Strabonis Geographica

61쪽

- π 861θος, αλλην δέ τινα δεῖ γεγονεναι συντυχίαν δἰ ηνήτου, ρκάδος θυγάτηρ τῶ Μυσῶν βασιλεῖ συνηλθε καὶ ὁ ἐξ αυτης διεδεξατο την ἐκείνου βασιλείαν πεπίστευται δ' ουν οτι καὶ ὁ Τευθρας καὶ ὁ Τήλεφονεβασίλευ- σαν της χώρας της περὶ την Πυθρανίαν καὶ τον Καικον, ὁ δὲ ποιητης ἐπὶ τοσουτον μέμνηται μόνον της ἱστορίας τα ρης ,ἀλλ' οἷον τον Τηλεφίδ. κατενηρατο

,,χαλκῶ ηρ- ρυπυλον , πολλοὶ δ' ἀμφ αυτον εταμ,.ροι Κήτειοι κτείνοντο γυναίων εῖνεκα δώρων, - αῖ-c.6161oνιγμα τιθεὶς ημῖν ἀλλον η λέγων τι σαφές. υτ γαρ τοὐς τείους ἴσμεν ουστινας δέξασθαι δεῖ, οὐτε το,, γυναίων ἀνεκα δώρων. ἀλλα καὶ οἱ γραμματικοὶ μυθάρια παραβάλλοντες εὐρεσιλογουσι ἀλλον η λυ- ουσι τα ζητούμενα.

15 ' σθω δη ταμα, κεῖνο δ' περ ἐστὶ μὰλλον ἐν re

φανερω λαβόντες λέγωμεν οτι ἐν τοῖς περὶ τον Κάικον τόποις φαίνεται βεβασιλευκῶς καθ' 'Dμηρον ὐ ρυπυλος, ωστ ἴσως καὶ των Κιλίκων τι μέρος ην, αυ- τω, καὶ ου δύο δυναστεῖαι μόνον ἀλλα καὶ τρεῖς, ρ-20ξαν ἐν αυτοῖς. τω δὲ λόγω τούτω συνηγορει τὸ ἐν τῆ ρλαλιδι χειμαρρῶδες ποτάμιον δείκνυσθαι Κητειον ἐμπίπτει δ' ουτος εἰς αλλον ομοιον εἶ αλλον, κατα-

τῆς Ἱδης ἐεῖ, καθάπερ εἰρηκε Βακχυλίδης, χυθ ως ab ριπίδης τον Μαρσύαν φησί , τὰς διωνομασμένας, ναίειν κελαινὰς ἐσχάτοις Ἱδης τόποις. πολ γαρ τῆςἹδης απωθεν αἱ Κελαιναί, πολῶ δὲ καὶ αἱ του Καλκου πηγαί δείκνυνται γαρ ἐν πεδίω Τημνον δ' ἔστινορος ὁ διορίζει τουτό τε καὶ το καλούμενον Ἀπίας--ων δ υπέρκειται ἐν τη μεσογαία του Θηβης πεδίου ἐενδ' ἐκ του Τημνου ποταμις Μύσιος ἐμβάλλων εἰς

τον Κάικον πο ταῖς πηγαῖς αυτου, α ου δέχονταί

62쪽

862 - Γ τινες ελωῖν Αἰσχύλον κατὰ την εἰσβολὴν του ἐν Μυρμιδόσι προλόγου ,ἰὼ Κάικε Μύσιαί τ ἐπιρροα ἐγγώς δε των πηγῶν κωμη Γεργιθα ἔστιν, Φην μετ--κισεν Ἀτταλος τους ἐν τη ρωάδι το χωρίον ἐξελών. 2 M. δὲ τη παραλία τη ἀπο Λεκτοs μέχρι Κανῶν 5 ἀντιπαρατέταται νῆσος η Λέσβος λόγου αξία πλείστου, περίκειται δὲ αὐτη καὶ νησία τα μεν ἔξωθεν - δε καὶ ἐντὸς μεταξλαυτῆς τε καὶ της πείρου, καιρὸς η περὶ τούτων λεω καὶ γαρ ταμ ἐστιν Αἰολικά, σχεδὸν δέ τι καὶ μητρόπολις η Λέσβος πάρχει τῶνIo

Αἰολικῶν πόλεων ἀρκτέον δ' ἀφ ωνπερ και την παραλίαν ἐπηλθομεν την κατ αὐτην.

