장음표시 사용
141쪽
136 PLUTARCHIσασθαι Σωσιμος ἔστορεῖ, ταμ παιδιὰ , ἄσπερ ἔδυ-
να του ἡνου και τῆς διαιτης, ἐμβαλεντα κατὰ καιων εις τὰ σωμπύσια καὶ τὰς τοιαυτας διατριβάς.m δ' orari εχ ιζε του πολιτας μὴ βοὐλεσθαι, μητέ ἀστασθαι κατ ιδίαν ζὴν ἄλλ' ἄσπερ τας mari--τας τε κοιν συμφυεῖς οντας ἀεὶ και με ἀλλήλων εἱλουμενους περὶ τιν αποντα, μικρου δεῖν ἐξ
στωτα ἐαυτων υ ἐν θουσιανο καὶ φιλοτιμιας,ολους εἶναι - πατριδος - στι και φωνάις τισιν
αυτων ἀποθεωρησαι την διάνοιαν 'O μὲν γὰρ Παιώδάρητος ου ἐγκριθεις ει τους τριακοσιους, ἀπίει μἀλα φαιδρως, σπερ χαὶρων, τι βελτιονας αυτοῖτριακοσιους india εροι Πεισιστρατιδας δε ὁ προ βευων πως τους βασιλεως στρατηγοῖς με ἐτερον, ἐρομένων αυτων, πύτερον δια ἀρεισιν η δημοσι
κοτεστησε et πρωτον ἐκ των μετα δντων του βου-
142쪽
κ--ἀναι δ αριστον ἀρετη κριθεντα των περιξηκοντα ετη γεγονύτων καὶ μεγιστος ἐδόκει των ἐν ἀνθρώποις ἀγώνων ουτος εἴναι, καὶ περιμαχητότα τσς' ου γὰρ ἐν τα σι τάχιστον, οὐδ' ἐν πυροῖς ἰσχυρότατον, ἀλris ἀγαθοῖς καὶ σώφροσιν αριστον καὶ σωφρονέστατον δε κριδέντα, νικητηριον κειν της αρετης δια βι- τι συμπαν, - εἰπεῖν, κράτος ιν τη πολιτειρ, κύριον οντα καὶ θανάτου καὶ ἀτμμίας, καὶ 'λως των μεγίστων ' ίνετο δε η κρίσις τύνδε δν ρύπον Ἐκκλησιας ἀθροισθεισης, ανδρος αιρετοὶ καθειργνυντο πλησιον εἰς οἴκημα, τὴν μενον - χροντες, ουδ' ὁρώμενοι, την δὲ κραπην δνον ἀκουοντες ἐκκλησιαγντων. οὐ ρ ως ταυλα, καὶ τοὐς αμιλλωμένους ἔκρινον, ora ὁμοῖ πάνεων δ ὲκουστου κατὰ κληρον εἰσαγομένου, κα σιω- διαπορπομέν*- - ἐκκλησίαν. Λεοντες ουν οἱ κατάκλειστοι γραμμαπεῖα, καν ἔκαστον με -- -στης κραπης τὸ μέγεθος, οὐκ εἰωτες ὁτο, γένοιτο, πλὴν ὁτι πρωτος, η δευτερος η τριτος, ὁποστοσουν εἴη των εισαγομένων. χτο δε πλείστη γένοιτο καὶ μεγιστη, τουτον ἀνηγύρειον πι δε στεφανωσήμενος περι ει τοῖς θεους ' σποντο δὴ πολλοὶ νέοι ζηλουντες τ/ν ἄνδρα καὶ μεγαλύνοντες, πολ-
λαι τε νώναῖκές ἐγκωμιώγωσαι δι' ης την ἀρετην, καὶ τὴν βιον ευδαιμονιζουσαι. - δι ἐπιτηδείων ἔκαστος αυτ δεῖπνον παρατιθεὶς ελεγεν, σι ταύτηκ πιλις σε τιμῆcis τραπέζη Περιαμ δι ει τι σν ιτιο επηες - τὰ μἐν ἄλλα ἐγινετο συνηλος,
143쪽
145쪽
καὶ ἀνεπαιοντο, ἡκτωρ δἐ κατιόντες εἰς τὰς ὁδοῖα των εἱλώτω τὸν λισκύμενον ἀπέσφαττον πολυκιοδι καὶ τοῖς ἀγρος ἐπιπορευμενοι, τους μαλε
ἀσασθαί --ῶς navoέρους γεγονιτας, καὶ περιθεῖν --ων θεωμόερὰ μικρον δι στερον ἀπαντας - νῶς γενέσθαι, πλε νας η δισχιλλυς δντας μηρος παραερημα, μήτε -- ἔχειν τινὰ λέγειν, v μο διε ἀρησαν Ἀριστοτέλης Miἁλιστά φησι - τοὐς ἐωροως, ταν εἰς την ἀπην καταστωσι πρωτον, τοῖς ἀλῶσι καταγγέλλειν πιλεμον, πως πυπερ ὁ - ἀνελεῖν. καὶ τἄλλα ει τραχέως προσωφέροντο καὶ σκληρως αὐτο ' στε καὶ πινειν ἀν --οοντες πολὐν,κρατον εις τὰ συσσι -- εισώῆγον, ἐπιδεικνύμενοι το μεθύειν ad ἐστι του νέοις.
