα Λυσίμαχος, καὶ sν ἐστι καλλίστη των πασῶν, μέρος μέν τι ἔχουσα ἐπ' ορει τετειχισμένον, το δεm πλέον ἐν πεδίω προς τελιμενι και προς τω μητρωωκα προς γυμνασίω ἔστι δ' ηχυμοτομία διάφορος ἐπ' ευθειῶν εἰς δύναμιν καὶ αἱ οδοὶ λιθόστρωτοι στοαί τε μεγάλαι τετράγωνοι, ἐπίπεδοί τε καὶ ὐπερωοι ἔστι δὲ καὶ βιβλιοθήκη καὶ το υμήρειον, στοὰ τετράγωνος,25 ἔχουσα νεῶν Uμήρου καὶ ξόανον μεταποιοsντα γαρ καὶ ουτοι διαφερόντως του ποιητοs, καὶ δη καὶ νόμισμά τι χαλκουν παρ' αὐτοῖς Ομήρειον λέγεται ρεῖδε πλησίον os τείχους ὁ Μέλης ποταμός. ἔστι δὲ προς τηἄλλη κατασκευῆ τῆς πόλεως καὶ λιμὴν κλειστός. ἔν δ' 30 ἐλάττωμα των αρχιτεκτόνων ου μικρόν, ὁτι τὰς ὁδους στορνύντες ὐπορρύσεις ου ἔδωκαν αὐταῖς, ἀλλ' ἐπιπολάζει τα σκύβαλα καὶ μάλιστα ἐν τοῖς ομβροις --

102쪽

βώνιον ἐκπολιορκησας ἀνεῖλεν, ἔ- των δολοφονησάντων Καωαρα - θεόν, καὶ της πόλεως παρέλυσε πολλὰ μερη. 38 Μετὰ δὲ Σμυρναν αἱΛευκα πολίχνιον, Ἀπέ-ν 1σεν ωριστόνικος μετὰ την Ἀττάλου του φιλομήτορος

τελευτην, δοκῶν του γένους εἶναι του - βασιλεων καὶ δυανοούμενος ερ μυτὰν ποιεῖσθ- την αρτήν εν- τευθεν μον ουν ἐξεπεσεν ηττηθεὶς ναυμαχία περὶ την

Κυμαίαν πωρφεσων, εἰ δὲ την μεσόγαιαν ἀνιών in ηθροισε διαταχέων πλῆους ἀπορων τε ἀνθρώ-ν καὶ δούλων ἐκ ἐλευθερία κατακεκλημένων, - -ιO--λίτας ἐκάλεσε πρῶτον μὲν ουν παρεισέπεσεν εἰς Θυ τειρα εἷτυ-λλωνίδα ἔσχεν, εἰ ἄλλων ἐφίετο φρουρίων ου πολυν δε διεγένετο χρόνον, αλλ ευμ αῖτε is πόλεις ἐπεμήκω πλῆθος, καὶ μα- δης ὁ Βιθυνος ἐπεκουρησε καὶ οἱ των Καππαδόκων βασιλ- μεντα πρέσβεις Ῥωμαίων πέντε κον καὶ μετὰ ταλα στρατιὰ και πατος Πόπλιος Κράσσος, καὶ μετὰ ταυτα Μάρκος Περπέρνας ος καὶ κατέλυσε τον πόλεων ἐωγρια λαβών mτον ριστόνικον καὶ ἀωαπέμψας - Ῥωμην. ἐπιμος μεν ουν ἐναφ δεσμ-ηρέω κατέστρεψε τον βίον, Περ- κερναν δε νόσος διέφθειρε, Κράσσος δὲ πεο Λευκας επιθεμένων τινῶν ἔπεσεν ἐν μάχη Μάνιος δ' -υ λιος ἐπελθὼν πατος μετὰ δέκα πρεσβευτῶν διέτα4 mτην ἐπαρχίαν εἰς το νυν ἔτι συμμένον της πολιτείας σχημα.s 647 Μετὰ δὲ Αεύκας Φώκαια ἐν κόλπφ περ δὲ ταώτης εἰρηκαμεν ἐν περὶ Μασσαλίαsuom. θ' οἱ οροι των 'Ιώνων καὶ τῶν Αἰολέων εἰ ται δὲ καὶ περὶ τούτων ἐν δὲ τὴ μεσογαια της γωνικῆς παραλίας λορ- ἐστι τὰ περὶ την οδὰν την ἐξ Ἐφέσου μέχρι υντιοχείας