Aia Λεκτos τοίνυν ἐπὶ Ἀσσον πλέουσιν ἀρχη της Λεσβίας ἐστὶ κατὰ Σίγριον το προς αρκτον αὐτῆς ἄκρον. ἐνταμα δέ που καὶ Μή μνα πόλις Λεσβίων ἐστὶν15 απὸ ἐξήκοντα σταδιων τῆς ἐκ Πολυμηδείου πρὸς τηνυσσον παραλίας. οἴσης δὲ τῆς περιμέτρου σταδίων χιλίων ἐκατὸν ν η συμπασα ἐκπληροῖ νῆσος, τὰ καθ' ἔκαστα λως ἔχει Ἀπὸ Μηθύμνης εἰς Μαλίαν ὀνοτιώτατον ἄκρον ἐν δεξιὰ ἔχουσι την νῆσον, καθ' ὁ20

αἱ Κάναι μάλιστα αντίκεινται τη νήσω καὶ συναπαρτί- sm7ζουσι, στάδιοί εἰσι τριακόσιοι τετταράκοντα ἐντε

θεν δ' ἐπὶ Σίγριον, περ ἐστὶ τῆς νήσου τὸ μῆκολπεντακόσιοι ἐξήκοντα εἶ ἐπὶ την Μήθυμναν διακόσιοι δέκα. Μιτυλήνη δὲ κεῖται μεταξὐ Μηθύμνης καὶ26 τῆς Μαλίας η μεγίστη πόλις, διέχουσα τῆς Μαλίας

ἐβδομηκοντα σταδίους των δὲ Κανῶν αατὀν εἴκοσιν,οσους καὶ των Ἀργινουσσῶν, ά τρεῖς μέν εἰσιν ου μεγάλαι νῆσοι, πλησιάζουσι δε τη πείρω, παρακείμεναι ταῖς Κάναις. ἐν δὲ τεμεταξὐ Μιτυλήνης καὶ τῆμο θύμνης κατὰ κώμην τῆς Μηθυμναίας καλουμένην Αἴγειρον στενωτάτη ἐστὶν ἡ νῆσος, ἡπέρβασιν ἔχουσα

63쪽

δ' η Πυρρα ἐν μέσπερίω πλευρφ τῆς - ου, διέχουσα της Μαλίας εκατόν ἔχει δ' η Μιτυληνη λιμένας δύο, ων ὁ νότιος κλειστος τριηρικος ναυσὶ πεντηκοντα,5 δε βόρειος μέγας καὶ βαθές, χώματι σκεπαζόμενος πρόκειται δ' ἀμφοῖν νησίον μερος της πόλεως ἔχον

αυτόθε συνοικουμενοπι κατεσκευασται δὲ τοῖς κἀσι καλῶς.

- ας δ' ἔσχεν ἐωδόξους το παλαιον μὲν Πιτ 310τακόν, ἔνατων επτὰ σοφῶν, καὶ τον ποι -'πικαιον καὶ τον ἀδελφὸν Ἀντιμενίδαν ον φησιν υλκαῖος Βαβυλωνίοις συμμαχομτα τελέσαι μέγαν αθλον κάνει πόνων αυτοὐς ἐώσασθαι κτείναντα ,,ανδρα μαχαίταν, βασιληίων παλάστανέως φησιν ἀπολείποντα μόνον Bb, μίαν παχέων ἀπωπέμπων. συνήκμασε δὲ τούτοις καὶ η Σαπφώ, θαυμαστόν τι χρῆμα οὐ γαρ ἴσμεν ἐωτω τοσούτφ χρόνω τω μνημονευομένω φανεῖσάν τινα γυναῖκα ἐνάμιλλον οὐδε κατὰ μικρὸν ἐκείνη ποιησεως χάριν ἐτυραννήθη δὲ η πόλις κατὰ τοὐς χρόνους τοὐπτους sπὸ πλειόνων διὰ τὰς διχοστασίας, καὶ τὰ στα--σιωτικὰ καλούμενα του Ἀλκαίου ποιήματα περὶ τοὐτων ἐστίν ἐν δὲ τοῖς τυράννοις καὶ ο Πιττακος ἐγένετο. Ἀλκαῖος - οὐ ομοως ἐλοιδορεῖτο καὶ τούτω καὶ τοτ αλλοις, Μυρσίλφ καὶ Μελάγχρω καὶ τοῖς Κλεανα κτίδαις καὶ αλλοις τισίν, οὐδ' αυτὸς καθαρεύων των τοιούτων νεωτερισμῶν Πιττακὸς δ' εἰς μὲν την των δυναστειῶν κατάλυσιν ἐχρησατο τ μοναρχία καὶ αυ- τός, καταλύσας δὲ απέδωκε την αὐτονομίαν τη πόλει.