- - κοπωρολάστους, ἀπεκεσθαι δι των ἐλευρον. - πει φασιν τερον ἐν π Θηβ-- εις την. κωνικὴν στραπειρ τους αλισκομένους ειχωται λευομένους ἔδειν τὰ τερπάνδρου καὶ θεώμῆν Ma Σανδοντος του--ωος, παραιτεῖ-αι, φάσκοντας οὐκ ἐθέλειν τὰς δεσποσὐνας πιστε οὐ λέγοντας, ἐν ἄκεδαιμονι καὶ τον ἐλειθερον, μάλιστα caεὐθερον εἶναι, καὶ τον δοῖλον, μὰλιστα δοῖλον, ου αὐ- τεθεωρηκέναι τὴν διαφορουν τὰς ἐνἀ τοιἄὐτας χαλεπώτητας ἡ στερον ἐγγενέσθαι τοῖς
146쪽
M ετώπαις νομιζω, μὰλιστα μὰ τὸν μέγαν σεμ' δν ἐν συνεπιμσθαι τους--τας μετὰ Μεσση - νων ἱστορουσι, καὶ πλεῖστα κακὰ τὴν χώραν εἰργε oθαι, - μέγιστον τῶ πύλει περιστησα κινδυνον. ω γὰρ αν θωρο-οσθείην -κούργον μι δν ουτω τι της κρυπιιας εργον, χἀ της ἄλλης ἄντου πρε- τητος καὶ διπα-σύνης τεκμιρύμενος ιν ιμπ ν,4 καὶ et δαιμόνων ἐπεμαρτώρησε. XXIX. κατε-μμένων δ η- τως ἐθισμοις τῶν κωρ,-ἀτω ὁη αὐτον, καὶ της --ειας ἐκ - ραμμένης ἱκανως, - δυναμενης φέρειν ἐαυτην καὶ - - δι ἔαυτῆς, ωσπερ ὁ Πλώτων φησὶν, ἐῶ πρηκισμω γενομεν καὶ κιν-- την πρώτην κινη- σιν, εὐφρανθηναι τὸν θεὸν, ουτως ἀγασθεὶς καὶ πανησας το της νομοθεσιας ἀλλος καὶ μέγεθος ἐν
ως ἀνυστιν ἐξ ἀ- ώνης προνοιας, θάνατον - την ἀπολιπεῖν, καὶ ἀκόνητον εις ὁ μέλλον πινα- ναρον ουν παντας εις ἐκκλησιαν το μεν υλλα με- τρι- νιν - καὶ ἱκανως πως ευδαιμονιαν καε ἀρετὴν της πουλεως ὁ δε κωριῶταων ἐστι καὶ μώ-γιστον, οὐκ αν ων κἀν πωτερον πρὸς αὐτοὸς, χρησασθαι τε si is isti ἐκείνους ἐμμένειν τοῖς κωθεστωσι δμοις, καὶ μηδεν ἀλλάσσειν, μητε μετακινεῖν, ως ἐπάνεισιν ἐκ Λελφων αυῶς Σπανελοθῶν γαρ, ο τ αν τέ μου δοκη, ποιησειν ' si ροιντων δε πάντων καὶ κελευουντων βαδι ιν ορκους λώβαν παρ- των βασιλέων κοντῶν γερόντων, πειτα
149쪽
προστατἀν μὴ δυναμένων - η πειθαρχία - θημα μέν ἐστιν ἄρχοντος --ια γαρ ὁ και-α--γων τι καu πεσθαι καὶ καθάπερ ππιής τέ νης ἄποτέλεσμα, πρῆον ειπον καὶ πειοφιον -- ρασχεῖν, ἴτω βασιλικης ἐπιστήμης εργον -- θειαν ἐργάσασθαι, -κεδαιμουνιοι δε υκ ευπε μινον, vir ἐπιθυμιαν ἐνειργάζοντο τοῖς Lλοις os
τες, αλλὰ - Σπαὰτιάτην ἡγεμδνα καὶ λοφώτες ἐάρωντο μετὰ τιμης καὶ δέους, σπερ ΓυλίππsΣικελιωτει, καὶ Moesias Misaac υ νδρον δικαὶ καλλικρατίδα, καὶ 4γησιλάου, πάντες οἷ την -
οιαν ικουντες τους μεν ανδρος, αρμοστὰς καὶ σωφρονιστὰς - ἔκαστα υ δήμων καὶ de ντων ὀνο- ζοντες πως δε συπασαν την των Σπαρτιστων λιν -- -ιδαγωγὸν, η διδάσκαλον εὐσχημο- νος βίου καὶ τεταγμένης πολιτείας, αποβλέποντες. Eui καὶ Στρατύνικος ἐπισκωφαι δοκεῖ μετὰ παιδιας νομοθετων καὶ κελεύων, χθηναιους αγειν μυστήρια καὶ πομπὰς 'Hλειους δ' ἀγωνοθετεῖν, - ἀλλιστατοῖτο ποιουντας' ακεδαιμονιους δ', αν ἀμαρτάνωσιν ουτοι, δέρεσθαι. καὶ τον--ἐν ἀροπα χαριν
150쪽
σχῶν φησι τιμας η προσηκον πιαντὸν A ιν ιν ista κεδαιμονι, καίπερ κοντα τας μεγιστας. πεων τε γάρ ἐστιν αὐτου, καὶ θύουσι καν ἔκαστον ἐνιαυτ4ν - θή. πεται δε καὶ των λεινάνων αυτου κροι σθεντων οἴκαδε, κεραυνον εἰς δν τάφον κατασκηφαλ υτ δε ολωδι- ετερ τινὶ - ἐπιφανων, vim Evριπόδ' ,συμπεσεῖν ἴστερον, τελευτησαντι καὶ τα