장음표시 사용
301쪽
θεοῖς με ἐξέτεινα φροίμιον τόδε τα δ' ς το συν φρόνημα μέμνVμαι κλυων 830και φημὶ ταύτα καὶ συνήγορόν μ ἔχεις. παύροις γαρ ανδρῶν ἐστι συγγενες τόδε, φίλον τον ευτυχου νῆ ἄνευ φθόνου σέβειν. δύσφρων γα ἰος καρδίαν προσήμενος αχθος διπλοίζει τω πεπαμένω νόσον, 835
τοῖς αυτὰς αυτου πημασιν βαρύνεται και τον θυραῖον λβον εἰσ0ρῶν στένει. εἰδῶς λέγοιμ αν ευ γα ἐξεπίσταμαι ὁμιλίας κάτοπτρον, i δωλον σκιῆς, δοκουντας εἶναι κάρτα πρευμενεῖς ἐμοί. 840
μόνος ὁ 'Oδυσσευς, ὁσπερ os εκὼν ἔπλει, ζευχθεὶς τοιμος ην ἐμοὶ σειραφόρος
εῖτ υν θανόντος εἴτε καὶ ζῶντος πέρι λέγω. ' δ' ἄλλα προς πόλιν τε κα θεους κοινοὐς αγῶνας θέντες ε παν γυρε 845β0υλευσόμεσθα και το μεν καλῶς ἔχον ὀπως χρονίζον ευ μενεῖ βουλευτέον ὁτ δε και δει φαρμάκων παιωνίων, ξ τοι κέαντες η τεμόντες ευφρόνως πειρασόμεσθα πημ ἀποστρέψαι νόσου. 850
νυ δ' ἐς μέλαθρα καὶ δόμους ἐφεστίους
ἐλθὼν θεοῖσι πρῶτα δε2ιώσομαι,οῖπε πρόσω πέμψαντες γαγον πάλιν. νίκη δ' ἐπείπερ σπετ ἐμπίὁως μένοι. . ἄνδρες πολῖται, πρέσβ0ς Αργείων τόδε, 855Oυ αισχυνουμαι οὐ φιλάνορας τρόπ0υς λέξαι προ υμῆς ἐν χρόνω δ' ποφθίνειτο τάρβ0 ἀνθρώποισιν ου ἄλλων πάρα
μαθουο ἐμαυτης δυσφορον λέξω βίον τοσόνδ' ὁσονπερ μος υ υ γλω. 860
302쪽
τὀ μὲν γυναῖκα πρῶτον ἄρσενος δίχαῆσθαι δόμοις ἔρημον ἔκπαγλον κακον,
πολλὰς κλύουσαν κληδόνας παλιγκότους' και τον μεν κειν, τον δ' ἐπεσφέρειν κακουκάκιον ἄλλο πῆμα, λάσκοντας δόμοις. 865και τραυμάτων με εἰ τόσων ἐτύγχανεν
ἀνὴρ οδ ώς προς οἰκον χετεύετο φάτις, τέτρωται δικτύου πλέον λέγειν. ει δ' ην τεθνηκώς, ἐπληθυον λόγοι, τρισώματός τῶν Γηρυὼν ὁ δεύτερος 870πολλὴν ἄνωθεν, την κάτω γαρ υ λέγω. χθονὸς τρίμοιρον χλαῖναν ἐξηύχει λαβών,
ἄπαξ ἐκάστω κατθανών μορφώματι. τοιῶνδ' κατι κληδόνων παλιγκότων
πολλὰς ἄνωθεν ἀρτάνας ἐμῆς δέρης 875 ἔλυσαν ἄλλοι προς βίαν λελημμένης.
εκ τῶνδέ τοι παῖς ἐνθάδ' ου παραστατεῖ, εμῶν τε και σων κύριος πιστευμάτων,
ῶς χρῆν, ρέστης μηδε θαυμάσης τόδε. τρέφει γαρ αυτὸν et μενὴς δορύξενος Ma τροφιος ὁ Φωκεῶς, ἀμφίλεκτα πηματα ἐμοὶ προφωνῶν, τον θ' υπ γλίω σέθεν κίνδυνον, εἴ τε δημόθρους ἀναρχία βουλὴν καταρρίψειεν, στε σύγγονον
βροτοῖσι 'o πεσόντα λακτίσαι πλέον. 885 τοιάδε μέντοι σκῆψις ου δόλον φέρει.εμοιγε μεν δη κλαυμάτων ἐπίσσυτοι πηγαὶ κατεσβήκασιν, ουδ' ἐν σταγών.