υστερον δ' ἐγένετο χρόνοις πολλοις ιοφάνης ὁ ἐν- κτωρ, καθ' ημας δε Ποταμων καὶ Λεσβοκλῆς καὶ μιναγόρας καὶ ο συγγραφεψς Θεοφάνης. ολος δὲ καὶ πολιτικὸς ἄνηρ πῆρξε κά Πομπηίφ τω Μάγνει--STRABO III.

64쪽

864 - Γ τέστη φίλος μάλιστα δια την ἀρετην ταυτην , καὶ -- σας συγκατώρθωσεν αυτω τὰς πράξεις, α ων την τε πατρίδα ἐκόσμησε α μὰν δἰ ἐκείνου τα δὲ δ εαυτου, c.618κα εαντον πάντων των Ἐλληνων ἐπιφανέστατον ἀνέδειξεν υἷόν τε ἀπέλιπε Μάρκον Πομπηιον ον της ευσίας ἐπίτροπον κατέστησέ ποτε Καῖσαρ ὁ Σεβαστός, και νυν ἐν τοῖς πρώτοις ἐξετάζεται των ιβερίου φώλων ' ναῖοι δ' ἐκινδυνευσαν μὲν ἀνηκεστω ψόγωπεριπεσεῖν νηφισάμενοι Μιτυληναίους λων ἀποσφαγῆναι, μετεγνωσαν δὲ και ἔφθη μια θῆττον μεραIoτο φήφισμα ἀφιγμενον- τους στρατηγους πρὶν πρῆξαι το προσταχθέν. N δὲ Πυρρα κατέστραπται, το δε προαστειον οἰκειται καὶ ἔχει λιμένα, οθεν εἰς Μιτυληνην υπέρβασις σταδίων ογδοηκοντα. εἶτ' Ἐρεσος ἔστι μετὰ την Πυ i5ραν Ἀδρυται δ' ἐπὶ λόφου καθήκει τε ἐπὶ θάλατταν εἶτ' ἐπὶ το α γρων ἐντευθεν στάδιοι εἰκοσιοκτώ ἐξερέσου δ' ησαν Θεόφραστός τε καὶ Φανίας οἱ ἐκ των περιπάτων φιλόσοφοι, Ἀριστοτέλους γνώριμοι Τυρτιιμος δ' ἐκαλεῖτο ἔμπροσθεν ὁ Θεόφραστος, μετων mμασε δ' --ον Ἀριστοτέλης Θεόφραστον, ἄμα μὲν

φευγων την του προτέρου ονόματος κακοφωνίαν, ἄμα

δὲ τον της φράσεως αυτου ζῆλον ἐπισημαινόμενος ἄπαντας μεν γαρ λογίους ἐποίησε του μαθητας Ἀριστοτέλης, λογιώτατον δε Θεόφραστον Ἀντισσα δ'ει ἐφεξῆς ἐστι φ Σιγρίω πόλις ἔχουσα λιμένα, ἔπειτα Μήθυμνα ἐντευθεν δ' ην ρίων ο ἐπὶ τ δελφῖνι

μυθευόμενος π των περὶ Ηρόδοτον εἰς Tαίναρον

σέ-ναι, καταποντωθεὶς υπωτων ληστῶν ' ουτος μενουν κιθαρφδός. καὶ Πρπανδρον δὲ της αυτῆς μουσι κῆς τεχνίτην γεγονέναι φασὶ καὶ της αυτῆς νησου, τον

πρῶτον ἀντὶ της τετραχόρδου λύρας ἐπταχόρδω χρη-

65쪽

- T 865σάμενον, καθάπερ καὶ ἐν τοις ἀναφερομένοις ἔπεσιν εἰς--ὀν λέγεται ,,σοὶ δ' ημεῖς τετράγηρυν αποστρέ- ,,ψαντες ἀοιδην επτατόνω φόρμιγγι νέους κελαδήσω ἡμελύμνους κὰ Ἐλλάνικος δὲ Λέσβιος, συγγρα- ωφευς καὶ Καλλίας ὁ την Σαπφὼ καὶ τον Ἀλκαῖον ἐξηγησάμενος. τὰ δὲ τον πορθμον τον μεταξλτης Ἀσίας καὶ οτης Λέσβου νησία ἐστὶ περὶ εἴκοσιν, ώς δὲ δεμοσθένης

