장음표시 사용
161쪽
παρὰ την ἐρης ὴόνα μέχρι της λεχθείσης κρας καὶ
των νατολικῶν αυτῆς τερμόνων ' οἰκουσι δ' ἐνταμα οἱ Κωνιακοὶ καλουμενοι. Ἐκ δὲ τούτων πάρεστιν ορ- σον διαφέρουσιν 125 αἱ των αλλων ἀποφάσεις, Κτησίου μὲν ου ἐλάττωτης αλλης σίας την νδικὴν λέγοντος, υνησικρίτου δε τρίτον μέρος της οἰκουμένης, Νεάρχου δε μηνῶνοδον τεττάρων την δια του πεδίου, Μεγασθένους δὲα690 καὶ Θηιμάχου μετριασάντων ἀλλον υπὲρ γαρ δισμυ-1γρίους τιθέασι σταδίους το ἀπο της νοτίου θαλάττης ἐπὶ τον Καύκασον, Βηίμαχος δ' αὐετους τρισμυρίους κατ' ἐνίους τόπους πρὸς Ους ἐν τοῖς πρώτοις λο- γοις εἴρηται, νυν δὲ τοσομον εἰπεῖν ἱκανόν, τι καὶ ταsτα συνηγορεῖ τοῖς αἰτουμένοις συγγνώμην, ἐάν τι
i5 περὶ τῶν γνδικῶν λέγοντες μη διισχυρίζωνται. Aπασα δ' ἐστὶ κατάρρυτος ποταμοι η 1νδική, 13 τοῖς μὲν εἰς δύο τους μεγίστους συρρηγνυμένοις τόν τε γνων καὶ τον Γάγγην, τοῖς δὲ κατ ἴδια στόματα ἐκδιδοsσιν εἰς την θάλατταμ απαντες δ' π του DKαυκάσου την αρχὴν ἔχουσι καὶ φέρονται μὲν ἐπὶ τὴν μεσημβρίαν τὸ πρῶτον, εὶθ οἱμὲν μένουσιν ἐπὶ της αυ- τῆς φορῆς καὶ μάλιστα οἱ εἰς τὸν Ἀδὰν συμβάλλοντες, οἱ δ' ἐπιστρέφονται προς ω, καθάπερ καὶ ο Γάγγης ποταμός. υτος μὲν οὐν καταβὰς εκ τῆς ὀρεινῆς, ἐπει- 25 δὰν αψηται τῶν πεδίων ἐπιστρέψας πρὸς εω καὶ ἐυεὶς παρὰ τα Παλίβοθρα μεγίστην πόλιν πρόει νιν ἐπὶ τὴν ταύτη θάλατταν καὶ μίαν ἐκβολὴν ποιεῖται, μέγιστος ων τῶν κατὰ τὴν γνδικὴν ποταμῶν , ὁ δὲ γνας δυσὶ στόμασιν εἰς τὴν μεσημβρινὴν εκπίπτει θάλατταν, ἐμ-3ο περιλαμβάνων τὴν Παταληνὴν καλουμένην χώραν παραπλησίαν τω κατ Αἴγυπτον έλτα ἐκ δὲ τῆς ἀναθυμιάσεως τῶν τοσούτων ποταμῶν καὶ ἐκ τῶν ἐτησι-
162쪽
962 ME ων, . ατοσθένης φησί, βρέχεται τοῖς θερινοῖς ομβροις ἐγνδικη καὶ λιμνάζει τα πεδία ἐν μὲν ουν os τοι τοῖς ὁμβροις λίνον σπείρεται καὶ κέγχρος, προς τούτοις σήσαμον ορυζα βόσμοροπι τοῖς δὲ χειμερινοῖς καιροῖς πυροὶ κριθαὶ οσπρια καὶ αλλοι καρπά ἐδώδι ξμοι, ἄν μεῖς απειροι σχεδον δε τι τοῖς ἐν Αἰθιοπίορκαὶ κα Αἴγυπτον ... τα αυτὰ φύεται καὶ ἐν τη γνδικῆ, καὶ των ἐν τοῖς ποταμοῖς πληνίππου ποταμίου τααλλα φέρουσι καὶ οἱ Ἀδικοί υνησίκριτος δε καὶ τους ειπους γίνεσθαί φησι των δ' ανθρωπ- οἱ μὲν - 10σημβρινοὶ τοῖς Αἰθίοψίν εἰσιν ομοινοι κατὰ την χροιάν,
