Strabonis Geographica

51쪽

Κάπυος νέμενον τουνομα τμπολίσματι, οἱ δ' εἰς μγεσταν καπῆραι τῆς Σικελίας συν 'M- Da κώὶ Ἐνυκα καὶ Λιλύβαιον κατασχεῖν, κά ποταμους περὶ Αἴγεσταν προσαγορευσαι Σκάμανδρον κρὰ Σιμοεντα 5 ἔνθεν δ' εἰς την Λατίνην ἐλθόντα μεῖναι κατά τι λμγιον - κελευον μενειν ὁπου αν την τράπεζαν καταφάγη συμβῆναι δὲ της Λατίνης περὶ το Λαουίνιον το - , αρτου μεγάλου τεθέντος αντὶ τραπέζης κατὰ απο- ρίαν κάγαμα ἀναλωθέντος τοῖς ἐπ αυτω κρέασιν Ῥμη-s0ρος μέντοι συνηγορεῖν ουδετέροις ἐοικεν, ουδὲ τοῖς περὶ των ἀρχηγετῶν της Σκήψεως λεχθεῖσιν Ἀμφαίνει γα μεμενηκότα τον Αἰνείαν ἐν τῆ 'oία καὶ διαδεδεγμένον την ἀρτην καὶ παραδεδωκότα παισὶ παί- δι ν την διαδοχην αυτῆς, φανισμενου του των Πρια- 16 μιδῶν γένους ' ,ηδη γαρ Πριάμου γενεην ηχ ρε Κρο- ,,νίων νυν δὲ δη Αἰνείαο βίη ρώεσσιν ἀνάξει καὶ παμ,,δων παῖδες, τοί κεν μετόπισθε γένωνται. - ολω δ'ουδ η του Σκαμανδρίου διαδοχη σώζοιτ' ἄν πολύ δὲ μὰλλον τοῖς ἐτεροις διαφωνεῖ τοῖς μέχρι καὶ ταλίας

20 αυτορτην πλάνην λεγουσι καὶ αυτόθι ποιοsσι την - ταστροφην του βίου τινὲς δὲ γράφουσιν ,,Αἰνείαο γέ- νος πάντεσσιν ανάξει, καὶ παῖδες παίδων, τοὐς' - μαίους λέγοντες.

Ἐκ δὲ της Σκηψεως ο τε Σωκρατικέ, γεγόνασιν εα αστος ἡ Κορίσκος καὶ ὁ του Κορίσκου ας Νηλεύς, ἀνηρ καὶ Αριστοτέλους κροαμένος κά Θεοφράστου, διαδεδεγμένος δὲ την βιβλιοθηκην του Θεοφράστου, ἐν η ην καὶ η του Ἀριστοτέλους' 4osνυριστοτέλης την εαυτοs Θεοφράστ παρέδωκεν, περω καὶ την σχολην ἀπέλιπε, πρῶτος ων ἴσμεν συναγαγὼν βιβλία καὶ διδάξας τους ἐν Αἰγύπτω βασιλέας βιβλιο--σης σύνταξιν Θεόφραστος δὲ Νηλεῖ παρέδωκεν DC.609

52쪽

852 - ν δ' εἰς Σκῆψιν κομίσας τοῖς μετ' αυτον παρέδωκεν, ἰδι - ώταις ἀνθρωποις, οῖ κατάκλειστα εἶχον τα βιβλία ουδ'επιμελῶς κείμενα ἐπειδ δε ρσθοντο την σπουδηντων Ἀτταλικῶν βασιλέων ὐφ' οἷς ην η πόλις, ζητούντων βιβλία εἰς την κατασκευην της ν Περγάμφ βι- bβλιοθήκης, κατὰ γης ἔκρυψαν ἐν διώρυγί τινι υπὸ δὲ νοτίας καὶ σητῶν κακωθέντα οψέ ποτε ἀπέδοντο οἱάπὀτου γένους 'Aπελλικῶντι τω Τηίω πολλῶν αργυρίων