φησι, τετταράκοντα καλουνται δ' Ἐκατόννησοι συν-30θέτως - Πελοπόννησος, κατὰ ἔθος τι του, γράμματος πλεονάζοντος ἐν τοῖς τοιούτοις ώς Μυόννησος καὶ Προκόννησος λέγεται κα πιόννησος, ῶστε ματόν νησοί εἰσιν, οἷον Ἀπολλωνόννησοι Ἐκατος γὰρ ουπόλλων παρὰ πῆσαν γὰρ δη την παραλίαν ταύτην ibo πόλλων ἐκτετίμηται μέχρι Τενέδου, Σμινθεῶς Κιλλαῖος καλούμενος Γρυνεῶς η τινα αλλην ἐπωνυμίαν ἔχων. πλησίον δὲ τούτων ἐστὶ καὶ η Πορδοσελη- νη, πόλιν ομώνυμον ἔχουσα ἐν αὐτη καὶ προ τῆςc.6is πόλεως ταύτης ἄλλη νησος πόλις μείζων αὐτης, καὶ πό- is λις ομώνυμος ἔρημος, ἱερὸν αγιον ἔχουσα Ἀπόλλωνος.Tὰς δὲ δυσφημία των ὀνοιιατων φεύγοντές τι χνες ἐνταὐθα μὲν Ποροσελήνην δεῖν λέγειν φασί, το δ' Ἀσπορδηνὸν ὁρος τὰ περὶΠέργαμον, τραχῶ κιαὶ λυπρῖνον, Ἀσπορηνόν, καὶ το ἱερὸν το ἐνταμ α της μητρὸς 25 τῶν θεῶν Ἀσπορηνῆς. τί ουν φησομεν την πόρδαλιν κά τὸν σαπέρδην καὶ τὰν Περδίκκαν καὶ τὸ Σιμωνίδου , σὐν πορδακοῖσιν ἐκπεσόντες ε ασιν - ἀντὶ του διαβρόχοις, καὶ ἐν et ἀρχαία που κωμωδία ,πορδακὸν,,τὰ χωρίον τὸ λιμνάζοmi ad Aιέχει δ' η Λέσβος τὸ ἴσον απὰ της Τενέδου καὶ Λήμνου καὶ Xίου σχεδόν τι των πεντακοσίων ἐνδο-

τέοω σταδίων.

66쪽

866 - Ι - Τοιαύτης δε της προς τους θῶας οἰκειότητος υπαρχουσης τοῖς τε Λέλεξι καὶ τοῖς Κίλιξι, ζητουσιν

αἰτίαν δι ν ου συγκαταλέγονται καὶ ουτοι ἐντφ κατα-

λόγω εἰκὀς δὲ δια την των γεμόνων διαφθορὰν καὶ την των πόλεων ἐκπόρθησιν λθους πολειφθέντας 5τους Κίλικας υπὸ τω Ἐκτορι τάττεσθαι is τε γαρ υετίων και οἱ παῖδες αυτο λέγονται πρωτου καταλόγου

διαφθαρῆναι , ητοι μὲν πατι ἀμὸν ἀπέκτανε δῖος,. χιλλεύς, ε δε πόλιν πέρσεν Κιλίκων, Θηβηνάψω ,,πυλον. ,οῖ δέ μοι ἐπτὰ κασίγνητοι ἔσαν ἐν μεγάροι-ο,, νιν, οἱ μὲν πάντες ἰω κίονηματι υιδος εἴσω πάν--,,τας γαρ κατέπεφνε ποδάρκης δῖος' ιλλευς - ως δ' αὐτως καὶ οἱ πὰ Μύνητι τους τε γεμόνας ἀποβεβλήκασι καὶ την πόλιν, καδδὲ -- ἔβαλεν καὶ πί- ,,στροφον, πέρσεν δε πόλιν θείοιο νώνητος. ρτους δὲ 15 Λέλεγας τοῖς με ἀγῶσι παρόντας ποιεῖ, ταν λωλέγη ,προς μὲν αλὰς Κῆρες καὶ Παιονες ἀγκυλότοξοι,,καὶ Λέλεγες καὶ Καύκωνες, ρ καὶ πάλιν , Σάτνιον,,ουτασε δουρὶ Οἰνοπίδην, φαρα νύμφη τέκε Νηὶς