κατὰ δὲ τηνίψιν καὶ την ρβιωσιν τοῖς αλλοις οὐδὲ γὰρ υλοτριχοsσι διὰ τηνάγρότητα του αέρος , οἱ δὲ
βόρειοι τοῖς Αἰγυπτίοις. 14 ην δὲ Ἀπροβάνην πελαγίαν εἶναί φασι νῆσον 15
ἀπέχουσαν των νοτιωτάτων τῆς γνδικῆς τῶν κατὰ τοὐς νιακοὐ προς μεσημβρίαν μερῶν επτὰ πλοῶν, η--κος μεν ως πεντακισχιλίων σταδίων ἐπὶ την Αἰθιοπίαν ἔχειν δὲ και ελέφαντας. ιαίται μὲν αἱ os ερατοσθένους ἀποφάσεις. 20 προστεθεῖσαι δὲ καὶ αἱ των ἄλλων , εἰ πού τι προσα--
Σκριβοsσιν, εἰδοποιησουσι την γραφήν οἰον περὶ της προβάνης νησίκριτός φησι μέγεθος μεν εἶναι
πεντακισχιλιων σταδίων, ου διορίσας μηκος οὐδὲ πλάτος, διέχειν δὲ της πείρου πλουν μερῶν εἴκοσιν 25 αλλὰ κακοπλοεῖν τὰς ναος, φαύλως μὲν ἱστιοπεποι
μένας κατεσκευασμένας δὲ ἀμφοτέρωθεν πρωραιςJ ἐγκοιλίων μητρων χωρίς. εἶναι δὲ και ἄλλας νήσους αυτῆς μεταξ καὶ της Ἀδικῆς, νοτιωτάτην δ' εκεμνην. κητη δ αμφίβια περὶ αὐτην γίνεσθαι, τὰ μενω μυσὶ τὰ δ' Ἀποις τὰ δ' αλλοις χερσαίοις ἐοικότα.16 Νέαρχος δε περὶ της ἐκ των ποταμῶν ἐπιχοῆς πα-
163쪽
- α - 963ραδείγματα φερε τα τοιαυτα, τι καὶ το Ἐρμου και καυστρου πεδίον καὶ Μαιάνδρου καὶ Καῖκου παραπλησίως εχ α δια νο την επιφορουμενην τοῖς πεδίοις χουν αὐξειν αυτά, μῶλλον δὲ γεννῆν, ἐκ των ωορῶν καταφερομένην, στελεως καὶ μαλακή κατα- φέρειν δὲ τους ποταμούς, στε τούτων. αν γεννήματα,πάρχειν τα πεδία καὶ εὐλέγεσθαι οτι τούτων ἐστι τα πεδία τοsτο δὲ ταὐτόν ἐστι τω π τουωροδότου λεχθέντι ἐπὶ του μίλου καὶ της ἐπ' αὐτφγης