103쪽

καὶ του Μαιάνδρου ἔστι δὲ καὶ τὰ χωρία αὐτα Λυδοῖς πεὶ Καρσὶν ἐπίμικτα καὶ τοῖς Ελλησι. τη δ' ἐστὶν ἐξεφέσου Μαγνησία πόλιε -- 39λ- λεγομένη /ὲ ἐπὶ Μαιάνδρω πλησίον γαρ αὐτουεωφανται πολυ δὲ πλησιαωρον Ληθαῖος ἐμβάλλωνα τον Μαίανδρον, την ' ἀρτην ἔχων ἀποπι---

104쪽

904 - ω Πηρῶν αρδην ἀναιρεθῆναι, Κιμμερικο ἔθνους, - τυχήσαντας πολυν χρόνον, το δ εξῆς τους Ἐφεσίους

κατασχεῖν τον τόπον. Ἀαλλῖνος μεν ουν. ευτυχούντων ἔτι των Μαγνητων μέμνηται καὶ κατορθούντωνεν τω προς τοὐς Ἐφεσίους πολέμφ, Ἀρχίλοχος δὲ η Ἀφαίνεται γνωρίζων την γενομενην αὐτοῖς συμφοράν,.κλαίει 'θάσων ου τα Μαγνητων κακά. ἐξ ου καὶ c.6- αχητον νεώτερον εἶναι os Καλλίνου τεκμαίρεσθαι πάρεστιν. αλλης δε τινος ἐφόδου των Κιμμερίων με-

μνηται πρεσβυτέρας ὁ Καλλῖνος ἐπὰν φῆ ,νsν δ' ἐπὶ is,,Κιμμερίων στρατὸς ἔρχεται ὀβριμοεργῶν, ἐν si την Σάρδεων αλωσιν δηλοῖ.41 Aνδρες δ' ἐγενοντο γνώριμοι Μάγνητες φησίας τε ὁ ἐήτωρ, ο ηρξε μάλιστα του Ἀσιανολλεγομένου

ζηλου παραφθείρας το καθεστὼς ἔθος το Ἀττικόν, και Is Σῖμος ὁ μελοποιος παραφθείρας και αυτὰς την των προτέρων μελοποιῶν ἀγωγὴν κα την σιμωδίαν εἰσαγαγών καθάπερ ἔτι ἀλλον λυσιωδοὶ καὶ μαγωδο0,

καὶ Κλεόμαχος ὁ πύκτης, ο εἰς ἔρωτα ἐμπεσὼν κιναίδου τινὸς καὶ παιδίσκης υπὸ τω κιναίδω τρεφομένης mἀπεμιμησατο την ἀγωγην των παρὰ τοῖς κιναίδοις διαλέκτων καὶ της θοποιίας ηρξε δε Σωτάδης μεν πρῶτος τορκιναιδολογεῖν, ἔπειτα Ἀλέξανδρος ὁ Αἰτωλός Ἀλλ' ουτοι μὲν ἐν ψιλω λόγω, μετὰ μέλους δε Λ σις, και ἔτι πρότερος τούτου ὁ Σῖμος 'Aναξήνορα δε 25τον κιθαρφδὰν εξῆρε μὲν καὶ τα θέατρα, ἀλλ' ὁτι --λι σταυντώνιος ες γε και τεττάρων πόλεων απέδειξε φορολόγον στρατιώτας αὐτω συστήσας καὶ η πατρὶς δ' ἱκανῶς αυτὸν ηὐξησε πορφύραν ἐνδύσασα ἱερωμ νον os σωσιπόλιδος Θιός, καθάπερ και η γραπτὴ εἰ- ωκὰν ἐμφανίτει ἡ ἐν τη ἀγορα ἔστι δε και χαλκῆ εικῶν ἐν τω θεάτρω ἐπιγραφὴν ἔχουσα ,ῆτοι μὲν τόδε καλὸν