τά τε Ἀριστοτέλους καὶ τὰ του Θεοφράστου βιβλία ην δὲ ὁ Ἀπελλικῶν φιλόβιβλος ἀλλον η φιλόσοφος Io διὸ καὶ ζητῶν ἐπανόρθωσιν τῶν διαβρωμάτων εἰς ἀντίγραφα καινὰ μετήνεγκε την γραφην ἀναπληρῶν ουκεν, καὶ ἐξέδωκεν ἀμαρτάδων πλήρη τὰ βιβλία συνέβη

δὲ τοῖς κ τῶν περιπάτων τοῖς μεν πάλαι τοῖς μετὰ Θεόφραστον ου ἔχουσιν λως τὰ βιβλία πλην λίγων, 15 καὶ μάλιστα τῶν ἐξωτερικῶν, μηδεν ἔχειν φιλοσοφεῖν πραγματικῶς, αλλὰ θέσεις ληκυθίζειw τοῖς δ' ὐστερον, αφ' ου τὰ βιβλία ταsτα προηλθεν, ἄμεινον μὲνεκείνων φιλοσοφεῖν και ἀριστοτελίζειν, ἀναγκάζεσθαι μέντοι τὰ πολλὰ εἰκότα λέγειν διὰ το πλῆθος τῶν ἁμαρ- κτιῶν πολλδε εἰς τομο και η Ῥώμη προσελάβετο ευ-

θῶς γὰρ μετὰ την υπελλικῶντος τελευτὴν Σύλλας ηρετην πελλικῶντος βιβλιο κην ὁ τὰς θήνας ελών,

δεsρο δὲ κομισθεῖσαν Τυραννίων τε ο γραμματικος διεχειρίσατο φιλαριστοτέλης ν θεραπεύσας τον ἐπὶ 25της βιβλιοθήκης, καὶ βιβλιοπῶλαί τινες γραφεsσιφαώλοις χρώμενοι καὶ ου ἀντιβάλλοντες οπερ και ἐπὶ τῶν αλλων συμβαίνει τῶν εἰς πρῆσιν γραφομένων βιβλίων και ἐνθάδε καὶ ἐν λεξανδρεία περὶ μὲν οὐν τούτων ἀπόχρη 30M E δε της Σκήψεως και ο ημήτριος εστιν ου μεμνήμεθα πολλάκις, τον Πωικὸν διάκοσμον ἐξηγη-

53쪽

- Γ - 853σάμενος γραμματικός, κατὰ τον αυτὸν χρόνον γεγο- ωὰς Κράτητι καγυριστάρχω καὶ μετὰ τουτον Μητρόδωρος ἀν' ἐκ του φιλοσόφου μεταβεβληκὼς ἐπὶ τον πολιτικὸν βίον καὶ ητορευων το πλεον εν τοῖς συγ- γράμμασιν Ἀχρησατο δε φράσεώς τινι χαρακτῆρι και- νω καὶ κατεπληξατο πολλούς δια δε την δόξαν ἐν χαλκηδόνι γάμου λαμπροεπερος ων ἔτυχε καὶ ἐχρημάτιζε λαλκηδόνιος Μιθριδάτην δε θεραπεύσας τονευπάτορα συναπῆρεν εἰς τον Πόντον ἐκείν' μετὰ της Io ναικὸς καὶ ἐτιμη Ῥιαφερόντως, ταχθεὶς ἐπὶ της δικαιοδοσίας, ἀφ' ς ου ην τω κριθέντι αναβολη τηςe.610 δίκης ἐπὶ τον βασιλέα ου μέντοι διηυτυχησεν , ἀλλ' ἐμπεσων εἰς ἔχθραν ἀδικωτέρων ανθρώπων ἀπέστη του βασιλέως κατὰ την προς ιγράνην τον Ἀρμενιον Ib πρεσβείαw ὁ δ' ακοντα ἀνεπεμψεν αὐτον τε πάτορι, φεύγοντι δη την προγονικην κατὰ δε την οδὸν κατέστρεψε τον βίον εἴθ' πο ου βασιλέως εἴθ' sso νοσου λέγεται γὰρ αμφότερα περὶ μὲν ων Σκηψίων