Io οτι ἐκείνου δῶρόν ἐστι δια τοsτο δ' ὀρθῶς καὶχμώνυμον si Αἰγύπτω φησὶ λεχθῆναι τον μιλον Ἀμαρχος.υριστόβουλος δὲ μόνα καὶ Γεσθαι καὶ νίφεσθαι 17τἀήρη καὶ τὰς υπωρείας φησί, τα πεδία δὲ καὶ ἔμβρων I,ομοίως ἀπηλλάχθαι καὶ νιφετῶν, ἐπικλύζεσθαι δὲ μονον κατὰ τὰς αναβάσεις των ποταμῶν ' νίφεσθαι μενούν τὰ ὁρη κατὰ χειμῶνα του δὲ ἔαρος αρχομένου καὶ τους ἄμβρους ἐνάρχεσθαι και ἀεὶ καὶ μἀλλον λαμβ
νειν ἐπίδοσιw τοῖς δ' ἐτησίαις και αδιαλείπτως ν
20 κτωρ καὶ μεθ' ἡμέραν ἐκχεῖσθαι καὶ λάβρους εως ἐπι - τολῆς ἀρκτούρου ἔκ τε δη των χιόνων καὶ τῶν ὐετῶν πληρουμενους ποταμοὐς ποτίζειν τὰ πεδία κατανο μναι δὲ ταλα καὶ ἡ ωυτοὐ καὶ υπὸ τῶν αλλων φησίν, ρμηκότων μὲν εἰς τὴν γνδικὴν απὸ Παροπαμι- 25 σαδῶν, μετὰ δὲ δυσμὰς πληιάδων, καὶ διατριψάντων κατὰ την ὀρεινὴν ἔν τε ν Υπασίων καὶ τ νυσσακα-νοεγῆ τον χειμῶνα, του δ' ἐαρος αρχομένου καταβεβηκότων εἰς τὰ πεδία καὶ πόλιν Ἀξιλα ευμεγέθη, εντεμ εν δ' ἐπ Tδάσπην καὶ την Πώρου χώραW τουω μὲν οὐν χειμῶνος ἴδωρ οὐκ ἰδεῖν ἀλλὰ χιόνας μόνον ἐν δὲ τοῖς Ἀξίλοις πρῶτον σθῆναι, καὶ ἐπειδὴ καταβῶσιν ἐπὶ τον 1δάσπην και νικήσασι Πῶρον δὸς ὴν
164쪽
964 - ΙΕ - ἐπὶ τον Υπανιν προς ω κἀκεῖθεν ἐπὶ τον 1δάσπην πάλιν , εσθαι συνεχῶς και μάλιστα τοῖς ἐτησίαις, ἐπιτείλαντος δὲ ἀρκτουρου γενέσθαι παsλαπι διατρίψαντας δὲ περὶ την ναυπηγίαν ἐπὶ τ 1δάσπη καὶ c.692πλεῖν ἀρξαμένους προ δύσεως πληράδος ου πολλαις 5ημεραις, καὶ το φθινόπωρον πὰν καὶ τον χειμῶνα καὶ το ἐπῶν ἔαρ καὶ θέρος ἐν φ κατάπλω πραγματευθέντας ἐλθεῖν εἰς την Παταληνην περὶ κυνος ἐπιτοληwδέκα μὲν δη του κατάπλου γενέσθαι μῆνας ουδαμοsδ υετῶν αἰσθέσθαι Ουδ' τε ἐπηκμασαν οἱ ἐτησίαι, Io των δὲ ποταμῶν πληρουμένων α πεδία κλύζεσθαι 'την δε θάλατταν απλουν εἶναι των ανέμων ἀντιπνεόντων, απογαίας δὲ μηδεμιῆς πνοῆς ἐκδεξαμένης 18 ουτο μὲν ουν αυτὰ καὶ ο μαρχος λέγει, περὶ δὲ των θερινῶν ἔμβρων ουνομολογεῖ, αλλά φησιν υε--15σθαι τα πεδία θέρους, χειμῶνος δ' ανομβρα εἶναι. λέγουσι δ' αμφότεροι καὶ τὰς ἀναβάσεις των ποταμῶν. μέν γε μαρχος του Ἀκεσίνου πλησίον στρατοπεδεύοντάς φησιν ἀναγκασθηναι μεταλαβεω τόπον αλλονυπερδέξιον κατὰ την ἀνάβασιν, γενέσθαι δὲ τουτο 20 