εν ὀψικοίτοις δ' ἔμμασι βλάβας χωτὰς ἀμφί σοι κλάουσα λαμπτηρουχίας χἀτημελητους αἰέν , ἐν δ' ὀνείρασι λεπταῖς πάὶ κώνωπος ξηγει0όμην
303쪽
HI AMEMNI N. 187ριπαῖσι θωύσσοντος, ἀμφί σοι πάθη ὁρῶσα πλείω του ξυνεύδοντος χρόνου. νυν αὐτα πάντα τλῆo ἀπενθήτω φρενὶ 895λεγοιμ αν ανδρα τόνδε των σταθμῶν κύνα, σωτῆρα ναῖς πρότονον, ψηλῆς στέγης στsλον ποδήρ V, μονογενες τέκνου πατρὶ, καὶ γῆν φανεῖσαν ναυτίλοις παρ' ελπίδα, κάλλιστον μαρ εἰσιδεῖν εὐχείματος, γοδοιπόρω διψῶντι πηγαῖον ρέος. τερπνὰν δε ἀναγκαῖον ἐκφυγεῖν απαν.J τοιοῖσJέ τοί νιν ἀξιῶ προσφθέγμασιν. φθόνος δ' ἀπέστω πολλα γαρ α πριν κακὰ νειχόμεσθα. νυν δέ μοι, φίλον κάρα, 905εκβαιν ἀπήνης τῆσδε, μη χαμαι τιθεις τον συν πόδ ῶναξ γλίου πορθήτορα.θμωαt. τί μέλλεθ αις πεσταλται τελος πεδον κελευθου στορνύναι πετάσμασιν; εὐθὐ γενέσθω πορφυρόστρωτος πόρος 10 ἐς δῶμ' αελπτον γαν γῆται δίκη.τα δ' αλλα φροντi οὐχ πνω νικωμενqθησε δικαίως συν θεοῖς εἱμαρμένα.
ΑΓ Λήδας γένεθλον, δωμάτων ἐμῶν φύλαξ,
ἀπουσία μεν εἶπας εἰκότως μI 915 μακρὰν γαρ ξέτειναν ἀλλ εναισίμως αἰνεῖν, παρ αλλων χρὴ τόδ' ερχεσθαι, γερας και ταλλα μη γυναικὸς εν τρόποις με
ἄβρυνε, μηδε βαρβάρου φωτὰς δίκην
χαμαιπετε βόαμα προσχάνsi εμ0ὶ, 920μηδ' εῖμασι στρώσα επίφθονον πόρον τίθει, ' θεούς τοι τοῖσδε τιμαλφεῖν χρεών εν ποικίλοις δε θνητὀν οντα κάλλεσιν βαίνειν ἐμοὶ μεν οὐδαμιος ανευ φόβου
304쪽
λέγω κατ ανδρα μη θεὸν σέβειν ἐμέ. 925 χωρὶς ποδοψήστρων τε κα των ποικίλων κληδων ἀυτεῖ καὶ το μη κακῶς φρονεῖν θεου μέγιστον δ ον ολβίσαι δε χρηβίον τελευτήσαν ἐν εὐεστοῖ Gn. εἰ πάντα δ' ς πράσσοιμεν, ευθαρσης εγώ. 930
ΚΛ καὶ μην τόδ' ει μη παρὰ γνώμην ἐμοί. AT γνώμην με ἴσθι μη διαφθεροῶν ἐμέ. . ηὐξω θεοῖς δείσας ανίδ' ἔρδειν τάδε;
ΑΓ εἴπερ τις, εἰδώς γ ευ τόδ' ἐξεῖπον τέλος. . τί δ' αν δοκεῖ σοι Πρίαμος, εἰ τάδ' ηνυσεm, 935ΑΓ ἐν ποικίλοις αν κάρτα μοι βηναι δοκεῖ. . μη νυν τον ἀνθρώπειον αἰδεσθῆς ψόγον. ΑΓ φημη γε μέντοι δημόθ9ους μέγα σθένει.