20 Μετὰ δε Σκῆψιν υνδειρα και Πιονίαι καὶ η Γαρ- 56γαρις εστι δὲ λίθος περὶ τὰ Ἀνδειρα, ο καιόμενος σι- δηρος γίνεται εἶτα μετὰ γης τινος καμινευθεὶς απο- στάζει ψευδάργυρον η προσλαβοsσα χαλκον καλούμενον γίνεται κρῆμα, ο τινες ὀρείχαλκον καλοsσι 25 γίνεται δὲ ψευδάργυρος καὶ περὶ τον μῶλον. αὐταδ' ἐστὶ τὰ χωρία, οἱ Λέλεγες κατεῖχοw ς δ' αὐτως και τὰ περὶ υσσον.

Ἐστι δὲ ψωσσος ἐρυμνὴ καὶ εὐτειχης, απὸ θαλάττης 57κα του λιμενος ὀρθίαν καὶ μακρὰν ἀνάβασιν ἔχουσα, 30 - ἐπ αυτης οἰκείως εἰρησθαι δοκεῖ τὸ τοs Στρατονίκου του κιθαριστοs ,σσον ἴθ υς κεν θῆσσον ὀλε- ,,θρου πείραθ' ῖκηαι ο δὲ λιμην χώματι κατεσκεύα-

54쪽

854 - Ι - στα μεγάλω ἐντεμεν ην Κλεάν ς ο στωικος φιλόσοφος, ὁ δωδεξάμενος την Ζηνωνος του Κιτιέως σχολην, καταλιπών δὲ χρυσίππω τφ Σολεῖ ἐνταυθα δὲ καὶ Αριστοτέλης διέτριψε διὰ την πρὸς Ἐρμείαν τον τυραννον κηδείαν ην δὲ Ἐρμείας ευνουχος, τραπεζίτου τινος οὐδεκέτης γενόμενος δ' 'A νησιν κροάσατο καὶ Πλάτωνος καὶ Αριστοτέλους ἐπανελθων δὲ τμδεσπότν συνε- τυράννησε, πρῶτον ἐπιδεμέν τοῖς περὶ Ἀταρνέα καὶ υσσον χωρίοις ἔπειτα διεδέξατο ἐκεῖνον καὶ μετεπέμψατο τον τε Ἀριστοτέλην καὶ Σενοκράτην κάὶ ἐπεμελη-10θη αυτῶν τω δ' 'Αριστοτέλει καὶ θυγατέρα αδελφοs συνωκισε Μέμνων δ' ὁ Ῥόδιος υπηρετῶν τότε τοῖς Πέρσαις καὶ στρατηγῶν, προσποιησάμενος φιλίαν καλεῖ

προ εαυτὸν ξενίας τε αμα καὶ πραγμάτων προσποιη--τῶν χάριν, συλλαβῶν ἀνέπεμψεν, τον βασιλέα, I5 κἀκεῖ κρεμασθεὶς ἀπώλετο οἱ φιλόσοφοι, ae ἐσώθησαν

φεύγοντες τα χωρία, οἱ Πέρσαι κατεσχον.

58 Φησὶ δὲ Μυρσίλος Μηθυμναίων κτίσμα εἶναι τηνυσσον, Ἐλλάνικός τε καὶ Αἰολίδα φησίν, σπερ καὶ τα Γάργαρα καὶ Λαμπωνία Αἰολέων υσσίων γάρ me 61Iεστι κτισμα τα Γάργαρα, οὐκ ευ συνοικούμενα ἐποίκους γὰρ οἱ βασιλεῖς εἰσηγαγον ἐκ Μιλητουπόλεως ερημώσαντες κείνην, στε μιβαρβάρους γενέσθαι φησὶ Θημητριος αυτοὐς ὁ Σκηψιος ἀντὶ Αἰολέων κανομηρον μέντοι ταλα πάντα ην Λελέγων, ους τινὲς 25,