κατὰ θερινὰς τροπάς. ὁ δ' ἡ ριστόβουλος καὶ μέτρατη αναβάσεως ἐκτίθεται τετταράκοντα πήχεις, ντους μὲν εἴκοσιν υπὲρ το προ-άρχον βάθος πληροῶν μέχρι χείλους τλῆεῖθρον, τοῖς δ' εἴκοσιν υπέρχυσιν εἶναι εἰς τα πεδία. ὁμολογουσι δὲ καὶ διότι συμβαίνει 25 νησίζειν τὰς πόλεις ἐπάνω χωμάτων ἱδρυμένας, καθάπερ καὶ ἐν Αἰγύπτφ καὶ Αἰθιοπία μετὰ δὲ ἀρκτο ρον παυεσθαι την πλήμμυραν ἀποβαίνοντος του δα- τον ἔτι δ' μίψυκτον σπείρεσθαι την γῆν - του τυχόντος ὀρύκτου χαραχθεῖσαν, καὶ δμως φυεσθαι Mτον καρπὸν τέλειον καὶ καλόν. την δ' ὁρυζάν φησιν ὁ Ἀριστόβουλος έστάναι ἐν δατι κλειστω, πρασιὰς δ'
165쪽
- Ἀ- 65 εἶναι τὰς ἐχούσας αυτηπι ψος δὲ του φυτου τετράπηχυ πολυσταχύ τε καὶ πολυκαρπον θερίζεσθαι
περὶ δύσιν πληιάδος κάὶ πτίσσεσθαι ἡ τὰς ζειάς φυ-εσθμι δὲ καὶ ἐν τῆ Βακτριανῆ κάὶΒαβυλωνί καὶ Σου-5 σίδι κάνη κάτω δὲ Συρία φυει Μέγιλλος δὲ την ορυζαν σπείρεσθαι μὲν προ τῶν ὀμβρω/φησίν, ἀρδείας δὲ καὶ φυτείας μηνδεῖσθαι ἀπο των κλειστῶν ποτιζομένην δάτων περὶ δὲ του βοσμόρου φησὶν 'Oνησίκριτος διότι σειός ἐστι μικρότερος του πυροs, γεννα--io ται δ' ἐντα μεσοποταμίαις, φρυγεται δ' ἐπὰν ἀλοη- , προομνώντων μη ἀποίσειν απυρον ἐκ της αλω του
'ν δ ομοιότητα της χώρας ταύτης πρός τε την Is Αἴγυπτον καὶ την ἰοιοπίαν καὶ πάλιν την ἐναντι i5τητα παραθεὶς ὁ Ἀριστόβουλος, διότι φωίλφ μεν ἐκ των νοτίων ομβρων ἐστὶν η πληρωσις τοῖς γνδικοῖς δὲ ποταμοῖς απὸ των αρκτικῶν, ζητεῖ πῶς οἱ μεταξὐ0.693 τόποι ου κατομβρο ται οὐτε γαρ η Θηβαῖς μέχρι
Συηνης καὶ τῶν ἐγγυς Μερόης με της ἔνδικης ταm ἀπὸ της Παταληνῆς μέχρι os Υδάσπου την δ' ὐπὲρ ταsτα τα μέρη χώραν ἐν καὶομβροι καὶ νιφετοί, παραπλησίως ἔφη γεωπετσθαι η αλλη τῆ ἔξω της Ἀδικῆς χώρα ποτgεσθαι γαρ ἐκ τῶν ομβρων καὶ χιόνων. εἰκὀς δ' οἷς εἰρηκεν ολος καὶ υσειστον εἶναι την
25 γῆν, χαυνουμένην ἡπὸ της πολλης Θρασίας καὶ ἐκ ροματα λαμβάνουσαν ἄστε καὶ ἐεῖθρα ποταμῶν ἀλλά - τεσθαι πεμφθεὶς os ἐπί τινα χρείαν ἰδεῖν φησιν ἐρημωθεῖσαν χώραν πλειόνων η χιλίων πόλεων σῶν κώμαις, ἐκλιπόντος os γνωστο οἰκεῖον ἐεῖθρον ἐκ- κτραπομένου δ' εἰς το τερον ἐν ἀριστερα κοιλότερον