. ο δ' ἀφθόνητός γ υκ ἐπίζηλος πέλει.
AI . μοι γυναικός ἐστιν ἱμείρειν μάχης. δοὐ τοῖς δ' ὀλβίοις γε καὶ το νικασθαι πρέπει. - η καὶ συ νίκην τηνδε δηριος τίεις; . πιθου κράτος μέντοι πάρες γ εκὼν ἐμοί. ΑΓ αλ εἰ δοκεῖ σοι ταυθ υπαί τις αρβύλας λυοι τάχος, πρόδουλον ἔμβασιν ποδός. 945καὶ τοῖσδέ μ' ἐμβαίνονθ' ἀλουργέσιν θεῶν
μη τις πρόσωθεν ομματος βάλοι φθόνος. πολλη γαρ αἰδὼς ἱματοφθορεῖν πo. ιν
φθείροντα πλοsτον αργυρωνήτους θ' φάς. τούτων μεν ουτως ' την ξένην δε πρευμενῶς θοτηνδ ἐσκόμιζε τον κρατουντα μαλθακῶς θ εος πρόσωθεν et μενῶς προσδέρκεται.
εκὼν γὰρ ουδεὶς δουλίω χρῆται ζυγω. αυτη δε πολλῶν χρημάτων ἐξαίρετον ἄνθος, στρατοεδώρημ', ἐμοὶ ξυνέσπετο. 955 ἐπέ δ' ἀκούειν sos κατέστραμμαι τάδε,
305쪽
εἶμ ε δόμων μέλαθρα πορφύρας πατῶν. ΚΛ ἐστιν θάλασσα, τίς δέ νιν κατασβέσει; τρέφουσα πολλῆς πορφύρας σάργυρον κηκῖδα παγκαίνιστον, iμάτων βαφάς. 960οῖκοι δ' ἡπάρχει τωνδε οὐ θεοῖς, αναξ, ἐχειμ πένεσθαι δ' ου ἐπίσταται δόμος. πολλῶν πατησμῖν δ' εἱμάτων αν ηὐξάμην, δόμοισι προυνεχθέντος εν χρηστηρωις,
ψυχῆς κόμιστρα τῆσδε μηχανωμένη. 965 ρίζης γαρ υσης φυλλὰς ετ ες δόμους,
σκιὰν περτείνασα σειρίου κυνός. καὶ σου μολόντος δωματῖτιν στίαν,
θάλπος μὰν εν χειμῶνι σημαίνεις μολόν ὀταν δε τευχη Ζευς π μφακος πικρας 970οἰνον τω δη ψῆχος εν δόμοις πέλει, ανδ ὀ τελεω δῶμ ἐπιστρωφωμένου. Zεs εο τέλειε, τὰς μὰς εὐχὰς τέλει μέλοι δέ τοι σοὶ τῶνπερ αν μέλλsi τελεῖν. X τίπτε μοι τόδ' ἐμπέδως 975
δεῖμα προστατηριον καρδίας τερασκόπου ποτῆται,
μαντιπολεῖ δ' ἀκέλευστος αμισθος ἀ0ιδὰ, οὐδ' ἀποπτύσαν δίκαν 86 δυσκρίτων ὀνειράτων
θάρσος εὐπιθες ζει φρενὸς φίλον θρόνον χρόνος ' ἐπεὶ πρυμνησίων ξυνεμβολαῖς ψαμμίας ἀκάτα παρήβησεν, s0 πολιον inbώρτο ναυβάτας στρατός. πεύθομαι ὁ α ομμάτων νόστ0ν, αὐτόμαρτυς W
306쪽
τον δ' ἄνευ λυρας μως μνωθει θρῆνον Ἐρινυος αυτοδίδακτος σωθεν θυμὰς, ου' πῶν χων ἐλπίδος φίλον θράσος. σπλάγχνα δ' υτ ματάζει 995 προ ενδίκοις φρεσὶν τελεσφόροις δίναις κυκλουμενον κέαρ. ευχομαι δ' ξ μῆς ελπίδος ψύθη πεσεῖνες το μη τελεσφόρον. 1000 μάλα γάρ τοι τῆς πολλῆς γιείας ἀκόρεστον τίρμα. νόσος γὰρ γείτων ὁμότοιχος ερείδει, καὶ πότμος ευθυπορῶν 1005
