장음표시 사용
164쪽
165쪽
ρη - ἀνθρώπων, σεμνηγορ- ο ιστήν. PM μομα δραμα θεας τινος η νυ ης ρει τψως ην, καὶ συνουσι προ αυτον ἀπύρρητος, σπέρφηται, καὶ κοιναὶ μετὰ Μουσῶν διατριβα ναρ πλεῖστα τῶν μαντεωμάτων εἰς Μοισας ἀνεγε, καὶ μιαν Μουσαν ιδίως καὶ διαφερώτως ἐδιδα σώμεσθαι τους Ῥωμαιους, ακιταν προσππευσας, οἷον σιωπιμὴν, --ἁπι περ εἶναι δοκῶ πυ- ρειον ἀπομνημονευοντος ἐπιμυθιαν καὶ τμ
166쪽
ιόων βασιλεῖ γονε γενομένων, - ἁμερκον ἐπὶ
167쪽
ἀφικας καλοῖσι, διώται καὶ κατάστασιν ἀποδι- ἐδασι, και φασιν αυῶν ενα τοὐτων τιν πρωτον γεγονέναι κεκλη- - δἐ τοὐς Ποντι κας, οἱ μεν, ora τους βιοῖς Mραπειλουσι, δυνατο- - κωρέους ἀπιέα - εντας ὁ γὰρ δυνατος στι χναιων ὀνο- ται ποτηνς' ἔτεροι δέ φασι, πρις πεξαιρεσιν γεγονέναι τουνομα των δυνατων - του νομοθέτου τας δυνατὰ ἐπιτελεῖν ἱερουργιος τους ἱερεις κελειοντος, ων δ' η τι κώλυμα μων, o συκοφαντουντος. μδ. πλεῖστοι μὰλιστα καὶ 4 γελώμενον - ονο των δοκιμώζουσιν, ως ουειν - η γεφυροποιοῖς τους ανδρας ἐπικληθέντας υπὸ των ποιουμενων περὶ την γεφυρα ιερων, Πωτώτων καὶ παλαιοτάτων δντως ποντω γὰρ οἱ Aατῖνοι την γεφυραν ονομάζουσιν. Eφναι μέντοι καὶ την τηρησιν αὐτης καὶ την ἐπισκευὴν, ῶσπερ ἄλλο τι των ἀκινητων καὶ πατρωνιερων, προσηκουσαν τοις ἱερευσιν. οὐ γὰρ θεμιτιν, siue ἐπάρατον πεῖσθαι Ῥωμαίους την atriaυσιν
168쪽
θυοντας ἐπισκοπων, καὶ κωλύων παρεκβαίνειν τὰ νενομισμινα, καὶ διδάσκων, του τις δέοιτο πως θεῶν τιμὴν, η παραίτησιν. - δἐ καὶ των ἱερῶν παρθένων ἐπισκοπος, 'Eστιάδας προσηγορουου- σιν μυμα γὰρ δὴ καὶ την των στιάδων παρ- νων ἄθιέρωσιν, καἰ ολως τὴν περὶ τὸ πυρ τι σοι νατον, ο φυλάττουσιν αυτάι, θεραπειαν τε καὶ τιμ ἀποδιδύασιν, εἴτε - καθαρὰν καὶ ανθαρτον την του πυρις ουσίαν ἀκηράτοις καὶ ἀμιάντοις -- ρατιθεμενου σώμασιν, εἴτε ὁ ἄκαρπον καὶ ἄγονον τῶ παρθενὼν συνοικειουντος, Ἐπει τοι της Ἐλλάδος, οπου πυρ ασβεστόν ἐστιν - Πυθοῖ καὶ ε νη- σιν, Ου παρθένοι, γυνπικες δε πεπαυμέναι μωνε Ova την - μελειαν. Ἐὰν δε π τύχης τι ς ἐκλίπη, καθάπερ θηηησι μεν, ἐπὶ της χριστιωνος λέγεται τυραννίδος διοσβεσθηναι τον ἱερον λυναν, ἐν Θελφοῖς δε του ναου καταπρησθέντος πωτων ων, περὶ δε τα Μιθριδατικὰ καὶ τὀν ἐμφυλιον Ῥωμαίων πήλεμον, μα του βωμψ καὶ τι πυρ φωπισθη, o φασι δεῖν ἀπλέτερου πυρδ ἐναυεσθαι, καινον δε ποιεῖν καὶ νεον, ἀνάπτοντας ἀ- του λέουφλύγα καθαρὰν καὶ ἀμίωντον 'Mώπτουσι δε μ
169쪽
θώνουσι την δε μεσην, α μεμαθηκασι δρῶσι τηνδε τρἰτην, ἔτερα αντα διδώσκουσιν. Elia ἀνεῖται et βουλομενη μετὰ τῶν μνον τουτον ὁ και γ Ῥου μεταλαμβάνειν, καὶ προς τερον τραπε ψαι βιον, ἀπαλλαγειση της ἱερουργίας. πονται δε ου-λλαὶ ταύτην ἀσπασασθαι την, δειαν, οὐδε ἀσπα--μεναι χρηστὰ πωγμα--συνππΠν, αλλὰ με- νοι καὶ κατηφεἰ συνουσαι τον λοιπὁ βιον, ἐμβαλε7ν ὰς ἄλλας εἰς δεισιδαιμονων ωστε μέχρι