166쪽
πολυ, καὶ οἷον καταρράξαντος, ῶς την ἀπολειφθεῖσαν ἐν δεξι χώραν μηκέτι ποτίζεσθαι ταῖς περχυσεσι,
μετεωροτέραν ουσαν ου του ἐείθρου του καινου μ νον αλλὰ καὶ των υπερχυσεων.κ αῖς δὲ των ποταμῶν πληρώσεσι καὶ - τους οαπογαίους μη πνεῖν μολογεῖ καὶ το λεχθὲν πο ου' ησικρίτον τεναγώδη γαρ φησιν εἶναι την παραλίαν καὶ μάλιστα κατατα στόματα των ποταμῶν, διά τε την χουν καὶ τὰς πλημμυρίδας καὶ την των πελαγίων ἀνεμων ἐπικράτειαν Μεγασθένης δὲ την ευδαι- Ioμονίαν της γνδικῆς ἐπισημαίνεται Φακαρπον εἶναικά δίφορον καθάπερ καὶ ' ατοσθένης ἔφη, τὸν μὲν εἰπὼν σπόρον χειμερινον τον δὲ θερινόν, καὶ ὀμβρονομοίως ουδεν γὰρ ἐτος ευρίσκεσθαί φησι προς ἀμφοτερους καιροὐς ανομβρον στ υετηρίαν ἐκ τούτου 15
συμβαίνειν ἀφόρου μηδεποτε της γης ου νης τούς τε ξυλίνους καρποὐ γεννασθαι πολλοὐ καὶ τὰς ἐίζας
των φυτῶν καὶ μάλιστα των μεγάλων καλάμων, γλυκείας καὶ φύσει καὶ ε σε χλιαινομένου os sδατος τοῖς λίοις του τ' ἐκπίπτοντος ἐκ Λιος καὶ του ποτα-mμιου τρόπον δη τινα λεγειν βούλεται διότι η παρὰ τοτ αλλοις λεγομένη πέψις καὶ καρπῶν καὶ χυμῶν παρ' ἐκείνοις φησίς ἐστι, καὶ κατεργάζεται τοσουτον εἰς ευστομίαν οσον κιὰ η διὰ πυρός δι καὶ τους κλάδους φησὶν ευκαμπεῖς εἶναι των δένδρων ἐξῶν οἱ τρο- 25
χοί ἐκ δὲ της αὐτῆς αἰτίας ἐνίοις καὶ ἐπανθεῖν ἔριον. ἐκ τούτου δὲ Νέαρχός φησι τὰς εὐητρίους φαίνεσθαι σινδόνας τοὐς δὲ Μακεδόνας ἀντὶ κναφάλλων αὐτοῖς χρησθαι καὶ τοῖς σάγμασι σάγης τοιαμα δὲ καὶ τὰ B ηρικὰ ἔκ τινων φλοιῶν ξαινομένης βύσσου. εἴρηκε μδὲ καὶ περὶ τῶν καλάμων οτι ποιουσι μέλι μελισσῶν μνουσῶw καὶ γὰρ δένδρον εἶναι καρποφόρον, ἐκ δὲ
167쪽
Πολλὰ γαρ δη δένδρα παράδοξα Τνδικη τρέφει, Ιων ἐστι καὶ το κάτω νευοντας ἔχον του κλάδους τα δὲ 5 φύλλα ἀσπιδος - ἐλάττω υνησίκριτος δὲ καὶ περιεργότερον τα ιν τη Μουσικανοεδιεξιών, α φησι, τιωταπα εἶναι της Ἀδικῆς, διηγεῖται μεγάλα δένδρα τινά, ων τους κλάδους αὐξηθέντας ἐπὶ πήχεις καὶ δώδεκα, ἔπειτα την λοιπὴν αὐξησιν καταφερ λαμβάνειν