,,ἀμύμων Οἴνοπι βουκολέοντι παρ' ὀχθας Σατνιόεν--20,,τος. ου γαρ ὁτως ἐξελελοίπεσαν τελέως στε μηκα καθ' αυτοὐς ἔχειν τι σύστημα, ατε του βασιλέως αὐτῶν ἔτι περιόντος , Αλτεω ος Λελέγεσσι φιλοπτο- ,,λέμοισιν ἀνάσσει, 'και της πόλεως ου τελέως φανισμένης ἐπιφέρει γαρ ,Πήδασον αἰπηεσσαν ἔχων ἐπὶ dic 620,,Σατνιώεντι με ἐν μέντοι τω καταλόγμπαραλέλοιπεν αὐτούς, οὐχ ἱκακον γοώμενος το σύστημα στ ἐν καταλόγ' τάττεσθαι η και πωτω Ἐκτορι καὶ το τους συγκαταλέγων ούτω οντας οἰκείους ὁ γαρυκάων φησὶν αδελφὰ ων τορο ,,μινυνθάδιον δέ μεω

67쪽

- an -- 867,,μητηρ γείνατο Λαοθόη, θυγάτηρ υλταο γέροντος,, Ἀλτεο, ο Λελέγεσσι φιλοπτολέμοισιν ἀνάσσει

ταὐταμον ουν τοιαυτην τινὰ ἔχει την εἰκοτολογίαν.

ακοτολογεῖν δ' ἔστι καν τις τον ἀκριβῆ ζητεῖ as κατὰ τον ποιητην δρον μέχρι τίνος οἱ Κίλικες διέτεμνον κά οἱ Πελασγοὶ καὶ ἔτι οἱ μεταν τούτων Κητειοι

διότι ἐπὶ τα περὶ τον Κάικον μάλιστα περατουνται. io τοὐς δὲ Πελασγους ευλογον τούτοις ἐφεξῆς τιθέναι ἔκ τε των φ μηρου λεγομένων καὶ κ της αλλης ἱστορίας ὁ μὲν γαρ λω φησί ,,Tππόθοος δ' αγε,,φυλα Πελασγῶν ἐγχεσιμώρων, ων, Λάρισαν ἐρι--βωλακα ναιετάασκον των ρχ' Υππόθοός τε mia 154,λαιος τ' οως' ηος, υἱε δύω Λήθοιο Πελασγολου- ,,ταμίδαο. ἐξ ων πλῆ θός τε ιιφαίνει ἀξιόλογον τοτων Πελασγῶν ου γαρ φυλον, ἀλλα sλα ἔφη καὶ την οἴκησιν ἐν Λαρίση φράζει πολλαὶ μὲν ουν αἱ Λάρισαι, δεῖδε των ἐγγύς τινα δέξασθαι, μάλιστα δ' αν πτην περὶ Κύμην πολάβοι τις ορθῶς τριῶν γαρ σῶν η μὲν καν μαξιτον ἐνίψει τελέως ἐστὶ τω γλίω, καὶ ἐγγυς σφόδρα ἐν διακοσίοις που σταδίοις, στο- αν λέγοιτο πιθανῶςο Ἱππόθοος πεσειν ἐν τω δρΠατρόκλου ἀγῶνι , τῆλ' ita Λαρίσης, ταύτης γε, et ἀλλα ἀλλον της περὶ Κύμην χίλιοι γαρ που στάδιοι μεταξε τρίτη δ' ἐστὶ Λάρισα κώμη της μεσίας ἐν

τε Γωρίω πεδίω, ν φασι πόλιν ἡπαρξαι πρότερον, ἔχουσαν καὶ ἱερον Ἀπόλλωνος Λαρισηνου, πλησιάζουσαν τω μώλω μῶλλον η τη μέσφ ταύτης ω γὰρ εκατὸν καὶ ὀγδοηκοντα διέχει σταδίους, ἄστε ποτοῖς μοσιν αν τις τάττοι ταύτην. φέσιοι δ' αυξηθέντες στερον πολλην της των μόνων, ους νυν