105쪽

τελευταῖον γράμμα του δευτέρου ἔπους παρέλιπε του πλάτους της βάσεως μη συνεξαρκοὐντος, ῶστε της πο- ωλεως ἀμαθίαν καταγινώσκειν παρέσχε δια την ἀμφιθβολίαν την περὶ την γραφην, εἴτε την νομαστικην δέχοιτο πτῶσιν της ἐσχάτης προσηγορίας εἴτε την δοτικήν πολλοὶ γαρ χωρὶς του ι γραφουσι τὰς δοτικάς, και ἐκβάλλουσι δὲ το ἔθος φυσικην αἰτίαν Ουκ ἔχον.

io Μετὰ δε Μαγνησίαν η ἐπὶ Τράλλεις ἐστὶν οδὸς is 42αριστερὰ μὲν την Μεσωγίδα ἔχουσιν, ἐν αὐτη δὲ τηοδεκα ἐν δεξιε το Μαιάνδρου πεδίον, Λυδῶν αμα καὶ Καρῶν νεμομένων καὶ χώνων Μιλησίων τε καὶ Μυησίων, ἔτι δὲ Αἰολέων των ἐν Μαγνησί ' ὁ δ' αὐ-

Ιωτος τρόπος της τοποθεσίας καὶ μέχρι Νύσης καὶ ' - τιοχείας. δρυται δ' η μὲν ων Τραλλιανῶν πόλις ἐπὶ τραπεζίου τινὸς ακραν ἔχοντος ἐρυμνήν καὶ τακέκλφδ' ἱκανῶς εὐερκῆ συνοικεῖται δὲ καλῶς εἴ τις αλλης 6 9 τῶν κατὰ την Ασίαν,πλευπόρων ἀνθρώπων, και αείπτινες ἐξ αυτῆς εἰσιν οἱ πρωτεύοντες κατὰ την ἐπαρχίαν,οὐςυσιάρχας καλοsσιμ ων Πυθόδωρός τε ην, ἀνηρ. Νυσαεὐ τὸ ἐξ ἀρχῆς, ἐκεῖσε δὲ μεταβεβηκὼς διὰ την

ἐπιφάνειαν καὶ ἐν τη προς Πομπήιον φιλία διαπρεπων με ἈλίγωW περιεβέβλητο δὲ καὶ οὐσίαν βασιλικὴν di πλειόνων η δισχιλίων ταλάντων ην υπὸ Καίσαρος του θεos πραθεῖσαν διὰ την πρὀς Πομπήιον φιλίαν ἐξωνησάμενος οὐχ ῆττω τοῖς παισὶ κατέλιπε τούτου δ' ἐστὶ

γάτηρ Πυθοδωρὶς ἡ νυν βασιλεύουσα ἐν τω Πόντω, περ ης εἰρήκαμεν ουτός γε δη καθ' ημῆς ῆκμασε καὶ κ Μηνόδωρος, ἀνὴρ λόγιος και αλλως σεμνὸς καὶ βαρές,

IMν την ἱερωσύνην του Aia τοὐ Λαρισαίου κατε-

στασιάσθη δ' υπωτῶν ομετίου του Ῥηνοβάρβου μ

106쪽

- - Ι - λων, καὶ ἀνεαεν αυτὰν ἐκεῖνος ώς ἀφιστάντα τωνα-τικόν, πιστευσας τοῖς ἐνδεειαμενοις ἐγένοντο δὲ καὶ μωρος ἐπιφανας ιονυσοκλῆς τε καὶ μετὰ ταῶτα --μασος σκόμβρος κτίσμα δε φασιν ειναι τὰς Πάλλεις Ἀργείων καί τινων Θρακῶν φαλλίων, αφ' ων --5νομα τυραννη-ναι δ ολίγον συνεπεσε χρόνον την πόλιν υπὸ των Κρατίππου παίδων κατὰ τα Μιθριδατικά.43 Νυσα δ' ῖδρυται προς τῆ Μεσωγίδι το πλέον τω ει προσανακεκλιμενη, ἔστι δ' ἀσπερ δίπολις διαιρεῖ is γὰρ αυτην χαράδρα τις ποιos α φάραγγα, ης το - γιφυραν ἐπικειμένην ἔχει συνάπτουσαν τὰς δύο --λεις, το δ' ἀμφιθεάτρω κεκόσμηται κρυπτην ἔχοντι την πόρρυσιν των χαραδρωδων δάτων ' φ δὲ θεά--φ δύο κραι, ν τῆ μὲν ἡπόκειται το γυμνάσιον των IN νέων, τῆ δ αγορὰ καὶ το γεροντικόν προς δὲ νοτ--οπέπτωκε τῆ πόλει το πεδίον, καθάπερ καὶ ταις Πάλλεσιν.