10 ς αν κατακαμπτομένους, ως αν ἄψωνται της γης
ἔπειτα κατὰ γης διαδοθέντας ιγsσθαι μοίως ταῖς κατώρυξιν, ἐδε ἀναδοθέντας στελεχο θαι Ἀρχυ πάλιν ομοίως τῆ αὐξήσει κατακαμφθέντας ἄλλην κατώρυγα ποιεῖν, εἰ ἄλλην, καὶ οὐτως εφεξῆς, στ αφiοενος δένδρου σκιάδιον γίνεσθαι μακρόν πολυστύλωσκην ὁμοιον λέγει δεκαὶ μεγέ δένδρων ἄστε πέντε ἀνθρώποις δυσπερίληπτα εἶναι τα στελέχη κατὰ δὲ τον Ἀκεσίνην κώ την συμβολὴν την προς Ῥάρωτιν καὶ Αριστόβουλος εἰρηκε περὶ των κατακαμπτομένους re ἐχόντων τους κλάδους καὶ περὶ του μεγέθους ἄσθ' ὐφω δέτω μεσημβρίζειν σκιαζομένους ιππέας πεντήκοντα ' ουτος δὲ τετρακοσίους λέγει δε ὁ ωριστόβουλος καὶ ἄλλο δένδρον ου μέγα, λοποὐς εχον ως ὁ κύαμος δεκαδακτύλους το μῆκος πλήρεις δειτος, τους δὲ φαγόντας Ουχαδίως σωζεσθαι. παντας δ' ἡπερβέβληνται περὶ το μεγέθους των δένδρων οἱ φήσαντες ἐωρῆσθαι πέραν τος Ταρώτιδος δένδρον ποιουν σκιὰν ταῖς μεσημβρίαις πενταστάδιον καὶ των ἐριοφόρων δένδρων φησὶν ούτος το ἄνθος εχειν πυρῆνα ἐξαιρε-
168쪽
s68 - Ε - θέντος δὲ τοὐ:ου ξαίνεσθαι το λοιπον μοίως ταῖς ἐρέαις. a. δὲ τῆ Μουσικανου καὶ σῖτον αυτοφυῆ λέγει πυρφ παραπλησιον καὶ αμπελον, ἄστ οἰνο ρεω τωναλλων αοινον λεγόντων την γνδικήν ἀστε μηδ' -- 5λὀν εἶναι κατὰ τον Ἀνάχαρσιν μηδ' αλλωτων μουσι κῶν οργάνων μηδὲν πλην κυμβάλων κώ τυμπάνων καὶ κροτάλων, τους θαυματοποιοὐ κεκτῆσθαι καὶ πολυφάρμακον δὲ καὶ πολύρριζον των τε σωτηρί νκαὶ των ἐναντίων, ωσπερ καὶ πολυχρώματον, καὶ ουτος Ioείρηκε καὶ αλλοι γε προστί σι δ' οὐτος τι καὶ νόμος εἴη τον ἀνευρόντα τι των ὀλεθρίων, ἐὰν μη προ ανσρyαλὶ τοακος αὐτοs, θανααοsσθαι μευρόντα c.695δὲ τιμῆς τυγχάνειν παρὰ τοῖς βασιλε ιν ἔχειν δὲ κά κιννάμωμον κάὰ νάρδον καὶ τὰ αλλα αρώματα την νο-I5των γῆν την γνδικὴν ομοίως σπερ τὴν Ἀραβίαν καὶ την Αἰθιοπίαν ἔχουσάν τι ἐμφερὲς ἐκείναις κατὰ τους ηλίους διαφέρειν δὲ τ πλεονασμφ των ωάτων στωικμον εἶναι τον αμα καὶ τροφιμώτερον παρὰ τολοκαὶ γόνιμον μὰλλον, ως δ' αὐτως καὶ την γῆν καὶ το γοδωρ, ἡ δη καὶ μείζω τά τε χερσαῖα των ζψων καὶ τὰ