με Κῆρας ἀποφαίνουσιν, Ῥμηρος δὲ χωρίζει , πρὸς -μὲν ἀλος ἀρε κάὶ Παίονες ἀγκυλότοξοι καὶ Λέλεγες,,καὶ Καύκωνες Ἀτεροι μὲν τοίνυν τῶν Καρῶν υπηρξαν, κουν δὲ μεταξὐ τῶν υπςτω Αἰνεία κάὶ τῶν καλουμένων πωτο ποιητο πιλίκων ἐκπορθηθέντες δὲ υ -os Ἀχιλλέως μετέστησαν εἰς την Καρίαν, καὶ κατέσχοντα περὶ την νυν Ἀλικαρνασὸν χωρία.

55쪽

- Γ - 855, μὲν τοίνυν ἐκλειφθεῖσα - αυτῶν πόλις - - δασος -κδε ἐστίν, ἐν δὲ τημεσογαί τῶν Ἀλικαρνασέω τὰ Πηδασα ἡπ αυτῶν ὀνομασθέντα, πόλις, καὶ νυν η χωρα Πηδασὶς λέγεται φασὶ δ' ἐν αυτη καὶ

5χκτὼ πόλεις ἀκίσθαι,πο τῶν Λελέγων πρότερον ευ- ανδρησάντων, ἀστε καὶ της Καρίας κατασχεῖν της μέχρι Μύνδου καὶ Βαργυλίων, καὶ της Πισιδίας ἀποτε μέσθαι πολλήν. στερον δ' ἄμα τοῖς Καρσὶ στρατευόμενοι κατεμερί σαν εἰς οληντην Ἐλλάδα καὶ φα Io νω is γενος, τῶν δ' οκτὼ πόλεων τὰς ἔξ Μαύσωλος εἰς μίαν την Ἀλικαρνασὰν συνηγαγεν, ώς Καλλισθέ νης ἱστορεῖ Συάγγελα δε καὶ Μυνδον διεφυλαξα τοῖς δὲ Πηδασευσι τούτοις φησὶν Ηρόδοτος οτε μέλλοι τι ἀνεπιτήδειον ἔσεσθαι καὶ τοῖς περιοίκοις, τὴν ἱέρειαν i5της 'A νας πώγωνα ἴσχειπι τρὶς δὲ συμβῆναι τομοαυτοῖς Πήδασον δὲ καὶ ἐν τη νυν Στρατονικέων πολίχνιόν ἐστιν ἐν ὁλη δὲ Καρία καὶ ἐν Μιλητω Λελέγων τάφοι καὶ ἐρυματα καὶ ἴχνη κατοικιῶν δείκνυται.

Μετὰ δὲ τους Λέλεγας τηλέξης παραλίαν ἀκουν om Κίλικες καθ' 'Oμηρον, ην νυν ἔχουσιν δραμυττηνοί τε καὶ Ἀταρνεῖται καὶ Πιταναῖοι μέχρι της ἐκβολῆς του Καῖκου διηρηντο δ' εἰς δυο δυναστείας οἱ Κίλικες, καθάπερ εἴπομεν, την τε ὁπλτω'Ηετίωνι καὶ την υπο Μύνητι. του μὲν ου--τίωνος λέγει πόλιν Θήβην 61

2b ,ω toμεθ' ἐς Θηβην ἱερην πόλιν Ἀτίωνος. τούτου δὲ καὶ την μυσαν την ἔχουσαν το ἱερον του ινθέως Ἀπόλλωνος ἐμφαίνει, εἴπερ Ἀρυσηὶς ἐκ της βηνεάλω 4,ωχόμεθα 'γαρ, φησίν, ,ἐς Θήβηπι την,,M διεπράθομέν τε καὶ ηγομεν ἐνθάδε πάντα. καὶ τα c.6l2M,,μὲν υ δάσσαντο μετὰ σφίσιν υἱες 'Aχαιῶν J, ἐκ δ' ,,ελον υτρείδη μυσηίδα. του δὲ Μύνητος την νησσόν ἐπειδὴ ,Λυρνησσον διαπορ σας καὶ τείχεα