Νύσης κώμη των Νυσαεων ἐστὶν οὐκ ἄπωθεν της πο-

λεως Ἀχάρακα ἐν το Πλουτώνων ἔχον κι α σος

πολυτελὲς καὶ νεῶν Πλούτωνος τε καὶ Κόρης, καὶ το

ρωνων ἄντρον περκείμενον του αλσους θα --στον ni φύσει ' λεγουσι γὰρ δη τοὐςνοσώδεις καὶ προέχοντας -- των θεῶν τούτων θεραπείαις φοεπ-2b ἐκεῖσε καὶ διαιτῆσθαι - τῆ κωμη πλησίον του αντρου παρὰ τοῖς ἐμπείροις των ἱερεων, οῖ ἐγκοιμῶνται τε ὐπερ αυτῶν καὶ διατάττουσιν ἐκ των ονείρων τὰς θεραπει ας ουτοι δ' εἰσὶ καὶ οἱ ἐπικαλο τε την των

θεῶν ἰατρείαμ αγουσι δὲ πολλάκις εραο ἄντρον καὶ ω

24. post δη καὶ

107쪽

κατυτος, καὶ τότε μάλιστα ορὰν ἐστι κώ ἀκουειν περὶ των νοσουντων τους πανηγυρίζοντας τότε δὲ καὶ περὶ πην μεσημβρίαν υπολαβόντες ταυρον, ἐκ του γυμνα- in σέου νέοι καὶ εφηβοι γ' via λω αληλιμμενοι μετὰ σπουδῆς ἀνακομίζουσιν εἰς- αντρον αφεθεὶς σμε--κρὰν προελθων πίπτει καὶ ἐκπνους γίνεται. 'A- δε τριάκοντα σταδίων της Νυσης περβῶσι κ

15 μέρη καλεῖται τόπος Λειμων, εἰς δ ἐξοδελυσι πανηγορι-ντες Νυσαεῖςτε καὶ οἱ κέκλ πάντες ου πόρρωδεα σου στόμων ἐμινάερον τῶν αυτῶν θεῶν, ὁ φασικα κειν μέχρι τῶν Ἀχαράκων τομον δε τον λειμῶνα ὀνομαζειν τον ποιητην φασιν μαν φη , σίω ἐνω, λειμῶνι, ε δεικνυντες κα-τρόου καὶ σίου τινὸς ηρωον καὶ τον κάνστρον πληροί- απορρέοντα.

υτομῶσι δε τρεῖς αδελφως, υνυμβρόν τε est 46'--μαδον κάει δρηλον, ἐλθόντας ἐκ Λακεδαίμονος

τὰς ἐπωνύμορος έαυτῶν κτισαι πόλεις, λειπανδρησαι δ' κἄστερον, ἐξ ἐκείνω δὲ συνοικισθῆναι την Νειναν ' καὶ νυν --βρ- ἀσπέπην νομίω Μιν οἱ Νυσαεῖς. Περίκεινται δὲ ξιόλογοι κατοικίαι πέρον του 47

Μαιάνδρου, κοσκίνια καὶ 'ορθωσία ἐντὸς δὲ Βρίουλα Μάσταυρα Ἀχαρακα καὶ,πὲρ της πόλεως ἐν τω ὁρεικτὰ ρομα, ὁθεν αριστος Μεσωγίτης οἶνος ὁ 'Αρομεύς.

30 post ερομα συστέλλοντες - ἐῶ ναμμα.

108쪽

908 - Ι - 48 ' Ἀνδρες δε γεγόνασιν ἐνδοξοι Νυσαεῖς Ἀπολλώνιός τε ὁ στωικος φιλόσοφος των Παναιτίου γνωρίμωναριέντος κά Μενεκράτης Ἀριστάρχου μα τής, καὶ 'Αριστόδημος ἐκείνου υἱός, ου διηκουσαμεν ημεῖς ἐσχατόγηρω νεοι παντελῶς ἐν τη Νυση καὶ Σωστρατος δὲ