καὶ το μεν προ χρημάτων κτησίων κνος βαλὼν σφενδόνας απι ευμέτρου, 1010Oυ εδυ πρόπας δόμος πημονῆς γέμων ἄγαν, Ουδ επόντισε σκάφος. πολλά τοι δόσις εκ ιος ἀμφιλαφης τε και ἐξ ἀλόκων πετειῶν 1016
to δ' ἐπὶ γῆν πεσῖν ἄπαξ θανάσιμον προπάροι ανδρος μέλαν αιμα τίς αν 1020 πάλιν ἀγκαλέσαι ἐπαείδωπι,ουδε τον ὀρθοδαῆτων φθιμένων ἀνάγειν Ζευς αυτ επαυς ἐπ' ευλαβειαJ. εἰ δε μ τεταγμένα lo25
307쪽
μοῖρα μοῖραν εὐθεῶν εἶργε, πλέον φωειν, προφθάσασα καρδία γλῶσσαν ν άo' ςίχει. νυν δ' πο σκότω βρίμει 1030 θυμαλγής τε καὶ οὐδεν ἐπελπομένα ποτε καίριον ἐκτολυπεύσειν ζωπυρουμένας φρενός. ΚΛ. iσω κομίζου καὶ συ Κασάνδραν λέγω, 1035 ἐπεί, Ἀθηκε Ζευς ἀμηνίτως δόμοις κοινωνὀν iναι χερνίβων, πολλῶν μεταδούλων πιταθεῖσαν κτησίου βωμολπέλας ἐκβαιν απήνης τῆσδε, μηδ' πε9φρόνει. καὶ παῖδα γαρ τοι φασὶν Ἀλκμήνης ποτε 10 0 πραθέντα τλῆναι δουλίας μάζης τυχεῖν. εἰ δ' υν ανάγκη τῆσδ' ἐπιρρέποι τύχης, ἀρχαιοπλουτων δεσποτῶν πολλὴ χάρις. o δ' υ ποτ' ἐλπίσαντες μησαν καλῶς, ωμοί τε δούλοις πάντα καὶ παρὰ στάθμην. 10 5εχεις παρ' μῶν Oiάπε νομίζεται. Xo σοί τοι λέγουσα παύεται σαφῆ λόγον. εντὰς δ αν ίσα μορσίμων ἀγρευμάτων πειθοι αν ει πείθοι' ἀπειθοίης δ' σως.
ΚΛ ἀλλ' i περ ἐστὶ μη χελιδόνος δίκην I0b0 ἀγνῶτα φωνὴν βάρβαρον κεκτημένη,
ἔσω φρενῶν λέγουσα πείθω νιν λόγω. Xo. που τὰ λίστα τῶν παρεστώτων λέγει.
πιθο λιποοσα τόνδ' ἀμαξήρ θρόνον. . o ἴτοι θυραίαν τῆδ' ἐμοὶ σχολὴ πάρα 1055 τρίβειν τὰ μεν γὰρ στίας μεσομφάλουεστηκεν δη μῆλα προς σφαγὰς πυρος, ως ἴποτ ἐλπίσασι τήνδ' ξειν χάριν.
308쪽
192 ΙΣXTA OTσυ δ' εἴ τι δράσεις τῶνδε, μη σχολην τίθει. εἰ δ' ἀξυνήμων ουσα μη δέχει λόγον, I 06 δ' ἀντι φωνῆς φράζε καρβάνω χερί. XO έρμηνέως ἔοικεν η ξένη τορουδεῖσθαι τρόπος δε θηρὸς ς νεαιρετου. O. η μαίνεταί γε καὶ κακῶν κλυε φρενῶν, ητι λιπουσα μεν πόλιν νεαίρετον 1065ηκει, χαλινὸν δ' ου ἐπίσταται φέρειν, πριν ιματηρὸν ἐξαφρίζεσθαι μένος. ου μην πλέω ρίψαο ἀτιμασθήσ0μαι. . γ δ ἐποικτείρω γαρ, ο θυμώσομαι. is, es τάλαινα, τόνδ' ερημώσασ οχον, 1070 εἴκουσ' νάγκη τῆδε καίνισον ζυγόν. KA NAPA.