56쪽

,, ' ανδρ' ἐμον κυς, χιλλευς ἔκτεινεν, πέρσεω δὲ,, πολιν θείοιο Μυνφος, ου την Θηβην λέγοι ν αυτη γαρ -τιωνος αλλα την Λυρνησσον ἀμφότερα δ' ησαν ἐν τω κληθέντι μετα ταμα Θηβης πεδίω, ὁ δια την αρετην περιμάχητον γενέσθαι φασὶ Μυσοῖς μὲν καὶ Λυδοῖς το πρότερον, τοῖς δ' Ἐλλησιν στερον τοῖς ἐποικησασιν ἐκ της Αἰολίδος καὶ της Λέσβου. ἔχουσι δὲ νυν Ἀδραμυττηνοὶ το πλέον ἐνταsθα γαρ 10

καὶ j βη καὶ η Λυρνησσός, ἐρυμνον χωρίον ἔρημοι δ' ἀμφότεραι διέχουσι δὲ Ἀδραμυττίου σταδιους μὲν ἐξηκοντα χλογδοηκοντα καὶ οκτὼ ἐπὶ θάτερα.62 Ἐν δὲ si 'Aδραμυττηνη ἔστι καὶ Ἀρυσα καὶ ηπιλλα πλησίον ουν της Θηβης ἔτι νυν Κίλλα τις το- 16πος λέγεται, ἐν, Κιλλαίου Απόλλωνος ἔστιν ἱερόν

παραρρεῖ δ' αυτω ἐξἹδης φερόμενος ὁ Κίλλαιος ποταμός ταυτα δ' ἐστὶ κατὰ τηνυντανδρίαν καὶ το ἐν Λέσβω δὲ Κίλλαιον απὸ ταύτης της Κίλλης νόμασται ἔστι δὲ καὶ Κίλλαιον ορος μεταξὐ Γαργαρων καὶ - κτάνδρου φησὶ δὲ λη o Κολωναεὐ ἐν Κολωναῖς ἱδρυθηναι πρῶτον υπὸ τῶν ἐκ της Ελλάδος πλευσάντων Αἰολέων το του Κιλλαίου Ἀπόλλωνος ἱερόν καὶ

ἐν μέση δὲ λέγουσι Κίλλαιον Απόλλωνα ἱδρυσθαι,

αδηλον εἴτε τον αὐτὸν τω Σμινθεῖ εἴθ' ετερον. 2563 Η δὲ μῶσα ἐπὶ θαλάττη πολίχνιον ν ἔχον λιθμένα, πλησίον δὲ ἡπέρκειται η Θηβη ἐνταυθα δ' ην καὶ το ἱερὸν του Σμινθέως Ἀπόλλωνος καὶ ηαρυσηίς ηρημωται δὲ νυν τὸ χωρίον τελέως εἰς δὲ την νυν Κρυσαν την κατὰ Aμαξιτὸν μεθίδρυται τὸ ἱερόν, τῶν MKιλίκων τῶν μὲν εἰς την Παμφυλίαν ἐκπεσόντων τῶν δὲ εἰς φαξιτόν. οἱ δ' ἀπειρότεροι τῶν παλαιῶν ἱστο-

57쪽

- Γ 857οιῶν ἐνταυθα τον μυσην και την μυροδα γεγονέ ναι φασὶ καὶ τον Oμηρον τούτου του τόπου μεμνη- σθαι ἀλλ' ἴτε λιμην ἐστιν ενταυθα, ἐκεῖνος δέ φησιν ,ο δ οτε δη λιμένος πολυβενθέος ἐντος ῖκοντο, 5 υτ δερὶ θαλάττη το ἱερόν ἐστιν, ἐκεῖνος δ' ἐπὶ θαλάττε ποιεῖ το ἱερόν ,ε δεαρυσηὶς νηῖς η ποντο,.πόροιο την μὲν ἔπεις επὶ βωμον αγων πολύμητιςc.613, οδυσσεῶς πατρὶ φίλ' ἐν χερσὶ τίθει, οὐτε Θηβης πλησίον, ἐκεῖνος δε πλησίοw ἐκεῖθεν οὐν άλουσαν 10 λεγε την χρυσηίδα αλ οὐδὲ πιλλα τόπος ουδεὶς ἐντη Ἀλεξανδρέων χώρα δείκνυται, οὐδὲ ΚιλλαίουMπόλλωνος ἱερόν - ποιητης δὲ συζεύγνυσιν ,δ μέσην ἀμφιβεβηκας Κίλλαν τε ζαθέην ἐν δὲ τω Θηβη πε-

