장음표시 사용
301쪽
' εγρα- τι τη εκκλησία ' αλλ' ο φιλοπρωτεύωναυτῶν Διοτρέφης οὐκ επιδέχεται ημῶς. 'διὰ τουτο, εὰν ἔλθω, ὐπομνησω αυτΟὐ τὰ ἔργα si ποιει, λογοις πονηροις φλυαρων ημῶς, και μη ἀρκουμενος επὶ τούτοις
horo) Atho murta ' is at vara used ostlio speciat society in a particular placo comp. Ap . xxii. I 6 ἐπι ταῖς εκκλησίαις); so that St John no ritemgivos a distinet expression to thothought Wor hed out in Eph. i. 22, V.
23 T; though lis recorda illo gist os
is 3 ἐκκλησία comp. I Cor. i. a Gεκκλ., πωσμένοις). It is of intor ito compare the isto fourcos os salture notioed in tho tWo Episum, προάγειν et John 9 and φλοπρωτευειν, the -- duo clatins to intollectual progressand in personat author v. Thero ianothing to indicato that Diotrephes hel 1 salso opiniona: his ambition only
302쪽
oύτε αυτὰς ἐπιδέχεται τούς ἀδελφοῖς και τούς βουλομένους κωλυει και ες της ἐκκλησίας εκβάλλει. Ἀγαπητέ, μη μιμου - κακὸν ἀλλα το αγαθόν. o αγαθοποιῶν εκ του θεoo ἐστίν δ κακοποιῶν odi ἐώρακεν τον θεόν. Δημητρίω μεμαρτύρηται υπὰ παν-
303쪽
των καὶ ὐ- αυτης της α θειας ' καὶ ημεῖς δε μαρτυρουμεν, και οιδας οτι ἡ μαρτυρία 'μων ἀληθης ἐστιν.
λανος καὶ καλάμου σοι γράφειν 'ελπίζω δε εὐθέως σε ἰδεῖν, καὶ στόμα προς στόμα λαλησομεν. ' εἰρηνη σοι.
ἀσπάζονταί σε οι φίλοι. ἀσπάζου τούς φίλους κατ'
λανος, δια μέλανος καὶ καλάμ-γενέσθαι πρὸς si, εὐθ. σε ἰδεῖν δεῆσαι,
304쪽
Additionia Note in s. I. The divine Nams.
305쪽
EAhim doscribes ino God of Nature, δελ- tho Ood os revolation. Tholamor inclintea the ideas of tho creation, prosereation, and generat fixodgoverament os finito vino: tho lattor, uio idea os living, progressive