καθ' υδατος τὰ ἐνώδοῖς των παρ αλλοις εὐρίσκεσθαι. καὶ τον Νεῖλον δ' εἶναι γόνιμον μὰλλον ἐτέρων καὶ μεγαλοφυῆ γεννῶν καὶ ταλλα καὶ τὰ αμφίβια, τάς τε γυναῖκας ἔσθ' οτε καὶ τετράδυμα τίκτειν τὰς ἰγυ-25πτίας 'Αριστοτέλης δέ τινα καὶ ἐπτάδυμαίστορατετοκέναι, καὶ αὐτος πολύγονον καλων τον Νεαον καὶ τρόφιμον διὰ την ἐκ των λίων μετρίαν ἔφησιν αυτὸ
καταλειπόντων το τρόφιμον το δὲ περιττὸν ἐκθυμώντων. 30m υπο δὲ τῆς αυτῆς αἰτίας καὶ τοὐτο συμβαινειν εἰκος περ φησὶν ουτος , οτι τω μίσει πυρὶ ἔψει - του
169쪽
νην καὶ μεταβάλλει πολλὰ κλίματα καὶ πολλοὐς ἀέρας, τα δ' Ἀδικὰ εύματα ἐς πεδία ἀναχεῖται, μείζω καὶ
5 πλατύτερα ἐνδιατρίβοντα πολὐν χρόνον τοῖς αὐτοῖς κλίμασι, το δε ἐκεῖνα τούτου τροφιμώτερα, διότι καὶ τα κητη μείζω τε κάὶ πλείω καὶ ἐκ των νεφῶν δὲ θῖν δη χεῖσθαι το ὁδωρ. sτο δ' οἱ μεν περγυριστόβουλον ουπιαν συγ- 241 χωροῖεν οἱ φάσκοντες ἐδεσθαι τα πεδία. υνησικρί- τω δὲ δοκεr τοδ το δωρ αἴτιον εἶναι των ἐν τοῖς --οις ἰδιωμάτων, καὶ φέρει σημεῖον το καὶ τὰς χρόας των πινόντων βοσκημάτων ξενικῶν ἀλλάττεσθαι προς το ἐπιχώριον. osτο μὲν οὐν ευ ουκετι δὲ καὶ ὀJτos 15 μέλανας εἶναι καὶ ουλότριχας τους Αἰθίοπας ἐν ψιλοῖς τοῖς Γωσι την αἰτίαν τιθέναι, μέμφεσθαι δὲ τον Θεοδεκτην εἰς αὐτον τον λιον αναφέροντα το αἴτιον, ς
φησιν ουτως ,,οἷς ἀγχιτέρμων ηλιος διφρηλατῶν σκο- ,,τεινον ανθυς ἐξέχρωσε λιγνύος εἰς σώματ ανδρῶν,20,,καὶ συνέστρεψεν κόμας μορφαῖς ἀναυξητοισι συν- ,,τήξας πυρός. ἔχοι δ' αν τινα λόγον φησὶ γαρ μητε ἐγγυτέρω τοῖς Αἰθίοψιν ειναι τον ηλιον η τοῖς αλλοις, ἀλλα μὰλλον κατὰ κάθετον εἶναι, καὶ διὰ τομο ἐπικαμεσθα πλέον, ἄστ ουπιε λέγεσθαι ἀγχιτέρμονα αὐ- 25 τοῖς τον λιον ἴσον πάντων