δι δείκνυται πλησίον - τε πλους α μεν της Κιλι- 15 κίου μέσης επὶ το ναύσταθμον επτακοσίων που στα-

διων ἐστὶν μερήσιός πως, ο νον φαίνεται πλεύσας ὁ 'Oδυσσεύς. ἐκβὰς γαρ εὐθὐ παρίστησι την θυσίαν τωθεφ καὶ της σπέρας ἐπιλαβούσης μένει αυτόθι, πρωὶ δὲ ἀποπλεῖ Ἀπὸ δν μαξιτοετο τρίτον μόλις του λε- πχθέντος διαστηματός ἐστιν, στε παρην φυδυσσεῖ αυθημερὸν ἀναπλεῖν ἐπὶ το ναύσταθμον τελέσαντι την θυσίαν. ἔστι δὲ και Κίλλου μνημα περὶ το ἱερὸν του Κιλλαίου Ἀπόλλωνος, χῶμα μέγα ηνίοχον δὲ τουτον Πέλοπός φασιν γησάμενον των τόπων, ἀφ' ου ἴσως η Κιλικία η ἔμπαλιν. N ουν περὶ τους Τεύκρους καὶ τους μύας, ἀφ' οων ό Σμινθεύς, ἐπειδη σμίνθοι οἱ μύες, εὐρο μετροενεκτέον παραμυθοῶνται δε την απὸ μικρῶν ἐπίκλησιν τοιούτοις τισί καὶ γαρ απὸ τῶν παρνόπων, ους οἱ δουλαῖοι κόρνοπας λέγουσι, κορνοπίωνα τιμῆσθαι παρ ἐκείνοις φακλέα απαλλαγης ἀκρίδων χάριν Ἀποκτόνον δὲ παρ' Ἐρυθραίοις τοῖς τον Μίμαντα οἰκοsσιν,

58쪽

858 - ΙΓ-οτι φθαρτικος τῶν ἀμπελοφάγων ἰπῶν καὶ δη καις ἐκείνοις μόνοις τῶν 'Κ θραίων το θηρίον τουτο μηγίνεσθαι Ῥόδιοι δὲ ἐρυθιβίου πόλλωνος ἔχουσιν ἐν τῆ χωρα ἱερόν, την ἐρυσίβην καλουντες ἐρυθίβηπιπαρυωλευσι δὲ τοῖς ἐν Ἀσία μείς τις καλενται πορνοπίων ούτω τους πάρνοπας καλούντων Βοιωτῶν, καὶ θυσία συντελεῖται πορνοπίωνι Ἀπόλλωνι.

65 Μυσία μὲν ουν ἐστιν η περὶ το Ἀδραμύττων Ἀνδε ποτε πὰ Λυδοῖς, καὶ νυν πύλαι Λυδια καλο-ται ἐν Ἀδραμυττίω, Λυδῶν ως φασι) την πόλιν ἐκτα Ioτων Μυσίας δὲ κασAστυρα την πλησίον κώμην φω- σίν. ην δὲ πολίχνη ποτέ, ἐν ara της -τυρηνης' τιμιδος ἱερὰν ἐν ἄλσει, προστατούμενον μετὰ ἁγιστείας υπ' υντανδρίων, οἷς μῆλλον γειονια διέχει δὲ της παλαιῆς μέσης εἴκοσι σταδίους, και αυτῆς ἐν αλσει 15