. τί ταυτ' ἀνωτότυξας ἀμφὶ Λοξίου;
άπώλεσας γαρ υ μόλις το δεύτερον. . χρήσειν εοικεν ἀμφὶ τῶν αυτῆς κακῶν. μένει το θεῖον δουλία περ εν φρενί. . υπολλον Ἀπολλον - 108,
309쪽
XO. πρὸς την τρειδῶ ει συγ τόδ' εννοεῖς. εγὼ λέγω σοι καὶ τάδ' ου ἐρεῖ ψυδ q. XA. μισόθεον μεν ουν, πολλὰ συνίστ0ρα 090αυτόφονα κακὰ κάς, ἀρτάνας, ἀνδροσφαγειον καὶ πεδορραντήριον. XO Dικεν εἴρις η ξένη κυνὸς δίκqνεῖναι, ματευει ' ν ἀνευρήσει φόνον. RA. μαρτυρίοισι γὰρ τοῖσδ' πιπείθομαι 109bκλαόμενα τάδε βρέφη σφαγὰς, ὀπτάς τε σάρκας προς πατρὸς βεβρωμένας. XO μην κλέος σου μαντικὀν πεπυσμένοιὴσμεν προφήτας δ' υτινας ματευομεν. RA.ιὼ πόποι, τί ποτε μήδεται 1l
τί τόθε νέον ἄχος μέγαμ. εν δόμοισι τοῖσδε μήδεται κακὸν ἄφερτον φίλοισιν, δυσίατον; ληκὰ 'εκὰς ἀποστατεῖ. XO τούτων ἄζδρίς εἰμι των μαντευμάτων. 1105εκεῖνα δ' ἔγνω Ἀῶσα ὰ πόλις βοῆ. O. ι τάλαινα, τόθε γὰρ τελεῖς,τον ὁμοδέμνιον πόσιν λουτροῖσι φαιὁρυνασα; πῶς φράσω τέλος; τάχος γὰρ τόδ' ἔσταν προτείνει ὁ χεὶρ ε 11l0χερὴς ὁρέγματα.
XO. Ουπω ξυνῆκα νυν γὰρ ξ αἰνιγμάτων ἐπαργέμοισι θεσφάτοις ἀμηχανῶ.ΚA.ἐη παπαῖ παπαῖ, τί τόδε φαίνεται; η ίκτυόν τι Αιδου; 1115 ἀλλ' ἄρκυς ἡ ξυνευνος, η ξυναιτία
310쪽
φόνου στάσις δ' ἀκόρετος γένει κατολολυξάτω θύματος λευσίμου. - ποίαν Ἐρινυν τήνδε δώμασιν κέλειεπορθιάζειν ου με φαιδρύνει λόγος. II 20 ἐπὶ δε καρδίαν ἔδραμε κροκ0βαφης
σταγὼν ατε καιρια πτώσιμος ξυνανύτει βίου δύντος αυγαῖς. ταχεῖα δ' ατα πέλει. KA. ἀῆ, δολίδου -πεχε τῆς βοὰς 1125 του ταssos εν πέπλοισι μελαγκέρω λαβοίσα μηχανήματι τύπτει πίτνει δ' εν ἐνυδρω τευχει. δολοφόνου λέβητος τυχα σοι λέγω. - ου κομπάσαι αν θεσφάτων γνωμων κρος εἶναι, κακωδε τω προσεικάζω τάδε. 1131απὰ δε θεσφάτων τίς ἀγαθὰ φάτις
βροτοῖς τέλλεται κακῶν γα διαὶ πολυεπεῖς τέχναι θεσπιωδοὶ φόβον φέρουσιν μαθεῖν. 1135 . ἰὼ ταλαίνας κακόποτμοι τύχαι το γαρ ἐμὰν θροεῖς πάθος πεγχέας.ποῖ δή με δευρο την τάλαιναν γαγεν; ουδέν ποτ ει μη ξυνθανουμένην τί γαρ; . φρενομανης τις εἰ θεοφόρητος, ἀμφὶ δ' αυτῆς θροεῖς 1141 νόμον ανομον, οιά τις ξουθὰ ἀκόρετος β0ῆς, φεs ταλαίναις φρεσιν Ιτυν Ιτυν στένου ἀμφιθαλῆ κακοῖ Ἀηδῶν βίον. 1145