ὁ αδελφος του ριστοδήμου καὶ αλλος ωριστόδημος

ἀνεψιὸς αυτο ὁ παιδευσας Μάγνον Πομπηρον αξι λογοι γεγονασι γραμματικοί ὁ δ' ημέτερος καὶ ἐρρητόρευε καὶ ἐν si μδφ καὶ ἐν τῆ πατρίδι δύο σχολὰς συνειχε, πρωὶ μὲν τηνήητορικην δείλης δε την γραμ-10ματικην σχολην ἐν δὲ τῆ Ῥωμη των Μάγνου παίδων

ἐπιστατῶν ηρκεῖτο τη γραμματικsi σχολy. N δε πέραν δη του Μαιάνδρου τα λειπόμενα c.ων ῆς περιοδείας πάντ' ἐστὶ Καρικά, οὐκέτι τοῖς Λυδοῖς ἐπιμεμισμένων ἐνταυθα των Καρῶν αλλ' δη καθ' 15αυτου οντων, πλην εἴ τι Μιλησιοι καὶ Μυούσιοι τῆς

παραλίας ἀποτέτμηνται ἀρχη μὲν ουν της Καρίας ἐστὶν η τῶν Ῥοδίων περαία προς θαλάττης, τέλος δὲ τοΠοσείδιον των Μιλησίων, ἐν δὲ τ μεσογαία ταακρατου αυρου μέχρι Μαιάνδρου λέγουσι γαρ ἀρχην κεῖναι του αυρου αἰπερκείμενα ὁρη των πιλιδονιων καλουμένων νησων, αἶπερ ἐν μεθυρ- της Παμφυλίας καὶ της Λυκίας πρόκεινται ἐντεsθεν γαρ ἐξαιρεται προς ψος ὁ αὐρος το δ' ἀληθες καὶ την Λυκίαν ἄπασαν ρειν ἐάχις του αυροὶ διείργει προς - 25 ἐκτος καὶ το νότιον μέρος ἀπο των Κιβυρατικῶν μέχρι της περαία των Ῥοδίων ,ἀνταυθα δ' ἐστὶ συνεχης

ορεινη, πολῶ μέντοι ταπεινοτέρα καὶ ουκέτι του Ταυ-

ρου νομίζεται, οὐδὲ τα μὲν ἐκτος αυτου τα δ' ἐντός, διατο σποράδας εἶναι τὰς ἐξοχὰς και τὰς εἰσοχὰς ἐπίσης M τε πλάτος καὶ μῆκος της χώρας απάσης καὶ μηδενἔχειν μοιον διατειχίσματι. ἔστι δ' ἄπας μὲν ο περμ

109쪽

πλους κατακολπίζοντι σταδιων τετρακισχιλίων ἐνακοσίων, αὐτος δὲ ὁ της περαίας τῶν μαων ἐγγὐ χιλίων

καὶ πεντακοσίων.

'Αρχη δὲ τὰ Λαίδαλα τῆς Ῥοδίας χωρίον, περας δε 25το καλουμενον δρος Φοίνιξ, καὶ τομο της Ῥοδίας. πρόκειται δ' Ἐλαιουσσα νησος διέχουσα της Ῥόδου σταδίους κατον εἴκοσι μεταξὐ δὲ πρῶτον μὲν ἀπὸ Λαιδάλων πλέουσιν ἐπὶ την δυσιν - ευθείας τε ἐκ Κιλικίας καὶ Παμφυλίας καὶ Λυκίας παραλία κόλπος 1o ἐστὶν ευλίμενος Γλαυκος καλούμενος, εἶτα το 'Αρτεμίσιον ακρα καὶ ἱερόν, εἶτα το Λητφον αλσος υπὲρ αυ-

τοὐδὲ και της θαλάττης ἐν ἐξηκοντα σταδίοις κάλυνδα πόλις εἶτα Kαsνος καὶ ποταμος πλησίον Κάλβις βα- θῶς ἔχων εἰσαγωγήν, καὶ μεταξὐ Πίσιλις. 15 'Eχει δ' η πόλις νεώρια καὶ λιμένα κλειστόν ,πέρ- 3κειται δὲ της πόλεως ἐν με φρούριονἹμβρος της δὲ χώρας εὐδαίμονος οὐ λη πόλις το θέρους μολ-

γεῖται παρα πάντων εἶναι δυσάερος καὶ το μετοπώρου δια τα καύματα καὶ την ἀφθονίαν των