- ἱερον ἐχούσης. αυτοὶδὲ καὶ ο Ἀχιλλειος χάραξ ἐν c.614δὲ τη μεσογαία απὰ πεντηκοντα σταδίων ἐστιν η Θηβη ἐρημος, ην φησιν ὁ ποιητης , ἡπὀΠλάκωὐληέσσsi. - ουτε δὲ Πλάκος Πλα ἐκεῖ τι λέγεται, οὐδ' ὐλτυπέρκειται καίτοι προς η' δη 'Aστέρων δ' η Θηβη διθειω εἰς βδομήκοντα σταδίους, Ἀνδείρων δὲ ἐξήκοντα. πάντα δὲ ταsτα ἐστι τα νόματα τόπων ἐρημων

φαύλως οἰκουμένων η ποταμῶν χειμάρρων τεθρυλη-

ται δὲ δια τὰς καλαιὰς ἱστορίας. εε Πόλεις δ' εἰσὶν αξιόλογοιυσσος τε καὶ ,δραμsτ 25Mον. τύχησε δὲ τὸ ωδραμύττιον ἐναφ Μιθριδατικῶπολέμω την γαρ βουλην ἀπέσφαξε των πολιτῶν Θιόδωρος στρατηγὸς χαριζόμενος φ βασιλεῖ, προσποιούμενος δ' αμα τῶν τε ἐξυκαδημίας φιλοσόφων εἶναι καὶ δίκας λέγειν καὶ σοφιστεύειν ταψητορικε καὶ δη 30

καὶ συναπῆρεν εἰς τον Πόντον - βασιλεῖ καταλυθέντος δὲ του βασιλέως ἔτισε δίκας τοῖς αδικηθεῖσιν '

59쪽

- ΙΓ - 85s ἐγκλημάτων γαρ ἐπενεχθεντων αμα πολλῶν, ἀπεκαρτέρησεν αἰσχρῶς ου φέρων την δυσφημίαν ἐν νημε--τέρα πόλει ἀνηρ δὲ δραμυττηνος ήητωρ ἐπιφανης

γεγένηται Κενοκλῆς, του μὲν Ἀσιανου χαρακτῆρος, ἀγωνιστης δὲ εἰ τις αλλος κενεἰρηκὼς υπὲρ τῆς 'Aσίας

ἐπὶ της συγκλητου καν ον καιρον αἰτίαν εἶχε Μιθρι

δατισμου.

Προς δὲ τοῖς στυροι λίμνη καλε&αι Σάπρα 67βαραθρώδης εἰς φαχιωδη της θαλάττης αἰγιαλον τοIo ἔκρηγμα ριουσα. πο δὲ τοῖς Ἀνδείροις ἱερόν ἐστι μητρος θεῶν Ἀνδειρηνης αγιον καὶ αντρον πόνομον μέχρι Παλαιῆς ἔστι δ' η Παλαιὰ κατοικία τις υτω καλουμερο διε ιουσα τῶν Ἀνδείρων λατον καὶ τριάκοντα σταδίους ἔδει εχ την πονομην χίμαρος ἐμ- 15 πεσὼν εἰς το στόμα καὶ ἀνευρεθεὶς τῆ υστεραία κατὰ Ἀνδειρα - του ποιμένος κατὰ τύχην ἐπὶ σίανηκοντος υταρνεὐς δ' ἐστὶ τοτοs' μείου τυραννεῖον,