68쪽

Πελασγῶν Λάρισα εἴη ἀλ ἐκείνη ἀλλον καὶ γαρτης μὲν ἐν μυστριανῆ Λαρίσης οὐδὲν ἔχομεν τεκμηριον ἰσχυρονώς ηνη τότε ' ουδὲ γαρτηςἘφεσου. 621τῆς δὲ περὶ την μην μαρτύρων ἐστι πῆσα η Αἰολικη 5

ἱστορία μικρον υστερον των Πωικῶν γενομένη. Φασὶ γαρ τους ἐκ του Φρικίου του περ Θερμοπυλῶν Λοκρικου ρους ὁρμηθέντας κατῆρα μὲν εἰς τον τόπον που νυν ἡ Κύμη ἐστί, καταλαβόντας δε τους Πελασγοὐ κεκακωμένους υπο ου ρωικοεπολέμου, 10 κατεχοντας δ' ὁμως ἔτι την Λάρισαν διέχουσαν της μηνοσον εβδομήκοντα σταδίους, ἐπιτειχίσαι αυτοῖς το νυν ἔτι λεγόμενον Νεον τεῖχος ἀπο τριάκοντα σταδίων της Λαρίσης, λόντας δὲ κτίσαι την Κύμην καὶ τους περιγενομένους ἀνθρώπους ἐκεῖσε ἀνοικίσαι G5απὰ δὲ του Λοκρικου ρους την τε Κύμην Φρικωνίδα καλουσιν, ομοίως δὲ καὶ την Λάρισαw ἐρημη δ' ἐστὶ νυν έτι δ' ι Πελασγοὶ μέγα ην ἔθνος, και ἐκ της

αλλης ἱστορίας ουτως ἐκμαρτυρεῖσθαί φασι Ῥενεκράτης γουν ὁ Ελαλης ἐν τοῖς περὶ κτίσεων φησι την 20 παραλίαν την νυν γωνικην πῆσαν απὸ Μυκάλης ἀρξαμένην υπὸ Πελασγῶν οἰκεῖσθαι πρότερον καὶ τὰς πλησίον νησους Λέσβιοι δ' υπὰ Πυλαί τετάχθαι λέγουσι σφῆς φ πὀ το ποιητου λεγομένφ των Πελασγῶν αποντι, αφ' ου καὶ τὰ παρ' αυτοῖς ὁρος ἔτι 25 Πύλαιον καλεῖσθαι καὶ πιοι δὲ οἰκιστὰς ἐαυτῶν Πειλασγους φασι τους ἐκ της Θετταλίας πολύπλανον δὲ

καὶ ταχωτὀ ἔθνος προς ἀπαναστάσεις, ηυξηλη τε ἐπὶ πολῶ καὶ ἀθρόαν ἔλαβε την ἔκλειψιν καὶ μάλιστα κατὰ

την των Αἰολέων καὶ τωὐγώνων περαίωσιν εἰς τη-

υσίαν.

Ἱδιον δέ τι τοῖς Λαρισαίοις συνέβη τοῖς τε Καυ--

69쪽

-- Γ- . 869στριανοῖς καὶ τοῖς Φρικωνευσι καὶ τρίτοις τοῖς ἐν Θετταλία απαντες γαρ ποταμόχωστον την χωραν ἔσχον

οἱ μὲν υπο ου καυστρου, οἱ δ' υπο ου Ἐρμου, οἱ δ' υπλτου Πηνειοs. ν δ τῆ Φρικωνίδι Λαρίση τετιμη-5σθαι λέγεται Πίασος, ο ν φασιν αρχοντα Πελασγῶν ἐρασθῆναι της θυγατρὰς Λαρίσης, βιασάμενον δ' αυτην τῖσαι της βρεως δίκην Ἀγκυψαντα γαρ εἰς πίθον οἴνου καταμαθοsσαν των σκελῶν λαβομένην ἐξῆραι