20 ωραίων καὶ δη καὶ τα τοιαsτα διηγημάτια θρυλεῖται, ὁτι Στρατόνικος ὁ κιθαριστης ἰδὼν ' ἐπιμελῶς χλωροὐ τους Καυνίους, τουτ' εἶναι ἔφη το του ποιητου,,οῖ, περ φύλλων γενεη, τοιηδε καὶ ἀνδρῶν. μεμφομένων δὲ ως σκώπτοιτο αὐτῶ η πόλις ως νοσερά ,ἐγώ 25 ἔφη ,,ταύτην θαρρήσαιμ' αν λέγειν νοσεράν, ὁπου καὶ ,,οἱ νεκροὶ περιπατοsσιν; -πέστησαν δέ ποτε Καύ .652νιοι τῶν Ῥοδίων ' κριθέντες δ' ἐπὶ τῶν Ρωμαίων ἀπελήφ σαν πάλιν καὶ ἔστι λόγος Μόλωνος κατὰ Καυνίων. φασὶ δ' αυτοὐς μογλώττους μὲν εἶναι τοῖς MKαρσίν, ἀφῖχθαι δ' ἐκ μντης καὶ tρῆσθαι νόμοις ἰδίοις. Ἐξης δε Φύσκος πολίχνη λιμένα ἔχουσα καὶ αλσος

110쪽

910 - -- Λητφοπι εἶτα Λώρυμα παραλια τέ χεῖα, καὶ ο υψηλοτατον των ταυτη - ἄχρω δὲ φρουροοε ομ--μον τω ὁρει Φοῖνιξ πρόκειται δ' η Ἐλαι--α νησος ἐν τέτταρσι σταδίως κυκλον ἔχουσα μον δατωστάδιον. πει των Ῥοδίων πόλις - μὲν ἐπὶ του εωθινου 5

ἀκρωτηρίου λιμέα δὲ καὶ οδοῖς πιὰ τείχεσι καὶ τῆ ἄλλη

κατασκευὴ τοσουτον λαφέρει των αλλων ἄστ ου ἔχωμεν εἰπεῖν τερα ἀλλ' ουδε πάρισον, μη τί γε κρείττωταέτης της πολεως θαυμαστη δε καὶ η υνομία καὶ ηεπιμέλεια πρός τε την αλλην πολιτείαν ἀ την περὶ τὰ Ιοναυτικα, ἀφ' ης ἐθαλαττοκράτησε πολυν χρόνον καὶ ταληστηρια καθειλε κα4 μ αίοις ἐνενετο φίλη H τῶν βασιλέων - φιλορωμαίοις τε καὶ φιλέλλησιν -'ων αυτόνομός τε διετέλεσε καὶ πολλοῖς ἀναθημα νειοησμη , α καται τα μὲν πλεῖστα ἐν τω --υσίω Is-ὶ, γυμνασίω, αλλα δ' ἐν ἄλλοις τόσωις αριστα δεδ τε τουωλίου κολοσσός, ον - νιν ὁ ποιήσας το ἐμμ- ων οτι Ἀπτάκις δέκα χάρης ἐποίει πηχέων ὁ Λί-

,,διος κεεται δὲ νυν πο σεισμου πεσὼν περικλα - σθεὶς ἀπατῶν γονάτων Ῥυ ἀνέστησαν δ αυτον -- 20 τι λόγιον τουτό τε δη τῶν ἀναθημάτων κράτιστον τῶν os επτὰ θεαμάτων μολπειται και αἱ του

Ἀπογένους γραφαί, ατ υλυσος καὶ ὁ Σάτυρος -- ρεστὼς στυλφ, ἐῶ δὲ τω στυλ πέρδιξ ἐφειστηκει,

μαζον, ὁ δὲ Σάτυρος παρεωρατο καίποι σφόδρα -- τωρθ-ένος ἐξέπλη τον δ' ἔτι μὰλλον οἱ περδιαο-

τροφοι κομόωντες τους τιθασου καὶ τιβέωτες κατα-τικρου ἐφθέγγοντο α προς την γραφην οἱ πωδικες- καὶ ἀχλαγώγουν ορῶν δὲ ὁ Πρωτογενης το ἔργον α ρεργον γεγονος ἐδεηθη τῶν του τεμένου προεστώτων