διέχοντα μητε το θάλπος εἶναι - τοιούτου πάθους αἴτιοw μηδὲ γαρ τοῖς ἐνs.sκ γαστρί, ων οὐχίπτεται λιος βελτίους δὲ οἱ τὀν λιον αἰτιώμενοι καὶ την ἐξ αυτο ἐπίκαυσιν κατ ἐπίλειψιν σφοδρὰν της ἐπιπολης ἰκμάδος καθ ο και τους γν-Mδοὐ μη οὐλοτριχεῖν φαμεν, μηδ' ἴτως ἀπεφεισμένως ἐπικεκαsσθαι την χρόαν, τι γρονκοινωνοsσιν
αμος ἐν δὲ τη γαστρὶ ηδη κατὰ σπερματικην διάδοσιν
170쪽
970 - α -- τοιαυτα γίνεται οἷα τα γεννῶντα καὶ γαρ πάθη συγγενικὰ ουτ λθεται καὶαλλανομοιότητες καὶ το πάν-των δ' ἴσον ἀπέχειν τον λιον προς αἴ σιν λέγεται,ου προς λόγον καὶ προς αἴ ν σιν, Ουιώς ἔτυχεν ἄλλ' si φαμεν σημείου λόγον ἔχειν την γῆν προς την τολοηλίου σφαῖραν ' ἐπεὶ πρός γε την τοιαύτην αἴσθησιν καθ' ην θάλπους αντιλαμβανόμεθα, ἐγγύθεν μὲν μῆλλον πόρρωθεν δὲ ηττον , ουκ ἴσον ουτω δ' ἀγχι τέρμων ο λιος λέγεται τοῖς Αἰθίοψιν οδιώς υνησικρίτω δέδοκται. 1025 καὶ τομο δε των ομολογουμενων ἐστὶ καὶ των
σωζόντων την προς την Αἴγυπτον μοιότητα καὶ την Αἰθιοπίαν, oτι των πεδίων οσα μη ἐπίκλυστα, ακαρπά
ἐστι δια την ἀνυδρίαν Νέαρχος δὲ τ ζητούμενον πρότερον ἐπὶ τορμίλου πόθεν η πληρωσις αὐτοs,--l5δάσκειν ἔφη τους γνδικοὐ ποταμοὐς τι ἐκ των θερμνῶν ὀμβρων συμβαίνει 'πιέξανδρον δ' ἐν μὲν ωΥδάσπη κροκοδείλους ἰδόντα, ἐν δὲ τρωκεσίνη, να- μους Αἰγυπτίους, εὐρηκέναι δόξαι τὰς τοὐμίλου πηγάς, καὶ παρασκευάζεσθαι στόλον εἰς την Αἴγυπτονwλ ω ποταμω τούτφ μέχρι ἐκεῖσε πλευσόμενον ' μικρὸν δ'Ἀστερον γνῶναι διότι os δύναται ηλπισε 'Μμισσμγαρ μεγάλοι ποταμοὶ καὶ δεινὰ ἐέεθρα, 'Ωκεα- ,, ς μὲν πρῶτον, 'εἰς ον ἐκδιδόασιν Ο μδικοὶ πάντες ποταμοί, ἔπειτα φωριανὴ καὶ ὁ Περσικὸς κόλπος καὶει
λυράβιος καὶ αὐτη ἡ Ἀραβία καὶ η ρωγλοδυτική
τα μεν οὐν περὶ των ἀνεμων καὶ των ομβρων τοιαsτα λέγεται καὶ της πληρώσεως των ποταμῶν καὶ της ἐπικλύσεως των πεδίων.
26 ε δὲ καὶ τα καθ' εκαστα περὶ των ποταμῶν ε οπεῖν σα προς την γεωγραφίαν χρήσιμα καὶ σων ἱστορίαν παρειληφαμεν. λλως τε 'ὰρ οἱ ποταμοὶ φυ-