Q δε νυν Αἰολικαῖς πόλεσιν ἔτι καὶ τὰς Αἰγας οπροσληπτέον καὶ την Τῆμνον, θεν - μαγόρας ὁ τὰς siητορικὰς τέχνας συγγράψας aδρυνται δ' αἱ πόλεις αυται κατὰ την ὀρεινην την περκειμένην της τε 15 Κυμαίας καὶ τῆς Φωκαέων καὶ Σμυρναίων γης, παρην ὁ Ἐρμος ἐεῖ. υκ ἄπωθεν δε τούτων των πόλεων οὐδ' η Μαγνησι ἐστὶν η - Σιπυλω, ἐλευθέρα πόλις υπο Ῥωμαίων κεκριμένη καὶ ταυτην δ' ἐκάκωσαν οἱ νεωστὶ γενόμενοι σεισμοι εἰς δε τἀναντία τὰ ἐπὶ τον c.6m Κάικον νευοντα ἀπο Λαρίσης μὲν διαβάντι τον Ερμον εἰς υμην ἐβδομηκοντα σταδιοι, ἐντευθεν δ' εἰς Μυριναν τετταράκοντα στάδιοι, το δ' ἴσον ἐντευθεν εις υνιον κἀκεῖθεν εἰς Ελαωw ως δ' Ἀρτεμίδωρος, ἀπο της Κύμης εἰσὶν Ἀδαι, εἶ -κρα μετὰ τετταρ

25 κοντα σταδίους ην καλουσιν Ηραν η ποιουσα τον κόλπον τον Ἐλαττικὸν προς την ἀπεναντίον ἄκραν Ἀρματοsντα του μὲν ουν στόματος το πλάτος περὶ

ογδοηκοντα σταδίους ἐστίν, ἐγκολπίζοντι δὲ Μύρινα ιν ζήκοντα σταδίοις, Αἰολὶς πόλις ἔχουσα λιμενα, εἶτMAχαιῶν λιμην, που οἱ βωμοὶ των δώδεκα θεῶν, εἶτα πολίχνιον Μυριναίων Γρύνιον καὶ ἱερον Ἀπόλλωνος - η ὶ μαντεῖον ἀρχαῖον και νεὼς πολυτελης λίθου λευ-

70쪽

870 . - ΙΓ- κου στάδιοι δ' ἐπ αὐτην τετταράκοντα εἰθ' ἐβδομ κοντα εἰς λαίαν, ρμένα ἔχουσαν καὶ ναυσταθμον των --λακῶν βασιλεων, Μενεσθέως κπωμα καὶ των συν αυτῶ Ἀθηναίων των συστρατευσάντων ἐπὶ λιον.

ταλλα τα ταύτη.

Μεγίστη δέ ἐστι των Αἰολικῶν καὶ ἀρίστη Κύμη

καὶ σχεδὸν μητροπολις αὐτη τε και η Λέσβος τωνδε

λων πόλεων περ, τριάκοντά που ον αριδμόν, ων ἐκλελοίπασιν Ουκ λίγαι σκώπτεται δ' εἰς ἀναισθη Ioσίαν η Κύμη κατὰ τοιαύτην τινά, ως φασιν ἔνιοι, δοξαν, τι τριακοσωις ἔτεσιν στερον της κτίσεως ἀπέδοντο του λιμένος τα τέλη, πρότερον δ' ου ἐκα πομο την πρόσοδον ταύτην ὁ δῆμος κατεσχεν ουν

δόξα ως ὀψὲ ησθημένων οτι ἐπὶ θαλάττη πόλιν οἰ-I5κοῖεν ἔστι δὲ καὶ αλλος λόγος, τι δανεισάμενοι χρηματα δημοσία τὰς στοὰς πέθεντο, εἶ ου αποδι- δοντες κατὰ την ρινενην μέραν είργοντο των περιπάτωW οτε μέντοι ὀμβρος εἴη κατ αἰδῶ τινακηρύττοιεν οἱ δανεισταί, κελεύοντες υπὸ τὰς στοὰς κυπέρχεσθαι ' του δη κήρυκος ουτω φθεγγομένου ,,vποτὰς στοὰς υπέλθετε, 'ἐκπεσεῖν λόγον ως Κυμαίων ουκαἰσθανομένων ως εν τοῖς ομβροις - τὰς στοὰς υπελθετέον, αν η σημάνναις αυτοῖς διὰ κηρύγματος

ανη δ αξιος μνημης ἐκ τῆσδε της πόλεως ἀναντι- Μλέκτως μεν ἐστιν Ἐφορος των Σωκράτους γνωρίμων τουχητορος, ὁ την ἱστορίαν συγγράψας καὶ τὰ περὶ των εὐρημάτων καὶ ἔτι πρότερος τούτου Ησίοδος ὁ ποιητης' αυτὸς γὰρ ιρηκεν οτι ὁ πατηρ αυτου Θως μετφκησεν εἰς Βοα-ους κώμην Αἰολίδα προλιπώνω