εἶτα Πιτάνη πόλις Αἰολική, δυο ἔχουσα λιμενας, καὶ ὁ παραρρέων αυτὴν ποταμὸς μηνος, ἐξ ου' ὐδρα-ν γωγεῖον πεποίη αι τοῖς δραμυττηνοῖς ἐκ δὲ της Πιτάνης ἐστὶν υρκεσίλαος ὁ ἐκ τῆς 'Aκαδημίας, Ζήνωνος του Κιτιέως συσχολαστὴς παρὰ Πολέμωνι καλεῖται δὲ καὶ ενα Πιτάνη τις τόπος ἐπὶ θαλάττη Ἀταρνεύς υπὸτy Πιτάνη κατὰ την καλουμένην νῆσον μαωsσσαν. Is φασὶ δ' ἐν τη Πιτάνη τὰς πλίνθους ἐπιπολάζειν ἐν τοῖς ὐδασι, καθάπερ καὶ ἐν τη Τυρρηνία νησὶς πέπονθε κουφοτέρα γὰρ ἡ γη του ἐπισόγκου δατός ἐστιν ωστἐποχεῖσθαι ἐν Ιβηρία δε φησιν ἰδεῖν Ποσειδώνιος ἐκ τινος γης ἀργιλωδους,4 τὰ ἀργυρώματα ἐκμάττεται,c.61ω πλίνθους πηγνυμένας καὶ ἐπιπλεουσας μετὰ δὲ τὴν Πιτάνην ὁ Κάικος εἰς τον Ἐλαλην καλούμενον κόλπον ἐν τριάκοντα σταδίοις ἐκδίδωσιν. ἐν δὲ τω πέραν

60쪽

860 - Γ του Καῖκου δώδεκα διέχουσα του ποταμου σταδίους πιαία πόλις Αἰολικη καὶ αυτη, Περγαμηνῶν ἐπίνειον,

ἐκατον καὶ εἴκοσι σταδίους διέχουσα του Περγάμου. 68 Εἶτ' ἐν έκατον σταδίοις η Κάνη, το ἀνταῖρον α-κρ-ηριον φ Λεκτρο καὶ ποιουν τον Αδραμυττηνον κολπον, ου μερος καὶ ὀ λαῖτικός ἐστι Κάναι δε πολιχνιον Λοκρῶν των ἐκ Κύνου κατὰ τ ακρα της μσβου τα νοτιώτατα κείμενον ἐν τηεαναία χυτη δὲ μέχρι των Ἀργινουσσῶν διηκε καὶ της περκειμενης

ακρας, ην Αἶγά τινες ὀνομάζουσιν ομωνυμως τω ζώω lo δεῖ δὲ μακρῶς την δευτεραν συλλαβην ἐκφέρειν Αἰγάν,

ως ἀκταν καὶ ἀρχάν ουτω γαρ καὶ το ορος ολον νο-

μάζετο, ο νυν Κάνην καὶ Κάνας λεγουσι κύκλω δεπερὶ το ορος προς νότον μεν καὶ δυσιν η θάλαττα, προ εω δὲ το Καῖκου πεδίον πόκειται, προ αρκτον l5 δὲ ψελαrτις αυτο δὲ καθ αυτο ἱκανῶς συνέσταλται, προσνεύει δε ἐπὶ το Αἰγαῖον πέλαγος, θεν αὐτω καὶ τοὐνομα Ἀστερον δε αυτωτο ἀκρωτηριον Αἰγα ,εκλῆσθαι, το δε λοιπον Κάνη και Κάναι.

69 Μεταξυ δὲ πιαίας τε καὶ Πιτάνης καὶ Ἀταρνέως is καὶ Περγάμου Πυθρανία ἐστί, διέχουσα ουδεμιῆς αυ- τῶν ὐπὲρ εβδομήκοντα σταδίους ἐντος του Καῖκου, καιο Τεύθρας Κιλίκων καὶ Μυσῶν ἱστόρηται βασιλεώς ριπίδης δ' ἡπο Ἀλέου φησὶ του της υγης πατρος

εἰς λάρνακα την Αὐγην κατατεθεῖσαν αμα τω παιδὶ 25 'λεφω καταποντωθηναι, φωράσαντος την ἐξ Ηρακλέους φθοράν - ηνὰς δε προνοία την λάρνακα περαιωθεῖσαν ἐκπεσεῖν εἰς το στόμα του Καῖκου, τον δὲ Τεύθραντα ἀναλαβόντα τα σώματα τη μὲν ως γαμετηχρησασθαι τω δ', εαυτοεπαιδί. οει μὲν οὐν MIs post κεκλῆσθαι ῶς Σαπφω